திருவிருத்தம் 21 · நாலாயிரத்தில் 2498-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தேவர்கள் உனக்குச் சூட்டத் தூய சிறந்த மாலைகளை ஏந்தி, நல்ல நீரால் உன்னை நீராட்டி, அழகிய நறும்புகையைச் சமர்ப்பித்து நின்றுகொண்டிருக்கையில், நீ உன் ஏதோ ஒரு மாயத்தால் அங்கிருந்து நழுவி, சேமித்து வைத்த வெண்ணெயைத் திருடி உண்ண இறங்கி வந்தாய். வலிமைமிக்க ஆயர்களின் மெல்லிய கொம்பு போன்றவளுக்காக, திமிலுடைய காளைகளின் வலிய வளைந்த கொம்புகளுக்கு இடையே உன் கூத்தை ஆடினாய்.
பதவுரை
- சூட்டு நல் மாலைகள்
- சூட்டும் சிறந்த மாலைகள்
- அம் தூபம்
- அழகிய நறும்புகை
- ஓர் மாயையினால்
- உன் ஏதோ ஒரு மாயத்தால்
- ஈட்டிய வெண்ணெய்
- சேமித்து வைத்த வெண்ணெய்
- இமில் ஏற்று வன் கூன்
- திமிலுடைய காளைகளின் வலிய வளைந்த கொம்புகள்
- கோட்டிடை ஆடினை கூத்து
- கொம்புகளுக்கு இடையே கூத்தாடினாய்
- அடல் ஆயர் தம் கொம்பினுக்கே
- வலிமைமிக்க ஆயர்களின் மெல்லிய கொம்பான நப்பின்னைக்காக
திருவிருத்தம் 22 · நாலாயிரத்தில் 2499-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(வயல் காக்கும் பெண்கள் தலைவனிடம் சொல்கிறார்கள்.) எங்கள் கையில் இலை நிறைந்த கிளையும் இல்லை, கல் எறியும் சிறு கவண் கயிறும் இல்லை. ஐயா, நீர் உம் வேட்டையைப் பற்றிப் பேசி, உம் அம்புகள் தைத்த யானையைப் பற்றிக் கேட்கிறீர். பறவையில் ஏறும் கள்வனான பெருமானின் நாட்டில், இப்படிப்பட்டவை ஒருபோதும் நடப்பதுமில்லை, ஒன்றோடொன்று பொருந்துவதுமில்லை. வீண் கேள்விகளுக்குப் பதில் சொல்லவா நாங்கள் இந்தப் பெரிய தினைப்புனத்தில் வைக்கப்பட்டோம்?
பதவுரை
- கொம்பு ஆர் தழை
- இலை நிறைந்த கிளை
- சிறு நாண் எறிவு இலம்
- கல் எறியும் சிறு கவண் கயிறு எங்களிடம் இல்லை
- அம்பு ஆர் களிறு
- அம்புகள் தைத்த யானை
- புள் ஊரும் கள்வர்
- பறவையில் ஏறும் கள்வனான பெருமான்
- தம்மில் கூடாதன
- ஒன்றோடொன்று பொருந்தாதவை
- வம்பு ஆர் வினாச்
- வீணான, பயனற்ற கேள்விகள்
- வான் புனத்தே
- இந்தப் பெரிய தினைப்புனத்தில்
திருவிருத்தம் 23 · நாலாயிரத்தில் 2500-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தலைவன் பெண்களிடம் சொல்கிறான்.) நீங்கள் காப்பது தினைப்புனத்தையா? அல்லது வயலின் அருகே உள்ள வழியில் நடக்கும் தீவினையாளனான என் நெஞ்சத்தையா? பெண்களே, நீங்கள் காப்பது எது என்று சொல்லுங்கள். அழகிய நிறமுடைய தாமரைக் காடு போன்ற கண்களுடைய கண்ணனின் வானுலகில் வாழும் தெய்வப் பெண்களின் கூட்டம் போன்றவர்களே: இவைதானா உங்கள் வழிகள்?
பதவுரை
- புனமோ
- தினைப்புனத்தையா?
- அரு வினையேன்
- கடுமையான விதியுடைய நான்
- மகளிர் நும் காவல் சொல்லீர்
- பெண்களே, நீங்கள் காப்பது எது என்று சொல்லுங்கள்
- புண்டரீகத்து அம் கேழ்
- தாமரைகளின் அழகிய நிறம்
- வான் நாடு அமரும் தெய்வத்து
- வானுலகில் வாழும் தெய்வப் பெண்கள்
- நும் இயல்வுகளே
- உங்கள் வழிகள்
திருவிருத்தம் 24 · நாலாயிரத்தில் 2501-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நம் இயல்பின் ஒரு பகுதியாகிவிட்ட இந்த வஞ்ச நோயோடும், குவித்த கையளவு உள்ள, கயல்கள் துள்ளும் கண்ணீர் நிறைந்த நம் பெரிய கண்களோடும், பறவையில் ஏறி ஒரே மலையால் பசுக்கூட்டங்களை மழையிலிருந்து காத்தவனின் புதிதாகப் பறித்த, தேன் வழியும் துளசி மலர்களின் மேல் வைத்த நம் நெஞ்சத்தோடும் இருக்கும்போது, நம் அழகிய வளையல்களுக்கு என்ன ஆகும்?
