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श्रीमते रामानुजाय नमः
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तिरुवाय्मोळि 4.8

पत्तु 4 · दशक 4.8 · 11 पाशुर

तिरुवाय्मोळि 4.8.1 · चार हज़ार में 3200वाँ पाशुर

एऱु आळुम् इऱैयोऩुम् तिशैमुगऩुम् तिरुमगळुम्कूऱु आळुम् तऩि उडंबऩ् कुलम् कुलमा अशुरर्गळैनीऱु आगुंबडियाग निरुमित्तु पडै तॊट्टमाऱाळऩ् कवराद मणि मामै कुऱैवु इलमे

अर्थ

(कन्या कहती है।) उनका एक ही शरीर है जिसमें वृषभ के स्वामी शिव, चतुर्मुख ब्रह्मा और लक्ष्मी, सब अपना-अपना भाग पाते हैं; वे वह योद्धा हैं जिन्होंने राक्षसों को कुल-दर-कुल राख कर देने का संकल्प लेकर अपने शस्त्र उठाए। मेरा यह रत्न-सा उज्ज्वल रंग, जिसे लेने की उन्होंने परवाह नहीं की: मुझे इसकी क्या आवश्यकता है?

शब्दशः

एऱु आळुम् इऱैयोऩुम्
वृषभ पर सवार होने वाले स्वामी, शिव
तिशैमुगऩुम्
चतुर्मुख, ब्रह्मा
कूऱु आळुम् तऩि उडंबऩ्
वे जिनका एक शरीर ये बाँटते हैं
नीऱु आगुंबडियाग
ताकि वे राख हो जाएँ
माऱाळऩ्
शत्रुओं से लड़ने वाले योद्धा
मणि मामै
रत्न-सा उज्ज्वल रंग
कुऱैवु इलमे
मुझे इसकी आवश्यकता नहीं
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

तिरुवाय्मोळि 4.8.2 · चार हज़ार में 3201वाँ पाशुर

मणि मामै कुऱैवु इल्ला मलर्मादर् उऱै मार्बऩ्अणि माऩत् तड वरैत्तोळ् अडल् आऴित् तडक्कैयऩ्पणि माऩम् पिऴैयामे अडियेऩैप् पणिगॊंडमणिमायऩ् कवराद मड नॆंजाल् कुऱैवु इलमे

अर्थ

उनके वक्षःस्थल पर कमल की देवी रहती हैं, जिनके रत्न-से उज्ज्वल सौन्दर्य में कोई कमी नहीं; उनके विशाल कन्धे पर्वतों जैसे हैं, सजे हुए और सम्मानित; उनका चौड़ा हाथ प्रबल चक्र धारण करता है। वे रत्न के रंग वाले अद्भुत प्रभु हैं जिन्होंने उस सेवा की गरिमा को कभी घटाए बिना मुझे अपनी सेवा में ले लिया। मेरा यह सरल हृदय, जिसे उन्होंने नहीं लिया: मुझे इसकी क्या आवश्यकता है?

शब्दशः

मलर्मादर् उऱै मार्बऩ्
वे जिनके वक्षःस्थल पर कमल की देवी रहती हैं
तड वरैत्तोळ्
पर्वतों जैसे विशाल कन्धे
अडल् आऴित् तडक्कैयऩ्
वे जिनका चौड़ा हाथ प्रबल चक्र धारण करता है
पणि माऩम् पिऴैयामे
सेवा की गरिमा घटाए बिना
अडियेऩैप् पणिगॊंड
जिन्होंने मुझे अपनी सेवा में लिया
मड नॆंजाल्
यह सरल हृदय
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

तिरुवाय्मोळि 4.8.3 · चार हज़ार में 3202वाँ पाशुर

मड नॆंजाल् कुऱैवु इल्ला मगळ्दाय्शॆय्दु ऒरु पेय्च्चिविड नंज मुलै सुवैत्त मिगु ञाऩच् चिऱु कुऴविपड नागत्तु अणैक् किडंद परु वरैत् तोळ् परंबुरुडऩ्नॆडुमायऩ् कवराद निऱैयिऩाल् कुऱैवु इलमे

अर्थ

एक राक्षसी कोमल हृदय वाली माँ का स्वाँग रचकर आई, और एक नन्हे बालक के रूप में, पहले से ही ज्ञान से भरे, उन्होंने उसका विषैला स्तन चूस लिया। वे बड़े पर्वतों-से कन्धों वाले परम पुरुष हैं, जो फन वाले सर्प पर शयन करते हैं: वे विराट, अद्भुत प्रभु। मेरी यह लज्जाभरी मर्यादा, जिसे उन्होंने नहीं लिया: मुझे इसकी क्या आवश्यकता है?

