तिरुवाय्मोळि 9.10.1 · चार हज़ार में 3772वाँ पाशुर
अर्थ
प्रभु के निकट जाकर उनकी उपासना करो, और उठो, ताकि तुम्हारे कर्म नष्ट हों! सुबह और साँझ, उनके दोनों चरणों में कमल के फूल अर्पित करो, जिन्होंने एक समय वटपत्र पर विश्राम किया, और जो सागर से टकराती चहारदीवारी से घिरे तिरुक्कण्णपुरम् में रहते हैं।
शब्दशः
- मालै नण्णित्
- प्रभु के निकट जाकर
- तॊऴुदु ऎऴुमिऩो
- उपासना करो और उठो
- विऩै कॆड
- ताकि कर्म नष्ट हों
- कालै मालै
- सुबह और साँझ
- वेलै मोदुम् मदिळ्
- सागर से टकराती चहारदीवारी
- तिरुक् कण्णबुरत्तु
- तिरुक्कण्णपुरम् में
- आलिऩ्मेल् आल् अमर्ंदाऩ्
- वे जिन्होंने वटपत्र पर विश्राम किया
तिरुवाय्मोळि 9.10.2 · चार हज़ार में 3773वाँ पाशुर
अर्थ
मधु टपकाते फूल अर्पित करो, और प्रणाम करो। हे भक्तो, प्रतिदिन तिरुक्कण्णपुरम् का चिन्तन करो, जो केकड़ों से भरे खेतों के बीच, खाइयों के किनारे चाँदी जैसी उज्ज्वल चहारदीवारी से घिरा है; उसकी उपासना करो और उठो।
शब्दशः
- कळ् अविऴुम् मलर्
- मधु टपकाते फूल
- इऱैंजुमिऩ्
- प्रणाम करो
- नळ्ळि सेरुम् वयल्
- खेत जहाँ केकड़े इकट्ठे होते हैं
- किडंगिऩ् पुडै
- खाइयों के किनारे
- वॆळ्ळि एय्ंद मदिळ्
- चाँदी जैसी उज्ज्वल चहारदीवारी
- उळ्ळि नाळुम्
- प्रतिदिन उसका चिन्तन करते हुए
तिरुवाय्मोळि 9.10.3 · चार हज़ार में 3774वाँ पाशुर
अर्थ
हे भक्तो, ताकि तुम्हारे दुःख चले जाएँ, एकाग्र मन से ताज़े खिले, न मुरझाने वाले फूल अर्पित करो, और विश्व के प्रभु, अमरों के स्वामी को प्रणाम करो, जो भौंरों के गीतों वाले उपवनों से घिरे तिरुक्कण्णपुरम् में रहते हैं।
शब्दशः
- तुयर् पोग
- ताकि तुम्हारे दुःख चले जाएँ
- एगमाय्
- एकाग्र मन से
- विंडु वाडा मलर्
- ताज़े खिले, न मुरझाने वाले फूल
- वंडु पाडुम् पॊऴिल्
- उपवन जहाँ भौंरे गाते हैं
- अंड वाणऩ्
- विश्व के प्रभु
- अमरर् पॆरुमाऩैये
- अमरों के स्वामी
तिरुवाय्मोळि 9.10.4 · चार हज़ार में 3775वाँ पाशुर
अर्थ
वे युवा नप्पिन्नै के प्रियतम हैं, जिसकी दृष्टि हिरणी जैसी है; वे स्वयं मधु हैं। उन्हें न मुरझाने वाले फूल अर्पित करो और प्रणाम करो: आकाश में धँसती चहारदीवारी से घिरे तिरुक्कण्णपुरम् से प्रेम करने वाले प्रभु तुम्हारे आश्रय होंगे।
शब्दशः
- माऩै नोक्कि
- वह जिसकी दृष्टि हिरणी जैसी है
- मडप् पिऩ्ऩै तऩ् केळ्वऩै
- युवा नप्पिन्नै के प्रियतम
- तेऩै
- उन्हें, जो मधु हैं
- वाऩै उंदुम् मदिळ्
