తిరువిరుత్తం 91 · నాలాయిరంలో 2568వ పాశురం
అర్థం
వేలాడే ఉట్టి కుండలోని వెన్నను దొంగిలించి తిన్న దొంగ ఆయనే; లోకమంతటినీ ఒకేసారి మింగిన పెద్ద ఉదరం గలవాడు; చిన్న వామనుడిగా మహాబలి దగ్గరకు వెళ్ళి, ఎంతో మనోహరంగా మూడు అడుగుల నేలను అడిగిన గొప్ప మాయగాడు. నా హృదయం, ఆయన సేవకుని హృదయం, ఆయనను తప్ప మరెవరినీ ప్రేమించదు.
పదానికి పదం
- సురుంగు ఉఱి వెణ్ణెయ్
- వేలాడే ఉట్టి కుండలోని వెన్న
- తొడు ఉండ కళ్వనై
- దానిని దొంగిలించి తిన్న దొంగను
- పెరు వయిఱ్ఱాళనై
- పెద్ద ఉదరం గలవానిని
- మావలిమాట్టు
- మహాబలి దగ్గరకు
- మూవడి వేండిచ్ చెన్ఱ
- మూడు అడుగులు అడగడానికి వెళ్ళిన
- పెరుఙ్ కిఱియానై
- గొప్ప మాయగానిని
- నెంజమ్ పేణలదే
- నా హృదయం మరెవరినీ ప్రేమించదు
తిరువిరుత్తం 92 · నాలాయిరంలో 2569వ పాశురం
అర్థం
దేవతలు తమ పాదాలు భూమిని తాకుతూ వచ్చి, రోజు తరువాత రోజు, ఉదయం సాయంత్రం, 'మంచితనం లేని రాక్షసుల సముద్రం చుట్టిన పొడవైన నగరానికి, గొప్ప రాజధానికి, దయతో గొప్ప అగ్నులు పెట్టు' అని ప్రార్థిస్తూ నిన్ను ఆరాధిస్తారు. నీ అనేక రూపాలలో ఒక్కదానినైనా చూడాలనే ఆశతో వారు అలా ప్రార్థిస్తారు.
పదానికి పదం
- పేణ్ నలమ్ ఇల్లా అరక్కర్
- మంచితనం లేని రాక్షసులు
- మున్నీర పెరుమ్ పదివాయ్
- సముద్రం చుట్టిన గొప్ప రాజధానిలో
- నీళ్ ఎరి వైత్తరుళాయ్
- దయతో గొప్ప అగ్నులు పెట్టు
- తాళ్ నిలమ్ తోయ్ందు
- వారి పాదాలు భూమిని తాకుతూ
- నిన్ మూర్త్తి పల్ కూఱ్ఱిల్ ఒన్ఱు
- నీ అనేక రూపాలలో ఒక్కటైనా
- వైగల్ మాలైయుమ్ కాలైయుమే
- ప్రతిరోజూ, సాయంత్రం ఉదయం
తిరువిరుత్తం 93 · నాలాయిరంలో 2570వ పాశురం
అర్థం
వేడి ఉదయపు సూర్యుని ముందు పారిపోయిన రాత్రి దోపిడీదారులు, సాయంత్రం సూర్యుడు అస్తమించగానే మళ్ళీ లోకమంతా వ్యాపిస్తారు. అలాంటివి చూసి కూడా, జనం తెల్లవారుజామున నిజమైన జ్ఞానమనే రేవులో స్నానం చేయరు, తమ కళ్ళను పువ్వుల్లా ఆయనకు అర్పించరు, తిరుమాల్ను తమ నాలుకపై నిలుపుకోరు, ఆయన నల్లని రూపాన్ని తలచుకోరు.
పదానికి పదం
- కాలై వెయ్యోఱ్కు
- వేడి ఉదయపు సూర్యునికి
- కంగుల్ కుఱుంబర్
- రాత్రి దోపిడీదారులు, చీకటి
- వైయగమ్ పావువర్
- లోకమంతా వ్యాపిస్తారు
- నల్ ఞానత్ తుఱై
- నిజమైన జ్ఞానమనే రేవు
- కణ్ పోదు సెయ్దు
- కళ్ళను పువ్వుల్లా అర్పించి
- మైప్ పడియే
- ఆయన నల్లని రూపం
తిరువిరుత్తం 94 · నాలాయిరంలో 2571వ పాశురం
అర్థం
నీ నల్లని శరీరం, నీ ఎర్రని తామర కళ్ళు: వేదాలను అనుసరించి జీవించేవారే నీ దివ్యపాదాలను సరైన రీతిలో ధరించడానికి నిజంగా అర్హులు. కానీ సామెత చెప్పినట్లు, ఊరి ఆవులు అంబా అంటే గుడ్డి ఆవు కూడా అంబా అంటుంది; అదే విధంగా నేను కూడా పలికాను. నీ సేవకుడనైన నేను ఇంకేమి చెప్పగలను?
