తిరువాయ్మొళి 1.1.1 · నాలాయిరంలో 2791వ పాశురం
అర్థం
తనకంటే ఉన్నతమైనది ఏదీ లేనంత ఉన్నతమైన సమస్త మంచితనాన్నీ కలిగినవాడు ఎవరు? అన్ని భ్రాంతులూ తొలగిన, ప్రేమగా పండే జ్ఞానాన్ని నాకు దయతో ఇచ్చినవాడు ఎవరు? అలసట ఎరుగని అమరులకు ప్రభువు ఎవరు? ఓ నా మనసా, సమస్త దుఃఖాన్నీ తొలగించే ఆయన ప్రకాశించే పాదాలను పూజించి, లేచి నిలువు!
పదానికి పదం
- ఉయర్వు అఱ ఉయర్ నలమ్
- దేనికంటే ఉన్నతమైనది లేనంత ఉన్నతమైన మంచితనం
- ఉడైయవన్
- దానిని కలిగినవాడు
- మయర్వు అఱ మది నలమ్
- భ్రాంతి లేని, ప్రేమగా పండే జ్ఞానం
- అరుళినన్
- దయతో ఇచ్చాడు
- అయర్వు అఱుమ్ అమరర్గళ్
- ఎన్నడూ అలసిపోని అమరులు, నిత్యసూరులు
- అదిబది
- పరమ ప్రభువు
- తుయర్ అఱు సుడర్ అడి
- సర్వ దుఃఖాన్ని తొలగించే ప్రకాశించే పాదాలు
- తొళుదు ఎళు
- పూజించి లేచి నిలువు
- ఎన్ మననే
- ఓ నా మనసా
తిరువాయ్మొళి 1.1.2 · నాలాయిరంలో 2792వ పాశురం
అర్థం
లోపలి మలినాలు కడిగివేయబడి పైకి లేచి వికసించే మనసుకు కూడా ఆయన కొలతకు అందడు; ఇంద్రియాలూ ఆయనను గ్రహించలేవు. ఆయన పూర్తిగా జ్ఞానస్వరూపుడు, సంపూర్ణ మంగళస్వరూపుడు. భవిష్యత్తులోనూ, వర్తమానంలోనూ, గతంలోనూ ఆయనకు సాటి ఎవరూ లేరు. ఆయన నా ప్రాణమే; ఆయనకు పైన ఎవరూ లేరు.
పదానికి పదం
- మనన్ అగమ్ మలమ్ అఱ
- మనసులోని మలినాలు కడిగివేయబడి
- మలర్మిశై ఎళుదరుమ్
- పైకి లేచి వికసించే
- పొఱి ఉణర్వు అవై ఇలన్
- ఇంద్రియాలు గ్రహించలేనివాడు
- ముళు నలమ్
- సంపూర్ణ మంగళం
- ఎదిర్ నిగళ్ కళివినుమ్
- భవిష్యత్, వర్తమాన, భూతకాలాలలో
- ఇనన్ ఇలన్
- ఆయనకు సాటి లేరు
- మిగునరై ఇలనే
- ఆయనకు పైన ఎవరూ లేరు
తిరువాయ్మొళి 1.1.3 · నాలాయిరంలో 2793వ పాశురం
అర్థం
'ఆయనకు ఇది లేదు, ఆయనకు అది ఉంది' అని ఆయనను ఊహించడం కష్టం. భూమిపైనా, ఆకాశంలోనూ, రూపం గల వస్తువులూ, రూపం లేని ప్రాణులూ ఆయనే. ఆయన ఇంద్రియాలలోనూ, వాటి విషయాలలోనూ నివసిస్తాడు, అయినా ఆయన అవి కాదు. ఏదీ వదలకుండా అన్నిటినీ వ్యాపించి ఉన్నాడు. ఈ సమస్త మంచితనాన్ని కలిగిన ఆ ఏకైక స్వామిని మనం చేరుకున్నాం.
