విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← నమ్మాళ్వార్

తిరువాశిరియం

నమ్మాళ్వార్ రచన · 7 పాశురాలు

ఆశిరియం ఛందస్సులో ఏడు దీర్ఘ పాశురాలు; యజుర్వేద సారమని భావిస్తారు. నమ్మాళ్వార్ స్వామి దివ్య రూపాన్ని, ఆయనే సమస్తానికీ కారణమూ ప్రభువూ అని గానం చేసి, ఊర్ధ్వలోక సుఖాలతో సహా ప్రతి అల్ప లక్ష్యాన్నీ విడిచిపెడతారు.

తిరువాశిరియం 1 · నాలాయిరంలో 2578వ పాశురం

సెక్కర్ మా ముగిల్ ఉడుత్తు మిక్కసెఞ్ సుడర్ప్ పరిది సూడిఅమ్ సుడర్ మదియమ్ పూండుపల సుడర్ పునైంద పవళచ్ చెవ్వాయ్తిగళ్ పశుఞ్ సోది మరగదక్ కున్ఱమ్కడలోన్ కైమ్మిశైక్ కణ్వళర్వదు పోల్పీదగ ఆడై ముడి పూణ్ ముదలామేదగు పల్ కలన్ అణిందు సోదివాయవుమ్ కణ్ణవుమ్ సివప్ప మీదిట్టుప్పచ్చై మేని మిగప్ పగైప్పనచ్చు వినైక్ కవర్దలై అరవిన్ అమళి ఏఱిఎఱి కడల్ నడువుళ్ అఱిదుయిల్ అమర్ందుసివన్ అయన్ ఇందిరన్ ఇవర్ ముదల్ అనైత్తోర్తెయ్వక్ కుళాంగళ్ కైదొళ కిడందతామరై ఉందిత్ తనిప్ పెరు నాయగమూవులగు అళంద సేవడియోయే

అర్థం

కొత్త కాంతితో మెరిసే పచ్చల కొండ ఎర్రని సాయంత్రపు మేఘాన్ని కట్టుకొని, జ్వలించే ఎర్రని సూర్యుణ్ణి కిరీటంగా ధరించి, అందమైన చంద్రుణ్ణి అలంకరించుకొని, ఎన్నో నక్షత్రాలను తొడుక్కొని, పగడం వంటి నోటితో, సముద్రరాజు చేతులపై నిద్రిస్తున్నట్లు: అలా నీవు పవళించి ఉన్నావు. నీవు పచ్చని పట్టువస్త్రం, కిరీటం, ఆభరణాలు, ఎన్నో చక్కని నగలు ధరించావు; నీ నల్లని పచ్చని శరీరంపై నీ కాంతిమంతమైన నోరూ కన్నులూ ఎర్రగా వెలుగుతున్నాయి. విషపు చేష్టల చీలిన తలల సర్పపు శయ్యపైకి ఎక్కి, ఎగసిపడే సముద్రం నడుమ నీవు యోగనిద్రలో విశ్రమిస్తున్నావు; శివుడు, బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు, సమస్త దేవతాగణాలు చేతులు జోడించి నిన్ను సేవిస్తున్నారు. తామర నాభి గల సాటిలేని మహా స్వామీ, మూడు లోకాలను కొలిచిన ఎర్రని పాదాలు గలవాడా!

పదానికి పదం

సెక్కర్ మా ముగిల్ ఉడుత్తు
గొప్ప ఎర్రని సాయంత్రపు మేఘాన్ని కట్టుకొని
పవళచ్ చెవ్వాయ్
పగడంలా ఎర్రని నోరు
మరగదక్ కున్ఱమ్
పచ్చల కొండ
కడలోన్ కైమ్మిశైక్
సముద్రరాజు చేతులపై
పీదగ ఆడై
పచ్చని పట్టువస్త్రం
అఱిదుయిల్ అమర్ందు
జాగృతమైన యోగనిద్రలో విశ్రమిస్తూ
తామరై ఉందిత్ తనిప్ పెరు నాయగ
తామర నాభి గల సాటిలేని మహా స్వామీ
మూవులగు అళంద సేవడియోయే
మూడు లోకాలను కొలిచిన ఎర్రని పాదాలు గలవాడా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాశిరియం 2 · నాలాయిరంలో 2579వ పాశురం

