మన కోసం మాట్లాడే తల్లి
శ్రీవైష్ణవ ఆలయాలలో నవరాత్రుల తొమ్మిది రాత్రులూ తాయార్‌వే. శ్రీరంగంలో శ్రీరంగనాయకి ప్రతి సాయంత్రం తన కొలువు మండపంలో భక్తులకు దర్శనమిస్తుంది; తిరుమలలో నవరాత్రి బ్రహ్మోత్సవం విజయదశమి వరకు సాగుతుంది. ఉత్సవం ముగుస్తుండగా మొదటి ముగ్గురు ఆళ్వార్ల తిరునక్షత్రాలు మొదలవుతాయి: దివ్యప్రబంధానికి తొలి దీపాలు వెలిగించి, ఆ వెలుగులో తాయార్‌తో కూడిన స్వామిని దర్శించిన ఆళ్వార్లు వీరే.
- 1నవరాత్రులు ఒక్క చూపులో, రాత్రి రాత్రికీ
- 2ఒక భావన, సరళంగా: పురుషకారం, మన కోసం మాట్లాడే తల్లి
- 3మొదటి ముగ్గురు ఆళ్వార్లు, తిరుక్కోవలూరు దీపాలు
- 4ఈ నెల పాశురం: మూన్ఱాం తిరువందాది మొదటి పాశురం
- 5దివ్యదేశం: తిరుక్కోవలూర్; శ్రీరంగంలో, తిరుమలలో నవరాత్రులు
- 6పాఠకుల ప్రశ్నలు
- 7యువ జిజ్ఞాసువులకు: దశావతారాల బొమ్మల కొలువు, తామర ముగ్గు, ఒక ప్రశ్నావళి
- 8ఇంట్లో: బొమ్మల కొలువు, సాయంత్రం దీపం, గుగ్గిళ్ళు
- 9మా పుస్తకాల నుండి
నవరాత్రులు, రాత్రి రాత్రికీ
తొమ్మిది రాత్రులు, ఆ తర్వాతి రోజులు — vyloka.in పంచాంగంలోని ప్రతి పర్వదినంతో. ఈ సంవత్సరం విజయదశమి పొయిగై ఆళ్వార్ తిరునక్షత్రం నాడే వస్తోంది.
- నవరాత్రులు ప్రారంభం
- తిరుమల నవరాత్రి బ్రహ్మోత్సవాలు ప్రారంభం
- గరుడ సేవ, తిరుమల
- పురట్టాసి శనివారం
- ఐప్పసి మాసం ప్రారంభం
- సరస్వతీ పూజ
- విజయదశమి
- చక్రస్నానం, తిరుమల
- పొయిగై ఆళ్వార్ తిరునక్షత్రం
- పిళ్ళై లోకాచార్యులు తిరునక్షత్రం
- శ్రవణ వ్రతం
- భూతత్తాళ్వార్ తిరునక్షత్రం
- పాపాంకుశా ఏకాదశి
- పేయాళ్వార్ తిరునక్షత్రం
- ద్వాదశి పారణ 6:05 AM – 8:27 AM
పురుషకారం: మన కోసం మాట్లాడే తల్లి
శ్రీవైష్ణవులు భగవంతుని దగ్గరకు ఎప్పుడూ ఒంటరిగా ఎందుకు వెళ్ళరు.
విలువైన వస్తువును ఏదో విరగ్గొట్టిన ఒక బిడ్డను ఊహించుకోండి. ఆ బిడ్డ ముక్కలు పట్టుకుని నేరుగా తండ్రి దగ్గరకు వెళ్ళదు. ముందు తల్లిని వెతుక్కుంటుంది; ఆమె బిడ్డతో పాటు లోపలికి వెళ్తుంది, అప్పటికే దాని తరఫున మాట్లాడుతూ. దీనినే సంప్రదాయం పురుషకారం అంటుంది: మన తల్లి పిరాట్టి మనకూ భగవంతునికీ మధ్య నిలిచి, మన దోషాల పట్ల ఆయన హృదయాన్ని మృదువుగా చేసి, మన హృదయాలను ఆయన వైపు తిప్పుతుంది.
రామాయణం దీనికి ప్రసిద్ధమైన ఉదాహరణ ఇస్తుంది. కాకాసురుడు అనే కాకి స్వయంగా సీతమ్మకే హాని చేశాడు; రాముని బాణం అతనిని లోకాలన్నింటా తరిమింది, చివరకు ఎవరూ అతనికి ఆశ్రయం ఇవ్వలేదు. సీతమ్మ సన్నిధిలో అతను రాముని పాదాలపై పడ్డాడు, ప్రాణాలతో బయటపడ్డాడు: అతను ఎవరికి అపచారం చేశాడో ఆమెయే అతని తరఫున మాట్లాడింది. అదే సహాయాన్ని సీతమ్మ రావణునికీ అందించింది; అతను దానిని తిరస్కరించాడు.
