पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.4.1 · चार हज़ार में 254वाँ पाशुर
अर्थ
हर ओर पत्तों की टहनियाँ और मालाएँ झूल रही हैं; तण्णुमै, एक्कम् और मत्तळि ढोल बज रहे हैं; मोरपंख नीचे तक लटक रहे हैं; बाँसुरियाँ और गीत हर जगह भरे हैं: जिस भीड़ में गोविन्द घर लौटते हैं, उसे देखकर युवतियाँ पुकार उठीं, 'क्या वर्षा आ रही है?' वे जालीदार खिड़कियों और दरवाज़ों से लिपट गईं, कुछ आगे बढ़ आईं, कुछ ठिठकी खड़ी रहीं, और हर कहीं वे अपना हृदय खो बैठीं और खाना भूल गईं।
शब्दशः
- तऴैगळुम् तॊंगलुम्
- पत्तों की टहनियाँ और लटकती मालाएँ
- तण्णुमै ऎक्कम् मत्तळि
- तरह-तरह के ढोल
- ताऴ्बीलि
- नीचे तक लटकते मोरपंख
- कोविंदऩ् वरुगिऩ्ऱ कूट्टम्
- वह भीड़ जिसमें गोविन्द आते हैं
- मऴैगॊलो वरुगिऩ्ऱदु
- क्या वर्षा का बादल आ रहा है?
- सालग वाशल् पऱ्ऱि
- जालीदार खिड़कियों और दरवाज़ों से लिपटकर
- उळ्ळम् विट्टु ऊण् मऱंदु
- हृदय खोकर, खाना भूलकर
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.4.2 · चार हज़ार में 255वाँ पाशुर
अर्थ
लता की कोमल पंखुड़ी जैसा महीन वस्त्र अपनी पावन कमर पर बेदाग़ लपेटे, बगल में कसकर बँधी छोटी तलवार, पटका खोंसे, अनेक पत्तों की टहनियों के बीच, सुंदर सुगंधित चमेली और वेङ्गै के फूलों से सजे, ग्वालों की भीड़ के बीच वह बालक साँझ को घर आता है। वहाँ उनके सामने खड़ी होकर अपनी चूड़ियाँ मत खो बैठना!
शब्दशः
- वल्लि नुण् इदऴ् अऩ्ऩ आडै
- लता की पंखुड़ी जैसा महीन वस्त्र
- तिरुवरै
- उनकी पावन कमर
- उडैवाळ् सात्ति
- छोटी तलवार बाँधकर
- मुल्लै नल् नऱुमलर् वेंगै मलर्
- सुगंधित चमेली और वेङ्गै के फूल
- ऎल्लियम् पोदागप्
- साँझ को
- इऩवळै इऴवेऩ्मिऩे
- उनके लिए तरसकर अपनी चूड़ियाँ मत खोना
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.4.3 · चार हज़ार में 256वाँ पाशुर
अर्थ
(माँ कहती है।) उनके साथी उनकी कटार, गुलेल, गेंद और डंडा, और उनका दुपट्टा लिए साथ-साथ दौड़ रहे थे। एक हाथ साथी के कंधे पर टिकाए, जब झुंडों को घर की ओर मोड़ने का शंख बजा, बालक कण्णन् थके-माँदे आए। मेरी बेटी पास खड़ी थी; उसने उन पर लगी हल्दी, उनका शरीर और उनका सुंदर रूप देखा; वह देखती ही रह गई। यह देखकर सारा नगर उसके बारे में कहानी बुन रहा है।
शब्दशः
- सुरिगैयुम् तॆऱि-विल्लुम्
- कटार और गुलेल
- सॆंडु-कोलुम्
- गेंद और उसका डंडा
- तोऴऩ्मार् कॊंडु ओड
- उनके साथी उन्हें लिए साथ दौड़ते हुए
- आनिरैयिऩम् मीळक् कुऱित्त संगम्
- झुंडों को घर लौटाने के लिए बजाया गया शंख
- वाडिय पिळ्ळै कण्णऩ्
- कण्णन्, थका हुआ बालक
- इव् ऊर् ऒऩ्ऱु पुणर्क्किऩ्ऱदे
- यह नगर कहानी बुन रहा है
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.4.4 · चार हज़ार में 257वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या कहती है।) जिन प्रभु ने पर्वत उठाकर गायों को बचाया, वे ग्वाले बनकर, बार-बार बाँसुरी बजाते, बछड़े चराते और अपने साथियों में घुले-मिले आ रहे थे। मैंने उन्हें गली में देखा। सखी, उन जैसा मैंने कभी किसी को नहीं देखा। आओ, आओ, देखो! मेरी चूड़ियाँ टिकती नहीं, सरक जाती हैं, और मेरा वस्त्र और मेरा युवा शरीर अब मेरे वश में नहीं रहे।
