విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← మూన్ఱాం తిరువందాది అంతా

మూన్ఱాం తిరువందాది 91-100

పాశురాలు 91-100 · 10 పాశురాలు

మూన్ఱాం తిరువందాది 91 · నాలాయిరంలో 2372వ పాశురం

మణ్ ఉండుమ్ పేయ్చ్చి ములై ఉండుమ్ ఆఱ్ఱాదాయ్వెణ్ణెయ్ విళుంగ వెగుండు ఆయ్చ్చి కణ్ణిక్కయిఱ్ఱినాల్ కట్ట తాన్ కట్టుండిరుందాన్వయిఱ్ఱినోడు ఆఱ్ఱా మగన్

అర్థం

ఆయన భూమిని మింగాడు, రాక్షసి స్తనాన్ని పీల్చాడు, అయినా తృప్తి చెందక వెన్నను గుటకాయస్వాహా చేశాడు. గొల్లభామ యశోద కోపంతో ముడులు వేసిన తాడుతో ఆయనను కట్టివేసింది, ఆయన కట్టుబడే ఉండిపోయాడు: ఎన్నటికీ నిండని పొట్ట గల ఈ కొడుకు.

పదానికి పదం

మణ్ ఉండుమ్
భూమిని మింగి
పేయ్చ్చి ములై ఉండుమ్
రాక్షసి స్తనాన్ని పీల్చి
వెణ్ణెయ్ విళుంగ
ఆయన వెన్నను గుటకాయస్వాహా చేసినప్పుడు
కణ్ణిక్ కయిఱ్ఱినాల్
ముడులు వేసిన తాడుతో
కట్టుండిరుందాన్
ఆయన కట్టుబడే ఉండిపోయాడు
వయిఱ్ఱినోడు ఆఱ్ఱా మగన్
ఎన్నటికీ నిండని పొట్ట గల కొడుకు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 92 · నాలాయిరంలో 2373వ పాశురం

మగన్ ఒరువర్క్కు అల్లాద మా మేని మాయన్మగన్ ఆమ్ అవన్ మగన్ తన్ కాదల్ మగనైచ్సిఱైశెయ్ద వాణన్ తోళ్ సెఱ్ఱాన్ కళలేనిఱైశెయ్దు ఎన్ నెంజే నినై

అర్థం

ఎవరికీ కొడుకు కాని, గొప్ప రూపం గల ఆశ్చర్యకరమైన స్వామి కొడుకుగా పుట్టాడు. బాణుడు ఆయన కొడుకు యొక్క ప్రియమైన కొడుకును బంధించగా, ఆయన బాణుని చేతులను నలిపివేశాడు. ఓ నా మనసా, ఆయన పాదాలను మాత్రమే స్థిరంగా, సంపూర్ణంగా ధ్యానించు.

పదానికి పదం

మగన్ ఒరువర్క్కు అల్లాద
ఎవరికీ కొడుకు కానివాడు
మా మేని మాయన్
గొప్ప రూపం గల ఆశ్చర్యకరమైన స్వామి
మగన్ ఆమ్
కొడుకుగా పుట్టాడు
కాదల్ మగనైచ్
ప్రియమైన కొడుకు, అనిరుద్ధుడు
వాణన్ తోళ్ సెఱ్ఱాన్
బాణుని చేతులను నలిపినవాడు
నిఱైశెయ్దు
స్థిరంగా, సంపూర్ణంగా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 93 · నాలాయిరంలో 2374వ పాశురం

నినైత్తు ఉలగిల్ ఆర్ తెళివార్ నీండ తిరుమాల్?అనైత్తు ఉలగుమ్ ఉళ్ ఒడుక్కి ఆల్మేల్ కనైత్తు ఉలవువెళ్ళత్తు ఓర్ పిళ్ళైయాయ్ మెళ్ళత్ తుయిన్ఱానైఉళ్ళత్తే వై నెంజమే ఉయ్త్తు

అర్థం

కేవలం ఆలోచించడం ద్వారా నెడుమాల్ అయిన తిరుమాల్‌ను ఈ లోకంలో స్పష్టంగా ఎవరు తెలుసుకోగలరు? ఆయన లోకాలన్నిటినీ తనలో ఇముడ్చుకొని, గర్జిస్తూ ఉప్పొంగే ప్రళయజలంలో మర్రి ఆకుపై చిన్న పసిబిడ్డగా మెల్లగా నిద్రించాడు. ఓ నా మనసా, ఆయనను లోపలికి తెచ్చి నీలోనే ఉంచుకో.

