విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← తిరుమాలై అంతా

తిరుమాలై 1-10

పాశురాలు 1-10 · 10 పాశురాలు

తిరుమాలై 1 · నాలాయిరంలో 872వ పాశురం

కావలిఱ్ పులనై వైత్తుకలిదనైక్ కడక్కప్ పాయ్ందునావలిట్టు ఉళిదరుగిన్ఱోమ్నమన్-తమర్ తలైగళ్ మీదేమూవులగు ఉండు ఉమిళ్ందముదల్వ నిన్ నామమ్ కఱ్ఱఆవలిప్పు ఉడైమై కండాయ్అరంగ మా నగరుళానే

అర్థం

మేము మా ఇంద్రియాలను కట్టడిలో ఉంచాము, ఈ యుగపు దోషాలను పూర్తిగా దాటిపోయాము; ఇప్పుడు యమదూతల తలల మీదుగానే బిగ్గరగా చాటుతూ తిరుగుతున్నాము. మూడు లోకాలను మింగి మళ్ళీ వెలువరించిన ఓ ఆదిపురుషా! చూడు, మా ఈ గర్వం కేవలం నీ నామాన్ని నేర్చుకున్నందువల్లనే వచ్చింది, ఓ శ్రీరంగమనే మహానగరానికి స్వామీ!

పదానికి పదం

కావలిఱ్ పులనై వైత్తు
ఇంద్రియాలను కట్టడిలో ఉంచి
కలిదనైక్
దోషాలతో నిండిన కలియుగం
నావలిట్టు
బిగ్గరగా చాటుతూ
నమన్-తమర్
యమదూతలు
మూవులగు ఉండు ఉమిళ్ంద
మూడు లోకాలను మింగి మళ్ళీ వెలువరించిన
ముదల్వ
ఓ ఆదిపురుషా, అన్నిటికీ కారణమైనవాడా
నిన్ నామమ్ కఱ్ఱ
నీ నామాన్ని నేర్చుకున్నందువల్ల
ఆవలిప్పు
గర్వం, ఆనందంతో కూడిన ధైర్యం
అరంగ మా నగరుళానే
శ్రీరంగమనే మహానగరం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుమాలై 2 · నాలాయిరంలో 873వ పాశురం

పచ్చై మా మలై పోల్ మేనిపవళవాయ్ కమలచ్ చెంగణ్అచ్చుదా అమరర్ ఏఱేఆయర్ తమ్ కొళుందే ఎన్నుమ్ఇచ్ చువై తవిర యాన్ పోయ్ఇందిర-లోగమ్ ఆళుమ్అచ్ చువై పెఱినుమ్ వేండేన్అరంగ మా నగరుళానే

అర్థం

"నీ రూపం పెద్ద పచ్చని కొండలా ఉంది, నీ పెదవులు పగడాలు, నీ కన్నులు ఎర్రని తామరలు; తనవారిని ఎన్నడూ విడిచిపెట్టని ఓ అచ్యుతా; అమరులలో వృషభమా; గోపాలుర లేత చిగురా!" అని పలికే ఈ మాధుర్యాన్ని వదిలిపెట్టి, ఇంద్రలోకాన్ని ఏలడానికి వెళ్ళే సుఖాన్ని నాకు ఇచ్చినా నేను కోరను, ఓ శ్రీరంగమనే మహానగరంలో వెలసిన స్వామీ!

పదానికి పదం

పచ్చై మా మలై పోల్ మేని
పెద్ద పచ్చని కొండ వంటి రూపం
పవళవాయ్
పగడంలా ఎర్రని పెదవులు
కమలచ్ చెంగణ్
ఎర్రని తామర కన్నులు
అచ్చుదా
తనను చేరినవారిని ఎన్నడూ విడువని ఓ అచ్యుతా
అమరర్ ఏఱే
అమరులలో వృషభమా, శ్రేష్ఠమైన నాయకుడా
ఆయర్ తమ్ కొళుందే
గోపాలుర లేత చిగురా
ఇందిర-లోగమ్ ఆళుమ్
ఇంద్రలోకాన్ని ఏలడం
అచ్ చువై పెఱినుమ్ వేండేన్
ఆ సుఖం లభించినా నేను కోరను
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుమాలై 3 · నాలాయిరంలో 874వ పాశురం