స్వామి మన చిట్టాను చూస్తాడు; తల్లి మన ముఖాన్ని చూస్తుంది.
ఆమె వేరే ఉపాయం కాదు; ఉపాయమైన ఆయన దగ్గరకు మనలను చేర్చుతుంది. అందుకే మన సంప్రదాయంలో శరణాగతి ఆమె పాదాల వద్దే మొదలవుతుంది; అందుకే తాయార్ కోసం జరుపుకునే నవరాత్రులు ఆశను నింపే పండుగ. ఈ లోకంలో ఆచార్యుడు కూడా మనకు ఇదే ప్రేమతో చేస్తాడు.
తిరుక్కోవలూరులోని మూడు దీపాలు
మొదటి ముగ్గురు ఆళ్వార్లు వరుసగా మూడు రోజుల్లో, ఒకరి తర్వాత ఒకరు అవతరించారు; ఒక వర్షపు రాత్రి ఒకచోట కలుసుకున్నారు.
సంప్రదాయం ప్రకారం, పొయిగై ఆళ్వార్ కాంచీపురంలోని తిరువెక్కా ఆలయ కొలనులో ఒక బంగారు తామరపువ్వులో అవతరించారు. మరునాడు భూతత్తాళ్వార్ తిరుక్కడల్మల్లైలో — ఈనాటి మామల్లపురంలో — ఒక పువ్వులో అవతరించారు; ఆ మరునాడు పేయాళ్వార్ మైలాపూర్‌లో ఒక బావిలో ఎర్ర కలువ పువ్వులో అవతరించారు. వీరే ముదల్ ఆళ్వార్లు, తొలి ఆళ్వార్లు.
ఒక చీకటి వర్షపు రాత్రి తిరుక్కోవలూరులో పొయిగై ఆళ్వార్ ఒక ముని ఆశ్రమం ముందున్న ఇరుకైన నడవాలో తలదాచుకున్నారు; అక్కడ ఒక్కరు పడుకోవడానికి మాత్రమే చోటు ఉంది. భూతత్తాళ్వార్ వచ్చి చోటు అడిగారు; ఇద్దరూ కూర్చున్నారు. తర్వాత పేయాళ్వార్ రాగా ముగ్గురూ పక్కపక్కనే నిలబడ్డారు. అంతలో చీకటిలో నాలుగో వ్యక్తి తమ మధ్య ఒత్తుకుంటున్నట్టు వారికి అనిపించింది. ఆయన తన భక్తులకు దూరంగా ఉండలేని తిరుక్కోవలూరు త్రివిక్రమ పెరుమాళ్ స్వయంగా.
వచ్చినది ఎవరో చూడడానికి పొయిగై ఆళ్వార్ దీపం వెలిగించి పాడడం మొదలుపెట్టారు: లోకమంతటినే ప్రమిదగా చేసిన దీపం. భూతత్తాళ్వార్ రెండవ దీపం వెలిగించారు — ప్రేమ దీపం. ఆ రెండు దీపాల వెలుగులో పేయాళ్వార్ తాయార్‌తో కూడిన స్వామిని దర్శించి, ఆ దర్శనపు ఆనందాన్ని పాడారు. వారి మూడు కృతులతో దివ్యప్రబంధంలోని మూడవ వెయ్యి అయిన ఇయఱ్పా మొదలవుతుంది.
దీపాల ఈ మాసంలో పేయాళ్వార్ దర్శించినదాన్ని గుర్తుచేసుకోవడం మంచిది: స్వామిని ఒక్కరినే కాదు, తాయార్‌తో కూడిన స్వామిని. తర్వాతి ఆళ్వార్లు, ఆచార్యులు అందరూ నడిచిన దారికి తొలి దీపం వెలిగించినవారిగా సంప్రదాయం ఈ ముగ్గురినీ స్మరిస్తుంది.
రెండు దీపాల వెలుగులో వారు తాయార్‌తో కూడిన స్వామిని దర్శించారు.
