విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← మణవాళ మామునులు

ఆర్తి ప్రబంధం

మణవాళ మామునులు రచన · తమిళం · 60 పాశురాలు

శ్రీ రామానుజులను ఉద్దేశించిన అరవై తమిళ పాశురాలు; మామునులు తమ జీవితపు చివరి దశలో శ్రీరంగంలో వీటిని రచించారు, ఇది వారి చివరి రచనగా స్మరించబడుతుంది. వీటిలో వారు తమ ఆర్తిని వెల్లడిస్తూ, రామానుజుల పాదాలనే తమకు ఏకైక శరణుగా పట్టుకుంటారు.

123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960

పాశురం 1

వాళి ఎదిరాశన్ వాళి ఎదిరాశన్వాళి ఎదిరాశన్ ఎన వాళ్త్తువార్ వాళి ఎనవాళ్త్తువార్ వాళి ఎన వాళ్త్తువార్ తాళిణైయిల్తాళ్త్తువార్ విణ్ణోర్ తలై

అర్థం

మణవాళ మామునులు శ్రీ రామానుజులను మూడుసార్లు ఆశీర్వదిస్తూ ప్రారంభిస్తారు: యతిరాజులు చిరకాలం వర్ధిల్లాలి! ఆ తర్వాత ఈ మంగళాశాసనాలను పాడేవారిని, వారిని తిరిగి ఆశీర్వదించేవారిని కూడా ఆశీర్వదిస్తారు. అలాంటి భక్తుల పాదాలకు నమస్కరించేవారు శ్రీ వైకుంఠంలోని నిత్యసూరులలో అగ్రస్థానంలో నిలుస్తారు.

పాశురం 2

ఇరామానుశాయ నమ ఎన్ఱు సిందిత్తుఇరా మానుశరోడు ఇఱైప్ పోళ్దు ఇరామాఱుసిందిప్పార్ తాళిణైయిల్ సేర్ందిరుప్పార్ తాళిణైయైవందిప్పార్ విణ్ణోర్గళ్ వాళ్వు

అర్థం

కొందరు ఒక్కసారైనా 'రామానుజాయ నమః' అని తలచుకోరు. అలాంటివారి సాంగత్యంలో కొందరు భక్తులు ఒక్క క్షణమైనా గడపరు. ఆ భక్తుల పాదాలను పట్టుకున్నవారు, అలా పట్టుకున్నవారి పాదాలకు నమస్కరించేవారు శ్రీ వైకుంఠంలోని నిత్యసూరులకు నిధి వంటివారు.

పాశురం 3

తందై నఱ్ఱాయ్ తారమ్ తనయర్ పెరుంజెల్వమ్ఎన్దనక్కు నీయే ఎదిరాశా ఇంద నిలైక్కుఏరాద ఇవ్వుడలై ఇన్ఱే అఱుత్తరుళప్పారాదదు ఎన్నో పగర్

అర్థం

యతిరాజా, మీరే నా తండ్రి, ప్రేమగల నా తల్లి, నా భార్య, నా పిల్లలు, నా గొప్ప సంపద. ఈ శరీరానికి మీతో అలాంటి సంబంధం లేదు. చెప్పండి, ఈ రోజే దానిని ఎందుకు తెంచివేయలేదు?

పాశురం 4

ఇంద ఉడల్ సిఱైవిట్టు ఎప్పొళుదు యాన్ ఏగిఅందమిల్ పేరిన్బత్తుళ్ ఆగువేన్ అందోఇరంగాయ్ ఎదిరాశా ఎన్నై ఇని ఉయ్క్కైపరంగాణ్ ఉనక్కు ఉణర్ందు పార్

అర్థం

ఈ శరీరమనే చెరసాలను వదిలి, ముందుకు సాగి, పరమపదంలోని అంతులేని ఆనందంలో నేను ఎప్పుడు ప్రవేశిస్తాను? అయ్యో, యతిరాజా, నాపై దయ చూపండి. ఆలోచించండి: నన్ను కాపాడటం మీ బాధ్యత.