వేద నూఱ్ పిరాయమ్ నూఱుమనిశర్ తామ్ పుగువరేలుమ్పాదియుమ్ ఉఱంగిప్ పోగుమ్నిన్ఱదిఱ్ పదినైయాండుపేదై పాలగన్ అదు ఆగుమ్పిణి పశి మూప్పుత్ తున్బమ్ఆదలాల్ పిఱవి వేండేన్అరంగ మా నగరుళానే

అర్థం

మనిషి పూర్తిగా జీవించినా వేదాలు అతనికి ఇచ్చేది వంద సంవత్సరాల ఆయుష్షు. అందులో సగం నిద్రలోనే పోతుంది. మిగిలినదానిలో పదిహేను ఏళ్ళు తెలియని పసివాడిగా గడిచిపోతాయి, ఆ తరువాత రోగం, ఆకలి, ముసలితనం, దుఃఖం వస్తాయి. అందుకే నాకు మళ్ళీ పుట్టుక వద్దు, ఓ శ్రీరంగమనే మహానగరంలో వెలసిన స్వామీ!

పదానికి పదం

వేద నూఱ్ పిరాయమ్ నూఱు
వేదాలు నిర్ణయించిన వంద ఏళ్ళ ఆయుష్షు
పాదియుమ్ ఉఱంగిప్ పోగుమ్
సగం నిద్రలోనే పోతుంది
పదినైయాండు
పదిహేను సంవత్సరాలు
పేదై పాలగన్
ఏమీ తెలియని పసిబిడ్డ
పిణి పశి మూప్పుత్ తున్బమ్
రోగం, ఆకలి, ముసలితనం, దుఃఖం
పిఱవి వేండేన్
నాకు పుట్టుక వద్దు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుమాలై 4 · నాలాయిరంలో 875వ పాశురం

మొయ్త్త వల్వినైయుళ్ నిన్ఱుమూన్ఱు ఎళుత్తు ఉడైయ పేరాల్కత్తిరబందుమ్ అన్ఱేపరాంగది కండు కొండాన్ఇత్తనై అడియర్ ఆనార్క్కుఇరంగుమ్ నమ్ అరంగన్ ఆయపిత్తనైప్ పెఱ్ఱుమ్ అందోపిఱవియుళ్ పిణంగుమాఱే

అర్థం

పూర్వం క్షత్రబంధువు గుంపులుగా ముసిరిన బరువైన పాపాల మధ్య నిలిచి ఉండి కూడా, కేవలం మూడు అక్షరాల ఒక నామం వల్ల పరమగతిని చేరాడు. అంత మాత్రమైనా తనకు దాసుడైనవారిపై మన అరంగన్ జాలితో కరిగిపోతాడు; తనవారి మీద ఆయన ప్రేమతో పిచ్చివాడు. అయ్యో, ఇలాంటి స్వామి ఉండగా జనులు ఇంకా జన్మల చక్రంలో ఎలా కొట్టుమిట్టాడుతున్నారో!

పదానికి పదం

మొయ్త్త వల్వినైయుళ్ నిన్ఱు
ముసిరిన బరువైన పాపాల మధ్య నిలిచి
మూన్ఱు ఎళుత్తు ఉడైయ పేరాల్
మూడు అక్షరాల నామం వల్ల
కత్తిరబందుమ్
క్షత్రబంధువు, స్వామి నామంతో రక్షింపబడిన పాపి
పరాంగది
పరమగతి
ఇరంగుమ్ నమ్ అరంగన్
జాలితో కరిగిపోయే మన అరంగన్
పిత్తనైప్
తన భక్తుల మీద ప్రేమతో పిచ్చివాడైనవాడు
పిఱవియుళ్ పిణంగుమాఱే
జన్మల చక్రంలో ఎలా కొట్టుమిట్టాడుతున్నారో
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుమాలై 5 · నాలాయిరంలో 876వ పాశురం

