तिरुवाय्मोळि 3.3.1 · चार हज़ार में 3035वाँ पाशुर
अर्थ
सारे समय में, बिना रुके, सदा उनके पास रहते हुए, हमें उनकी निर्दोष सेवा करनी है: गरजते झरनों वाले तिरुवेङ्कटम् के तेजस्वी, सुन्दर स्वामी की, जो मेरे पिता, और मेरे पिता के पिता, और उनसे पहले उनके पिता के स्वामी हैं। यह सेवा, कैंकर्य, ही वह सब है जो आळ्वार् माँगते हैं।
शब्दशः
- ऒऴिवु इल् कालम् ऎल्लाम्
- सारे समय में, बिना रुके
- उडऩाय् मऩ्ऩि
- सदा उनके पास रहते हुए
- वऴु इला अडिमै
- निर्दोष सेवा
- तॆऴि कुरल् अरुवित्
- गरजते झरनों वाले
- तिरुवेंगडत्तु
- तिरुवेङ्कटम्, तिरुमल में
- ऎऴिल् कॊळ् सोदि
- सुन्दर तेज
- ऎंदै तंदै तंदैक्के
- मेरे पिता और उनके पूर्वजों के स्वामी को
तिरुवाय्मोळि 3.3.2 · चार हज़ार में 3036वाँ पाशुर
अर्थ
वे मेरे पिता के पिता के पिताओं के भी, पूरी परम्परा तक, आदि स्वामी हैं। अपने राजा सहित अमरों द्वारा पूजित, वे तिरुवेङ्कटम् पर खड़े हैं, जहाँ मगिळम् के वृक्ष अपने फूल बिखेरते हैं: श्याम, मेघ जैसी सुन्दरता और अनन्त महिमा वाले वे महान प्रभु।
शब्दशः
- मुंदै
- आदि, प्राचीन स्वामी
- वाऩवर् कोऩॊडुम्
- अमरों के राजा के साथ
- सिंदु पू मगिऴुम्
- जहाँ मगिळम् के वृक्ष फूल बिखेरते हैं
- अंदम् इल् पुगऴ्क्
- अनन्त महिमा के
- कार् ऎऴिल् अण्णले
- श्याम, मेघ जैसी सुन्दरता वाले महान प्रभु
तिरुवाय्मोळि 3.3.3 · चार हज़ार में 3037वाँ पाशुर
अर्थ
वे महान प्रभु, वह आश्चर्य, सुन्दर लाल कमल जैसी आँखों वाले कण्णन्, लाल फल जैसे होंठों वाले, एक श्याम माणिक: वे निर्मल जल से भरे झरनों वाले तिरुवेङ्कटम् में अनगिनत और प्राचीन महिमाओं वाले अमरों के स्वामी हैं।
शब्दशः
- अण्णल् मायऩ्
- महान प्रभु, वह आश्चर्य
- सॆंदामरैक्
- लाल कमल जैसी
- सॆंगऩि वाय्क्
- लाल फल जैसे होंठों वाले
- करुमाणिक्कम्
- श्याम माणिक
- तॆळ् निऱै सुऩै नीर्त्
- निर्मल जल से भरे झरनों वाले
- ऎण् इल् तॊल् पुगऴ्
- अनगिनत प्राचीन महिमाएँ
- वाऩवर् ईशऩे
- अमरों के स्वामी
तिरुवाय्मोळि 3.3.4 · चार हज़ार में 3038वाँ पाशुर
अर्थ
यदि मैं कहूँ कि वे अमरों के स्वामी हैं, तो क्या वह तिरुवेङ्कटम् के स्वामी के लिए कोई महिमा है? उनकी सच्ची महिमा यह है: उन्होंने, परम तेजस्वी ज्योति ने, मुझ पर, एक तुच्छ पर जिसमें कुछ भी अच्छा नहीं, अपना प्रेम लगाया है।
शब्दशः
- ईशऩ् वाऩवर्क्कु
- अमरों के स्वामी
- तेशमो
- क्या वह कोई महिमा है?
