तिरुवाय्मोळि 1.7.1 · चार हज़ार में 2857वाँ पाशुर
अर्थ
कुछ लोग हैं जो जन्म का दुःख मिटाने के लिए ज्ञान में दृढ़ खड़े रहते हैं, और वैराग्य के चमकते प्रकाश तक पहुँचते हैं। वे भी धर्म के स्वामी, चक्र को आयुध बनाकर धारण करने वाले निर्मल प्रभु को कभी न भूलते हुए अपने मन में रखते हैं। पूर्वज इसे उनके बारे में पढ़ते हैं जो केवल अपनी आत्मा का दर्शन चाहते हैं: उन्हें भी प्रभु को मन में रखना ही होगा।
शब्दशः
- पिऱवित्तुयर् अऱ
- ताकि जन्म का दुःख मिटे
- ञाऩत्तुळ् निऩ्ऱु
- ज्ञान में दृढ़ खड़े होकर
- तुऱविच् चुडर् विळक्कम्
- वैराग्य का चमकता प्रकाश
- अऱवऩै
- धर्म के स्वामी
- आऴिप्पडै अंदणऩै
- चक्र को आयुध बनाए निर्मल प्रभु
- मऱवियै इऩ्ऱि
- बिना भूले
तिरुवाय्मोळि 1.7.2 · चार हज़ार में 2858वाँ पाशुर
अर्थ
अपने भक्तों के लिए वे संचित धन और औषधि हैं। वे उन्हें पाँचों इन्द्रियों से, जो उनके प्रबल कर्मों का बल हैं, नष्ट नहीं होने देंगे। वे कहीं भी, किसी से भी, भलाई में और ऊँचे, और ऊँचे उठते हैं; वे सबसे परे हैं। वे हमारे अपने ग्वालों के कोमल अंकुर हैं।
शब्दशः
- वैप्पु आम् मरुंदु आम्
- संचित धन, और औषधि
- वल्विऩैत् तुप्पु आम्
- जो प्रबल कर्मों का बल हैं
- पुलऩ् ऐंदुम्
- पाँचों इन्द्रियाँ
- तुंजक्कॊडाऩ्
- वे उन्हें नष्ट नहीं होने देंगे
- नलत्ताल् उयर्ंदु उयर्ंदु
- भलाई में और ऊँचे, और ऊँचे उठते हुए
- ऎंगळ् आयर् कॊऴुंदे
- हमारे ग्वालों के कोमल अंकुर
तिरुवाय्मोळि 1.7.3 · चार हज़ार में 2859वाँ पाशुर
अर्थ
वे ग्वालों के कोमल अंकुर बने और उनसे मार खाई; वे अद्भुत प्रभु हैं, मेरी माणिक जैसी ज्योति, निर्मल अमृत। वह अमृत पी-पीकर मैंने अपने मोह में डालने वाले जन्मों का भ्रम काट डाला है।
शब्दशः
- आयर् कॊऴुंदाय्
- ग्वालों के कोमल अंकुर बनकर
- अवराल् पुडैयुण्णुम्
- जिन्होंने उनसे मार खाई
- मायप् पिराऩै
- अद्भुत प्रभु
- ऎऩ् माणिक्कच् चोदियै
- मेरी माणिक जैसी ज्योति
- परुगिप् परुगि
- पी-पीकर
- मायप् पिऱवि मयर्वु
- मोह में डालने वाले जन्मों का भ्रम
तिरुवाय्मोळि 1.7.4 · चार हज़ार में 2860वाँ पाशुर
अर्थ
वे मेरे मन में दृढ़ता से बस गए जिससे मेरा भ्रम समाप्त हो गया। वे केवल सबसे ऊँचा ही देते हैं; वे तेज का उजला पुंज हैं; वे आदि हैं, कभी न थकने वाले अमरों के कोमल अंकुर। उन्होंने मेरे हृदय की सहमति जीत ली है: मैं भला ऐसा क्या कह सकता हूँ कि उन्हें जाने दूँ?