పెండిరాల్ సుగంగళ్ ఉయ్ప్పాన్పెరియదు ఓర్ ఇడుంబై పూండుఉండు ఇరాక్ కిడక్కుమ్ అప్పోదుఉడలుక్కే కరైందు నైందుతణ్ తుళాయ్-మాలై మార్బన్తమర్గళాయ్ప్ పాడి ఆడితొండు పూండు అముదమ్ ఉణ్ణాత్తొళుంబర్శోఱు ఉగక్కుమాఱే

అర్థం

స్త్రీలతో సుఖాలు అనుభవించడానికి మనుషులు పెద్ద కష్టాల భారాన్ని తలకెత్తుకుంటారు; తింటారు, రాత్రి పడుకుంటారు, కేవలం ఈ శరీరం కోసమే కరిగిపోయి అరిగిపోతారు. చల్లని తులసిమాల ధరించిన వక్షస్సు గల ఆయనకు తనవారై పాడుతూ ఆడుతూ ఉండరు, ఆయన సేవను స్వీకరించి ఆ అమృతాన్ని రుచి చూడరు. అలాంటి నీచులు ఇంకా తమ అన్నాన్ని ఎలా ఇష్టంగా తింటున్నారో!

పదానికి పదం

పెండిరాల్ సుగంగళ్ ఉయ్ప్పాన్
స్త్రీల ద్వారా సుఖాలు అనుభవించడానికి
పెరియదు ఓర్ ఇడుంబై పూండు
పెద్ద కష్టాల భారాన్ని తలకెత్తుకొని
ఉడలుక్కే కరైందు నైందు
కేవలం శరీరం కోసమే కరిగిపోతూ
తణ్ తుళాయ్-మాలై మార్బన్
చల్లని తులసిమాల వక్షస్సున ధరించిన స్వామి
తమర్గళాయ్ప్ పాడి ఆడి
ఆయనవారై పాడుతూ ఆడుతూ
తొండు పూండు అముదమ్
సేవను స్వీకరించడం, అదే నిజమైన అమృతం
తొళుంబర్శోఱు ఉగక్కుమాఱే
ఈ నీచులు ఇంకా తమ అన్నాన్ని ఎలా ఇష్టపడుతున్నారో
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుమాలై 6 · నాలాయిరంలో 877వ పాశురం

మఱమ్ సువర్ మదిల్ ఎడుత్తుమఱుమైక్కే వెఱుమై పూండుపుఱమ్ సువర్ ఓట్టై మాడమ్పురళుమ్ పోదు అఱియ మాట్టీర్అఱమ్ సువర్ ఆగి నిన్ఱఅరంగనార్క్కు ఆట్ సెయ్యాదేపుఱఞ్ సువర్క్ కోలఞ్ సెయ్దుపుళ్ కౌవక్ కిడక్కిన్ఱీరే

అర్థం

మీరు పాపపు గోడలను, ప్రాకారాలను కడుతూ, రాబోయే జన్మ కోసం శూన్యాన్ని తప్ప ఏమీ కూడబెట్టుకోవడం లేదు. చిల్లులతో నిండిన బయటి గోడల ఈ ఇల్లు ఎప్పుడు కూలిపోతుందో మీకు తెలియదు. ధర్మానికే గోడగా నిలిచిన అరంగన్‌ను సేవించకుండా, బయటి గోడకు మాత్రం రంగులు వేసి అలంకరిస్తున్నారు; చివరికి పక్షులు పొడుచుకుతినేలా అక్కడ పడి ఉంటారు!