పిళ్ళై లోకాచార్యులు
ఐప్పసి శ్రవణం శ్రీరంగానికి చెందిన పిళ్ళై లోకాచార్యుల తిరునక్షత్రం కూడా. శరణాగతిపై సంప్రదాయపు ఉపదేశాన్ని వారు పద్దెనిమిది స్పష్టమైన గ్రంథాలలో అందించారు — వాటిలో ముముక్షుప్పడి, శ్రీవచన భూషణం ఉన్నాయి; అందరూ నేర్చుకోగలిగేలా వీటిని సరళమైన మణిప్రవాళంలో రాశారు. సంప్రదాయం ప్రకారం, వారి చివరి సంవత్సరాలలో ఒక సైన్యం శ్రీరంగాన్ని సమీపించినప్పుడు వారు నంపెరుమాళ్‌ను సురక్షితంగా తీసుకువెళ్ళారు; ఆ ప్రయాణంలోనే, పెరుమాళ్ సేవలో ఉంటూనే, వారు పరమపదించారు.
తొలి దర్శనం
రెండు దీపాల వెలుగులో తాయార్‌తో కూడిన స్వామిని దర్శించిన ఆనందం.
పేయాళ్వార్ నూరు పాశురాలు ఆ దర్శనంతోనే మొదలవుతాయి. మొదటి పాశురాన్ని నెమ్మదిగా చదివి, వారు చూసేవాటి క్రమాన్ని గమనించండి: మొట్టమొదటి క్షణంలోనే తాయార్ అక్కడ ఉంది, స్వామితో కలిసి — ఎప్పుడూ ఉన్నట్టే.
మూడు తిరువందాదులు ఒకదానితో ఒకటి కలిసి ఉండేవే: పొయిగై ఆళ్వార్ దీపం, భూతత్తాళ్వార్ ప్రేమ దీపం, పేయాళ్వార్ దర్శనం. ఈ మూడు రోజులను ఆచరించడానికి ఒక మంచి మార్గం: ప్రతి ఆళ్వార్ తిరునక్షత్రం నాడు ఒక తిరువందాదిని, లేదా అందులోని కొన్ని పాశురాలను చదవడం.
తిరుక్కోవలూర్, తొలి దీపాలు వెలిగిన క్షేత్రం
ముగ్గురు ఆళ్వార్లు కలుసుకున్న దివ్యదేశం; రెండు గొప్ప ఆలయాలలో నవరాత్రులు.
లోకాలను తన పాదాలతో కొలిచిన త్రివిక్రమ స్వామి, పూంగోవల్ నాచ్చియార్ వేంచేసిన క్షేత్రం తిరుక్కోవలూర్. ఆ వర్షపు రాత్రి, ఆ ఇరుకైన నడవా, దివ్యప్రబంధపు తొలి దీపాలు — అన్నీ ఇక్కడివే. ముదల్ ఆళ్వార్ల తిరునక్షత్రాల వారంలో దర్శించుకోవడానికి తగిన క్షేత్రం ఇది.
శ్రీరంగంలో నవరాత్రులు. శ్రీరంగనాయకి ఉత్సవ మూర్తి ఎన్నడూ తన సన్నిధిని విడిచి బయటకు రాదు; నంపెరుమాళ్ ఆమె దగ్గరకే వేంచేస్తారు. నవరాత్రులలో ప్రతి సాయంత్రం ఆమె తన సన్నిధిలోని కొలువు మండపంలో భక్తులకు దర్శనమిస్తుంది. విజయదశమి నాడు నంపెరుమాళ్ కాట్టళగియ సింగర్ ఆలయానికి ఊరేగింపుగా వేంచేస్తారు.
తిరుమలలో నవరాత్రులు. 2026లో ఒక అధిక మాసం ఉన్నందున ఈ సంవత్సరం తిరుమలలో రెండు బ్రహ్మోత్సవాలు జరుగుతాయి. నవరాత్రి బ్రహ్మోత్సవం 12 నుండి 20 అక్టోబర్ వరకు; గరుడ సేవ 16 అక్టోబర్‌న, చక్రస్నానం 20 అక్టోబర్‌న. ప్రయాణానికి ముందు ఆలయం స్వయంగా చేసే ప్రకటనలను సరిచూసుకోండి.
పాఠకుల ప్రశ్నలు
నవరాత్రి సమయంలో కుటుంబాలు తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు.
