నాన్ముగన్ తిరువందాది 1 · నాలాయిరంలో 2382వ పాశురం
అర్థం
నారాయణుడు నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మ అయిన నాన్ముగన్ను సృష్టించాడు; ఆ నాన్ముగన్ తన వంతుగా శంకరుని సృష్టించాడు. నా స్వంత మాటగా ఈ లోతైన సత్యాన్ని అందాది పద్యాల గొలుసులో చెప్పాను. మీరందరూ దీనిని బాగా పరిశీలించి, ఇందులో ఏదీ జారిపోకుండా గట్టిగా పట్టుకోండి.
పదానికి పదం
- నాన్ముగనై
- నాన్ముగన్, నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మ
- నారాయణన్ పడైత్తాన్
- నారాయణుడు సృష్టించాడు
- సంగరనైత్
- శంకరుడు, శివుడు
- అందాది
- అందాది, ఒక పద్యం ముగింపుతో తరువాతిది మొదలయ్యే పద్యాలు
- ఆళ్ పొరుళై
- లోతైన సత్యం
- సిందామల్ కొళ్మిన్
- ఏదీ ఒలికిపోకుండా పట్టుకోండి
- తేర్ందు
- పరిశీలించి
నాన్ముగన్ తిరువందాది 2 · నాలాయిరంలో 2383వ పాశురం
అర్థం
జ్ఞానులు పరిశీలించినప్పుడు, దేవుడు ఒక్కడే అని ప్రకటిస్తారు. అయినా ఆయన మహిమను పూర్తిగా ఎవరూ ఎరుగరు. ఎవరు ఆలోచించే ఏ సత్యానికైనా అంతిమ నిర్ణయం ఇదే: ఎవరు ఏ తపస్సు చేసినా, చివరకు వారు పొందే అనుగ్రహం చక్రాన్ని ధరించిన ఆయన దగ్గరే ఉంది.
పదానికి పదం
- తేరుంగాల్
- పరిశీలించినప్పుడు
- తేవన్ ఒరువనే
- దేవుడు ఒక్కడే
- ఆరుమ్ అఱియార్
- ఎవరూ ఎరుగరు
- పొరుళ్ ముడివుమ్ ఇత్తనైయే
- అంతిమ నిర్ణయం ఇదే
- ఎత్ తవమ్ సెయ్దార్క్కుమ్
- ఏ తపస్సు చేసినవారికైనా
- ఆళియాన్బాల్
- చక్రధారి అయిన ఆయన దగ్గర
నాన్ముగన్ తిరువందాది 3 · నాలాయిరంలో 2384వ పాశురం
అర్థం
పాలసముద్రంపై పవళించినవాడు, పూర్వం శ్రీరంగాన్ని తన నివాసంగా చేసుకున్నవాడు, మర్రి ఆకుపై నిద్రించినవాడు: ఆయనను ఎవరు తెలుసుకోగలరు? ఆయనే లోకానికి ఏకైక తత్త్వం, దేవతల నిజమైన సారం, నీటిపై విశ్రమించే అరుదైన తత్త్వం. నేను ఆయనను తెలుసుకున్న విధానాన్ని ఎవరు తెలుసుకోగలరు?
పదానికి పదం
- పాలిల్ కిడందదువుమ్
- ఆయన పాలసముద్రంపై పవళించడం
- అరంగమ్ మేయదువుమ్
- ఆయన శ్రీరంగంలో నివసించడం
- ఆలిల్ తుయిన్ఱదువుమ్
- ఆయన మర్రి ఆకుపై నిద్రించడం
- వానవర్ తమ్ మెయ్ప్ పొరుళై
- దేవతల నిజమైన సారం
- అప్పిల్
- నీటిలో
- యాన్ అఱింద ఆఱు
- నేను ఆయనను తెలుసుకున్న విధానం
నాన్ముగన్ తిరువందాది 4 · నాలాయిరంలో 2385వ పాశురం
అర్థం
తన జటాజూటంలో నదిని దాచుకున్నవాడికి దేవతల రాజులో ఒక భాగం ఉంది: దానిని సిద్ధాంతంగా పట్టుకోదగినదా? తన పక్కన రెండవవాడు లేకుండా నిలిచినవాడిని, నా స్వామిని, ప్రతి మాట, ప్రతి వస్తువు చివరకు పేర్కొనే ఆ ఒక్కడిని నేను కూర్చి గానం చేశాను.