शब्दशः
- मयर्वु अऱ
- जिससे भ्रम समाप्त हुआ
- मऩ्ऩिऩाऩ्
- वे दृढ़ता से बस गए
- उयर्विऩैये तरुम्
- जो केवल सबसे ऊँचा देते हैं
- ऒण् सुडर्क् कऱ्ऱैयै
- तेज का उजला पुंज
- अयर्वु इल् अमरर्गळ्
- कभी न थकने वाले अमर
- ऎऩ् इशैविऩै
- जिन्होंने मेरी सहमति जीत ली
- विडुवेऩो
- क्या मैं उन्हें जाने दूँगा?
तिरुवाय्मोळि 1.7.5 · चार हज़ार में 2861वाँ पाशुर
अर्थ
क्या मैं उन्हें कभी जाने दूँगा? वे मेरे दीपक हैं, मेरे प्राण, वे स्वामी जो बीच में आकर मुझे बचा लाए। वे ऐसे प्रभु हैं जो अपनी चोरी की चालें खेलते हैं और फिर युवा ग्वालिनों की आँखों में अपनी चितवन डालते हैं। क्या मैं ऐसे प्रभु को जाने दूँगा?
शब्दशः
- ऎऩ् विळक्कै
- मेरे दीपक
- ऎऩ् आवियै
- मेरे प्राण
- नडुवे वंदु
- बीच में आकर
- उय्यक् कॊळ्गिऩ्ऱ नादऩै
- बचाने वाले स्वामी
- तॊडुवे सॆय्दु
- अपनी चोरी की चालें खेलते हुए
- इळ आय्च्चियर्
- युवा ग्वालिनें
तिरुवाय्मोळि 1.7.6 · चार हज़ार में 2862वाँ पाशुर
अर्थ
वे ऐसे प्रभु हैं जिन्होंने विशाल धरती को गहराई से उखाड़ लिया; उनका मुकुट फूलों मिली तुलसी से सजा है; वे अद्भुत प्रभु हैं जिन्होंने अपने बाण से साल वृक्षों को बेध दिया। यदि वे मेरे भीतर न रहें, तो क्या मैं ऐसा होने दूँगा?
शब्दशः
- पॆरु निलम् कींडवऩ्
- जिन्होंने वराह बनकर विशाल धरती को उखाड़ा
- मलर्त् तुऴाय्
- फूल और तुलसी
- वेय्ंद मुडियऩ्
- जिनका मुकुट सजा है
- मरामरम् ऎय्द मायवऩ्
- साल वृक्षों को बेधने वाले अद्भुत प्रभु
- ऎऩ्ऩुळ् इराऩ् ऎऩिल्
- यदि वे मेरे भीतर न रहें
- याऩ् ऒट्टुवेऩो
- क्या मैं होने दूँगा?
तिरुवाय्मोळि 1.7.7 · चार हज़ार में 2863वाँ पाशुर
अर्थ
मैंने संकल्प नहीं किया था कि मैं उन्हें अपने भीतर रखूँगा। उन्होंने स्वयं संकल्प किया, आए, और एक मीठी चाल से मेरे अकेले हृदय को जीत लिया; वे मेरे मांस से चिपक गए और मेरी आत्मा में घुल-मिल गए। क्या वे अब अपनी पकड़ ढीली करके मुझे जाने देने को राज़ी होंगे?