పాశురం 5

తన్ పుదల్వన్ కూడామల్ తాన్ పుశిక్కుమ్ పోగత్తాల్ఇన్బుఱుమో తందై ఎదిరాశా ఉన్ పుదల్వన్అన్ఱో ఉరైయాయ్ యాన్ ఆదలాల్ ఉన్ పోగమ్నన్ఱో ఎనై ఒళింద నాళ్

అర్థం

తన సొంత కొడుకును తనకు దూరంగా ఉంచి తండ్రి తన సుఖాలను అనుభవించగలడా? చెప్పండి, యతిరాజా, నేను మీ కొడుకును కానా? నన్ను దూరంగా వదిలిన ఏ రోజైనా పరమపదంలో మీ ఆనందం ఎలా సంపూర్ణమవుతుంది?

పాశురం 6

వేంబు ముఱ్ఱక్ కైప్పు మిగువదు పోల్ వెవ్వినైయేన్తీంబు ముఱ్ఱుమ్ తేగముఱ్ఱిచ్ చెల్లుంగాల్ ఆంబరిశాల్ఏఱ్కవే సిందిత్తు ఎదిరాశా ఇవ్వుడలైత్తీర్క్కవే ఆన వళి సెయ్

అర్థం

వేప పండుతున్న కొద్దీ మరింత చేదెక్కుతుంది; అలాగే ఈ శరీరం ముదిరే కొద్దీ నా తప్పులు పోగుపడుతున్నాయి. కాబట్టి యతిరాజా, నేను ఇంకా దిగజారకముందే ముందుగా ఆలోచించి, ఈ శరీరాన్ని ముగించే మార్గాన్ని ఏర్పాటు చేయండి.

పాశురం 7

అన్నై కుడి నీర్ అరుంది ములైయుణ్ కుళవితన్నుడైయ నోయైత్ తవిరాళో ఎన్నేఎనక్కా ఎదిరాశా ఎల్లామ్ నీ సెయ్దాల్ఉనక్కదు తాళ్వో ఉరై

అర్థం

పాలు తాగే పసిబిడ్డకు జబ్బు చేసినప్పుడు, బిడ్డ కోలుకోవాలని తల్లి తానే మందు తీసుకుని పథ్యం పాటిస్తుంది. యతిరాజా, మీరు నన్ను ఆ తల్లిలా ప్రేమిస్తారు. నా తరఫున కావలసినదంతా మీరే చేస్తే, అది మిమ్మల్ని ఏ విధంగానైనా తగ్గిస్తుందా? చెప్పండి.

పాశురం 8

తన్ కుళవి వాన్ కిణఱ్ఱైచ్ చార్ందిరుక్కక్ కండిరుందాళ్ఎన్బదన్ఱో అన్నై పళి ఏఱ్కిన్ఱాళ్ నన్గుణరిల్ఎన్నాలే ఎన్నాశమేలుమ్ ఎదిరాశాఉన్నాలే ఆమ్ ఉఱవై ఓర్

అర్థం

తన బిడ్డ లోతైన బావి దగ్గరకు పాకుతుంటే చూస్తూ కూడా ఆపని తల్లినే ఆ తర్వాత జరిగేదానికి నిందిస్తారు. యతిరాజా, నా సొంత తప్పులే నాకు నాశనం తెచ్చినా, మన మధ్య ఉన్న బంధాన్ని జాగ్రత్తగా చూసి నన్ను కాపాడండి.

పాశురం 9

కూబత్తిల్ వీళుమ్ కుళవియుడన్ కుదిత్తు అవ్వాబత్తై నీక్కుమ్ అంద అన్నై పోల్ పాబత్తాల్యాన్ పిఱప్పేనేలుమ్ ఇని ఎందై ఎదిరాశన్తాన్ పిఱక్కుమ్ ఎన్నై ఉయ్ప్పదా

అర్థం

బావిలో పడిపోతున్న బిడ్డను కాపాడటానికి తల్లి దానితో పాటు తానూ బావిలోకి దూకుతుంది. అలాగే, నా పాపాలు నన్ను మరిన్ని జన్మలలోకి లాగినా, నా తండ్రి యతిరాజులు నన్ను రక్షించడానికి తామే మళ్ళీ జన్మిస్తారు.

