मुख्य सामग्री पर जाइए
श्रीमते रामानुजाय नमः
← पूरा इरण्डाम् तिरुवन्दादि

इरण्डाम् तिरुवन्दादि 71-80

पाशुर 71-80 · 10 पाशुर

इरण्डाम् तिरुवन्दादि 71 · चार हज़ार में 2252वाँ पाशुर

इडंगै वलंबुरि निऩ्ऱु आर्प्प ऎरि काऩ्ऱुअडंगार् ऒडुंगुवित्तदु आऴि विडम् कालुम्ती वाय् अरवु अणैमेल् तोऩ्ऱल् तिशै अळप्पाऩ्पू आर् अडि निमिर्त्त पोदु

अर्थ

जब विष उगलते अग्नि-मुखों वाले नाग की शय्या पर विश्राम करने वाले राजकुमार ने दिशाओं को नापने के लिए अपना फूल-सा चरण फैलाया, तब उनके बाएँ हाथ का दक्षिणावर्ती शंख गरजता खड़ा रहा, और आग उगलते चक्र ने उनके सारे शत्रुओं को सहमाकर पीछे हटा दिया।

शब्दशः

इडंगै वलंबुरि
बाएँ हाथ का दक्षिणावर्ती शंख
ऎरि काऩ्ऱु
आग उगलते हुए
अडंगार् ऒडुंगुवित्तदु
शत्रुओं को सहमाकर पीछे हटा दिया
विडम् कालुम् ती वाय् अरवु
विष उगलते अग्नि-मुखों वाला नाग
तोऩ्ऱल्
राजकुमार
पू आर् अडि निमिर्त्त
फूल-सा चरण फैलाया
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

इरण्डाम् तिरुवन्दादि 72 · चार हज़ार में 2253वाँ पाशुर

पोदु अऱिंदु वाऩरंगळ् पूंजुऩै पुक्कु आंगु अलर्ंदपोदु अरिंदुगॊंडु एत्तुम् पोदु उळ्ळम् पोदुम्मणि वेंगडवऩ् मलर् अडिक्के सॆल्लअणि वेंगडवऩ् पेर् आय्ंदु

अर्थ

समय पहचानकर, बन्दर फूलों भरे पहाड़ी झरनों में जाते हैं, वहाँ खिले फूल तोड़ते हैं और स्तुति अर्पित करते हैं। उसी समय मेरा हृदय भी तिरुवेङ्कटम् के रत्न-से प्रभु के फूल-से चरणों तक जाता है, वेङ्कटम् के सुन्दर प्रभु के नामों का मनन करते हुए।

शब्दशः

पोदु अऱिंदु
समय पहचानकर
वाऩरंगळ्
बन्दर
पूंजुऩै पुक्कु
फूलों भरे झरनों में जाकर
पोदु अरिंदुगॊंडु
फूल तोड़कर
मणि वेंगडवऩ्
तिरुवेङ्कटम् के रत्न-से प्रभु
पेर् आय्ंदु
उनके नामों का मनन करते हुए
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

इरण्डाम् तिरुवन्दादि 73 · चार हज़ार में 2254वाँ पाशुर

आय्ंदु उरैप्पऩ् आयिरम् पेर् आदि नडु अंदिवाय्वाय्ंद मलर् तूवि वैगलुम् एय्ंदपिऱैक् कोट्टुच् चॆंगण् करि विडुत्त पॆम्माऩ्इऱैक्कु आट्पडत् तुणिंद याऩ्

अर्थ

मैं, जिसने उन प्रभु का दास बनने का निश्चय किया है जिन्होंने अर्धचन्द्र जैसे मुड़े दाँतों वाले लाल नेत्रों वाले हाथी को मुक्त किया, हर दिन सुबह, दोपहर और सन्ध्या को चुने हुए फूल बिखेरूँगा, और उनके हज़ार नामों का मनन करके उन्हें बोलूँगा।

शब्दशः

आयिरम् पेर्
उनके हज़ार नाम
आदि नडु अंदिवाय्
सुबह, दोपहर और सन्ध्या को
मलर् तूवि
फूल बिखेरते हुए
पिऱैक् कोट्टुच् चॆंगण् करि
अर्धचन्द्र-से दाँतों वाला लाल नेत्रों वाला हाथी
विडुत्त पॆम्माऩ्
जिन प्रभु ने उसे मुक्त किया
आट्पडत् तुणिंद याऩ्
मैं, जिसने उनका दास बनने का निश्चय किया
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

इरण्डाम् तिरुवन्दादि 74 · चार हज़ार में 2255वाँ पाशुर

याऩे तवम् सॆय्देऩ् एऴ् पिऱप्पुम् ऎप्पॊऴुदुम्याऩे तवम् उडैयेऩ् ऎम् पॆरुमाऩ् याऩेइरुन् तमिऴ् नल् मालै इणै अडिक्के सॊऩ्ऩेऩ्पॆरुन् तमिऴऩ् नल्लेऩ् पॆरुगु