పదానికి పదం
- మైప్ పడి మేనియుమ్
- నీ నల్లని శరీరం
- సెందామరైక్ కణ్ణుమ్
- నీ ఎర్రని తామర కళ్ళు
- వైదిగరే
- వేదాలను అనుసరించి జీవించేవారే
- ఊర్ ఆ మిలైక్కక్
- ఊరి ఆవులు అంబా అనగా
- కురుట్టు ఆ మిలైక్కుమ్
- గుడ్డి ఆవు కూడా అంబా అంటుంది
- మఱ్ఱు యాదు ఎన్బనే
- ఇంకేమి చెప్పగలను?
తిరువిరుత్తం 95 · నాలాయిరంలో 2572వ పాశురం
అర్థం
ఏదో ఒక శరీరంలో ప్రవేశిస్తూ, అక్కడ బంధించబడుతూ, మళ్ళీ విడిపించబడుతూ, జీవుడు ఎంతో కాలం నుండి ప్రాచీన జన్మల గుండా తడబడుతూ వచ్చాడు. అందుకే, ఒకదాని తరువాత ఒకటి పట్టుకుని విడిచే ఈ అంతులేని అలవాటును నిజమైన మోక్షానికి చేర్చే, తల్లీ తండ్రీ అయిన తిరుమాల్కు నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
పదానికి పదం
- ఓర్ ఆక్కైయిల్ పుక్కు
- ఏదో ఒక శరీరంలో ప్రవేశించి
- ఆప్పుండుమ్ ఆప్పు అవిళ్ందుమ్
- బంధించబడుతూ, మళ్ళీ విడిపించబడుతూ
- తడుమాఱుమ్ ఉయిర్
- తడబడే జీవుడు
- నల్ వీడుశెయ్యుమ్
- నిజమైన మోక్షాన్ని ఇచ్చేవాడు
- మాదావినై పిదువై
- తల్లీ తండ్రీ
- తిరుమాలై వణంగువనే
- తిరుమాల్కు నమస్కరిస్తున్నాను
తిరువిరుత్తం 96 · నాలాయిరంలో 2573వ పాశురం
అర్థం
నీవు ఆరాధనకు ఎన్నెన్నో మార్గాలను చేశావు; మనసు చేసే వివిధ లెక్కల ద్వారా కలహించుకునే ఎన్నెన్నో మతాలను చేశావు; వాటిలో ప్రతిదానిలో ఎన్నెన్నో దేవతలను చేశావు, అలా నీ స్వంత రూపాన్ని విస్తరింపజేశావు. సాటిలేని ఓ స్వామీ, నీపై తపనను నేను రగిలిస్తాను.
పదానికి పదం
- వణంగుమ్ తుఱైగళ్
- ఆరాధనా మార్గాలు
- మది విగఱ్పాల్
- మనసు చేసే వివిధ లెక్కల ద్వారా
- పిణంగుమ్ సమయమ్
- కలహించుకునే మతాలు
- అణంగుమ్ పల పల
- ఎన్నెన్నో దేవతలు
- నిన్ మూర్త్తి పరప్పి వైత్తాయ్
- నీవు నీ రూపాన్ని విస్తరింపజేశావు
- ఇణంగుమ్ నిన్నోరై ఇల్లాయ్
- సాటి లేనివాడా
- వేట్కై ఎళువిప్పనే
- నేను తపనను రగిలిస్తాను
తిరువిరుత్తం 97 · నాలాయిరంలో 2574వ పాశురం
అర్థం
సూర్యుడు ఉదయించి మళ్ళీ అస్తమిస్తాడు, అలా యుగాల మీద యుగాలు గడిచిపోతాయి; చాలామంది దానిని మళ్ళీ మళ్ళీ చూస్తూ కుంచించుకుపోతారు. కానీ అమరుల సమూహాలు ఆరాధించి ప్రదక్షిణ చేసే ప్రాచీన స్వామిని కళ్ళారా చూడాలని కోరి ప్రేమలో పడినవారికి, వారి కళ్ళు ఎప్పుడైనా నిద్రలో మూతపడతాయా?