- आकाश में धँसती चहारदीवारी
- ताऩ् नयंद पॆरुमाऩ्
- (इस स्थान से) प्रेम करने वाले प्रभु
- सरण् आगुमे
- तुम्हारे आश्रय होंगे
तिरुवाय्मोळि 9.10.5 · चार हज़ार में 3776वाँ पाशुर
अर्थ
वे उन सबके आश्रय हैं जो उनके चरणों तक पहुँचते हैं; वे वह प्रभु हैं जो मृत्यु आने पर उन्हें वैकुण्ठ देते हैं। गढ़ की तरह बनी चहारदीवारी से घिरे तिरुक्कण्णपुरम् में पृथ्वी के शासक, उनसे प्रेम करने वालों के लिए स्वयं प्रेम हैं।
शब्दशः
- सरणम् आगुम्
- वे आश्रय हैं
- तऩ ताळ् अडैंदार्क्कु
- उनके चरणों तक पहुँचने वालों के लिए
- मरणम् आऩाल्
- जब मृत्यु आती है
- वैगुंदम् कॊडुक्कुम् पिराऩ्
- वैकुण्ठ देने वाले प्रभु
- अरण् अमैंद मदिळ्
- गढ़ की तरह बनी चहारदीवारी
- तरणियाळऩ्
- पृथ्वी के शासक
तिरुवाय्मोळि 9.10.6 · चार हज़ार में 3777वाँ पाशुर
अर्थ
वे उन सबके प्रेमी मित्र बन जाते हैं जो उनके चरणों तक पहुँचते हैं। उन्होंने लाल स्वर्ण जैसी छाती वाले असुर का शरीर चीर डाला। उत्तम स्वर्ण की चहारदीवारी से घिरे तिरुक्कण्णपुरम् के वे प्रेममय प्रभु उनके प्रति सदा सच्चे हैं जो उनके प्रति सच्चे हैं।
शब्दशः
- अऩ्बऩ् आगुम्
- वे उनके प्रेमी मित्र बन जाते हैं
- सॆम् पॊऩ् आगत्तु अवुणऩ्
- लाल स्वर्ण जैसी छाती वाला असुर, हिरण्य
- उडल् कींडवऩ्
- जिन्होंने शरीर चीर डाला
- नऩ् पॊऩ् एय्ंद मदिळ्
- उत्तम स्वर्ण की चहारदीवारी
- मॆय्यर्क्कु मॆय्यऩे
- सच्चों के प्रति सच्चे
तिरुवाय्मोळि 9.10.7 · चार हज़ार में 3778वाँ पाशुर
अर्थ
जो उनकी लालसा से उनकी उपासना करते हैं, उन सबके प्रति वे सच्चे हैं; जो केवल ऊपर-ऊपर से, दूसरी चीज़ें चाहते हुए उनकी उपासना करते हैं, उन सबके लिए वे झूठे और दूर हैं। जहाँ खेतों में वाळै मछलियाँ उछलती हैं, उस तिरुक्कण्णपुरम् के प्रभु उनके पास हैं जो उन्हें हृदय में धारण करते हैं।
शब्दशः
- विरुंबित् तॊऴुवार्क्कु
- लालसा से उपासना करने वालों के लिए
- पॊय्यऩ् आगुम्
- वे झूठे हैं, पहुँच से बाहर
- पुऱमे तॊऴुवार्क्कु
- केवल ऊपर-ऊपर से उपासना करने वालों के लिए
- सॆय्यिल् वाळै उगळुम्
- जहाँ खेतों में वाळै मछलियाँ उछलती हैं
- आगत्तु अणैप्पार्गट्कु
- जो उन्हें हृदय में धारण करते हैं उनके लिए
- अणियऩे
- वे पास हैं
तिरुवाय्मोळि 9.10.8 · चार हज़ार में 3779वाँ पाशुर
अर्थ