अर्थ

मैंने ही तपस्या की है, सातों जन्मों में और हर क्षण; मेरे पास ही वह तपस्या है, मेरे प्रभु! क्योंकि मैंने ही तुम्हारे दोनों चरणों के लिए समृद्ध तमिऴ की एक उत्तम माला गाई है: मैं, एक महान तमिऴ कवि, उत्तम बन गया हूँ और फल-फूल रहा हूँ।

शब्दशः

याऩे तवम् सॆय्देऩ्
मैंने ही तपस्या की है
एऴ् पिऱप्पुम्
सातों जन्मों में
ऎम् पॆरुमाऩ्
मेरे प्रभु
इरुन् तमिऴ् नल् मालै
समृद्ध तमिऴ की उत्तम माला
इणै अडिक्के
तुम्हारे दोनों चरणों के लिए
पॆरुन् तमिऴऩ्
एक महान तमिऴ कवि
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

इरण्डाम् तिरुवन्दादि 75 · चार हज़ार में 2256वाँ पाशुर

पॆरुगु मद वेऴम् माप् पिडिक्कु मुऩ् निऩ्ऱुइरु कण् इळ मूंगिल् वांगि अरुगु इरुंदतेऩ् कलंदु नीट्टुम् तिरुवेंगडम् कंडीर्वाऩ् कलंद वण्णऩ् वरै

अर्थ

देखो, यह तिरुवेङ्कटम् है, आकाश में घुले वर्ण वाले प्रभु का पर्वत, जहाँ पूरे मद में एक विशाल गजराज अपनी साथिन के सामने खड़ा होकर, दो गाँठों वाला बाँस का कोमल अंकुर उखाड़ता है, पास पड़े मधु में डुबोता है, और उसे उसकी ओर बढ़ाता है।

शब्दशः

पॆरुगु मद वेऴम्
पूरे मद में विशाल गजराज
माप् पिडिक्कु
अपनी बड़ी साथिन के लिए
इरु कण् इळ मूंगिल्
दो गाँठों वाला बाँस का कोमल अंकुर
तेऩ् कलंदु नीट्टुम्
मधु में डुबोकर आगे बढ़ाता है
तिरुवेंगडम् कंडीर्
देखो, यह तिरुवेङ्कटम् है
वाऩ् कलंद वण्णऩ्
आकाश में घुले वर्ण वाले प्रभु
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

इरण्डाम् तिरुवन्दादि 76 · चार हज़ार में 2257वाँ पाशुर

वरैच् चंदऩक् कुऴंबुम् वाऩ् कलऩुम् पट्टुम्विरैप् पॊलिंद वॆण् मल्लिगैयुम् निरैत्तुक्कॊंडुआदिक्कण् निऩ्ऱ अऱिवऩ् अडि इणैयेओदिप् पणिवदु उऱुम्

अर्थ

क्रम से पहाड़ों का चन्दन-लेप, सुन्दर आभूषण और रेशम, और सुगन्धित सफ़ेद चमेली एकत्र करके, सृष्टि के बिल्कुल आरम्भ में वहाँ खड़े सर्वज्ञ प्रभु की स्तुति का पाठ करना और उनके दोनों चरणों में प्रणाम करना: यही सचमुच हमारे योग्य है।

शब्दशः

वरैच् चंदऩक् कुऴंबुम्
पहाड़ों का चन्दन-लेप
वाऩ् कलऩुम् पट्टुम्
सुन्दर आभूषण और रेशम
वॆण् मल्लिगैयुम्
सफ़ेद चमेली
आदिक्कण् निऩ्ऱ अऱिवऩ्
आरम्भ में खड़े सर्वज्ञ प्रभु
अडि इणैये
केवल उनके दोनों चरण
उऱुम्
उचित है
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

इरण्डाम् तिरुवन्दादि 77 · चार हज़ार में 2258वाँ पाशुर

उऱुम् कंडाय् नल् नॆंजे उत्तमऩ् नल् पादम्उऱुम् कंडाय् ऒण् कमलम् तऩ्ऩाल् उऱुम् कंडाय्एत्तिप् पणिंदु अवऩ् पेर् ईर् ऐञ्ञूऱु ऎप्पॊऴुदुम्सात्ति उरैत्तल् तवम्

अर्थ

यही हमारे योग्य है, मेरे अच्छे मन: परम प्रभु के उत्तम चरण। उजले कमलों से उनकी पूजा करना हमारे योग्य है। और देखो, स्तुति करना, प्रणाम करना और हर समय उन्हें उनके हज़ार नामों से सजाकर उनका पाठ करना हमारे योग्य है: वही स्वयं तपस्या है।