- नीशऩेऩ्
- मैं, एक तुच्छ
- निऱैवु ऒऩ्ऱुम् इलेऩ्
- मैं जिसमें कुछ भी अच्छा नहीं
- ऎऩ्गण् पाशम् वैत्त
- जिन्होंने मुझ पर अपना प्रेम लगाया
- परम् सुडर्च् चोदिक्के
- परम तेजस्वी ज्योति
तिरुवाय्मोळि 3.3.5 · चार हज़ार में 3039वाँ पाशुर
अर्थ
यदि मैं कहूँ कि वे वह तेजस्वी आदि रूप हैं जिनकी सारे लोक पूजा करते हैं, तो क्या उससे उनका माप होता है? वे सम्पूर्ण वेद का वह अमृत हैं जिसे वैदिक विद्वान पढ़ते हैं; वे तिरुवेङ्कटम् के स्वामी हैं, जिनकी महिमा में कोई दोष नहीं।
शब्दशः
- ऎल्ला उलगुम् तॊऴुम्
- जिनकी सारे लोक पूजा करते हैं
- आदिमूर्त्ति
- आदि रूप, आदि स्वामी
- अळवु आगुमो
- क्या उससे उनका माप हो सकता है?
- वेदियर्
- वैदिक विद्वान
- मुऴु वेदत्तु अमुदत्तै
- सम्पूर्ण वेद का अमृत
- तीदु इल् सीर्त्
- निर्दोष महिमा वाले
तिरुवाय्मोळि 3.3.6 · चार हज़ार में 3040वाँ पाशुर
अर्थ
जो वेङ्कटम् पर बसने वाले प्रभु से नमः कहने का, यानी मैं अपना नहीं हूँ, मैं तुम्हारा हूँ कहने का, कर्तव्य अपनाते हैं, वे पाएँगे कि उन पर कर्मों का हर ऋण पूरी तरह जलकर मिट गया है। वे अपने लिए केवल भला ही करेंगे।
शब्दशः
- वेम् कडंगळ्
- जलकर मिटने वाले ऋण; वेङ्कटम् नाम पर एक शब्द-खेल
- विऩै मुऱ्ऱवुम्
- सारे कर्म पूरी तरह
- तंगट्कु नल्लऩवे सॆय्वार्
- अपने लिए केवल भला करेंगे
- वेंगडत्तु उऱैवार्क्कु
- वेङ्कटम् पर बसने वाले को
- नम ऎऩ्ऩल्
- नमः कहते हुए, मैं तुम्हारा हूँ
- कडमैअदु सुमंदार्गट्के
- उस कर्तव्य को अपनाने वालों के लिए
तिरुवाय्मोळि 3.3.7 · चार हज़ार में 3041वाँ पाशुर
अर्थ
बड़े-बड़े फूल, जल, दीपक और धूप लिए, अपने राजा सहित अमर आकर वहाँ बस जाते हैं, तिरुवेङ्कटम् पर झुकते और उठते हुए पूजा करते हैं। वह महान, विशाल पर्वत हमें मोक्ष देगा, जहाँ हम उन्हीं जैसा आनन्द बाँटते हैं।
शब्दशः
- मा मलर् नीर् सुडर् तूबम्
- बड़े फूल, जल, दीपक, धूप
- वाऩवर् कोऩॊडुम्
- अमरों के राजा के साथ
- नमऩ्ऱु ऎऴुम्
- झुकते और उठते हुए पूजा
- समऩ् कॊळ् वीडु
- वह मोक्ष जो हमें उनके समान बनाता है
- तडङ् कुऩ्ऱमे
- महान, विशाल पर्वत
तिरुवाय्मोळि 3.3.8 · चार हज़ार में 3042वाँ पाशुर
अर्थ
उन्होंने पर्वत उठाया और झुण्डों को ठण्डी, मूसलाधार वर्षा से बचाया; उस दिन उन्होंने धरती नापी; वे हमारे स्वामी हैं, परम प्रभु। केवल तिरुवेङ्कटम् के महान पर्वत की पूजा करो, जहाँ वे आए और जिसे उन्होंने अपना बनाया, और हमारे कर्म समाप्त हो जाएँगे।