పదానికి పదం

మఱమ్ సువర్ మదిల్ ఎడుత్తు
పాపపు గోడలను, ప్రాకారాలను కట్టి
మఱుమైక్కే వెఱుమై పూండు
రాబోయే జన్మ కోసం ఏమీ లేకుండా
ఓట్టై మాడమ్
చిల్లులతో నిండిన ఇల్లు, ఈ శరీరం
అఱమ్ సువర్ ఆగి నిన్ఱ
ధర్మానికి రక్షణ గోడగా నిలిచినవాడు
పుఱఞ్ సువర్క్ కోలఞ్ సెయ్దు
బయటి గోడను అలంకరిస్తూ, శరీరాన్ని సింగారిస్తూ
పుళ్ కౌవక్ కిడక్కిన్ఱీరే
పక్షులు పొడుచుకుతినేలా పడి ఉంటారు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుమాలై 7 · నాలాయిరంలో 878వ పాశురం

పులై-అఱమ్ ఆగి నిన్ఱపుత్తొడు సమణమ్ ఎల్లామ్కలై అఱక్ కఱ్ఱ మాందర్కాణ్బరో? కేట్పరో తామ్?తలై అఱుప్పు ఉండుమ్ సావేన్సత్తియమ్ కాణ్మిన్ ఐయాసిలైయినాల్ ఇలంగై సెఱ్ఱతేవనే తేవన్ ఆవాన్

అర్థం

బౌద్ధ, జైన మార్గాలు నీచమైన బోధలుగా నిలిచి ఉన్నాయి; నిజమైన శాస్త్రాలను పూర్తిగా నేర్చుకున్నవారు వాటి వైపు చూస్తారా, వాటిని వింటారా? నా తల నరికినా సరే, ఈ మాట చెబుతూనే మరణిస్తాను: అయ్యలారా, సత్యాన్ని చూడండి! తన విల్లుతో లంకను నాశనం చేసిన దేవుడే, ఆయన ఒక్కడే దేవుడు.

పదానికి పదం

పులై-అఱమ్
నీచమైన, అయోగ్యమైన ధర్మం
పుత్తొడు సమణమ్
బౌద్ధం, జైనం
కలై అఱక్ కఱ్ఱ మాందర్
శాస్త్రాలను పూర్తిగా నేర్చుకున్నవారు
తలై అఱుప్పు ఉండుమ్ సావేన్
తల నరికినా ఈ మాట చెబుతూనే మరణిస్తాను
సత్తియమ్ కాణ్మిన్
సత్యాన్ని చూడండి
సిలైయినాల్ ఇలంగై సెఱ్ఱ
తన విల్లుతో లంకను నాశనం చేసిన
తేవనే తేవన్ ఆవాన్
ఆయన ఒక్కడే దేవుడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుమాలై 8 · నాలాయిరంలో 879వ పాశురం

వెఱుప్పొడు సమణర్ ముండర్విది ఇల్ సాక్కియర్గళ్ నిన్బాల్పొఱుప్పు అరియనగళ్ పేశిల్పోవదే నోయదు ఆగికుఱిప్పు ఎనక్కు అడైయుమ్ ఆగిల్కూడుమేల్ తలైయై ఆంగేఅఱుప్పదే కరుమమ్ కండాయ్అరంగ మా నగరుళానే

అర్థం

వైదిక నియమం పాటించని జైనులు, తల గొరిగించుకున్నవారు, బౌద్ధులు ద్వేషంతో నీ గురించి భరించలేని మాటలు మాట్లాడితే, మౌనంగా అక్కడినుండి వెళ్ళిపోవడం కూడా నాకు బాధ అవుతుంది. అది నా చేతిలో ఉంటే, అలా చేయగలిగితే, అక్కడికక్కడే వారి తలలు నరకడమే తగిన పని, ఓ శ్రీరంగమనే మహానగరంలో వెలసిన స్వామీ!

పదానికి పదం

వెఱుప్పొడు
ద్వేషంతో
సమణర్ ముండర్
జైనులు, తల గొరిగించుకున్నవారు
విది ఇల్ సాక్కియర్గళ్
వైదిక నియమం పాటించని బౌద్ధులు
పొఱుప్పు అరియనగళ్ పేశిల్
భరించలేని మాటలు మాట్లాడితే
పోవదే నోయదు ఆగి
వెళ్ళిపోవడం కూడా బాధ అవుతుంది
అఱుప్పదే కరుమమ్
నరకడమే తగిన పని
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుమాలై 9 · నాలాయిరంలో 880వ పాశురం