పాశురం 10

పూమగళ్ కోన్ తెన్నరంగర్ పూంగళఱ్కుప్ పాదుగమాయ్త్తామ్ మగిళుమ్ సెల్వచ్ చడగోబర్ తేమలర్త్ తాట్కుఏయ్ందు ఇనియ పాదుగమామ్ ఎందై ఇరామానుశనైవాయ్ందు ఎనదు నెంజమే వాళ్

అర్థం

లక్ష్మీపతి అయిన శ్రీరంగంలోని శ్రీ రంగనాథుని పాదపద్మాలకు నమ్మాళ్వార్ పాదుకగా ఉన్నారు. శ్రీ రామానుజులు ఆ నమ్మాళ్వార్ తేనెలా తీయనైన పాదాలకు పాదుకగా ఉన్నారు. ఓ మనసా, నా తండ్రి శ్రీ రామానుజులను పట్టుకుని బ్రతుకు.

పాశురం 11

ఉన్నై ఒళియ ఒరు తెయ్వమ్ మఱ్ఱఱియామన్ను పుగళ్ సేర్ వడుగ నంబి తన్నిలైయైఎన్దనక్కు నీ తందు ఎదిరాశా ఎన్నాళుమ్ఉన్దనక్కే ఆట్కొళ్ ఉగందు

అర్థం

వడుగ నంబి శ్రీ రామానుజులను తప్ప వేరే దైవాన్ని ఎరుగరు. యతిరాజా, నాకూ అదే స్థితిని ప్రసాదించి, నన్ను ఎప్పటికీ మీ సేవకునిగా ఆనందంగా ఉంచుకోండి.

పాశురం 12

తేశమ్ తిగళుమ్ తిరువాయ్మొళిప్పిళ్ళైమాశిల్ తిరుమలైయాళ్వార్ ఎన్నై నేశత్తాల్ఎప్పడియే ఎణ్ణి నిన్ పాల్ సేర్త్తార్ ఎదిరాశాఅప్పడియే నీ సెయ్దరుళ్

అర్థం

అన్నిచోట్లా కీర్తి ప్రకాశించే నిర్మలమైన ఆచార్యులు తిరువాయ్మొళి పిళ్ళై (తిరుమలై ఆళ్వార్), నేను ఎలా ఉద్ధరింపబడగలనో ప్రేమతో ఆలోచించి నన్ను మీ పాదాల వద్ద ఉంచారు. యతిరాజా, వారు ఏమి సంకల్పించారో సరిగ్గా అదే నాకు చేయండి.

పాశురం 13

ఎదిరాశన్ వాళి ఎదిరాశన్ వాళిఎదిరాశన్ వాళి ఎన్ఱు ఏత్తిచ్ చదిరాగవాళ్వార్గళ్ తాళిణైక్ కీళ్ వాళ్వార్గళ్ పెఱ్ఱిడువర్ఆళ్వార్గళ్ తంగళ్ అరుళ్

అర్థం

కొందరు భక్తులు 'యతిరాజులు వర్ధిల్లాలి' అంటూ శ్రీ రామానుజులను మళ్ళీ మళ్ళీ కీర్తిస్తూ వివేకంతో జీవిస్తారు. ఈ భక్తుల పాదాల వద్ద జీవించేవారు ఆళ్వార్ల సంపూర్ణ అనుగ్రహాన్ని పొందుతారు.

పాశురం 14

అదిగారమ్ ఉండేల్ అరంగర్ ఇరంగారోఅదిగారమ్ ఇల్లాదార్క్కు అన్ఱో ఎదిరాశానీ ఇరంగ వేండువదు నీయుమ్ అదిగారిగళుక్కేఇరంగిల్ ఎన్ సెయ్వోమ్ యామ్

అర్థం

నాకు జ్ఞానం, సదాచారం అనే అర్హత ఉంటే, శ్రీ రంగనాథుడే స్వయంగా దయ చూపడా? యతిరాజా, మీ దయ అలాంటి అర్హత లేనివారి కోసమే. మీరు కూడా అర్హులనే అనుగ్రహిస్తే, మాలాంటివారు ఏం చేస్తారు?

పాశురం 15

ఎంబెరుమానార్ తిరువడిగళే సరణమ్ఎన్బదువే నా ఉరైక్కుమ్ ఇత్తాల్ ఎన్ అన్బవర్బాల్ఇప్పోదళవుమ్ యాన్ ఒన్ఱుమ్ కాణ్గిన్ఱిలేన్ఎప్పోదు ఉండావదు ఇని

అర్థం

నా నాలుక 'ఎంబెరుమానార్ తిరువడిగళే శరణం' (శ్రీ రామానుజుల పాదాలే నాకు శరణం) అని పదే పదే పలుకుతూ ఉంటుంది. అయినా ఈ క్షణం వరకు నాలో వారిపై నిజమైన ప్రేమ కనిపించడం లేదు. ఆ ప్రేమ ఎప్పుడు వస్తుంది?