పదానికి పదం

ఆర్ తెళివార్
స్పష్టంగా ఎవరు తెలుసుకోగలరు?
నీండ తిరుమాల్
నెడుమాల్ అయిన తిరుమాల్
అనైత్తు ఉలగుమ్ ఉళ్ ఒడుక్కి
లోకాలన్నిటినీ తనలో ఇముడ్చుకొని
కనైత్తు ఉలవు వెళ్ళత్తు
గర్జిస్తూ ఉప్పొంగే ప్రళయజలంలో
మెళ్ళత్ తుయిన్ఱానై
మెల్లగా నిద్రించినవాడు
ఉళ్ళత్తే వై
ఆయనను నీలోనే ఉంచుకో
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 94 · నాలాయిరంలో 2375వ పాశురం

ఉయ్త్తు ఉణర్వు ఎన్నుమ్ ఒళి కొళ్ విళక్కు ఏఱ్ఱివైత్తు అవనై నాడి వలైప్పడుత్తేన్ మెత్తెనవేనిన్ఱాన్ ఇరుందాన్ కిడందాన్ ఎన్ నెంజత్తుపొన్ఱామై మాయన్ పుగుందు

అర్థం

వివేకంతో కూడిన జ్ఞానమనే ప్రకాశవంతమైన దీపాన్ని వెలిగించి, దానిని ఉంచి, ఆయనను వెతికి, నా వలలో పట్టుకున్నాను. మెల్లగా, ఆ ఆశ్చర్యకరమైన స్వామి ఎన్నటికీ విడువకుండా నా హృదయంలోకి వచ్చాడు, అక్కడ ఆయన నిలుచున్నాడు, కూర్చున్నాడు, పవళించాడు.

పదానికి పదం

ఉయ్త్తు ఉణర్వు ఎన్నుమ్
వివేకంతో కూడిన జ్ఞానమనే
ఒళి కొళ్ విళక్కు ఏఱ్ఱి
ప్రకాశవంతమైన దీపాన్ని వెలిగించి
నాడి వలైప్పడుత్తేన్
వెతికి ఆయనను నా వలలో పట్టుకున్నాను
మెత్తెనవే
మెల్లగా
నిన్ఱాన్ ఇరుందాన్ కిడందాన్
ఆయన నిలుచున్నాడు, కూర్చున్నాడు, పవళించాడు
పొన్ఱామై
ఎన్నటికీ విడువకుండా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 95 · నాలాయిరంలో 2376వ పాశురం

పుగుందు ఇలంగుమ్ అందిప్ పొళుదత్తు అరియాయ్ఇగళ్ంద ఇరణియనదు ఆగమ్ సుగిర్ందు ఎంగుమ్సిందప్ పిళంద తిరుమాల్ తిరువడియేవందిత్తు ఎన్ నెంజమే వాళ్త్తు

అర్థం

ఎర్రగా మెరిసే సంధ్యా సమయంలో సింహంగా బయటకు దూకి, తనను తిరస్కరించిన హిరణ్యుని వక్షస్థలాన్ని చీల్చి అంతటా చెల్లాచెదురు చేశాడు. ఓ నా మనసా, తిరుమాల్ పవిత్ర పాదాలకు నమస్కరించి వాటిని స్తుతించు.