ఉలగు పడైత్తు ఉండ ఎందై అఱై కళల్సుడర్ప్ పూన్ తామరై సూడుదఱ్కు అవావుఆర్ ఉయిర్ ఉరుగి ఉక్క నేరియకాదల్ అన్బిల్ ఇన్బు ఈన్ తేఱల్అముద వెళ్ళత్తాన్ ఆమ్ సిఱప్పు విట్టుఒరు పొరుట్కు అశైవోర్ అశైగతిరువొడు మరువియఇయఱ్కై మాయాప్ పెరు విఱల్ ఉలగమ్మూన్ఱినొడు నల్ వీడు పెఱినుమ్కొళ్వదు ఎణ్ణుమో తెళ్ళియోర్ కుఱిప్పే?

అర్థం

నా తండ్రి లోకాలను సృష్టించాడు, వాటిని మింగాడు. మోగే అందెలు గల ఆయన కాంతిమంతమైన తామర పాదాలను తలపై ధరించాలని తపిస్తూ, ప్రియమైన ప్రాణం కరిగి నిజమైన ప్రేమభక్తిలో పొంగి ప్రవహించే వరకు కోరుకోవడం: అదే అమృత ప్రవాహం, ఆనందాన్ని ఇచ్చే తేనె. ఆ మహిమను విడిచి వేరే ఏదో లక్ష్యం వెంట ఊగిసలాడేవారు, ఊగిసలాడనీ. తరగని గొప్ప శక్తితో, ఐశ్వర్యంతో నిండిన మూడు లోకాలను, దానితో పాటు మోక్షాన్ని కూడా ఇచ్చినా, స్పష్టమైన దృష్టి గలవారి మనసులు వాటిని తీసుకోవాలని ఎప్పుడైనా తలుస్తాయా?

పదానికి పదం

ఉలగు పడైత్తు ఉండ ఎందై
లోకాలను సృష్టించి మింగిన నా తండ్రి
అఱై కళల్
మోగే అందెలు
సుడర్ప్ పూన్ తామరై
కాంతిమంతమైన తామర పూలు, ఆయన పాదాలు
ఆర్ ఉయిర్ ఉరుగి ఉక్క
ప్రియమైన ప్రాణం కరిగి పొంగి ప్రవహిస్తూ
ఇన్బు ఈన్ తేఱల్
ఆనందాన్ని ఇచ్చే తేనె
అముద వెళ్ళత్తాన్
అమృత ప్రవాహం
అశైవోర్ అశైగ
ఊగిసలాడేవారు ఊగిసలాడనీ
తెళ్ళియోర్ కుఱిప్పే
స్పష్టమైన దృష్టి గలవారి మనసులు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాశిరియం 3 · నాలాయిరంలో 2580వ పాశురం

కుఱిప్పిల్ కొండు నెఱిప్పడ ఉలగమ్మూన్ఱు ఉడన్ వణంగు తోన్ఱు పుగళ్ ఆణైమెయ్ పెఱ నడాయ తెయ్వమ్ మూవరిల్ముదల్వన్ ఆగి సుడర్ విళంగు అగలత్తువరై పురై తిరై పొర పెరు వరై వెరువరఉరుమ్ మురల్ ఒలి మలి నళిర్ కడల్ పడ అరవుఅరశు ఉడల్ తడ వరై సుళఱ్ఱియతని మాత్ తెయ్వత్తు అడియవర్క్కు ఇని నామ్ఆళాగవేఇశైయుంగొల్ ఊళిదోఱు ఊళి ఓవాదే?