పాశురం 16

ఆగాదదు ఈదెన్ఱు అఱిందుమ్ పిఱర్క్కు ఉరైత్తుమ్ఆగాదదే సెయ్వన్ ఆదలాల్ మోగాందన్ఎన్ఱు నినైత్తు ఎన్నై ఇగళేల్ ఎదిరాశాఎన్ఱు ఉన్ అడి సేర్వన్ యాన్

అర్థం

ఏమి చేయకూడదో నాకు బాగా తెలుసు, ఇతరులకు కూడా బోధిస్తాను, అయినా సరిగ్గా అదే చేస్తూ ఉంటాను. యతిరాజా, మోహంతో గుడ్డివాడినని నన్ను తిరస్కరించకండి. మీ పాదాలను నేను ఎప్పుడు చేరుకుంటాను?

పాశురం 17

పొల్లాంగు అనైత్తుమ్ పొదిందు కొండు నన్మైయిల్ ఒన్ఱుఇల్లా ఎనక్కుమ్ ఎదిరాశా నల్లార్గళ్నణ్ణుమ్ తిరునాట్టై నాన్ తరువేన్ ఎన్ఱ నీతణ్ణెన్ఱిరుక్కిఱదు ఎన్ తాన్

అర్థం

నేను అన్ని రకాల తప్పులను పోగుచేసుకున్నాను, ఒక్క మంచి పనీ లేదు. అయినా యతిరాజా, మంచివారు చేరే లోకమైన పరమపదాన్ని నాకు ఇస్తానని మీరు మాట ఇచ్చారు. మరి ఎందుకు ఇంత ప్రశాంతంగా, తొందరపడకుండా ఉన్నారు?

పాశురం 18

ఎన్ఱు విడివదు ఎనక్కు ఎందాయ్ ఎదిరాశాఒన్ఱుమ్ అఱిగిన్ఱిలేన్ ఉరైయాయ్ కున్ఱామల్ఇప్పడియే ఇంద ఉయిర్క్కు ఎన్ఱుమ్ ఇరుళే విళైక్కుమ్ఇప్పవమామ్ నీండ ఇరవు

అర్థం

యతిరాజా, నా తండ్రీ, నాకు తెల్లవారే సమయం ఎప్పుడు వస్తుంది? నాకు తెలియదు, దయచేసి మీరే చెప్పండి. ఈ జన్మల చక్రం ఆత్మను అంతులేని చీకటిలో ఉంచే సుదీర్ఘమైన రాత్రి.

పాశురం 19

అల్లుమ్ పగలుమ్ యాన్ ఆక్కై వళి ఉళన్ఱుసెల్లుమదు ఉన్ తేశుక్కుత్ తీంగు అన్ఱో నల్లార్గళ్తమ్ తనయర్ నీశర్క్కు ఆట్చెయ్యచ్ చగిప్పరోఎందై ఎదిరాశా ఇశై

అర్థం

రాత్రింబవళ్ళు ఈ శరీరం కోరేదాని వెంటే పరుగెడుతున్నాను. యతిరాజా, నా తండ్రీ, అది మీ మంచి పేరుకు మచ్చ కాదా? ఉత్తములైన తల్లిదండ్రులు తమ కొడుకులను నీచమైన యజమానులకు సేవ చేయనిస్తారా? చెప్పండి.