పదానికి పదం
- ఆఱు సడైక్ కరందాన్
- జటాజూటంలో నదిని దాచినవాడు, శివుడు
- అండర్గోన్
- దేవతల రాజు
- కూఱు ఉడైయన్
- ఒక భాగం, అంశం కలవాడు
- కొళ్గైత్తే
- అది పట్టుకోదగిన సిద్ధాంతమా?
- వేఱు ఒరువర్ ఇల్లామై
- తన పక్కన మరొకరు లేకుండా
- ఎప్ పొరుట్కుమ్ సొల్లానైచ్
- ప్రతి మాట పేర్కొనే ఆ ఒక్కడు
- తొగుత్తు
- కూర్చి
నాన్ముగన్ తిరువందాది 5 · నాలాయిరంలో 2386వ పాశురం
అర్థం
ఓ మాల్! వరాలు కూడబెట్టుకుని ఎన్నడూ ఓటమి ఎరుగని వాని వక్షాన్ని నీ వంపు గోళ్ళతో చీల్చినవాడా! పూర్వం ఒక యుగంలో నీవు లోకాలను బయటకు తెచ్చి, మళ్ళీ నీలోకి తీసుకున్నావు; ఆ అరుదైన నాలుగూ నీవే అయ్యావు. ఇది తెలుసుకోండి.
పదానికి పదం
- తొగుత్త వరత్తనాయ్త్
- ఎన్నో వరాలు కూడబెట్టుకున్నవాడు, హిరణ్యుడు
- తోలాదాన్
- ఎన్నడూ ఓడనివాడు
- వగిర్త్త వళై ఉగిర్
- చీల్చిన వంపు గోళ్ళు
- మాలే
- ఓ మాల్, స్వామీ
- ఉయర్త్తి ఉళ్వాంగి
- పైకి తెచ్చి, లోపలికి తీసుకుని
- అరు నాన్గుమ్ ఆనాయ్
- అరుదైన నాలుగూ నీవే అయ్యావు
నాన్ముగన్ తిరువందాది 6 · నాలాయిరంలో 2387వ పాశురం
అర్థం
జైనులు ఎరుగరు; బౌద్ధులు అయోమయంలో ఉన్నారు; స్పష్టంగా చెప్పాలంటే, శివుని అనుసరించేవారు అల్పబుద్ధులు. సుగంధభరితుడైన ఆయనను, ఆశ్చర్యకరుడైన మాయవన్ను, మాలవన్ను, మాధవుని స్తుతించనివారే నీచులు. అందుకే ఈ రోజు నేను దీనిని ప్రకటిస్తున్నాను.
పదానికి పదం
- అఱియార్ సమణర్
- జైనులు ఎరుగరు
- అయర్త్తార్ పవుత్తర్
- బౌద్ధులు అయోమయంలో ఉన్నారు
- సివప్పట్టార్
- శివుని భక్తులు
- వెఱియాయ
- సుగంధభరితుడైన
- మాయవనై మాలవనై మాదవనై
- ఆశ్చర్యకరుడు, మాల్, మాధవుడు
- ఈనవరే
- వారే నీచులు
నాన్ముగన్ తిరువందాది 7 · నాలాయిరంలో 2388వ పాశురం
అర్థం
ఈ రోజే కానీ, రేపే కానీ, కొంతసేపటి తరువాతే కానీ: నీ అనుగ్రహం నిశ్చయంగా నా వైపే తిరిగి ఉంది. నారాయణా, ఇది బాగా తెలుసుకో: నీవు లేకుండా నేను లేను; నేను లేకుండా నీవూ లేవు.