మఱ్ఱుమ్ ఓర్ తెయ్వమ్ ఉండే?మది ఇలా మానిడంగాళ్ఉఱ్ఱబోదు అన్ఱి నీంగళ్ఒరువన్ ఎన్ఱు ఉణర మాట్టీర్అఱ్ఱమ్ మేల్ ఒన్ఱు అఱియీర్అవన్ అల్లాల్ తెయ్వమ్ ఇల్లైకఱ్ఱినమ్ మేయ్త్త ఎందైకళలిణై పణిమిన్ నీరే

అర్థం

ఇంకొక దేవుడు ఎవరైనా ఉన్నాడా? ఓ బుద్ధిలేని మనుషులారా! మీకు కష్టం వచ్చినప్పుడు తప్ప, ఆయనే ఆ ఒక్కడు అని మీరు గ్రహించరు. మీ కోసం ఎదురుచూస్తున్న ముగింపు గురించి మీకు ఏమీ తెలియదు. ఆయన తప్ప వేరే దేవుడు లేడు. దూడల మందలను మేపిన నా తండ్రి యొక్క అందెలు ధరించిన రెండు పాదాలకు నమస్కరించండి!

పదానికి పదం

మఱ్ఱుమ్ ఓర్ తెయ్వమ్ ఉండే
ఇంకొక దేవుడు ఉన్నాడా?
మది ఇలా మానిడంగాళ్
ఓ బుద్ధిలేని మనుషులారా
ఉఱ్ఱబోదు అన్ఱి
కష్టం వచ్చినప్పుడు తప్ప
ఒరువన్ ఎన్ఱు ఉణర మాట్టీర్
ఆయనే ఆ ఒక్కడు అని గ్రహించరు
అవన్ అల్లాల్ తెయ్వమ్ ఇల్లై
ఆయన తప్ప దేవుడు లేడు
కఱ్ఱినమ్ మేయ్త్త ఎందై
దూడల మందలను మేపిన నా తండ్రి
కళలిణై పణిమిన్
అందెలు ధరించిన ఆయన రెండు పాదాలకు నమస్కరించండి
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరుమాలై 10 · నాలాయిరంలో 881వ పాశురం

నాట్టినాన్ తెయ్వమ్ ఎంగుమ్నల్లదు ఓర్ అరుళ్దన్నాలేకాట్టినాన్ తిరువరంగమ్ఉయ్బవర్క్కు ఉయ్యుమ్ వణ్ణమ్కేట్టిరే నంబిమీర్గాళ్కెరుడవా కననుమ్ నిఱ్కచ్సేట్టైదన్ మడియగత్తుచ్సెల్వమ్ పార్త్తు ఇరుక్కిన్ఱీరే

అర్థం

ప్రతి రకమైన సాధకునికి తగినట్లుగా ఆయన ప్రతిచోటా దేవతలను నిలిపాడు. ఆ తరువాత, అన్నిటినీ మించిన కృపతో, రక్షింపబడాలనుకునేవారు రక్షింపబడేలా మనకు శ్రీరంగాన్ని చూపించాడు. వినండి, మంచి అయ్యలారా! గరుడునిపై ఎక్కే స్వామి మీ కోసం అక్కడ నిలిచి ఉండగా, మీరు దరిద్ర దేవత ఒడిలో కూర్చొని సంపద కోసం ఎదురుచూస్తున్నారు!

పదానికి పదం

నాట్టినాన్ తెయ్వమ్ ఎంగుమ్
ఆయన ప్రతిచోటా దేవతలను నిలిపాడు
నల్లదు ఓర్ అరుళ్దన్నాలే
సాటిలేని మంచి కృపతో
కాట్టినాన్ తిరువరంగమ్
ఆయన మనకు శ్రీరంగాన్ని చూపించాడు
ఉయ్బవర్క్కు ఉయ్యుమ్ వణ్ణమ్
కోరినవారు రక్షింపబడేలా
నంబిమీర్గాళ్
ఓ మంచి అయ్యలారా
కెరుడవా కననుమ్
గరుడునిపై ఎక్కే స్వామి
సేట్టైదన్ మడియగత్తుచ్
దరిద్ర దేవత అయిన జ్యేష్ఠ ఒడిలో
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.