అర్థం

మూడు లోకాలనూ తన తలపులో నిలుపుకొని, అవి అన్నీ కలిసి సరైన మార్గంలో వంగి నమస్కరించేలా, వెలిగే కీర్తి గల తన ఆజ్ఞతో ఆయన వాటిని నిజంగా పాలిస్తున్నాడు. ఆయన ముగ్గురు దేవతలలో మొదటివాడు, ఆయన వక్షస్థలంపై కాంతి మెరుస్తూ ఉంటుంది. సర్పరాజు దేహంతో మహా పర్వతాన్ని గిరగిర తిప్పుతూ, ఉరుములా గర్జించే చల్లని సముద్రాన్ని ఆయన చిలికాడు; అప్పుడు కొండల వంటి అలలు ఢీకొన్నాయి, మహా పర్వతాలు భయంతో వణికాయి. ఈ ఒక్క మహా దేవుని భక్తులకు సేవకులుగా ఉండే భాగ్యం, యుగయుగాలుగా ఆగకుండా, మనకు లభిస్తుందా?

పదానికి పదం

కుఱిప్పిల్ కొండు
వాటిని తన తలపులో నిలుపుకొని
తోన్ఱు పుగళ్ ఆణై
వెలిగే కీర్తి గల ఆయన ఆజ్ఞ
తెయ్వమ్ మూవరిల్ ముదల్వన్
ముగ్గురు దేవతలలో మొదటివాడు
సుడర్ విళంగు అగలత్తు
వక్షస్థలంపై కాంతి మెరుస్తూ
నళిర్ కడల్
చల్లని సముద్రం
అరవు అరశు ఉడల్
సర్పరాజు దేహం
అడియవర్క్కు ఇని నామ్ ఆళాగవే
ఇక మనం ఆయన భక్తులకు సేవకులం కావాలని
ఊళిదోఱు ఊళి ఓవాదే
యుగయుగాలుగా, ఆగకుండా
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాశిరియం 4 · నాలాయిరంలో 2581వ పాశురం

ఊళిదోఱు ఊళి ఓవాదు వాళియఎన్ఱు యామ్ తొళ ఇశైయుంగొల్ యావగైఉలగముమ్ యావరుమ్ ఇల్లా మేల్ వరుమ్పెరుంబాళ్క్ కాలత్తు ఇరుమ్ పొరుట్కు ఎల్లామ్అరుమ్ పెఱల్ తని విత్తు ఒరు తాన్ ఆగితెయ్వ నాన్ముగక్ కొళు ముళై ఈన్ఱుముక్కణ్ ఈశనొడు తేవు పల నుదలిమూవులగమ్ విళైత్త ఉందిమాయక్ కడవుళ్ మా ముదల్ అడియే?

అర్థం

ఏ విధమైన లోకమూ లేని, ఎవ్వరూ లేని మహా శూన్యపు కాలంలో, ఆయన ఒక్కడే సమస్త గొప్ప వస్తువులకు ఒకే ఒక అరుదైన బీజమయ్యాడు. దివ్యమైన నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మ అనే పుష్టిగల మొలకను ఆయన పుట్టించాడు; మూడు కన్నుల ఈశ్వరుణ్ణి, ఇంకా ఎందరో దేవతలను సంకల్పించి, ఆయన నాభి మూడు లోకాలను పుట్టించింది. ఈ అద్భుత దేవుని గొప్ప ఆది పాదాలను 'యుగయుగాలుగా, ఆగకుండా అవి వర్ధిల్లుగాక' అంటూ సేవించే భాగ్యం మనకు లభిస్తుందా?

పదానికి పదం

వాళియ
అవి వర్ధిల్లుగాక
పెరుంబాళ్క్ కాలత్తు
మహా శూన్యపు కాలంలో
అరుమ్ పెఱల్ తని విత్తు
ఒకే ఒక అరుదైన బీజం
తెయ్వ నాన్ముగక్ కొళు ముళై
పుష్టిగల మొలక, దివ్యమైన నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మ
ముక్కణ్ ఈశనొడు
మూడు కన్నుల ఈశ్వరుడైన శివునితో
మూవులగమ్ విళైత్త ఉంది
మూడు లోకాలను పుట్టించిన నాభి
మా ముదల్ అడియే
గొప్ప ఆది పాదాలు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాశిరియం 5 · నాలాయిరంలో 2582వ పాశురం