शब्दशः
- कुऩ्ऱु ऎडुत्तु आनिरै कात्त पिराऩ्
- जिन प्रभु ने पर्वत उठाकर गायों को बचाया
- कुऴल् ऊदि ऊदिक्
- बार-बार बाँसुरी बजाते हुए
- तॆरुविऱ् कंडु
- उन्हें गली में देखकर
- इवऩै ऒप्पारै
- उनके बराबर कोई
- एडि वंदु काणाय्
- अरे, आओ और देखो
- ऎऩ् वशम् अलवे
- अब मेरे वश में नहीं
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.4.5 · चार हज़ार में 258वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या अपने बड़ों से कहती है।) ग्वाले उन्हें घेरकर पत्तों की टहनियाँ भेंट कर रहे थे; उनकी घुँघराली लटें मोरपंखों से सजी थीं; द्वार पर, गाते हुए ग्वालों को थामे वे नाचे, और मैंने देखा। अब से मैं तुम्हें हमारे अद्भुत तिरुमालिरुञ्जोलै के प्रभु के सिवा किसी और को मुझे देने की बात तक नहीं करने दूँगी। यह सोचो, 'यह उस राजा की है', और मुझे उन्हें सौंप दो। ऐसा न किया तो बस झंझट ही होगा।
शब्दशः
- सुरुळ्बंगि
- घुँघराली लटें
- नेत्तिरत्ताल् अणिंदु
- मोरपंखों से सजी
- कडैत्तलैये
- द्वार पर
- मऱ्ऱु ऒरुवर्क्कु ऎऩ्ऩैप् पेशलॊट्टेऩ्
- मैं तुम्हें मुझे किसी और को वचन देने नहीं दूँगी
- मालिरुंजोलै ऎम् मायऱ्कु
- हमारे अद्भुत तिरुमालिरुञ्जोलै के प्रभु को
- कॊऱ्ऱवऩुक्कु इवळ् आम्
- यह उस राजा की है
- कोऴंबमे
- केवल उलझन और झंझट
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.4.6 · चार हज़ार में 259वाँ पाशुर
अर्थ
(कन्या अपनी सखी से कहती है।) पावन माथे पर सिंदूर चमकता, केश-आभूषण और पावन लटें करीने से सजी, वे ढोल बजते हुए, अपनी मुड़ी लाठी उछालते, ग्वालों के साथ शीतल पत्तेदार उपवनों के नीचे से आ रहे हैं। जिनके आकर्षण का कोई अंत नहीं, वह ग्वाल-बालक अगर यह जानकर इस गली से आए कि हम यहाँ हैं, तो चलो उन्हें 'इन्होंने हमारी गेंद ले ली!' कहकर घेर लें, और उनके मूँगे जैसे अधरों की मुस्कान देखें, सखी।
शब्दशः
- सिंदुरम् इलंगत्
- चमकता सिंदूर
- तिरुनॆऱ्ऱिमेल्
- उनके पावन माथे पर
- तण् तऴैक् काविऩ्गीऴ्
- शीतल पत्तेदार उपवनों के नीचे
- वळैगोल् वीश
- मुड़ी लाठी उछालते हुए
- अंदम् ऒऩ्ऱु इल्लाद आयप् पिळ्ळै
- वह ग्वाल-बालक जिसके आकर्षण का कोई अंत नहीं
- पंदु कॊंडाऩ् ऎऩ्ऱु वळैत्तु
- यह कहकर उन्हें घेरना कि उन्होंने हमारी गेंद ले ली
- पवळवाय् मुऱुवलुम्
- उनके मूँगे जैसे अधरों की मुस्कान
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.4.7 · चार हज़ार में 260वाँ पाशुर
अर्थ
(माँ कहती है।) अपने अनेक झुंडों के पीछे, पत्तेदार उपवनों के नीचे, पावन शरीर से प्रकाश बिखेरते, सुंदर काली सुगंधित लटें मोरपंखों से सजाए, ग्वालों की भीड़ के बीच, सुंदर लाल कमल जैसी आँखें चमकाते, वे बाँसुरी बजाते हैं, धुनें गाते हैं और नाचते हैं, ग्वालों के बीच आनंद से किलकारते हैं। उस ग्वाल-बालक का सौंदर्य देखकर मेरी बेटी मूर्छित हो रही है।
शब्दशः
- सालप् पल् निरैप् पिऩ्ऩे
- अपने बहुत सारे झुंडों के पीछे
- तिरुमेऩिनिऩ्ऱु ऒळि तिगऴ
- पावन शरीर से चमकता प्रकाश
- नील नल् नऱुंगुंजि
