इरण्डाम् तिरुवन्दादि 11 · चार हज़ार में 2192वाँ पाशुर
अर्थ
अमर तुम्हारे द्वार पर खड़े होकर दिन-प्रतिदिन तुम्हारे चरणों की पूजा करते हैं, और उनका आनन्द भी केवल अधूरा ही है। हे ऊँचे तिरुमाल्, जिनका रूप पृथ्वी को चारों ओर से घेरे समुद्र के जल जैसा है, उनमें से कौन तुम्हारे चरणों का पूरा वर्णन कर सकता है?
शब्दशः
- कडै निऩ्ऱु
- द्वार पर खड़े होकर
- कऴल् तॊऴुदु
- चरणों की पूजा करते हुए
- इडैनिऩ्ऱ इऩ्बत्तर्
- जिनका आनन्द केवल अधूरा है
- पुडैनिऩ्ऱ नीर् ओद मेऩि
- चारों ओर फैले समुद्र के जल जैसा रूप
- यार् ओद वल्लार् अवर्
- उनमें से कौन वर्णन कर सकता है
इस पाशुर का पाठ दूसरे संस्करण से मिलाकर ठीक किया गया है; विवरण अंग्रेज़ी पृष्ठ पर।
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →इरण्डाम् तिरुवन्दादि 12 · चार हज़ार में 2193वाँ पाशुर
अर्थ
यहाँ 'यह' या 'वह' का कोई भेद नहीं: ऐसा कौन है जो नाग-शय्या पर लेटे प्रभु के चरणों में झुककर स्तुति न करे? सोचो: उजला सूर्य, चमकते कमल पर बैठे ब्रह्मा, और माथे पर नेत्र वाले शिव, क्या ये ही वे नहीं जो हर दिन, बिना रुके, उनकी पूजा करने योग्य हैं?
शब्दशः
- अवर् इवर् ऎऩ्ऱु इल्लै
- 'यह' या 'वह' का कोई भेद नहीं
- अरवु अणैयाऩ्
- नाग-शय्या पर लेटे प्रभु
- सॆऴुम् कदिरोऩ्
- उजला सूर्य
- ऒण् मलरोऩ्
- चमकते कमल पर बैठे ब्रह्मा
- कण्णुदलोऩ्
- माथे पर नेत्र वाले शिव
- तॊऴुम् तगैयार्
- जो पूजा करने योग्य हैं
इरण्डाम् तिरुवन्दादि 13 · चार हज़ार में 2194वाँ पाशुर
अर्थ
विशाल हाथी सरोवर में घुसा और पकड़ा गया; भय में उसने वहाँ फैला एक ताज़ा कमल तोड़ा, और अपने कष्ट का अन्त करने के लिए चक्रधारी प्रभु के चरणों में प्रणाम किया। क्या ऐसा नहीं था कि बहुत पहले वह दिव्य जनों के स्वामी के धाम तक पहुँच गया?
शब्दशः
- माल् याऩै
- विशाल हाथी, गजेन्द्र
- कयम् पुक्कु अंजि
- सरोवर में घुसकर भयभीत
- पैङ् कमलम्
- एक ताज़ा कमल
- इडर् अडुक्क
- अपने कष्ट को मिटाने के लिए
- आऴियाऩ् पादम्
- चक्रधारी प्रभु के चरण
- पाऴि
- धाम, महिमा का स्थान
इरण्डाम् तिरुवन्दादि 14 · चार हज़ार में 2195वाँ पाशुर
अर्थ
उनकी तो बात भी मत करो जो यहाँ केवल अपना पेट मोटा करने के लिए जीते हैं, निन्दा और पाप का ढेर लगाते हुए। हे मूर्खो! उन प्रभु के नामों का पाठ करो जिनकी चार भुजाओं ने आठों दिशाओं को अलग-अलग धकेल दिया, और पवित्र बनकर संसार में घूमो, जिनसे मिलो उन्हें पवित्र करते हुए।
शब्दशः
- पंडिप् पॆरुम् पदियै आक्कि
- पेट को महान निवास बनाकर, उसे ही भरने के लिए जीते हुए
- पऴि पावम्
- निन्दा और पाप
- ऎण् तिशैयुम् पेर्त्त
- जिन्होंने आठों दिशाओं को अलग धकेल दिया
- करम् नाऩ्गु उडैयाऩ्
- चार भुजाओं वाले प्रभु
- पेदैगाळ्
- हे मूर्खो
- तीर्त्तगरर् आमिऩ्
- ऐसे पवित्र बनो जो दूसरों को पवित्र करें
इरण्डाम् तिरुवन्दादि 15 · चार हज़ार में 2196वाँ पाशुर
अर्थ
वे भयंकर रणक्षेत्र में रथ हाँकते फिरे; हिरण के पीछे जाकर वे सीता से बिछुड़ गए; और उन्होंने इससे कहीं अधिक किया। इस सबके बाद, कितना उचित है कि वे, जो नाग की शीतल शय्या पर विश्राम करते हैं, नींद में अपनी आँखें मूँद लें!