మా ముదల్ అడిప్ పోదు ఒన్ఱు కవిళ్త్తు అలర్త్తిమణ్ ముళుదుమ్ అగప్పడుత్తుఒణ్ సుడర్ అడిప్ పోదు ఒన్ఱు విణ్ సెలీఇనాన్ముగప్ పుత్తేళ్ నాడు వియందు ఉవప్పవానవర్ ముఱైముఱై వళిబడ నెఱీఇతామరైక్ కాడు మలర్క్ కణ్ణొడుకని వాయ్ ఉడైయదుమ్ ఆయ్ ఇరు నాయిఱుఆయిరమ్ మలర్ందన్నకఱ్పగక్ కావు పఱ్పల అన్నముడి తోళ్ ఆయిరమ్ తళైత్తనెడియోయ్క్కు అల్లదు అడియదో ఉలగే?

అర్థం

తన గొప్ప ఆది పాదాలలో ఒక పువ్వును ఆయన కిందికి వంచి విశాలంగా పరచి, భూమి నంతటినీ అందులో ఇముడ్చుకున్నాడు; మరొక వెలిగే పుష్పపాదం ఆకాశానికి ఎగసింది, అప్పుడు నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మ లోకం ఆశ్చర్యపడి ఆనందించింది, దేవతలు దానిని విధిప్రకారం సేవించారు. ఆయన కన్నులు వికసించిన తామరల అడవి, ఆయన నోరు పండిన పండు వంటిది; ఒకేసారి వేయి సూర్యుల వలె ఆయన జ్వలిస్తాడు; ఆయన వేయి కిరీటాలు, భుజాలు ఎన్నో కల్పవృక్షాల తోటల వలె విస్తరించి ఉన్నాయి. ఈ పొడవైనవాడి పాదాల దగ్గర కాక, లోకం వేరెవరి పాదాల దగ్గరైనా చెందుతుందా?

పదానికి పదం

అడిప్ పోదు ఒన్ఱు
ఆయన పాదాలలో ఒక పువ్వు
మణ్ ముళుదుమ్ అగప్పడుత్తు
భూమి నంతటినీ ఇముడ్చుకొని
నాన్ముగప్ పుత్తేళ్ నాడు
నాలుగు ముఖాల దేవుడైన బ్రహ్మ లోకం
తామరైక్ కాడు మలర్క్ కణ్ణొడు
వికసించిన తామరల అడవి వంటి కన్నులతో
కఱ్పగక్ కావు
కోరికలు తీర్చే కల్పవృక్షాల తోటలు
నెడియోయ్క్కు అల్లదు
పొడవైనవాడికి తప్ప
అడియదో ఉలగే
లోకం వేరెవరి పాదాల దగ్గరైనా చెందుతుందా?
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాశిరియం 6 · నాలాయిరంలో 2583వ పాశురం

ఓఓ ఉలగినదు ఇయల్వే!ఈన్ఱోళ్ ఇరుక్క మణై నీరాట్టిపడైత్తు ఇడందుఉండు ఉమిళ్ందు అళందు తేఎర్ందు ఉలగు అళిక్కుమ్ముదల్ పెరుఙ్ కడవుళ్ నిఱ్ప పుడైప్ పలతాన్ అఱి తెయ్వమ్ పేణుదల్ తనాదుపుల్లఱివాణ్మై పొరుందక్ కాట్టికొల్వన ముదలా అల్లన ముయలుమ్ఇనైయ సెయ్గై ఇన్బు తున్బు అళితొల్ మా మాయప్ పిఱవియుళ్ నీంగాప్పల్ మా మాయత్తు అళుందుమామ్ నళిర్ందే