वे उन सबके पास हैं जो उनके चरणों तक पहुँचते हैं। कोई रोग उनके पास नहीं आएगा; वे उनके जन्म समाप्त करते हैं और उन्हें अपना बना लेते हैं। रत्नों और स्वर्ण से जड़ी चहारदीवारी से घिरे तिरुक्कण्णपुरम् में, प्रतिदिन परमपुरुष के चरणों में प्रणाम करो।
शब्दशः
- अणियऩ् आगुम्
- वे पास हैं
- पिणियुम् सारा
- कोई रोग पास नहीं आता
- पिऱवि कॆडुत्तु आळुम्
- जन्म समाप्त करके उन्हें अपना बना लेते हैं
- मणि पॊऩ् एय्ंद मदिळ्
- रत्नों और स्वर्ण से जड़ी चहारदीवारी
- परमेट्टि
- परमपुरुष
- पणिमिऩ् नाळुम्
- प्रतिदिन प्रणाम करो
तिरुवाय्मोळि 9.10.9 · चार हज़ार में 3780वाँ पाशुर
अर्थ
जब मैं प्रतिदिन उनके चरणों में प्रणाम करता हूँ, मेरा रोग हल्का हो जाता है और कोई हानि पास नहीं आती; अब मुझे किस बात की कमी हो सकती है? जिनकी जीभ पर वेद हैं, उनके प्रिय तिरुक्कण्णपुरम् में आदि प्रभु तक पहुँचने वालों के लिए कोई क्लेश नहीं है।
शब्दशः
- तणियुम् पिणि
- रोग हल्का होता है
- एदम् सारा
- कोई हानि पास नहीं आती
- इऩि ऎऩ्गुऱै
- अब मुझे किसकी कमी हो सकती है?
- वेद नावर्
- जिनकी जीभ पर वेद हैं
- आदियाऩै
- आदि प्रभु
- अल्लल् इल्लैये
- कोई क्लेश नहीं
तिरुवाय्मोळि 9.10.10 · चार हज़ार में 3781वाँ पाशुर
अर्थ
मुझे कोई क्लेश नहीं; अब मुझे किस बात की कमी हो सकती है? वे वह प्रभु हैं जिनके पवित्र वक्षःस्थल पर कमल वाली देवी रहती हैं। जब कोई प्रतिदिन पत्थर की चहारदीवारी से घिरे तिरुक्कण्णपुरम् की बात करता है, तो दुःख और पीड़ा पास नहीं आते।
शब्दशः
- इल्लै अल्लल्
- कोई क्लेश नहीं
- अल्लि मादर्
- कमल वाली देवी, लक्ष्मी
- अमरुम् तिरुमार्बिऩऩ्
- वे जिनके पवित्र वक्षःस्थल पर वे रहती हैं
- कल्लिल् एय्ंद मदिळ्
- पत्थर की चहारदीवारी
- सॊल्ल नाळुम्
- जब कोई प्रतिदिन उसकी बात करता है
- तुयर् पाडु सारावे
- दुःख और पीड़ा पास नहीं आएँगे
तिरुवाय्मोळि 9.10.11 · चार हज़ार में 3782वाँ पाशुर
अर्थ
तुम जो चाहते हो कि पीड़ा कभी पास न आए, और कर्म अपनी सारी आसक्ति समेत कट जाए: ऊँचे भवनों वाले कुरुगूर् के शठकोपन्, नम्माळ्वार्, के गाए सहस्र तमिळ गीतों में से इन दस को गाओ, नाचो, और उनके चरणों में प्रणाम करो।
शब्दशः
- पाडु सारा
- कि पीड़ा कभी पास न आए
- विऩै पऱ्ऱु अऱ
- कर्म अपनी आसक्ति समेत कटे
- माडम् नीडु
- ऊँचे भवनों वाले
- कुरुगूर्च् चडगोबऩ्
- कुरुगूर् के शठकोपन्
- पाडि आडिप्
- गाते और नाचते हुए
- पणिमिऩ् अवऩ् ताळ्गळे
- उनके चरणों में प्रणाम करो
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।