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श्रीमते रामानुजाय नमः
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तिरुवाशिरियम्

नम्माळ्वार् की रचना · 7 पाशुर

आशिरियम् छन्द में सात लम्बे पाशुर, जिन्हें यजुर्वेद का सार माना जाता है। नम्माळ्वार् भगवान के दिव्य रूप का और उन्हें सबके कारण और स्वामी के रूप में गाते हैं, और ऊर्ध्व लोकों के सुख सहित हर छोटे लक्ष्य से मुँह मोड़ लेते हैं।

तिरुवाशिरियम् 1 · चार हज़ार में 2578वाँ पाशुर

सॆक्कर् मा मुगिल् उडुत्तु मिक्कसॆञ् सुडर्प् परिदि सूडिअम् सुडर् मदियम् पूंडुपल सुडर् पुऩैंद पवळच् चॆव्वाय्तिगऴ् पशुञ् सोदि मरगदक् कुऩ्ऱम्कडलोऩ् कैम्मिशैक् कण्वळर्वदु पोल्पीदग आडै मुडि पूण् मुदलामेदगु पल् कलऩ् अणिंदु सोदिवायवुम् कण्णवुम् सिवप्प मीदिट्टुप्पच्चै मेऩि मिगप् पगैप्पनच्चु विऩैक् कवर्दलै अरविऩ् अमळि एऱिऎऱि कडल् नडुवुळ् अऱिदुयिल् अमर्ंदुसिवऩ् अयऩ् इंदिरऩ् इवर् मुदल् अऩैत्तोर्तॆय्वक् कुऴांगळ् कैदॊऴ किडंदतामरै उंदित् तऩिप् पॆरु नायगमूवुलगु अळंद सेवडियोये

अर्थ

ताज़ी आभा से दमकते मरकत के पर्वत की तरह, लाल सान्ध्य मेघ ओढ़े, धधकते लाल सूर्य का मुकुट पहने, सुन्दर चन्द्रमा से सजे और अनेक तारों से अलंकृत, मूँगे जैसे मुख वाले, सागरराज के हाथों पर सोए हुए: तुम ऐसे लेटे हो। तुम पीताम्बर, मुकुट, आभूषण और बहुत से उत्तम रत्न पहनते हो; तुम्हारा चमकता मुख और नेत्र तुम्हारे गहरे हरे शरीर पर लाल दमकते हैं। विषैले कर्मों वाले, दो-फाँक जीभ वाले नाग की शय्या पर चढ़कर तुम टकराते सागर के बीच जागृत निद्रा में विश्राम करते हो, जबकि शिव, ब्रह्मा, इन्द्र और देवताओं के सारे दल हाथ जोड़कर तुम्हारी आराधना करते हैं। हे कमल-नाभि वाले अनुपम महान स्वामी, जिनके लाल चरणों ने तीनों लोक नाप लिए!

शब्दशः

सॆक्कर् मा मुगिल् उडुत्तु
एक बड़ा लाल सान्ध्य मेघ ओढ़े
पवळच् चॆव्वाय्
मूँगे जैसा लाल मुख
मरगदक् कुऩ्ऱम्
मरकत का पर्वत
कडलोऩ् कैम्मिशैक्
सागरराज के हाथों पर
पीदग आडै
पीले रेशम का वस्त्र
अऱिदुयिल् अमर्ंदु
जागृत, योग-निद्रा में विश्राम करते
तामरै उंदित् तऩिप् पॆरु नायग
हे कमल-नाभि वाले अनुपम महान स्वामी
मूवुलगु अळंद सेवडियोये
हे तुम जिनके लाल चरणों ने तीनों लोक नापे
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तिरुवाशिरियम् 2 · चार हज़ार में 2579वाँ पाशुर

उलगु पडैत्तु उंड ऎंदै अऱै कऴल्सुडर्प् पून् तामरै सूडुदऱ्कु अवावुआर् उयिर् उरुगि उक्क नेरियकादल् अऩ्बिल् इऩ्बु ईऩ् तेऱल्अमुद वॆळ्ळत्ताऩ् आम् सिऱप्पु विट्टुऒरु पॊरुट्कु अशैवोर् अशैगतिरुवॊडु मरुवियइयऱ्कै मायाप् पॆरु विऱल् उलगम्मूऩ्ऱिऩॊडु नल् वीडु पॆऱिऩुम्कॊळ्वदु ऎण्णुमो तॆळ्ळियोर् कुऱिप्पे?