शब्दशः

उऱुम् कंडाय्
यह उचित है, देखो
उत्तमऩ् नल् पादम्
परम प्रभु के उत्तम चरण
ऒण् कमलम्
उजले कमल
ईर् ऐञ्ञूऱु
दो गुणा पाँच सौ, यानी हज़ार नाम
सात्ति उरैत्तल्
उन्हें इनसे सजाकर पाठ करना
तवम्
तपस्या
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

इरण्डाम् तिरुवन्दादि 78 · चार हज़ार में 2259वाँ पाशुर

तवम् सॆय्दु नाऩ् मुगऩे पॆऱ्ऱाऩ् तरणिनिवंदु अळप्प नीट्टिय पॊऱ् पादम् सिवंद तऩ्कै अऩैत्तुम् आरक् कऴुविऩाऩ् कंगै नीर्पॆय्दु अऩैत्तुप् पेर् मॊऴिंदु पिऩ्

अर्थ

ब्रह्मा ने अपनी तपस्या से यह पाया: जब प्रभु का सुनहरा चरण पृथ्वी नापने के लिए उठकर फैला, तो उन्होंने उस पर गंगा का जल उँडेला और अपने ही लाल हाथों से उसे पूरा धोया, और फिर उनके सारे नामों का पाठ किया।

शब्दशः

तवम् सॆय्दु
तपस्या करके
नाऩ् मुगऩे पॆऱ्ऱाऩ्
चतुर्मुख ब्रह्मा ने यह पाया
निवंदु अळप्प
नापने के लिए उठकर
पॊऱ् पादम्
सुनहरा चरण
कंगै नीर्
गंगा का जल
पेर् मॊऴिंदु
उनके नामों का पाठ करते हुए
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

इरण्डाम् तिरुवन्दादि 79 · चार हज़ार में 2260वाँ पाशुर

पिऩ् निऩ्ऱु ताय् इरप्प केळाऩ् पॆरुम् पणैत् तोळ्मुऩ् निऩ्ऱु ताऩ् इरप्पाळ् मॊय्म् मलराळ् सॊल् निऩ्ऱतोळ् नलत्ताऩ् नेर् इल्लात् तोऩ्ऱल् अवऩ् अळंदनीळ् निलम् ताऩ् अत्तऩैक्कुम् नेर्

अर्थ

उनकी माँ ने पीछे से विनती की, और उन्होंने नहीं सुना; घने कमल वाली लक्ष्मी भी उनके विशाल चौड़े कन्धों के सामने खड़ी होकर विनती करती रहीं। वे, अनुपम राजकुमार जिनके कन्धों की हर वचन में स्तुति होती है: जो लम्बी पृथ्वी उन्होंने नापी, वह उस सबके बराबर थी।

शब्दशः

पिऩ् निऩ्ऱु ताय् इरप्प
जब उनकी माँ पीछे से विनती कर रही थी
केळाऩ्
उन्होंने नहीं सुना
पॆरुम् पणैत् तोळ्
विशाल चौड़े कन्धे
मॊय्म् मलराळ्
घने कमल वाली लक्ष्मी
नेर् इल्लात् तोऩ्ऱल्
अनुपम राजकुमार
अत्तऩैक्कुम् नेर्
उस सबके बराबर
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

इरण्डाम् तिरुवन्दादि 80 · चार हज़ार में 2261वाँ पाशुर

नेर्ंदेऩ् अडिमै निऩैंदेऩ् अदु ऒण् कमलम्आर्ंदेऩ् उऩ् सेवडिमेल् अऩ्बाय् आर्ंदअडिक् कोलम् कंडवर्क्कु ऎऩ्गॊलो मुऩ्ऩैप्पडिक् कोलम् कंड पगल्?

अर्थ

मैंने तुम्हारी दासता स्वीकार की; मैंने उसका मनन किया; प्रेम से मैंने वह उजला कमल तुम्हारे लाल चरणों पर ढेर कर दिया। जिन्होंने ऐसे सजे तुम्हारे चरणों का सौन्दर्य देख लिया है, उनके लिए बहुत पहले का वह दिन क्या है, जब पृथ्वी को लाँघने वाला रूप देखा गया था?

शब्दशः

नेर्ंदेऩ् अडिमै
मैंने दासता स्वीकार की
ऒण् कमलम्
उजला कमल
उऩ् सेवडिमेल् अऩ्बाय्
प्रेम से तुम्हारे लाल चरणों पर
अडिक् कोलम्
चरणों का सौन्दर्य
मुऩ्ऩैप् पडिक् कोलम्
पृथ्वी को लाँघने वाला पहले का रूप
पगल्
दिन
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।