பதவுரை
- வஞ்ச நோய்
- வஞ்ச நோய், காதல் நோய்
- ஒரோ குடங்கைக்
- ஒவ்வொன்றும் குவித்த கையளவு
- குன்றம் ஒன்றால்
- ஒரே மலையால்
- இன நிரை காத்த
- பசுக்கூட்டங்களைக் காத்தவன்
- புள் ஊர்தி
- பறவையான கருடனில் ஏறுபவன்
- கள் ஊரும் துழாய்க்
- தேன் வழியும் துளசி
- கோல் வளைக்கே
- நம் அழகிய வளையல்களுக்கு
திருவிருத்தம் 25 · நாலாயிரத்தில் 2502-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நம் அழகிய வளையல்களில் தொடங்கி, மண்ணையும் விண்ணையும் காக்கும் கண்ணனின் நீதியான செங்கோலிலும் அது ஒரு வளைவைக் கொண்டுவரும். வலிமைமிக்க அமரர்களின் தலைவனுக்கும் தலைவன், மேலே வாழும் அனைவருக்கும் தலைவன், நம் தலைவன் அவன். அவன் விரும்பும் துளசி, இனி இந்த நால்வகை நிலங்களுடைய உலகில் எதைத்தான் செய்யாது?
பதவுரை
- எம் கோல் வளை முதலா
- நம் அழகிய வளையல்களில் தொடங்கி
- செங்கோல் வளைவு விளைவிக்குமால்
- அவனுடைய நீதியான செங்கோலை வளைக்கும்
- திறல் சேர் அமரர்
- வலிமைமிக்க அமரர்கள்
- உம்பர் எல்லா எவர்க்கும்
- மேலே வாழும் அனைவருக்கும்
- நம் கோன் உகக்கும் துழாய்
- நம் தலைவன் விரும்பும் துளசி
- நானிலத்தே
- நால்வகை நிலங்களுடைய இந்த உலகில்
திருவிருத்தம் 26 · நாலாயிரத்தில் 2503-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தலைவன் பயணத்தில் தலைவியிடம் சொல்கிறான்.) வேனில் துயரத்தின் தலைவனான சூரியன், நால்வகை நிலம் முழுவதையும் போல் வாயில் இட்டு, அதன் நல்ல நீர் எல்லாம் போகும் வரை மென்று, சுவைத்து, சக்கையாகத் துப்பிய பாலைவனத்தைக் கடந்த பொன் போன்றவளே! இதோ சற்று அப்பால், தேவர்கள் தொழ, தன் திருவடிகள் நிலத்தைத் தொட நிற்கும் கண்ணனின் திருவெஃகா உள்ளது: அழகிய மலர்களும் தேனும் நிறைந்த இளஞ்சோலை, எல்லாப் பாலைவனங்களிலிருந்தும் ஒரு புகலிடம்.
பதவுரை
- நானிலம் வாய்க் கொண்டு
- நால்வகை நிலத்தையும் வாயில் இட்டு
- கோது கொண்ட
- சக்கையாக விட்ட
- வேனில் அலம் செல்வன்
- வேனில் துயரத்தின் தலைவனான சூரியன்
- பாலை கடந்த பொன்னே
- பாலைவனத்தைக் கடந்த பொன்னே
- கால் நிலம் தோய்ந்து
- அவன் திருவடிகள் நிலத்தைத் தொட்டு
- வெஃகாஉது
- அதுவே காஞ்சியில் உள்ள திருவெஃகா
- எப்பாலைக்கும் சேமத்ததே
- எல்லாப் பாலைவனங்களிலிருந்தும் பாதுகாப்பான புகலிடம்
திருவிருத்தம் 27 · நாலாயிரத்தில் 2504-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தலைவி சொல்கிறாள்.) அனைவரும் பாதுகாப்பாக இருக்க, உலகம் சொல்கிறது: 'நீதியான அரசனின் அருளிலேயே பாதுகாப்பு உள்ளது; பகைவர்களும் நண்பர்களாகிறார்கள்.' அது உண்மையே! முன்பெல்லாம் இந்த வாடைக் காற்று சவால் விடுத்துக் கூவி, இரவின் ஒவ்வொரு யாமத்திலும் நெருப்பை வீசியது. இப்போது, நான் நம் கண்ணனின் குளிர்ந்த அழகிய துளசி மாலையைச் சூடப்போவதால், பாருங்கள், இதோ அது வந்து குளிர்ந்துவிட்டது!