పాశురం 20

పోమ్ వళియైత్ తరుమ్ ఎన్నుమ్ ఇన్బమ్ ఎల్లామ్పుశిత్తు వళి పోయ్ అముద విరశై ఆఱ్ఱిల్నామ్ మూళ్గి మలమఱ్ఱుత్ తెళివిశుంబైనణ్ణి నలందిగళ్ మేని తన్నైప్ పెఱ్ఱుత్తామ్ అమరర్ వందు ఎదిర్ కొండు అలంగరిత్తుచ్సఱ్కరిప్ప మామణి మండబత్తుచ్ చెన్ఱుమామలరాళ్ కోన్ మడియిల్ వైత్తు ఉగక్కుమ్వాళ్వు నమక్కు ఎదిరాశన్ అరుళుమ్ వాళ్వే

అర్థం

శ్రీ రామానుజులు ప్రసాదించే ప్రయాణాన్ని మణవాళ మామునులు చిత్రిస్తారు. పరమపదానికి వెళ్ళే మార్గంలోని ప్రతి ఆనందాన్ని మనం అనుభవిస్తాం, అమృతం వంటి విరజా నదిలో స్నానం చేసి, ప్రతి మాలిన్యాన్ని వదిలి, శ్రీ వైకుంఠపు నిర్మల ఆకాశాన్ని చేరుకుంటాం. అక్కడ మనకు ప్రకాశించే కొత్త రూపం లభిస్తుంది. నిత్యసూరులు వచ్చి మనకు స్వాగతం పలికి, అలంకరించి, సన్మానించి, గొప్ప మణిమండపానికి తీసుకువెళతారు; అక్కడ లక్ష్మీపతి ఆనందంతో మనల్ని తన ఒడిలోకి ఎత్తుకుంటాడు.

పాశురం 21

తిరుమలైయాళ్వార్ తిరువాయ్మొళిప్పిళ్ళై సీర్ అరుళాల్తరు మది కొండవర్ తమ్మై ఉత్తారగరాగ ఎణ్ణిఇరు మనమే అవర్క్కాయ్ ఎదిరాశర్ ఎమైక్ కడుగపరమబదమ్ తన్నిల్ ఏఱ్ఱువర్ ఎన్న పయమ్ నమక్కే

అర్థం

ఓ మనసా, తిరుమలై ఆళ్వార్ (తిరువాయ్మొళి పిళ్ళై) తమ అనుగ్రహంతో ఇచ్చే జ్ఞానం వల్ల, మనల్ని రక్షించేవారు ఆయనే అని దృఢంగా నిలిచి ఉండు. వారి కోసమే యతిరాజులు త్వరలో మనల్ని పరమపదానికి చేరుస్తారు. మనం భయపడవలసింది ఏముంది?

పాశురం 22

తీదఱ్ఱ ఞానత్ తిరువాయ్మొళిప్ పిళ్ళై సీరరుళాల్ఏదత్తై మాఱ్ఱుమ్ ఎదిరాశర్ తమ్ అబిమానమ్ ఎన్నుమ్పోదత్తై ఏఱిప్ పవమామ్ పుణరి తనైక్ కడందుకోదఱ్ఱ మాదవన్ పాదక్ కరైయైక్ కుఱుగువనే

అర్థం

నిర్దోషులైన తిరువాయ్మొళి పిళ్ళై అనుగ్రహం వల్ల, మన దోషాలన్నిటినీ తొలగించే యతిరాజుల ప్రేమపూర్వక సంరక్షణ అనే ఓడ ఎక్కుతాను. దానిపై జన్మల సముద్రాన్ని దాటి తీరాన్ని చేరుకుంటాను: ఆ తీరం దోషరహితుడైన భగవంతుడు, లక్ష్మీపతి పాదాలు.

పాశురం 23

అడియార్గళ్ కుళాంగళ్ అళగోలక్కమ్ ఇరుక్కఆనంద మయమాన మామణి మండబత్తుపడియాదుమిల్ పడుక్కైయాయ్ ఇరుక్కుమ్ అనందన్పణా మణిగళ్ తమ్మిన్ ఒళి మండలత్తిన్ ఇడైయిల్వడివారుమ్ మామలరాళ్ వలవరుగుమ్ మఱ్ఱైమణ్మగళుమ్ ఆయ్మగళుమ్ ఇడవరుగుమ్ ఇరుక్కనడువాగ వీఱ్ఱిరుక్కుమ్ నారణనైక్ కడుగనాన్ అనుబవిక్కుమ్ వగై నల్గు ఎన్ ఎదిరాశా

అర్థం

ఆనందమయమైన శ్రీ వైకుంఠపు మణిమండపంలో, భక్త సమూహాల మధ్య, పడగలలోని మణులు చుట్టూ వెలుగులు చిమ్మే ఆదిశేషునిపై భగవంతుడు శయనించి ఉన్నాడు. ఆయన కుడివైపు లక్ష్మి, ఎడమవైపు భూదేవి, నీళాదేవి ఉన్నారు. యతిరాజా, నా స్వామీ, అక్కడ వారి మధ్య కొలువై ఉన్న నారాయణుని నేను త్వరలో అనుభవించేలా అనుగ్రహించండి.