పదానికి పదం
- ఇన్ఱు ఆగ నాళైయే ఆగ
- ఈ రోజే కానీ, రేపే కానీ
- నిన్ అరుళ్
- నీ అనుగ్రహం
- ఎన్బాలదే
- నిశ్చయంగా నా వైపే ఉంది
- నాన్ ఉన్నై అన్ఱి ఇలేన్
- నీవు లేకుండా నేను లేను
- నారణనే
- ఓ నారాయణా
- నీ ఎన్నై అన్ఱి ఇలై
- నేను లేకుండా నీవు లేవు
నాన్ముగన్ తిరువందాది 8 · నాలాయిరంలో 2389వ పాశురం
అర్థం
ఓ నా మనసా, మనకు మరో సహాయం లేదు. ఈశుని జయించిన విల్లు ధరించిన ఎర్రని కన్నుల మాల్ను తప్ప, మన అవసరాలు మరెవరి వైపూ తిరగవు; గుత్తుల్లా వేలాడే తలలు గల పదితలలవాని నగరమైన లంక బలాన్ని నాశనం చేసిన, వాడి బాణాలు గల ఆయనను తప్ప మరెవరి వైపూ తిరగవు.
పదానికి పదం
- ఇలై తుణై మఱ్ఱు
- మరో సహాయం లేదు
- ఈశనై వెన్ఱ సిలై
- ఈశుని, శివుని జయించిన విల్లు
- సెంగణ్ మాల్
- ఎర్రని కన్నుల మాల్
- కులై కొండ
- గుత్తుల్లా వేలాడే
- ఈర్ ఐందలైయాన్
- పది తలలవాడు, రావణుడు
- కూర్ అంబన్
- వాడి బాణాలు గలవాడు, రాముడు
- కుఱై
- మన అవసరం, మన కొరత
నాన్ముగన్ తిరువందాది 9 · నాలాయిరంలో 2390వ పాశురం
అర్థం
అక్కడ, తన మేలు కోరి, నాన్ముగన్ తన కమండలంలోని నీటిని పోసి, వేదాలలోని మంత్రాలతో స్తుతిస్తూ, విశ్వాన్ని కొలిచిన స్వామి ఎర్రని పాదాలను కడిగాడు; ఆ నీరు మరక గల కంఠం కలవాని శిరస్సుపైకి ప్రవహించింది.
పదానికి పదం
- కుఱైగొండు
- తన మేలు కోరి
- కుండిగై నీర్
- కమండలంలోని నీరు
- మఱైగొండ మందిరత్తాల్
- వేదాలలోని మంత్రాలతో
- కఱైగొండ కండత్తాన్
- మరక గల కంఠం కలవాడు, శివుడు
- సెన్నిమేల్ ఏఱక్
- అతని శిరస్సుపైకి చేరేలా
- అండత్తాన్ సేవడియై
- విశ్వానికి స్వామి అయిన వాని ఎర్రని పాదాలు
నాన్ముగన్ తిరువందాది 10 · నాలాయిరంలో 2391వ పాశురం
అర్థం
అక్కడ, ఆ కోలాహలం విని, అందమైన నల్లని సర్పం అగ్నిని వెదజల్లుతుంది; ఆ సర్పశయ్యపై స్వామి పవళించి ఉన్నాడు. ఆయన బంగారు రూపాన్ని మనం చూడగలమా, లేదా? గొప్ప పువ్వుపై ఉన్నవాడూ, పొడవైన జటలు గలవాడూ ఆయనను స్తుతించగలరా, లేదా?
పదానికి పదం
- ఆరవారమ్
- కోలాహలం, సందడి
- అళల్ ఉమిళుమ్
- అగ్నిని వెదజల్లుతూ
- పూఙ్ కార్ అరవు అణైయాన్
- అందమైన నల్లని సర్పశయ్యపై ఉన్నవాడు
- పొన్ మేని
- బంగారు రూపం
- మా మలరాన్
- గొప్ప పద్మంపై ఉన్నవాడు, బ్రహ్మ
- వార్ సడైయాన్
- పొడవైన జటలు గలవాడు, శివుడు
పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.