పెరుమాళ్‌ను ఎన్నడూ విడిచి ఉండని తాయార్ పండుగగా. శ్రీవైష్ణవ ఆలయాలలో తొమ్మిది రాత్రులూ తాయార్‌వే: శ్రీరంగంలో శ్రీరంగనాయకి ప్రతి సాయంత్రం తన కొలువు మండపంలో భక్తులకు దర్శనమిస్తుంది. ఇళ్లలో చాలా కుటుంబాలు బొమ్మల కొలువు పెడతాయి — పై మెట్టుపై పెరుమాళ్, తాయార్; కింది మెట్లపై అవతారాలు, ఆళ్వార్లు, ఆచార్యులు — ప్రతి సాయంత్రం దీపం వెలిగించి, తాయార్‌నూ పెరుమాళ్‌నూ కలిపి కీర్తిస్తాయి. మీ ఇంట్లో ఏమి ఆచరించాలి, ఎలా ఆచరించాలి అన్నది మీ ఆచార్యులను అడగవలసిన విషయం.
చాలా కుటుంబాలు విజయదశమి నాడు పిల్లలకు విద్యారంభం చేస్తాయి. ఈ సంవత్సరం అది మంగళవారం 20 అక్టోబర్‌న వస్తోంది — దివ్యప్రబంధానికి తొలి దీపం వెలిగించిన పొయిగై ఆళ్వార్ తిరునక్షత్రం నాడు. మృదువైన ప్రారంభం అంటే తల్లి లేదా తండ్రితో కలిసి ఒక్క పాశురాన్ని కంఠస్థం చేయడం — ఉదాహరణకు, మన అనుసంధానం మొదలయ్యే తిరుప్పల్లాండు మొదటి పాశురం. మీ ఇంట్లో ఎలా ప్రారంభిస్తారో మీ ఆచార్యులను లేదా మీ కుటుంబ పెద్దలను అడగండి.
శ్రీ పాదుక సమాధానాలు శ్రీవైష్ణవ తెన్కలై సంప్రదాయం ప్రకారం ఉంటాయి. మీ స్వంత సంప్రదాయాన్ని తెలుసుకోవాలంటే దయచేసి మీ ఆచార్యులను అడగండి.
దశావతారాల బొమ్మల కొలువు
నవరాత్రులలో చాలా ఇళ్లలో బొమ్మల కొలువు పెడతారు: వస్త్రం పరిచిన కొన్ని మెట్లు, వాటి నిండా బొమ్మలు. ఒక మెట్టు కోసం ఒక ఆలోచన ఇదిగో: పెరుమాళ్ పది అవతారాలు, వరుసగా.
మత్స్యం (చేప), కూర్మం (తాబేలు), వరాహం (అడవి పంది), నరసింహుడు, వామనుడు, పరశురాముడు, రాముడు, బలరాముడు, కృష్ణుడు, ఇంకా రావలసిన కల్కి. పై మెట్టుపై పెరుమాళ్‌నూ తాయార్‌నూ ఎప్పుడూ కలిసే ఉంచండి; దాని కింది మెట్టుపై ఆళ్వార్లను ఉంచండి.
ప్రతి సాయంత్రం బొమ్మల కొలువు ముందు దీపం వెలిగించి, ఒక వర్షపు రాత్రి తిరుక్కోవలూరులో దీపాలు వెలిగించిన ముగ్గురు ఆళ్వార్లను గుర్తుచేసుకోండి.
నవరాత్రి ప్రశ్నావళి
- ముగ్గురు ముదల్ ఆళ్వార్లు ఎవరు?
- ఒక వర్షపు రాత్రి వారు ఎక్కడ కలుసుకున్నారు?
- రెండు దీపాల వెలుగులో పేయాళ్వార్ స్వామితో పాటు ఎవరిని దర్శించారు?
- పురుషకారం అంటే అర్థం ఏమిటి?
- ఇంకా రావలసిన అవతారం ఏది?
సమాధానాలు చూపించు
- పొయిగై ఆళ్వార్, భూతత్తాళ్వార్, పేయాళ్వార్
- తిరుక్కోవలూర్
- తాయార్
- మన తరఫున స్వామితో మాట్లాడే మన తల్లి, పిరాట్టి
- కల్కి
మధ్యలో ఒక చుక్క పెట్టి, దాని చుట్టూ వలయంగా ఎనిమిది చుక్కలు పెట్టండి. మధ్య నుండి ప్రతి చుక్క వరకు ఒక రేకు గీయండి; తరువాత వాటి మధ్యలో ఎనిమిది పెద్ద రేకులు గీసి, చుట్టూ ఒక వలయంతో తామరను పూర్తి చేయండి. తామర తాయార్ పువ్వు; తొమ్మిది సాయంత్రాలూ మీ వాకిట్లో దీనిని వేయండి.