- सुंदर काली सुगंधित लटें
- कोलच् चॆंदामरैक् कण् मिळिरक्
- उनकी सुंदर लाल कमल जैसी आँखें चमकती हुई
- कुऩित्तु
- नाचते हुए
- ऎऩ्मगळ् अयर्क्किऩ्ऱदे
- मेरी बेटी मूर्छित होती है
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.4.8 · चार हज़ार में 261वाँ पाशुर
अर्थ
सिर पर सिंदूर का चूर्ण मलकर, पत्ते से वहाँ पावन तिलक बनाकर, चिकनी लटों को सुंदर मोरपंख से करीने से सजाकर, वह ग्वाल-बालक स्वयं इन्द्र जैसा चला आता है। हमने उससे कहा था, 'वहाँ उनके सामने खड़ी होकर अपनी चूड़ियाँ मत खो बैठना।' फिर भी देखो: वह कन्या चौराहे पर खड़ी रही, और अब उसका वस्त्र सरक रहा है और चूड़ियाँ खिसक रही हैं।
शब्दशः
- सिंदुरप्-पॊडि कॊंडु
- सिंदूर के चूर्ण से
- तिरुनामम् इट्टु
- पावन तिलक बनाकर
- अऴगिय नेत्तिरत्ताल्
- सुंदर मोरपंख से
- इंदिरऩ् पोल्
- देवताओं के राजा इन्द्र जैसा
- संदियिल् निऩ्ऱु
- चौराहे पर खड़ी होकर
- तुगिलॊडु सरिवळै कऴल्गिऩ्ऱदे
- उसका वस्त्र और चूड़ियाँ सरक जाती हैं
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.4.9 · चार हज़ार में 262वाँ पाशुर
अर्थ
(माँ कहती है।) दाहिने कान पर ऊँचा सजा लाल कलिहारी का फूल, चमेली की, वन के फूलों की और जंगली चमेली की मालाएँ पहने, लटें शान से खुली छोड़े, मीठी बाँसुरी होंठों से लगाकर बार-बार बजाते, वह ग्वाल-बालक पूरे साज-सिंगार में आता है। मेरी बेटी ने उनका सौंदर्य देखा और उनके लिए तरसने लगी; वह हटी नहीं, उनके सामने ही खड़ी रही। देखो: उसकी सफ़ेद चूड़ियाँ सरक रही हैं और उसका शरीर दुबला होता जा रहा है।
शब्दशः
- वलङ् कादिल् मेल्-तोऩ्ऱिप् पू
- दाहिने कान पर ऊँचा कलिहारी का फूल
- मल्लिगै वऩमालै मौवल् मालै
- चमेली, वन के फूलों और जंगली चमेली की मालाएँ
- तींगुऴल् वाय्मडुत्तु
- मीठी बाँसुरी होंठों से लगाकर
- अलंगारत्ताल्
- पूरे साज-सिंगार में
- अऴगु कंडु
- उनका सौंदर्य देखकर
- आशैप्पट्टु
- उनके लिए तरसकर
- विलंगि निल्लादु
- एक ओर हटे बिना
- वॆळ्वळै कऴऩ्ऱु मॆय्म् मॆलिगिऩ्ऱदे
- उसकी सफ़ेद चूड़ियाँ सरकती हैं, शरीर दुबला होता है
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 3.4.10 · चार हज़ार में 263वाँ पाशुर
अर्थ
जब स्वर्ग के अमर देवता उनके लिए तरसते हुए उनकी पूजा कर रहे थे, तब कण्णन् गायों के पीछे आयर्पाडि की गलियों से शान से निकले, और उन्हें देखने वाली युवा ग्वालिनें प्रेम में पड़ गईं। भौंरों के बसेरे वाले उपवनों से भरे पुदुवै के स्वामी विट्टुचित्तन्, पेरियाळ्वार्, ने यह दस की माला में कहा। जो भक्त इन दसों को अपने संगीत के आनंद से गाएँगे, वे परम वैकुण्ठ पहुँचेंगे।
शब्दशः
- विण्णिऩ्मीदु अमरर्गळ् विरुंबित् तॊऴ
- जब स्वर्ग के अमर देवता उनके लिए तरसते हुए पूजा कर रहे थे
- आयर् पाडियिल् वीदियूडे
- आयर्पाडि की गलियों से
- इळआय्क् कऩ्ऩिमार् कामुऱ्ऱ
- युवा ग्वालिनें प्रेम में पड़ गईं
- पुदुवैयर्गोऩ्
- पुदुवै के लोगों के स्वामी
- पण् इऩ्बम् वरप् पाडुम्
- जो धुन के आनंद से गाते हैं
- परमाऩ वैगुंदम्
- परम वैकुण्ठ
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।