शब्दशः
- वॆम् समत्तुत् तेर् कडवि
- भयंकर युद्ध में रथ हाँकते हुए
- पिरिंददु सीदैयै
- सीता से उनका बिछुड़ना
- माऩ् पिऩ् पोय्
- हिरण के पीछे जाकर
- कण् पळ्ळिगॊळ्ळ
- नींद में आँखें मूँदना
- अऴगियदे
- कितना उचित है
- नागत्तिऩ् तण् पळ्ळि
- नाग की शीतल शय्या
इरण्डाम् तिरुवन्दादि 16 · चार हज़ार में 2197वाँ पाशुर
अर्थ
भले ही ऐसा लगे कि वे इस बात पर ध्यान नहीं देते कि कोई उनका दास बन गया है, फिर भी प्रभु को पूरी तरह अपने हृदय में रखना ही उचित है। ऊँची वन-भूमि को झीलों में बदल देने वाले वर्षा-मेघ के सिवा, और कौन है जो वर्षा बरसा सके? वे उसी मेघ जैसे हैं: वे बिना माँगे देते हैं।
शब्दशः
- अडिमै पट्टदु
- कि कोई उनका दास बन गया है
- मऩत्तु अडैय वैप्पदु
- पूरी तरह हृदय में रखना
- मालै
- प्रभु को, तिरुमाल् को
- वऩत् तिडरै
- वन की ऊँची भूमि को
- एरि आम् वण्णम्
- ताकि वह झील बन जाए
- मारि
- वर्षा
इरण्डाम् तिरुवन्दादि 17 · चार हज़ार में 2198वाँ पाशुर
अर्थ
और कौन उनके बराबर हो सकता है? दिव्य जनों के राजा इन्द्र और विशाल कमल वाले ब्रह्मा उनके चारों ओर इकट्ठे होकर पूजा करते हैं; यही उनका काम है। अपनी लाल जटाओं में एक अर्धचन्द्र धारण करने वाले शिव तिरुमाल् के पीछे गए, उनसे अपनी कमी दूर करने की विनती की, और वह दूर हो गई।
शब्दशः
- इयल् आवार्
- उनके बराबर हो सकता है
- वाऩवर् कोऩ्
- इन्द्र, दिव्य जनों के राजा
- मा मलरोऩ्
- विशाल कमल वाले ब्रह्मा
- ऒऱ्ऱैप् पिऱै
- एक अर्धचन्द्र
- सॆंजडैयाऩ्
- लाल जटाओं वाले शिव
- कुऱै इरंदु
- अपनी कमी दूर करने की विनती करके
इरण्डाम् तिरुवन्दादि 18 · चार हज़ार में 2199वाँ पाशुर
अर्थ
बौने के रूप में आकर उन्होंने संसार को ले लिया; शक्तिशाली सिंह बनकर उन्होंने बलवान राक्षस हिरण्य की छाती में अपने नाखून गड़ा दिए; जिन्हें उन्होंने निगला, वे वही सातों लोक थे जिन्हें उन्होंने नापा था। ऐसे हैं कमल-नयन तिरुमाल् के कार्य, जो एक दिन आकाश से भी परे लाँघ गए।
शब्दशः
- कुऱळ् उरुवाय्
- बौने, वामन, के रूप में
- कोळरियाय्
- शक्तिशाली सिंह, नरसिंह, के रूप में
- ऒण् तिऱलोऩ् मार्वत्तु
- बलवान, हिरण्य, की छाती में
- उगिर्
- नाखून
- तामरैक्कण् माल्
- कमल-नयन तिरुमाल्
- वाऩ् कडंदाऩ्
- जो आकाश से परे लाँघ गए
इरण्डाम् तिरुवन्दादि 19 · चार हज़ार में 2200वाँ पाशुर
अर्थ
वह ठीक नहीं था, तुम जानते हो: तुमने बलशाली छकड़े को कुचल दिया। यह मत सोचना कि वह ठीक था। और वह बछड़ा, जिसे तुमने दुष्ट कैथ के पेड़ के फल पर फेंका: वह भी ग़लत था, हे तिरुमाल्! तुमने अपनी निन्दा को सारे संसार में चमका दिया है। (आळ्वार् यह जानते हुए कि वे राक्षस थे, बालक कृष्ण को प्रेम से उलाहना देते हैं।)
शब्दशः
- वऴक्कु अऩ्ऱु कंडाय्
- वह ठीक नहीं था, तुम जानते हो
- वलि सगडम् सॆऱ्ऱाय्
- तुमने बलशाली छकड़े को कुचला
- कुऴक् कऩ्ऱु
- छोटा बछड़ा
- ती विळविऩ् काय्क्कु
- दुष्ट कैथ के पेड़ के फल पर
- तिरुमाले
- हे तिरुमाल्
- पार् विळंगच् चॆय्दाय् पऴि
- तुमने अपनी निन्दा को संसार में चमका दिया
इरण्डाम् तिरुवन्दादि 20 · चार हज़ार में 2201वाँ पाशुर
अर्थ
जो निन्दा और पाप को त्याग देते हैं, और सदा तुम्हारे मार्ग पर चलते हुए जीते हैं, वे सचमुच जिएँगे: वे जो बिना दोष के नारायण के नामों को भली-भाँति जान लेते हैं, और जिनके पास उनकी अच्छी तरह स्तुति करने का हर कारण है।
शब्दशः
- पऴि पावम् कैयगऱ्ऱि
- निन्दा और पाप को त्यागकर
- पल् कालुम्
- हर समय
- वऴिवाऴ्वार्
- जो तुम्हारे मार्ग पर चलते हुए जीते हैं
- वऴु इऩ्ऱि
- बिना दोष के
- नारणऩ् तऩ् नामंगळ्
- नारायण के नाम
- कारणंगळ्
- साधन, हर कारण
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।