పదానికి పదం
- నినైవు అరియవన్
- ఆలోచనకు అందనివాడు
- నిలనిడై విశుంబిడై
- భూమిపైనా ఆకాశంలోనూ
- ఉరువినన్ అరువినన్
- రూపం గలవీ, రూపం లేనివీ ఆయనే
- పులనొడు పులన్ అలన్
- ఇంద్రియాలలోనూ వాటి విషయాలలోనూ ఉండి, అవి కానివాడు
- ఒళివు ఇలన్ పరంద
- ఏదీ వదలకుండా వ్యాపించి
- నణుగినమ్ నామే
- మనం ఆయనను చేరుకున్నాం
తిరువాయ్మొళి 1.1.4 · నాలాయిరంలో 2794వ పాశురం
అర్థం
మనం, అతడు, ఇతడు, మధ్యలో ఉన్నవాడు; ఆమె, ఈమె, మధ్యలో ఉన్నామె, ఏ స్త్రీ అయినా; వారు, వీరు, మధ్యలో ఉన్నవారు; ఆ వస్తువు, ఈ వస్తువు, మధ్యలోని వస్తువు, ఏ వస్తువు అయినా; నశించేవి, ఇవీ అవీ; మంచీ చెడూ; రాబోయేవీ, జరిగిపోయినవీ: వీటన్నిటిగా ఆయనే నిలిచి ఉన్నాడు.
పదానికి పదం
- అవన్ ఇవన్ ఉవన్
- అతడు, ఇతడు, మధ్యలోనివాడు
- అదు ఇదు ఉదు ఎదు
- అది, ఇది, మధ్యలోనిది, ఏదైనా
- వీమ్ అవై
- నశించేవి
- నలమ్ తీంగు
- మంచీ చెడూ
- ఆమ్ అవై ఆయవై
- రాబోయేవీ, జరిగిపోయినవీ
- ఆయ్నిన్ఱ అవరే
- వాటన్నిటిగా నిలిచినవాడు ఆయనే
తిరువాయ్మొళి 1.1.5 · నాలాయిరంలో 2795వ పాశురం
అర్థం
మనుషులు, ఎవరి అవగాహన మేరకు వారు, వివిధ దేవతలను తమ ప్రభువులుగా స్వీకరించి, ఎన్నో విధాలుగా వారి పాదాలను ఆశ్రయిస్తారు. ఆ దేవతలు వారిని నిరాశపరచరు; ఎందుకంటే స్వామి వారిలో నిలిచి ఉన్నాడు, తద్వారా ప్రతి వ్యక్తీ తన సొంత మార్గం నిర్దేశించిన ఫలాన్ని పొందుతాడు. పెద్దలు దీనిని, స్వామి ప్రతి దేవత యొక్క అంతరాత్మగా నిలిచి ఉండటంగా వివరిస్తారు.
పదానికి పదం
- అవరవర్ తమదమదు అఱివు
- ఎవరి అవగాహన మేరకు వారు
- ఇఱైయవర్
- వారు ఎంచుకున్న ప్రభువులు, దేవతలు
- అడి అడైవర్గళ్
- వారు పాదాలను ఆశ్రయించి చేరుతారు
- కుఱైవు ఇలర్
- వారికి లోటు లేదు, వారు నిరాశపడరు
- విదివళి
- వారి మార్గం నిర్దేశించిన విధంగా
- నిన్ఱనరే
- ఆయన అలా ఏర్పాటు చేస్తూ నిలిచి ఉన్నాడు
తిరువాయ్మొళి 1.1.6 · నాలాయిరంలో 2796వ పాశురం
అర్థం
నిలుచునేవారు, కూర్చునేవారు, పడుకునేవారు, తిరిగేవారు; నిలువని, కూర్చోని, పడుకోని, తిరగనివారు: వీరిలో ఎవరూ ఎల్లప్పుడూ ఒకే స్వభావంతో ఉండరు; వారిని స్థిరమైనవారుగా భావించడం కష్టం. కానీ మన స్థిరమైన స్వామి వారందరిలోనూ ఎల్లప్పుడూ మారని ఒకే స్వభావంతో నిలిచి ఉన్నాడు.