పదానికి పదం
- ఎళువదుమ్ మీండే పడువదుమ్
- ఉదయించి మళ్ళీ అస్తమించడం
- ఎనై ఊళిగళ్
- ఎన్నో యుగాలు
- ఇమైయోర్గళ్ కుళామ్
- అమరుల సమూహాలు
- తొళువదుమ్ సూళ్వదుమ్
- ఆరాధించడం, ప్రదక్షిణ చేయడం
- కణ్ణారక్ కండు
- కళ్ళారా చూసి
- కణ్గళ్ తుంజుదలే
- కళ్ళు నిద్రలో మూతపడటం
తిరువిరుత్తం 98 · నాలాయిరంలో 2575వ పాశురం
అర్థం
నిద్రలేని మునులనూ ఇతరులనూ సమానంగా వెంటాడే అంతులేని జన్మల దుఃఖాన్ని ఆయన తొలగిస్తాడు; ఏ ఆధారమూ అవసరం లేని, అమరులకు కూడా అందని సాటిలేని గొప్ప రూపం ఆయన. ఆయన అద్భుతాన్ని మనసుతో కూడా సరిగ్గా గ్రహించలేము: అలాంటి ఆయనను గురించి అన్న ఆ తక్కువ మాట, 'వెన్న తినేవాడు'!
పదానికి పదం
- తుంజా మునివరుమ్
- నిద్రలేని మునులు
- ఎంజాప్ పిఱవి ఇడర్
- అంతులేని జన్మల దుఃఖం
- కడివాన్
- తొలగించేవాడు
- తనిప్ పెరు మూర్త్తి
- సాటిలేని గొప్ప రూపం
- నెంజాల్ నినైప్పు అరిదాల్
- మనసుతో కూడా గ్రహించడం కష్టం
- వెణ్ణెయ్ ఊణ్ ఎన్నుమ్ ఈనచ్ చొల్లే
- 'వెన్న తినేవాడు' అనే తక్కువ మాట
తిరువిరుత్తం 99 · నాలాయిరంలో 2576వ పాశురం
అర్థం
తక్కువ మాట అయినా కాకపోయినా, అలాగే ఉండనీ! ఎగిసిపడే అలలు గల భూమి అంతటినీ వరాహ రూపంలో పెకలించిన స్వామి ఆయనే. గొప్ప కల్పవృక్షం ఉన్న స్వర్గంలోనివారికీ, అక్కడ లేనివారికీ, మిగిలిన అందరికీ, ఈ జ్ఞానస్వామిని తప్ప నేను కనుగొన్న మేలు మరొకటి లేదు.
పదానికి పదం
- ఈనచ్ చొల్ ఆయినుమ్ ఆగ
- తక్కువ మాట అయినా కానీ
- ఎఱి తిరై వైయమ్
- ఎగిసిపడే అలల భూమి
- ఏనత్తు ఉరువాయ్ ఇడంద
- వరాహ రూపంలో దానిని పెకలించినవాడు
- ఇరుఙ్ కఱ్పగమ్
- గొప్ప కల్పవృక్షం, కోరికలు తీర్చే చెట్టు
- ఞానప్ పిరానై అల్లాల్
- జ్ఞానస్వామిని తప్ప
- నాన్ కండ నల్లదువే
- నేను కనుగొన్న మేలు
తిరువిరుత్తం 100 · నాలాయిరంలో 2577వ పాశురం
అర్థం
తిరుమాల్ దివ్యనామాలకు అంకితమైనవారి పాదాలను తన తలపై మాలగా ధరించే, సజ్జనులు కీర్తించే కురుగూర్ నగరానికి చెందిన మారన్, నమ్మాళ్వార్, ఈ విన్నపం చేశారు. మాటల మాల అయిన ఈ నూరు పాశురాలను పఠించగలవారు, కఠినమైన చెడు కర్మల లోతైన మోసపు బురద అయిన జన్మ అనే అసత్య లోకంలో ఎన్నడూ మునగరు.
పదానికి పదం
- నల్లార్ నవిల్ కురుగూర్ నగరాన్
- సజ్జనులు కీర్తించే కురుగూర్ నగరానికి చెందినవారు
- తిరుప్ పేర్ వల్లార్
- దివ్యనామాలకు అంకితమైనవారు
- అడిక్ కణ్ణి సూడియ
- వారి పాదాలను మాలగా ధరించిన
- మాఱన్
- మారన్, నమ్మాళ్వార్
- సొల్ ఆర్ తొడైయల్
- మాటల మాల
- అళుందార్
- మునగరు
- వన్ సేఱ్ఱు అళ్ళల్
- లోతైన, అంటుకునే బురద
పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.