शब्दशः

मगळ्दाय्शॆय्दु ऒरु पेय्च्चि
माँ का स्वाँग रचने वाली राक्षसी
विड नंज मुलै
विषैला स्तन
मिगु ञाऩच् चिऱु कुऴवि
ज्ञान से भरा नन्हा बालक
पड नागत्तु अणैक् किडंद
फन वाले सर्प पर शयन करते हुए
परंबुरुडऩ्
परम पुरुष
निऱैयिऩाल्
यह लज्जाभरी मर्यादा
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

तिरुवाय्मोळि 4.8.4 · चार हज़ार में 3203वाँ पाशुर

निऱैयिऩाल् कुऱैवु इल्ला नॆडुम् पणैत् तोळ् मडप् पिऩ्ऩैपॊऱैयिऩाल् मुलै अणैवाऩ् पॊरु विडै एऴ् अडर्त्तु उगंदकऱैयिऩार् तुवर् उडुक्कै कडै आविऩ् कऴि कोल् कैच्सऱैयिऩार् कवराद तळिर् निऱत्ताल् कुऱैवु इलमे

अर्थ

कोमल नप्पिन्नै को गले लगाने के लिए, जिनके लम्बे कन्धे बाँस की तरह चिकने हैं और जिनकी लज्जा में कोई कमी नहीं, उन्होंने सात लड़ाकू बैलों को वश में किया और आनन्दित हुए। वे गेरुए रंग के मैले वस्त्रों वाले ग्वाले हैं, जो पीछे रह जाने वाली गायों को हाँकने की छड़ी लिए रहते हैं। कोंपलों जैसा ताज़ा मेरा यह रंग, जिसे उन्होंने नहीं लिया: मुझे इसकी क्या आवश्यकता है?

शब्दशः

नॆडुम् पणैत् तोळ् मडप् पिऩ्ऩै
बाँस-से लम्बे कन्धों वाली कोमल नप्पिन्नै
पॊरु विडै एऴ् अडर्त्तु
सात लड़ाकू बैलों को वश में करके
कऱैयिऩार् तुवर् उडुक्कै
गेरुए रंग के मैले वस्त्र
कडै आविऩ् कऴि कोल्
पीछे रह जाने वाली गायों की छड़ी
तळिर् निऱत्ताल्
कोंपलों-सा ताज़ा रंग
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तिरुवाय्मोळि 4.8.5 · चार हज़ार में 3204वाँ पाशुर

तळिर् निऱत्ताल् कुऱैवु इल्लात् तऩिच् चिऱैयिल् विळप्पु उऱ्ऱकिळिमॊऴियाळ् कारणमाक् किळर् अरक्कऩ् नगर् ऎरित्तकळि मलर्त् तुऴाय् अलंगल् कमऴ् मुडियऩ् कडल् ञालत्तुअळिमिक्काऩ् कवराद अऱिविऩाल् कुऱैवु इलमे

अर्थ

कोंपलों-सी ताज़ी, तोते-सी वाणी वाली सीता के लिए, जो बन्दी बनकर अकेले कष्ट सह रही थीं, उन्होंने उस अभिमानी राक्षस का नगर जला दिया। उनका सुगन्धित मुकुट मधु से भरी तुलसी की माला धारण करता है; वे सागर से घिरे इस संसार के लिए सबसे अधिक करुणा से भरे हैं। मेरी यह समझ, जिसे उन्होंने नहीं लिया: मुझे इसकी क्या आवश्यकता है?

शब्दशः

तऩिच् चिऱैयिल् विळप्पु उऱ्ऱ
जो बन्दी बनकर अकेले कष्ट सह रही थीं
किळिमॊऴियाळ्
तोते-सी वाणी वाली देवी, सीता
किळर् अरक्कऩ् नगर् ऎरित्त
जिन्होंने अभिमानी राक्षस का नगर जलाया
कळि मलर्त् तुऴाय् अलंगल्
मधु से भरी तुलसी की माला
अळिमिक्काऩ्
सबसे अधिक करुणा से भरे
अऱिविऩाल्
यह समझ
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तिरुवाय्मोळि 4.8.6 · चार हज़ार में 3205वाँ पाशुर

अऱिविऩाल् कुऱैवु इल्ला अगल् ञालत्तवर् अऱियनॆऱि ऎल्लाम् ऎडुत्तु उरैत्त निऱै ञाऩत्तु ऒरुमूर्त्तिकुऱिय माण् उरु आगि कॊडुङ् कोळाल् निलम् कॊंडकिऱि अम्माऩ् कवराद किळर् ऒळियाल् कुऱैवु इलमे

अर्थ

ताकि विशाल संसार के लोग जान सकें और उनकी समझ में कोई कमी न रहे, उन्होंने, पूर्ण ज्ञान के उस एक रूप ने, उपदेश में हर मार्ग बता दिया। उन्होंने एक छोटे, नन्हे ब्रह्मचारी का रूप लिया और एक चतुर युक्ति से धरती जीत ली: वे छल-कौशल के प्रभु हैं। मेरी यह दीप्त आभा, जिसे उन्होंने नहीं लिया: मुझे इसकी क्या आवश्यकता है?