పదానికి పదం
- నిన్ఱనర్ ఇరుందనర్
- నిలుచునేవారు, కూర్చునేవారు
- కిడందనర్ తిరిందనర్
- పడుకునేవారు, తిరిగేవారు
- ఎన్ఱుమ్ ఓర్ ఇయల్వినర్
- ఎల్లప్పుడూ మారని ఒకే స్వభావం గలవారు
- నినైవు అరియవర్
- అలా భావించడం కష్టమైనవారు
- ఎమ్ తిడరే
- మన దృఢమైన, స్థిరమైన స్వామి
తిరువాయ్మొళి 1.1.7 · నాలాయిరంలో 2797వ పాశురం
అర్థం
దృఢమైన ఆకాశం, అగ్ని, వాయువు, జలం, భూమి అంతటా వ్యాపించిన సమస్త వస్తువులూ ఆయనే అయ్యాడు. శరీరంలో ప్రాణం దాగి ఉన్నట్లు, వాటిలో ప్రతిదానిలోనూ ఆయన దాగి ఉన్నాడు; అలా అన్నిచోట్లా వ్యాపించి ఉన్నాడు. ప్రకాశించే వేదాలు చాటే దేవుడు ఆయనే; ఒకప్పుడు వీటన్నిటినీ తనలోకి మింగినవాడు.
పదానికి పదం
- తిడ విశుంబు ఎరి వళి నీర్ నిలమ్
- దృఢమైన ఆకాశం, అగ్ని, వాయువు, జలం, భూమి
- పడర్ పొరుళ్ ముళువదుమ్
- వాటిపై వ్యాపించిన సమస్త వస్తువులు
- ఉడల్మిశై ఉయిర్ ఎనక్
- శరీరంలో ప్రాణం వలె
- కరందు ఎంగుమ్ పరందుళన్
- దాగి, అన్నిచోట్లా వ్యాపించి ఉన్నాడు
- సుడర్ మిగు సురుదియుళ్
- ప్రకాశించే వేదాలలో
- ఇవై ఉండ సురనే
- వీటన్నిటినీ మింగిన దేవుడు
తిరువాయ్మొళి 1.1.8 · నాలాయిరంలో 2798వ పాశురం
అర్థం
పరమోన్నతమైన సమస్తానికీ అతీతమైన పరాత్పరుడు ఆయన. మూలకారణంగా ఆయన ఉన్నత స్వర్గాల నుండి మొదలుకొని సమస్తాన్నీ మింగాడు — దేవతలకు కూడా తెలియని స్థితి అది. త్రిపురాలను దహించిన అరన్ (శివుడు)గానూ, అమరులకు జ్ఞానాన్ని బోధించిన అయన్ (బ్రహ్మ)గానూ నిలిచి, లోకాలను నాశనం చేసేదీ, మళ్ళీ సృష్టించేదీ ఆయనే.
పదానికి పదం
- సురర్ అఱివు అరు నిలై
- దేవతలకు కూడా తెలియని స్థితి
- వరన్ ముదలాయ్
- శ్రేష్ఠమైన మూలకారణమై
- పరబరన్
- పరాత్పరుడు
- పురమ్ ఒరు మూన్ఱు ఎరిత్తు
- త్రిపురాలను దహించి
- అమరర్క్కుమ్ అఱివియందు
- అమరులకు జ్ఞానాన్ని ఇచ్చి
- అరన్ అయన్ ఎన
- శివునిగా, బ్రహ్మగా
- అళిత్తు అమైత్తు ఉళనే
- ఆయన నాశనం చేస్తాడు, సృష్టిస్తాడు
తిరువాయ్మొళి 1.1.9 · నాలాయిరంలో 2799వ పాశురం
అర్థం
ఆయన ఉన్నాడని అంటే, రూపం గల ఈ వస్తువులు ఆయన రూపం. ఆయన లేడని అంటే, రూపం లేని ఈ వస్తువులు ఆయన అరూప స్వరూపం. 'ఉండటం', 'లేకపోవడం' రెండూ ఆయనకు చెందిన గుణాలే కాబట్టి, ఆయన రెండు విధాలుగానూ ఉన్నాడు, ఏదీ వదలకుండా సమస్తాన్నీ వ్యాపించి ఉన్నాడు.