పాశురం 24

ఇంద ఉడల్ విట్టు ఇరవి మండలత్తూడు ఏగిఇవ్వండమ్ కళిత్తు ఇడైయిల్ ఆవరణమ్ ఏళ్ పోయ్అందమిల్ పాళ్ కడందు అళగార్ విరశై తనిల్ కుళిత్తు అంగుఅమానవనాల్ ఒళిక్ కొండ సోదియుమ్ పెఱ్ఱు అమరర్వందు ఎదిర్ కొండు అలంగరిత్తు వాళ్త్తి వళి నడత్తవైగుందమ్ పుక్కు మణిమండబత్తుచ్ చెన్ఱునమ్ తిరుమాల్ అడియార్గళ్ కుళాంగళుడన్ కూడుమ్నాళ్ ఎనక్కుక్ కుఱుగుమ్ వగై నల్గు ఎన్ ఎదిరాశా

అర్థం

మణవాళ మామునులు ఆత్మ చివరి ప్రయాణాన్ని వర్ణిస్తారు. అది ఈ శరీరాన్ని వదిలి, సూర్యుని గుండా సాగి, ఈ బ్రహ్మాండాన్నీ దాని ఏడు ఆవరణలనూ దాటి, విరజా నదిలో స్నానం చేసి, ప్రకాశించే రూపాన్ని పొందుతుంది. నిత్యసూరులు దానికి స్వాగతం పలికి, అలంకరించి, కీర్తించి, భగవంతుని భక్తులతో కలిపేందుకు శ్రీ వైకుంఠపు మణిమండపంలోకి తీసుకువెళతారు. యతిరాజా, నా స్వామీ, ఆ రోజును నాకు దగ్గర చేయండి.

పాశురం 25

ఎన్ఱు నిరేదుగమాగ ఎన్నై అబిమానిత్తుయానుమ్ అదఱిందు ఉనక్కేయాయ్ ఇరుక్కుమ్ వగై సెయ్దాయ్అన్ఱు ముదల్ ఇన్ఱళవుమ్ అనవరదమ్ పిళైయేఅడుత్తడుత్తుచ్ చెయ్వదు అనుదవిప్పదు ఇనిచ్ చెయ్యేన్ఎన్ఱు ఉన్నై వందు ఇరప్పదామ్ ఎన్ కొడుమై కండుమ్ఇగళాదే ఇరవు పగల్ అడిమై కొండు పోందాయ్ఇన్ఱు తిరునాడుమ్ ఎనక్కు అరుళ ఎణ్ణుగిన్ఱాయ్ఇనిక్ కడుగచ్ చెయ్దరుళ వేండుమ్ ఎదిరాశా

అర్థం

యతిరాజా, నా వైపు ఏ కారణమూ లేకుండానే మీరు నన్ను మీవాడిగా స్వీకరించి, ఆ విషయం నాకు అర్థమయ్యేలా చేసి, నేను మీ కోసమే జీవించేలా చేశారు. అప్పటినుండి నేను తప్పులు చేస్తూ, ఆ తర్వాత పశ్చాత్తాపపడుతూ, ఇక మళ్ళీ చేయనని మాట ఇస్తూనే ఉన్నాను. ఇదంతా చూసి కూడా మీరు నన్ను రాత్రింబవళ్ళు మీ కైంకర్యంలో ఉంచుకున్నారు, ఇప్పుడు నాకు పరమపదం ఇవ్వాలని సంకల్పించారు. దయచేసి త్వరగా ఇవ్వండి.