शब्दशः
- कुऩ्ऱम् एंदिक्
- पर्वत, गोवर्धन, उठाते हुए
- कुळिर् मऴै कात्तवऩ्
- जिन्होंने ठण्डी वर्षा से बचाया
- ञालम् अळंद पिराऩ्
- धरती नापने वाले स्वामी
- सॆऩ्ऱु सेर्
- जहाँ वे आए और जिससे जुड़े
- तिरुवेंगड मा मलै
- तिरुवेङ्कटम् का महान पर्वत
- नम् विऩै ओयुमे
- हमारे कर्म समाप्त होंगे
तिरुवाय्मोळि 3.3.9 · चार हज़ार में 3043वाँ पाशुर
अर्थ
जो तिरुवेङ्कटम् के ग्वाले के, आज ही खिले फूलों जैसे ताज़े, कमल जैसे चरणों को अपने मुँह में और अपने हृदय में रखते हैं, उनके लिए वे बुढ़ापा, जन्म, मृत्यु और रोग को घिसकर मिटा देंगे।
शब्दशः
- मूप्पुप् पिऱप्पु इऱप्पु पिणि
- बुढ़ापा, जन्म, मृत्यु और रोग
- वीयुमाऱु सॆय्वाऩ्
- वे उन्हें मिटा देंगे
- आयऩ्
- ग्वाला, कृष्ण
- नाळ् मलर् आम्
- आज खिले फूलों जैसे ताज़े
- अडित्तामरै
- कमल जैसे चरण
- वायुळ्ळुम् मऩत्तुळ्ळुम्
- मुँह में और हृदय में
तिरुवाय्मोळि 3.3.10 · चार हज़ार में 3044वाँ पाशुर
अर्थ
तुम्हारे लिए तय दिनों की अवधि कम पड़ने से पहले, और तुम्हारे थककर कमज़ोर होने से पहले, जाकर तिरुवेङ्कटम् पहुँचो, फन वाले सर्प पर विश्राम करने वाले प्रभु का पर्वत, घने उपवनों और फूलों से भरे तालाबों वाली उसकी घाटियों के साथ।
शब्दशः
- वैत्त नाळ् वरै ऎल्लै
- तुम्हारे तय दिनों की सीमा
- ऎय्त्तु इळैप्पदऩ् मुऩ्ऩम्
- तुम्हारे थककर कमज़ोर होने से पहले
- अडैमिऩो
- जाकर वहाँ पहुँचो
- पैत्त पांबु अणैयाऩ्
- जो फन वाले सर्प पर विश्राम करते हैं
- मॊय्त्त सोलै
- घने उपवन
- ताऴ्वरे
- घाटियाँ, ढलानें
तिरुवाय्मोळि 3.3.11 · चार हज़ार में 3045वाँ पाशुर
अर्थ
ऊँचे उपवनों वाले कुरुगूर् के शठकोपन्, नम्माळ्वार्, ने उन प्रभु पर अनुपम हज़ार पद कहे जिन्होंने अपने चरण फैलाकर धरती को अपने डगों में नापा। जो उनमें से ये दस गा सकें, वे सच्चा जीवन जिएँगे, और सारा संसार उनकी प्रशंसा करेगा।
शब्दशः
- ताळ् परप्पि मण् ताविय
- जिन्होंने अपने चरण फैलाकर धरती नापी
- नीळ् पॊऴिल् कुरुगूर्च् चडगोबऩ्
- ऊँचे उपवनों वाले कुरुगूर् के शठकोपन्
- केऴ् इल् आयिरत्तु
- अनुपम हज़ार के
- वाऴ्वु ऎय्दि
- सच्चा जीवन पाते हुए
- ञालम् पुगऴवे
- जब संसार उनकी प्रशंसा करता है
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।