शब्दशः

नॆऱि ऎल्लाम् ऎडुत्तु उरैत्त
जिन्होंने उपदेश में हर मार्ग बताया
निऱै ञाऩत्तु ऒरुमूर्त्ति
पूर्ण ज्ञान का एक रूप
कुऱिय माण् उरु आगि
छोटे ब्रह्मचारी का रूप लेकर
कॊडुङ् कोळाल् निलम् कॊंड
जिन्होंने चतुर युक्ति से धरती जीती
किऱि अम्माऩ्
छल-कौशल के प्रभु
किळर् ऒळियाल्
यह दीप्त आभा
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तिरुवाय्मोळि 4.8.7 · चार हज़ार में 3206वाँ पाशुर

किळर् ऒळियाल् कुऱैवु इल्ला अरि उरुवाय्क् किळर्ंदु ऎऴुंदुकिळर् ऒळिय इरणियऩदु अगल् मार्बम् किऴित्तु उगंदवळर् ऒळिय कऩल् आऴि वलंबुरियऩ् मणि नीलवळर् ऒळियाऩ् कवराद वरि वळैयाल् कुऱैवु इलमे

अर्थ

प्रकाश से धधकते सिंह के रूप में उठकर उन्होंने चमकते हिरण्य का चौड़ा वक्ष चीर डाला और आनन्दित हुए। वे निरन्तर बढ़ती ज्वाला से जलता चक्र और दक्षिणावर्त शंख धारण करते हैं; उनका तेज नीलम की तरह बढ़ता जाता है। मेरी ये धारीदार चूड़ियाँ, जिन्हें उन्होंने नहीं लिया: मुझे इनकी क्या आवश्यकता है?

शब्दशः

अरि उरुवाय्क् किळर्ंदु ऎऴुंदु
सिंह के रूप में उठकर
इरणियऩदु अगल् मार्बम्
हिरण्य का चौड़ा वक्ष
कऩल् आऴि
ज्वाला से धधकता चक्र
वलंबुरियऩ्
दक्षिणावर्त शंख वाले वे
मणि नील वळर् ऒळियाऩ्
बढ़ते नीलम-से तेज वाले वे
वरि वळैयाल्
ये धारीदार चूड़ियाँ
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तिरुवाय्मोळि 4.8.8 · चार हज़ार में 3207वाँ पाशुर

वरि वळैयाल् कुऱैवु इल्लाप् पॆरु मुऴक्काल् अडंगारैऎरि अऴलम् पुग ऊदि इरु निलम् मुऩ् तुयर् तविर्त्ततॆरिवु अरिय सिवऩ् पिरमऩ् अमरर् कोऩ् पणिंदु एत्तुम्विरि पुगऴाऩ् कवराद मेगलैयाल् कुऱैवु इलमे

अर्थ

अपने धारीदार शंख की प्रचण्ड गर्जना से उन्होंने अपने शत्रुओं को धधकती आग में उड़ा दिया और एक बार विशाल धरती का दुःख समाप्त किया। उनकी कीर्ति दूर-दूर तक फैली है; शिव, ब्रह्मा और देवों के राजा, जो उन्हें मुश्किल से ही जान पाते हैं, उन्हें प्रणाम करते और उनकी स्तुति करते हैं। मेरी यह करधनी, जिसे उन्होंने नहीं लिया: मुझे इसकी क्या आवश्यकता है?

शब्दशः

पॆरु मुऴक्काल्
प्रचण्ड गर्जना के साथ
अडंगारै
उनके शत्रु
ऎरि अऴलम् पुग ऊदि
उन्हें धधकती आग में उड़ाकर
इरु निलम् मुऩ् तुयर् तविर्त्त
जिन्होंने एक बार विशाल धरती का दुःख मिटाया
अमरर् कोऩ्
देवों के राजा, इन्द्र
मेगलैयाल्
यह करधनी
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तिरुवाय्मोळि 4.8.9 · चार हज़ार में 3208वाँ पाशुर