పదానికి పదం
- ఉళన్ ఎనిల్
- ఆయన ఉన్నాడని అంటే
- ఇవ్ ఉరువుగళ్
- రూపం గల ఈ వస్తువులు
- ఉళన్ అలన్ ఎనిల్
- ఆయన లేడని అంటే
- ఇవ్ అరువుగళ్
- రూపం లేని ఈ వస్తువులు
- ఇరు తగైమైయొడు
- రెండు విధాలుగానూ
- ఒళివు ఇలన్ పరందే
- ఏదీ వదలకుండా వ్యాపించి
తిరువాయ్మొళి 1.1.10 · నాలాయిరంలో 2800వ పాశురం
అర్థం
విశాలమైన, చల్లని సముద్రంలో ప్రతి నీటి బిందువులోనూ ఆయన వ్యాపించి ఉన్నాడు. ఈ విశాల విశ్వమంతటా, భూమీ ఆకాశమూ అన్నిటా ఏదీ వదలకుండా, ప్రతి చిన్న రహస్య స్థలంలోనూ, ప్రకాశించే ప్రతి వస్తువులోనూ ఆయన దాగి, అన్నిచోట్లా వ్యాపించి ఉన్నాడు: వీటన్నిటినీ మింగిన ఆ దాగి ఉన్నవాడు.
పదానికి పదం
- పరంద తణ్ పరవైయుళ్
- విశాలమైన చల్లని సముద్రంలో
- నీర్దొఱుమ్ పరందుళన్
- ప్రతి నీటి బిందువులోనూ వ్యాపించి ఉన్నాడు
- పరంద అండమ్
- విశాల విశ్వం
- కరంద సిల్ ఇడందొఱుమ్
- ప్రతి చిన్న రహస్య స్థలంలోనూ
- ఇడమ్ తిగళ్ పొరుళ్దొఱుమ్
- ప్రకాశించే ప్రతి వస్తువులోనూ
- ఇవై ఉండ కరనే
- వీటన్నిటినీ మింగిన దాగి ఉన్నవాడు
తిరువాయ్మొళి 1.1.11 · నాలాయిరంలో 2801వ పాశురం
అర్థం
ఆకాశం, అగ్ని, వాయువు, జలం, భూమిలో పరమాత్మ వాటి ప్రసిద్ధ శక్తులుగా నిలిచి ఉన్నాడు: వాటిలోని బలం, శక్తి, చల్లదనం, సహనంతో కూడిన ఓర్పు. ఆయన పాదాలపై కురుగూర్ శఠకోపన్ (నమ్మాళ్వార్) వేయి పాశురాలను పరిపూర్ణ క్రమంలో పాడారు. వాటిలోని ఈ పది, వాటిని నేర్చుకునేవారికి మోక్షమే.
పదానికి పదం
- కర విశుంబు
- అన్నిటినీ ధరించే ఆకాశం
- తిఱల్ వలి అళి పొఱై
- బలం, శక్తి, చల్లదనం, సహనంతో కూడిన ఓర్పు
- పరన్ అడిమేల్
- పరమాత్మ పాదాలపై
- కురుగూర్చ్ చడగోబన్
- కురుగూర్ శఠకోపన్, నమ్మాళ్వార్
- నిరల్ నిఱై ఆయిరత్తు
- క్రమబద్ధమై సంపూర్ణమైన వేయి పాశురాలలో
- పత్తుమ్ వీడే
- ఈ పది మోక్షమే
పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.