अर्थ

मेरे पिता ने लोकों को रचा और उन्हें निगल लिया। बजते नूपुरों वाले उनके तेजस्वी चरण-कमलों को सिर पर धारण करने की लालसा करना, यहाँ तक कि प्यारे प्राण सच्ची, प्रेम भरी भक्ति में पिघलकर बह निकलें: यह अमृत की बाढ़ है, आनन्द देने वाला मधु है। जो उस महिमा को छोड़कर किसी और लक्ष्य के पीछे डगमगाते हैं, उन्हें डगमगाने दो। यदि उन्हें सौभाग्य से भरे, कभी न मुरझाने वाले महान बल वाले तीनों लोक, और साथ में मोक्ष भी दिया जाए, तो क्या स्पष्ट दृष्टि वालों के मन कभी उन्हें लेने की सोचेंगे?

शब्दशः

उलगु पडैत्तु उंड ऎंदै
मेरे पिता, जिन्होंने लोकों को रचा और निगला
अऱै कऴल्
बजते नूपुर
सुडर्प् पून् तामरै
तेजस्वी कमल-पुष्प, उनके चरण
आर् उयिर् उरुगि उक्क
प्यारे प्राण पिघलकर बहते
इऩ्बु ईऩ् तेऱल्
आनन्द देने वाला मधु
अमुद वॆळ्ळत्ताऩ्
अमृत की बाढ़
अशैवोर् अशैग
जो डगमगाते हैं, उन्हें डगमगाने दो
तॆळ्ळियोर् कुऱिप्पे
स्पष्ट दृष्टि वालों के मन
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तिरुवाशिरियम् 3 · चार हज़ार में 2580वाँ पाशुर

कुऱिप्पिल् कॊंडु नॆऱिप्पड उलगम्मूऩ्ऱु उडऩ् वणंगु तोऩ्ऱु पुगऴ् आणैमॆय् पॆऱ नडाय तॆय्वम् मूवरिल्मुदल्वऩ् आगि सुडर् विळंगु अगलत्तुवरै पुरै तिरै पॊर पॆरु वरै वॆरुवरउरुम् मुरल् ऒलि मलि नळिर् कडल् पड अरवुअरशु उडल् तड वरै सुऴऱ्ऱियतऩि मात् तॆय्वत्तु अडियवर्क्कु इऩि नाम्आळागवेइशैयुंगॊल् ऊऴिदोऱु ऊऴि ओवादे?

अर्थ

तीनों लोकों को अपने संकल्प में थामे, वे अपनी उजली कीर्ति वाली आज्ञा से उन पर सच्चा शासन करते हैं, ताकि वे सब एक साथ सही मार्ग पर झुकें। वे तीनों देवताओं में प्रथम हैं, जिनके वक्ष पर तेज चमकता है। उन्होंने नागराज के शरीर से महान पर्वत को घुमाते हुए शीतल, गरजते सागर को मथा, ऐसे कि पर्वतों जैसी लहरें टकराईं और बड़े-बड़े पर्वत भय से काँप उठे। क्या हमें युग-युग तक, बिना रुके, इन एक महान भगवान के भक्तों का सेवक बनने का वर मिलेगा?

शब्दशः

कुऱिप्पिल् कॊंडु
उन्हें अपने संकल्प में थामे
तोऩ्ऱु पुगऴ् आणै
उनकी उजली कीर्ति वाली आज्ञा
तॆय्वम् मूवरिल् मुदल्वऩ्
तीनों देवताओं में प्रथम
सुडर् विळंगु अगलत्तु
जिनके वक्ष पर तेज चमकता है
नळिर् कडल्
शीतल सागर
अरवु अरशु उडल्
नागराज का शरीर
अडियवर्क्कु इऩि नाम् आळागवे
कि अब हम उनके भक्तों के सेवक बनें
ऊऴिदोऱु ऊऴि ओवादे
युग-युग तक, बिना रुके
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तिरुवाशिरियम् 4 · चार हज़ार में 2581वाँ पाशुर

ऊऴिदोऱु ऊऴि ओवादु वाऴियऎऩ्ऱु याम् तॊऴ इशैयुंगॊल् यावगैउलगमुम् यावरुम् इल्ला मेल् वरुम्पॆरुंबाऴ्क् कालत्तु इरुम् पॊरुट्कु ऎल्लाम्अरुम् पॆऱल् तऩि वित्तु ऒरु ताऩ् आगितॆय्व नाऩ्मुगक् कॊऴु मुळै ईऩ्ऱुमुक्कण् ईशऩॊडु तेवु पल नुदलिमूवुलगम् विळैत्त उंदिमायक् कडवुळ् मा मुदल् अडिये?