मेगलैयाल् कुऱैवु इल्ला मॆलिवु उऱ्ऱ अगल् अल्गुल्पोगमगळ् पुगऴ्त् तंदै विऱल् वाणऩ् पुयम् तुणित्तुनागमिशैत् तुयिल्वाऩ्बोल् उलगु ऎल्लाम् नऩ्गु ऒडुंगयोगु अणैवाऩ् कवराद उडंबिऩाल् कुऱैवु इलमे

अर्थ

उन्होंने प्रबल बाणासुर की भुजाएँ काट डालीं, जो विरह में दुबली हुई एक प्यारी बेटी का प्रसिद्ध पिता था; और सर्प पर सोए हुए-से वे अपनी योगनिद्रा में प्रवेश करते हैं, ताकि सारे लोक सुरक्षित होकर उनके भीतर विश्राम करें। मेरा यह शरीर, जिसे उन्होंने नहीं लिया: मुझे इसकी क्या आवश्यकता है?

शब्दशः

मॆलिवु उऱ्ऱ
विरह में दुबली हुई
पोगमगळ् पुगऴ्त् तंदै
प्यारी बेटी का प्रसिद्ध पिता
विऱल् वाणऩ् पुयम् तुणित्तु
प्रबल बाणासुर की भुजाएँ काटकर
नागमिशैत् तुयिल्वाऩ्बोल्
सर्प पर सोए हुए-से
योगु अणैवाऩ्
वे जो योगनिद्रा में प्रवेश करते हैं
उडंबिऩाल्
यह शरीर
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तिरुवाय्मोळि 4.8.10 · चार हज़ार में 3209वाँ पाशुर

उडंबिऩाल् कुऱैवु इल्ला उयिर् पिरिंद मलैत्तुंडम्किडंदऩबोल् तुणि पलवा अशुरर् कुऴाम् तुणित्तु उगंदतडम् पुऩल सडैमुडियऩ् तऩि ऒरुगूऱु अमर्ंदु उऱैयुम्उडंबु उडैयाऩ् कवराद उयिरिऩाल् कुऱैवु इलमे

अर्थ

उन्होंने राक्षसों की सेनाओं को अनेक टुकड़ों में काट डाला, जो पर्वतों के निर्जीव खण्डों की तरह पड़े रहे, और आनन्दित हुए। उनका ऐसा शरीर है जिसके एक भाग में, विशाल नदी को जटाओं में धारण करने वाले शिव सदा निवास करते हैं। मेरा यह प्राण, जिसे उन्होंने नहीं लिया: मुझे इसकी क्या आवश्यकता है?

शब्दशः

उयिर् पिरिंद मलैत्तुंडम्
पर्वतों के निर्जीव खण्ड
अशुरर् कुऴाम् तुणित्तु
राक्षसों की सेनाओं को काटकर
तडम् पुऩल सडैमुडियऩ्
जटाओं में नदी धारण करने वाले शिव
तऩि ऒरुगूऱु अमर्ंदु उऱैयुम्
जो सदा एक भाग में रहते हैं
उयिरिऩाल्
मेरा यह प्राण
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तिरुवाय्मोळि 4.8.11 · चार हज़ार में 3210वाँ पाशुर

उयिरिऩाल् कुऱैवु इल्ला उलगु एऴ् तऩ्ऩुळ् ऒडुक्कितयिर् वॆण्णॆय् उंडाऩैत् तडम् कुरुगूर्च् चडगोबऩ्सॆयिर् इल् सॊल् इशैमालै आयिरत्तुळ् इप् पत्ताल्वयिरम् सेर् पिऱप्पु अऱुत्तु वैगुंदम् नण्णुवरे

अर्थ

जीवों से भरे सातों लोकों को अपने भीतर धारण करने वाले, और दही और माखन खाने वाले प्रभु पर, विशाल कुरुगूर् के शठकोपन्, नम्माळ्वार्, ने शब्दों और संगीत की एक हज़ार निर्दोष मालाएँ गाईं। उनमें से इन दस के द्वारा लोग अपने कठोर बन्धन वाले जन्मों को काटकर वैकुण्ठ पहुँचेंगे।

शब्दशः

उलगु एऴ् तऩ्ऩुळ् ऒडुक्कि
सातों लोकों को अपने भीतर धारण करके
तयिर् वॆण्णॆय् उंडाऩैत्
दही और माखन खाने वाले वे
तडम् कुरुगूर्च् चडगोबऩ्
विशाल कुरुगूर् के शठकोपन्
सॆयिर् इल् सॊल् इशैमालै
शब्दों और संगीत की निर्दोष मालाएँ
वयिरम् सेर् पिऱप्पु अऱुत्तु
कठोर बन्धन वाले जन्मों को काटकर
वैगुंदम् नण्णुवरे
वैकुण्ठ पहुँचेंगे
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।