పదానికి పదం

అందిప్ పొళుదత్తు
సంధ్యా సమయంలో
అరియాయ్
సింహంగా, నరసింహునిగా
ఇగళ్ంద ఇరణియనదు
తనను తిరస్కరించిన హిరణ్యుని
ఎంగుమ్ సిందప్ పిళంద
చీల్చి అంతటా చెల్లాచెదురు చేసిన
తిరుమాల్ తిరువడియే
తిరుమాల్ పవిత్ర పాదాలు
వందిత్తు
నమస్కరించి
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 96 · నాలాయిరంలో 2377వ పాశురం

వాళ్త్తియ వాయరాయ్ వానోర్ మణి మగుడమ్తాళ్త్తి వణంగత్ తళుంబామే కేళ్త్తఅడిత్ తామరై మలర్మేల్ మంగై మణాళన్అడిత్ తామరై ఆమ్ అలర్

అర్థం

నోళ్ళ నిండా స్తుతులతో దేవతలు ఆయనను పూజించడానికి తమ మణికిరీటాలను వంచినప్పుడు, ఆయన పాదాలకు మచ్చలు పడవా? ఎందుకంటే ఎర్రని తామరపువ్వుపై కూర్చున్న లక్ష్మీదేవి వరుడైన ఆయన పాదపద్మాలు అప్పుడే విచ్చుకుంటున్న పువ్వులా సుకుమారమైనవి.

పదానికి పదం

వాళ్త్తియ వాయరాయ్
నోళ్ళ నిండా స్తుతులతో
వానోర్ మణి మగుడమ్
దేవతల మణికిరీటాలు
తళుంబామే
వాటికి మచ్చలు పడవా?
కేళ్త్త
ఎర్రని, ప్రకాశవంతమైన రంగు గల
మంగై మణాళన్
లక్ష్మీదేవి వరుడు
ఆమ్ అలర్
అప్పుడే విచ్చుకుంటున్న పువ్వు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 97 · నాలాయిరంలో 2378వ పాశురం

అలర్ ఎడుత్త ఉందియాన్ ఆంగు ఎళిల్ ఆయమలర్ ఎడుత్త మా మేని మాయన్ అలర్ ఎడుత్తవణ్ణత్తాన్ మా మలరాన్ వార్ సడైయాన్ ఎన్ఱు ఇవర్గట్కుఎణ్ణత్తాన్ ఆమో ఇమై?

అర్థం

ఆయన నాభి నుండి ఒక పువ్వు పైకి లేచింది; ఆశ్చర్యకరమైన స్వామి గొప్ప దేహం పువ్వులా అందమైనది; ఆయన వర్ణం పువ్వు వర్ణం. గొప్ప తామరపై ఉండే బ్రహ్మ అయినా, పొడవైన జటల శివుడైనా, రెప్పపాటు కాలమైనా ఆయనను నిజంగా ధ్యానించగలరా?

పదానికి పదం

అలర్ ఎడుత్త ఉందియాన్
నాభి నుండి పువ్వు పైకి లేచినవాడు
మా మేని మాయన్
గొప్ప దేహం గల ఆశ్చర్యకరమైన స్వామి
అలర్ ఎడుత్త వణ్ణత్తాన్
పువ్వు వర్ణం గలవాడు
మా మలరాన్
గొప్ప తామరపై ఉండేవాడు, బ్రహ్మ
వార్ సడైయాన్
పొడవైన జటలవాడు, శివుడు
ఎణ్ణత్తాన్ ఆమో ఇమై
రెప్పపాటు కాలమైనా వారు ఆయనను ధ్యానించగలరా?
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 98 · నాలాయిరంలో 2379వ పాశురం

ఇమమ్ సూళ్ మలైయుమ్ ఇరు విశుంబుమ్ కాఱ్ఱుమ్అమమ్ సూళ్ందు అఱ విళంగిత్ తోన్ఱుమ్ నమన్ సూళ్నరగత్తు నమ్మై నణుగామల్ కాప్పాన్తురగత్తై వాయ్ పిళందాన్ తొట్టు

అర్థం

మంచు కప్పిన పర్వతాలు, విశాల ఆకాశం, గాలి: వీటన్నిటిలోనూ ఆయన పూర్తిగా నిండి, ప్రకాశిస్తూ కనిపిస్తాడు. గుర్రాన్ని తాకి దాని నోరు చీల్చిన ఆయన, యముడు పాలించే నరకానికి మనం ఎన్నడూ దగ్గరకు వెళ్ళకుండా మనలను కాపాడతాడు.