अर्थ

महाशून्य के उस काल में, जब किसी प्रकार का कोई लोक न था और कोई भी न था, वे अकेले ही सारी महान वस्तुओं का एकमात्र दुर्लभ बीज बने। उन्होंने समृद्ध अंकुर, दिव्य चतुर्मुख ब्रह्मा को प्रकट किया, और त्रिनेत्र प्रभु तथा अनेक दूसरे देवताओं का संकल्प करके, उनकी नाभि ने तीनों लोक प्रकट किए। क्या हमें इन अद्भुत भगवान के महान आदि चरणों की यह कहते हुए आराधना करने का वर मिलेगा, 'वे युग-युग तक, बिना रुके, फलें-फूलें'?

शब्दशः

वाऴिय
वे फलें-फूलें
पॆरुंबाऴ्क् कालत्तु
महाशून्य के काल में
अरुम् पॆऱल् तऩि वित्तु
एकमात्र दुर्लभ बीज
तॆय्व नाऩ्मुगक् कॊऴु मुळै
समृद्ध अंकुर, दिव्य चतुर्मुख ब्रह्मा
मुक्कण् ईशऩॊडु
त्रिनेत्र प्रभु, शिव के साथ
मूवुलगम् विळैत्त उंदि
तीनों लोक प्रकट करने वाली नाभि
मा मुदल् अडिये
महान आदि चरण
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तिरुवाशिरियम् 5 · चार हज़ार में 2582वाँ पाशुर

मा मुदल् अडिप् पोदु ऒऩ्ऱु कविऴ्त्तु अलर्त्तिमण् मुऴुदुम् अगप्पडुत्तुऒण् सुडर् अडिप् पोदु ऒऩ्ऱु विण् सॆलीइनाऩ्मुगप् पुत्तेळ् नाडु वियंदु उवप्पवाऩवर् मुऱैमुऱै वऴिबड नॆऱीइतामरैक् काडु मलर्क् कण्णॊडुकऩि वाय् उडैयदुम् आय् इरु नायिऱुआयिरम् मलर्ंदऩ्ऩकऱ्पगक् कावु पऱ्पल अऩ्ऩमुडि तोळ् आयिरम् तऴैत्तनॆडियोय्क्कु अल्लदु अडियदो उलगे?

अर्थ

उन्होंने अपने महान आदि चरणों का एक पुष्प नीचे की ओर करके चौड़ा फैलाया और सारी पृथ्वी को समेट लिया; दूसरा उजला पुष्प-चरण आकाश तक उठ गया, जिससे चतुर्मुख ब्रह्मा का लोक चकित होकर आनन्दित हुआ, और देवताओं ने यथाक्रम उसकी आराधना की। उनकी आँखें खिलते कमलों का वन हैं, उनका मुख पके फल जैसा है; वे एक साथ हज़ार सूर्यों की तरह दमकते हैं; उनके हज़ार मुकुट और भुजाएँ कल्पवृक्षों के अनेक उपवनों की तरह फैली हैं। क्या संसार इन ऊँचे प्रभु के सिवा किसी और के चरणों का है?

शब्दशः

अडिप् पोदु ऒऩ्ऱु
उनके चरणों का एक पुष्प
मण् मुऴुदुम् अगप्पडुत्तु
सारी पृथ्वी को समेटकर
नाऩ्मुगप् पुत्तेळ् नाडु
चतुर्मुख देवता ब्रह्मा का लोक
तामरैक् काडु मलर्क् कण्णॊडु
खिलते कमलों के वन जैसी आँखों के साथ
कऱ्पगक् कावु
कल्पवृक्षों, मनोकामना पूरी करने वाले वृक्षों के उपवन
नॆडियोय्क्कु अल्लदु
ऊँचे प्रभु के सिवा
अडियदो उलगे
क्या संसार किसी और के चरणों का है?
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तिरुवाशिरियम् 6 · चार हज़ार में 2583वाँ पाशुर