शब्दशः
- याऩ् ऒट्टि
- मैं संकल्प करते हुए
- ताऩ् ऒट्टि वंदु
- उन्होंने संकल्प किया और आए
- तऩि नॆंजै वंजित्तु
- एक चाल से मेरा अकेला हृदय जीतकर
- ऊऩ् ऒट्टि निऩ्ऱु
- मेरे मांस से चिपककर
- उयिरिल् कलंदु
- मेरी आत्मा में घुल-मिलकर
- ऎऩ्ऩै नॆगिऴ्क्कवे
- मुझ पर अपनी पकड़ ढीली करना
तिरुवाय्मोळि 1.7.8 · चार हज़ार में 2864वाँ पाशुर
अर्थ
यदि वे मुझ पर अपनी पकड़ ढीली कर भी दें, तो अब वे स्वयं भी मेरे अच्छे हृदय को अपने से अलग नहीं करा सकते। क्योंकि वे पिन्नै के लम्बे, बाँस जैसे चिकने कन्धों में आनन्द लेने वाले महिमामय प्रभु हैं, प्राचीन अमरों के पूर्ण आदि कारण।
शब्दशः
- ऎऩ्ऩै नॆगिऴ्क्किलुम्
- यदि वे मुझे जाने भी दें
- नऩ् नॆंजम्
- अच्छा हृदय
- ताऩुम् किल्लाऩ्
- वे भी नहीं कर सकते
- नॆडुम् पणैत् तोळ्
- बाँस जैसे चिकने लम्बे कन्धे
- मगिऴ् पीडु उडै
- जिनमें आनन्द लेने वाले महिमामय प्रभु
- मुऴुमुदल्
- पूर्ण आदि कारण
तिरुवाय्मोळि 1.7.9 · चार हज़ार में 2865वाँ पाशुर
अर्थ
वे मूल हैं, अमरों के पूर्ण आदि कारण; ग्वालों के कोमल अंकुर, जिन्होंने अमरों को अमृत दिया। मेरी आत्मा ने गहरी निकटता से उन्हें खोज निकाला है और उन्हें दृढ़ आलिंगन में थाम लिया है। क्या वह अब कभी उनसे अलग होगी?
शब्दशः
- अमरर् मुऴुमुदल्
- अमरों के पूर्ण आदि कारण
- अमरर्क्कु अमुदु ईंद
- जिन्होंने अमरों को अमृत दिया
- आयर् कॊऴुंदै
- ग्वालों के कोमल अंकुर
- तुऴावि
- उन्हें खोज निकालकर
- अमरत् तऴुविऱ्ऱु
- उन्हें दृढ़ता से गले लगाया
- इऩि अगलुम्मो
- क्या वह अब अलग होगी?
तिरुवाय्मोळि 1.7.10 · चार हज़ार में 2866वाँ पाशुर
अर्थ
यदि तुम दूर हटो, तो वे दूर हट जाते हैं; यदि तुम पास आओ, तो वे पास आ जाते हैं। उनका वर्णन करना भी कठिन है; हमारे प्रभु के समान कोई नहीं। उनकी अनुपम महिमा गाते हुए हम दिन-रात कभी नहीं थकते, उसी में डूबे और गहरे गोते लगाते हुए।
शब्दशः
- अगलिल् अगलुम्
- यदि तुम दूर हटो, तो वे दूर हटते हैं
- अणुगिल् अणुगुम्
- यदि तुम पास आओ, तो वे पास आते हैं
- पुगलुम् अरियऩ्
- वर्णन करना भी कठिन
- पॊरु अल्लऩ् ऎम्माऩ्
- हमारे प्रभु के समान कोई नहीं
- इळैप्पु इलम्
- हम कभी नहीं थकते
- पडिंदु कुडैंदे
- डूबे हुए, गहरे गोते लगाते हुए
तिरुवाय्मोळि 1.7.11 · चार हज़ार में 2867वाँ पाशुर
अर्थ
दक्षिणी कुरुगूर् के शठकोपन् (नम्माळ्वार्) उन प्रभु तक पहुँचे जिनके तुलसी-मुकुट में भौंरे मधु पीने के लिए खोदते हैं, और उन्होंने घनिष्ठ जुड़े शब्दों के हज़ार पद बुने। उनमें से ये दस इन्हें सीखने वालों के रोग तोड़कर दूर भगा देंगे।
शब्दशः
- कुडैंदु वंडु उण्णुम्
- जिसमें भौंरे खोदकर पीते हैं
- तुऴाय् मुडियाऩै
- तुलसी-मुकुट वाले प्रभु
- तॆऩ् कुरुगूर्च् चडगोबऩ्
- दक्षिणी कुरुगूर् के शठकोपन्
- मिडैंद सॊल् तॊडै
- शब्दों की घनी बुनी माला
- नोय्गळै ओडुविक्कुमे
- रोग दूर भगा देंगे
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।