అర్థం

అయ్యో, ఈ లోకపు తీరు! కన్నతల్లి ఎదురుగానే కూర్చొని ఉండగా, ఒక చెక్కపీటకు గౌరవంగా స్నానం చేయించినట్లుంది. లోకాన్ని సృష్టించి, ప్రళయ జలం నుండి పైకెత్తి, మింగి, మళ్ళీ బయటకు తెచ్చి, కొలిచి, కాపాడే ఆది మహా దేవుడు ఇక్కడే నిలిచి ఉన్నాడు; అయినా జనులు తమకు తెలిసిన ఎన్నో చిన్న దేవతలను పూజిస్తూ, తమ అల్పబుద్ధిని స్పష్టంగా చూపుకుంటున్నారు. వారు తగని పనుల కోసం శ్రమిస్తారు, వాటిలో హింస కూడా ఉంది; అటువంటి కర్మలు సుఖాన్నీ దుఃఖాన్నీ ఇస్తాయి. ఈ పురాతనమైన, మోసపు జన్మల చక్రాన్ని ఎన్నడూ విడువక, వణుకుతూ దాని ఎన్నో గొప్ప భ్రమలలో మునిగిపోతున్నారు.

పదానికి పదం

ఓఓ ఉలగినదు ఇయల్వే
అయ్యో, ఈ లోకపు తీరు!
ఈన్ఱోళ్ ఇరుక్క
కన్నతల్లి ఉండగా
మణై నీరాట్టి
చెక్కపీటకు స్నానం చేయిస్తూ
ముదల్ పెరుఙ్ కడవుళ్
ఆది మహా దేవుడు
పుల్లఱివాణ్మై
అల్పబుద్ధి
ఇన్బు తున్బు అళి
సుఖాన్నీ దుఃఖాన్నీ ఇస్తూ
మాయప్ పిఱవియుళ్
మోసపు జన్మల చక్రంలో
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

తిరువాశిరియం 7 · నాలాయిరంలో 2584వ పాశురం

నళిర్ మదిచ్ చడైయనుమ్ నాన్ముగక్ కడవుళుమ్తళిర్ ఒళి ఇమైయవర్ తలైవనుమ్ ముదలాయావగై ఉలగముమ్ యావరుమ్ అగప్పడనిలమ్ నీర్ తీ కాల్ సుడర్ ఇరు విశుంబుమ్మలర్ సుడర్ పిఱవుమ్ సిఱిదు ఉడన్ మయంగఒరు పొరుళ్ పుఱప్పాడు ఇన్ఱి ముళువదుమ్అగప్పడక్ కరందు ఓర్ ఆల్ ఇలైచ్ చేర్ంద ఎమ్పెరు మా మాయనై అల్లదుఒరు మా తెయ్వమ్ మఱ్ఱు ఉడైయమో యామే?

అర్థం

జటలలో చల్లని చంద్రుడున్న శివుడు, నాలుగు ముఖాల దేవుడైన బ్రహ్మ, లేత చిగుళ్ళలా వెలిగే అమరులకు ప్రభువైన ఇంద్రుడు, అన్ని విధాల లోకాలు, ప్రతి ప్రాణి, భూమి, నీరు, అగ్ని, వాయువు, జ్యోతులు, విశాలమైన ఆకాశం, వికసించేది, ప్రకాశించేది అంతా కలగలిసి: ఒక్క వస్తువు కూడా బయట మిగలకుండా, ఆయన వాటన్నిటినీ తనలో దాచుకొని ఒక్క మర్రి ఆకుపై పవళించాడు. గొప్పకు గొప్ప అయిన అద్భుతమైన ఈ మన స్వామిని కాక, మనకు వేరే మహా దేవుడెవరైనా ఉన్నాడా?

పదానికి పదం

నళిర్ మదిచ్ చడైయనుమ్
జటలలో చల్లని చంద్రుడున్న శివుడూ
నాన్ముగక్ కడవుళుమ్
నాలుగు ముఖాల దేవుడైన బ్రహ్మా
ఇమైయవర్ తలైవనుమ్
అమరులకు ప్రభువైన ఇంద్రుడూ
నిలమ్ నీర్ తీ కాల్
భూమి, నీరు, అగ్ని, వాయువు
ఒరు పొరుళ్ పుఱప్పాడు ఇన్ఱి
ఒక్క వస్తువు కూడా బయట మిగలకుండా
ఓర్ ఆల్ ఇలైచ్ చేర్ంద
ఒక్క మర్రి ఆకుపై పవళించినవాడు
పెరు మా మాయనై అల్లదు
గొప్ప అద్భుతమైన స్వామిని తప్ప
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.