பதவுரை
- சேமம் செங்கோன் அருளே
- நீதியான அரசனின் அருளே பாதுகாப்பு
- செறுவாரும் நட்பு ஆகுவர்
- பகைவர்களும் நண்பர்களாகிறார்கள்
- அறை கூய்
- சவால் விடுத்துக் கூவி
- யாமங்கள் தோறு எரி வீசும்
- இரவின் ஒவ்வொரு யாமத்திலும் நெருப்பை வீசும்
- தண்ணம் துழாய்த் தாமம்
- குளிர்ந்த துளசி மாலை
- தண்ணென்றதே
- அது குளிர்ந்துவிட்டது
திருவிருத்தம் 28 · நாலாயிரத்தில் 2505-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தலைவி பெருமானிடம் சொல்கிறாள்.) குளிர்ந்த அழகிய துளசி நம் வளையல்களைக் கவர்கிறது; நாம் அவற்றை இழக்கிறோம்; இதற்கிடையில் ஒரு வாடைக் காற்று நம் நிறத்தைத் தேடித் திருடித் திரிகிறது. பறவைகள் தம் கூரிய அலகுகளால் சங்குகளைப் புரட்டும், மோதும் நீர் சூழ்ந்த திருவரங்கத்தின் பெருமானே, அருள்வாயாக! நம் எண்ணங்களைத் துழாவிப் பார்த்தால், இப்படிப்பட்டவை முன்பு எப்போதாவது இருந்ததுண்டா?
பதவுரை
- வளை கொள்வது
- வளையல்களைக் கவர்வது
- வண்ணம் துழாவி
- நம் நிறத்தைத் தேடி
- வள் வாய் அலகால்
- கூரிய அலகுகளால்
- புள் நந்து
- பறவைகளும் சங்குகளும்
- பொரு நீர்த் திருவரங்கா
- மோதும் நீருடைய திருவரங்கத்தின் பெருமானே
- எண்ணம் துழாவுமிடத்து
- நம் எண்ணங்களைத் துழாவும்போது
திருவிருத்தம் 29 · நாலாயிரத்தில் 2506-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தலைவி அன்னங்களைப் பற்றிச் சொல்கிறாள்.) 'இந்தப் பெண், உதவியற்றவளாய், இன்ன செய்தியைக் கொண்டுசெல்லுமாறு எங்களிடம் இரந்தாள்' என்று அவை ஒருபோதும் சொல்வதில்லை; தம் துணைகளோடு வந்து போகின்றன. மின்னல் ஒளிரும் கரிய மேகம் போன்ற திருமேனியுடைய பெருமானின் உலகில், யாரும் ஒரு பெண்ணின் தூதைக் கொண்டுசெல்லக் கூடாது என்பதுதான் வழக்கமோ? இந்த அன்னங்களுக்குக் குடிப்பிறப்பின் பெருமை இல்லை!
பதவுரை
- தூது
- தூது, இடையில் சென்று சொல்லும் செய்தி
- ஆள் அற்றப்பட்டு இரந்தாள்
- உதவ யாருமில்லாமல் அவள் இரந்தாள்
- பெடையொடும் போய்வரும்
- தம் துணைகளோடு வந்து போகின்றன
- நீலம் உண்ட மின் அன்ன மேனி
- கரிய மேகத்துக்குள் மின்னல் போன்ற திருமேனி
- பெண் தூது செல்லா
- பெண்ணின் தூதைக் கொண்டுசெல்லாத
- குடிச் சீர்மை இல்
- குடிப்பிறப்பின் பெருமை இல்லாத
திருவிருத்தம் 30 · நாலாயிரத்தில் 2507-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தலைவி பறவைகளிடம் சொல்கிறாள்.) போகும் அன்னங்களே, போகும் நாரைகளே, கைகூப்பி உங்களிடம் இரக்கிறேன். நீங்கள் எனக்கு முன்பே அங்கே போய்ச் சேர்வீர்கள்; மறந்துவிடாதீர்கள்! வைகுந்தப் பெருமானான கண்ணனிடம் அங்கே இருக்கும் என் நெஞ்சத்தைக் கண்டால், என்னைப் பற்றி அதனிடம் பேசி, 'இப்போதாவது நீ அவளிடம் திரும்பி வர மாட்டாயா? இது முறையா?' என்று சொல்லுங்கள்.
பதவுரை
- அன்னம் செல்வீரும்
- போகும் அன்னங்களே
- வண்டானம் செல்வீரும்
- போகும் நாரைகளே
- தொழுது இரந்தேன்
- கைகூப்பி இரக்கிறேன்
- மறவேல்மினோ
- மறந்துவிடாதீர்கள்
- கண்ணன் வைகுந்தனோடு
- வைகுந்தப் பெருமானான கண்ணனிடம்
- இதுவோ தகவு
- இது முறையா, இது தகுமா?
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.