పదానికి పదం

ఇమమ్ సూళ్ మలైయుమ్
మంచు కప్పిన పర్వతాలు
ఇరు విశుంబుమ్
విశాల ఆకాశం
అఱ విళంగిత్ తోన్ఱుమ్
పూర్తిగా ప్రకాశిస్తూ కనిపిస్తాడు
నమన్ సూళ్ నరగత్తు
యముడు పాలించే నరకం
నణుగామల్ కాప్పాన్
దగ్గరకు వెళ్ళకుండా మనలను కాపాడతాడు
తురగత్తై వాయ్ పిళందాన్
గుర్రపు (కేశి) నోరు చీల్చినవాడు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 99 · నాలాయిరంలో 2380వ పాశురం

తొట్ట పడై ఎట్టుమ్ తోలాద వెన్ఱియాన్అట్టబుయగరత్తాన్ అఞ్ఞాన్ఱు కుట్టత్తుక్కోళ్ ముదలై తుంజ కుఱిత్తు ఎఱింద సక్కరత్తాన్తాళ్ ముదలే నంగట్కుచ్ చార్వు

అర్థం

ఆయన ఎనిమిది ఆయుధాలను ధరిస్తాడు, ఆయన విజయం ఎన్నడూ విఫలం కాదు. ఎనిమిది చేతులు గల అట్టబుయకరపు స్వామి ఆయనే. ఆ రోజున సరస్సులో ఏనుగును పట్టుకున్న మొసలి మరణించేలా గురిపెట్టి చక్రాన్ని విసిరాడు. అన్నిటికంటే ముందు ఆయన పాదాలే మనకు ఆశ్రయం.

పదానికి పదం

తొట్ట పడై ఎట్టుమ్
ఆయన ధరించే ఎనిమిది ఆయుధాలు
తోలాద వెన్ఱియాన్
ఎన్నడూ విఫలం కాని విజయం గలవాడు
అట్టబుయగరత్తాన్
కాంచీలోని అట్టబుయకరపు స్వామి
కోళ్ ముదలై
పట్టుకున్న మొసలి
కుఱిత్తు ఎఱింద సక్కరత్తాన్
గురిపెట్టి చక్రాన్ని విసిరినవాడు
తాళ్ ముదలే నంగట్కుచ్ చార్వు
అన్నిటికంటే ముందు ఆయన పాదాలే మనకు ఆశ్రయం
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

మూన్ఱాం తిరువందాది 100 · నాలాయిరంలో 2381వ పాశురం

సార్వు నమక్కు ఎన్ఱుమ్ సక్కరత్తాన్ తణ్ తుళాయ్త్తార్ వాళ్ వరై మార్బన్ తాన్ ముయంగుమ్ కార్ ఆర్ందవాన్ అమరుమ్ మిన్ ఇమైక్కుమ్ వణ్ తామరై నెడుఙ్ కణ్తేన్ అమరుమ్ పూమేల్ తిరు

అర్థం

చల్లని తులసి మాల నివసించే కొండ వంటి వక్షస్థలం గల చక్రధారియే ఎల్లప్పుడూ మనకు ఆశ్రయం. శ్రీదేవి అయిన లక్ష్మి ఆయనను ఆలింగనం చేసుకుంటుంది: తేనెతో నిండిన తామరలో నివసించే, సుసంపన్నమైన తామరల వంటి పొడవైన కళ్ళు గల, మేఘాలు నిండిన ఆకాశంలో నివసించే మెరుపులా మెరిసే ఆమె.

పదానికి పదం

సార్వు నమక్కు ఎన్ఱుమ్
ఎల్లప్పుడూ మనకు ఆశ్రయం
సక్కరత్తాన్
చక్రధారి
తార్ వాళ్ వరై మార్బన్
మాల నివసించే కొండ వంటి వక్షస్థలం గలవాడు
తాన్ ముయంగుమ్
ఆమె ఆలింగనం చేసుకునేవాడు
మిన్ ఇమైక్కుమ్
మెరుపులా మెరుస్తూ
తేన్ అమరుమ్ పూమేల్ తిరు
తేనెతో నిండిన తామరలో నివసించే శ్రీదేవి, లక్ష్మి
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.