బొమ్మల కొలువు, దీపం, గుగ్గిళ్ళు
సరళమైన నవరాత్రి సాయంత్రం
- సంధ్యవేళ పెరుమాళ్, తాయార్ ఎదుట దీపం వెలిగించండి.
- తాయార్‌కూ పెరుమాళ్‌కూ కలిపి ఒక పాశురం పాడండి, లేదా తిరువందాదులలోని కొన్ని పాశురాలు పాడండి.
- గుగ్గిళ్ళను నైవేద్యంగా సమర్పించి, బొమ్మల కొలువు చూడడానికి వచ్చినవారితో పంచుకోండి.
- సొంత బొమ్మల కొలువు లేని ఒక కుటుంబాన్ని మీ కొలువు చూడడానికి ఆహ్వానించండి.
ఉడికించిన శనగలకో పప్పుధాన్యాలకో తాలింపు పెట్టి, కొబ్బరితో ముగించే గుగ్గిళ్ళు (సుండల్) తొమ్మిది రాత్రులూ చాలా ఇళ్లలో సాయంత్రం నైవేద్యం. ఇవి సులభమైన శనగ గుగ్గిళ్ళు.
- 1 కప్పు కాబూలీ శనగలు, రాత్రంతా నానబెట్టినవి
- రుచికి తగినంత ఉప్పు
- 1 టేబుల్‌స్పూన్ నూనె
- ½ టీస్పూన్ ఆవాలు
- 1 టీస్పూన్ మినప్పప్పు
- 1 ఎండు మిరపకాయ, ముక్కలుగా తుంచినది
- కొన్ని కరివేపాకు రెబ్బలు, చిటికెడు ఇంగువ
- 3 టేబుల్‌స్పూన్ల తాజా కొబ్బరి తురుము
- నానబెట్టిన శనగలను ఉప్పు వేసి, మెత్తబడేవరకు — కానీ చిదిమిపోకుండా — ప్రెషర్ కుక్కర్‌లో ఉడికించి, నీళ్ళు వడకట్టండి.
- నూనె వేడి చేసి ఆవాలు వేయండి. అవి చిటపటలాడాక మినప్పప్పు వేసి బంగారు రంగు వచ్చేవరకు వేయించండి.
- ఎండు మిరపకాయ, కరివేపాకు, ఇంగువ వేయండి.
- శనగలు వేసి ఒకటి రెండు నిమిషాలు మెల్లగా కలపండి.
- పొయ్యి కట్టేసి కొబ్బరి తురుము కలపండి.
- నివేదించే ముందు పైన ఒక తులసి దళం ఉంచండి.
చాలా ఇళ్లలో ప్రతి రాత్రి వేరే రకం గుగ్గిళ్ళు చేస్తారు — పెసలు, బొబ్బర్లు లేదా వేరుశనగలతో.
మీ తరఫున మాట్లాడే దివ్య తల్లి
మనందరికీ ఎప్పుడో ఒకప్పుడు అలాంటి ఒకరు అవసరమయ్యారు — కఠినమైన వాస్తవాలన్నీ మీకు వ్యతిరేకంగా పోగుపడినప్పుడు మీ పక్షాన హామీ ఇచ్చే ఆ ఒక్కరు. ఆత్మ లోకంలో ఆ వ్యక్తికి ఒక పేరుంది. ఆమె పేరు మహాలక్ష్మి. … మన సిద్ధాంతంలో మహాలక్ష్మియే పురుషకారం — అక్షరాలా, మిమ్మల్ని సిఫారసు చేసేవారు. ఆమెయే వారధి. భగవంతుని ఎలా చేరాలో మీరు ఒంటరిగా ఎలాగోలా కనుక్కోవలసిన అవసరం లేదు; ఆమె అప్పటికే మీ వైపు చేయి చాస్తోంది, మీ చేయి పట్టుకుని మిమ్మల్ని అవతలి ఒడ్డుకు నడిపించడానికి సిద్ధంగా ఉంది. … దైవం ఎదుట మీరు ఎన్నడూ ఒంటరిగా నిలబడవలసిన అవసరం రాదు. మీరు నోరు తెరవకముందే, తల్లి అప్పటికే మీ తరఫున మాట్లాడుతోంది.
ఆంగ్ల మూలం నుండి అనువదించబడింది.
మహతి రాఘవ రామానుజ దాసి, Distinct, Never Apart. మూడు పుస్తకాలూ Amazon, Notion Press లలో ఈ-బుక్, పేపర్‌బ్యాక్, హార్డ్‌కవర్‌లో లభిస్తాయి.