ओओ उलगिऩदु इयल्वे!ईऩ्ऱोळ् इरुक्क मणै नीराट्टिपडैत्तु इडंदुउंडु उमिऴ्ंदु अळंदु तेऎर्ंदु उलगु अळिक्कुम्मुदल् पॆरुङ् कडवुळ् निऱ्प पुडैप् पलताऩ् अऱि तॆय्वम् पेणुदल् तऩादुपुल्लऱिवाण्मै पॊरुंदक् काट्टिकॊल्वऩ मुदला अल्लऩ मुयलुम्इऩैय सॆय्गै इऩ्बु तुऩ्बु अळितॊल् मा मायप् पिऱवियुळ् नींगाप्पल् मा मायत्तु अऴुंदुमाम् नळिर्ंदे

अर्थ

ओह, संसार के ढंग! यह ऐसा है जैसे जन्म देने वाली माँ ठीक वहीं बैठी हो और कोई लकड़ी के पीढ़े को सम्मान से स्नान कराए। प्रथम महान भगवान यहाँ खड़े हैं, जो संसार को रचते हैं, उसे प्रलय से उठाते हैं, निगलते हैं, प्रकट करते हैं, नापते हैं और उसकी रखवाली करते हैं; फिर भी लोग अपने जाने हुए अनेक छोटे देवताओं की आराधना करते हैं, अपनी ओछी समझ साफ़ दिखाते हुए। वे अयोग्य चीज़ों के लिए प्रयास करते हैं, उनमें हत्या भी करते हैं; ऐसे कर्म सुख और दुःख देते हैं। इस प्राचीन, छलने वाले जन्म-चक्र को कभी न छोड़ते हुए, वे काँपते हुए उसके अनेक महान भ्रमों में डूब जाते हैं।

शब्दशः

ओओ उलगिऩदु इयल्वे
ओह, संसार के ढंग!
ईऩ्ऱोळ् इरुक्क
जब जन्म देने वाली माँ वहीं है
मणै नीराट्टि
लकड़ी के पीढ़े को स्नान कराना
मुदल् पॆरुङ् कडवुळ्
प्रथम महान भगवान
पुल्लऱिवाण्मै
ओछी समझ
इऩ्बु तुऩ्बु अळि
सुख और दुःख देने वाले
मायप् पिऱवियुळ्
छलने वाले जन्म-चक्र में
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तिरुवाशिरियम् 7 · चार हज़ार में 2584वाँ पाशुर

नळिर् मदिच् चडैयऩुम् नाऩ्मुगक् कडवुळुम्तळिर् ऒळि इमैयवर् तलैवऩुम् मुदलायावगै उलगमुम् यावरुम् अगप्पडनिलम् नीर् ती काल् सुडर् इरु विशुंबुम्मलर् सुडर् पिऱवुम् सिऱिदु उडऩ् मयंगऒरु पॊरुळ् पुऱप्पाडु इऩ्ऱि मुऴुवदुम्अगप्पडक् करंदु ओर् आल् इलैच् चेर्ंद ऎम्पॆरु मा मायऩै अल्लदुऒरु मा तॆय्वम् मऱ्ऱु उडैयमो यामे?

अर्थ

जटाओं में शीतल चन्द्रमा वाले शिव, चतुर्मुख देवता ब्रह्मा, कोमल पत्तों जैसे चमकते अमरों के स्वामी इन्द्र, हर प्रकार के सारे लोक और हर जीव, पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, ज्योतियाँ और विशाल आकाश, जो कुछ खिलता और चमकता है, सब एक साथ मिला हुआ: एक भी वस्तु बाहर छोड़े बिना, उन्होंने सबको अपने भीतर छिपा लिया और एक वटपत्र पर लेट गए। हमारे इन महान, महान अद्भुत प्रभु के सिवा, क्या हमारा कोई और महान भगवान है?

शब्दशः

नळिर् मदिच् चडैयऩुम्
जटाओं में शीतल चन्द्रमा वाले शिव
नाऩ्मुगक् कडवुळुम्
और चतुर्मुख देवता ब्रह्मा
इमैयवर् तलैवऩुम्
और अमरों के स्वामी इन्द्र
निलम् नीर् ती काल्
पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु
ऒरु पॊरुळ् पुऱप्पाडु इऩ्ऱि
एक भी वस्तु बाहर छोड़े बिना
ओर् आल् इलैच् चेर्ंद
जो एक वटपत्र पर लेटे
पॆरु मा मायऩै अल्लदु
महान, अद्भुत प्रभु के सिवा
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पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।