పాశురం 26

తెన్ అరంగర్ తమక్కామో తేవియర్గట్కామోసేనైయర్ కోన్ ముదలాన సూరియర్గట్కామోమన్నియ సీర్ మాఱన్ అరుళ్ మారి తమక్కామోమఱ్ఱుమ్ ఉళ్ళ తేశిగర్గళ్ తంగళుక్కుమామోఎన్నుడైయ పిళై పొఱుక్క యావరుక్కు ముడియుమ్ఎదిరాశా ఉనక్కు అన్ఱి యాన్ ఒరువర్క్కు ఆగేన్ఉన్ అరుళాల్ ఎనక్కు రుశి తన్నైయుమ్ ఉండాక్కిఒళి విశుంబిల్ అడియేనై ఒరుప్పడుత్తు విరైందే

అర్థం

నా దోషాలను ఎవరు భరించగలరు? శ్రీ రంగనాథుడా, ఆయన దివ్య దేవేరులా, సేనై ముదలియార్, నిత్యసూరులా, నమ్మాళ్వారా, లేక ఇతర ఆచార్యులా? యతిరాజా, నేను మీకు తప్ప మరెవరికీ చెందను. మీ అనుగ్రహంతో నాలో ఆ పరమ లక్ష్యంపై తపన కలిగించి, ప్రకాశించే పరమపదానికి నన్ను వేగంగా పంపండి.

పాశురం 27

ఇవ్వులగిల్ ఇని ఒన్ఱుమ్ ఎణ్ణాదే నెంజేఇరవు పగల్ ఎదిరాశర్ ఎమక్కు ఇనిమేల్ అరుళుమ్అవ్వులగై అలర్మగళ్ కోన్ అంగు ఇరుక్కుమ్ ఇరుప్పైఅడియార్ కుళాంగళ్ తమై అవర్గళ్ అనుబవత్తైఇవ్వుయిరుమ్ అదుక్కు ఇట్టుప్ పిఱందు ఇళందు కిడందదుఎన్నుమ్ అత్తై ఎన్ఱుమ్ అదుక్కు ఇడైచ్చువరాయ్క్ కిడక్కుమ్వెవ్వినైయాల్ వంద ఉడల్ విడుమ్ పొళుదై విట్టాల్విళైయుమ్ ఇన్బమ్ తన్నై ముఱ్ఱుమ్ విడామల్ ఇరుందు ఎణ్ణే

అర్థం

ఓ మనసా, ఈ లోకంలో ఇక దేని గురించీ ఆలోచించకు. రాత్రింబవళ్ళు యతిరాజులు ప్రసాదించే వాటి గురించి మాత్రమే ఆలోచించు: పైనున్న ఆ లోకం, అక్కడ కొలువై ఉన్న లక్ష్మీపతి, భక్త సమూహాలు, వారి ఆనందం; మన ఆత్మ ఆ ఆనందం కోసమే పుట్టింది, కానీ ఇంతవరకు దానిని కోల్పోయింది. కర్మతో ఏర్పడిన ఈ శరీరం రాలిపోయే క్షణాన్నీ, ఆ తర్వాత వచ్చే పరమానందాన్నీ కూడా తలచుకో.

పాశురం 28

పండు పలవారియరుమ్ పారులగోర్ ఉయ్యప్పరివుడనే సెయ్దరుళుమ్ పల్గలైగళ్ తమ్మైకండదెల్లామ్ ఎళుది అవై కఱ్ఱిరుందుమ్ పిఱర్క్కుక్కాదలుడన్ కఱ్పిత్తుమ్ కాలత్తైక్ కళిత్తేన్పుండరీగై కేళ్వన్ ఉఱై పొన్నులగు తన్నిల్పోగ నినైవు ఒన్ఱుమ్ ఇన్ఱిప్ పొరుంది ఇంగే ఇరుందేన్ఎండిశైయుమ్ ఏత్తుమ్ ఎదిరాశన్ అరుళాలేఎళిల్ విశుంబై అన్ఱి ఇప్పోదు ఎన్ మనమ్ ఎణ్ణాదే

అర్థం

లోకం ఉద్ధరింపబడాలని మన పూర్వాచార్యులు కరుణతో ఎన్నో గ్రంథాలు రచించారు. నేను వాటన్నిటినీ వ్రాసుకుని, నేర్చుకుని, ప్రేమతో ఇతరులకు బోధిస్తూ నా కాలం గడిపాను. అయినా లక్ష్మీపతి లోకానికి వెళ్ళాలనే ఒక్క ఆలోచన కూడా లేకుండా ఈ లోకంలో తృప్తిగా జీవించాను. ఇప్పుడు ఎనిమిది దిక్కులూ కీర్తించే యతిరాజుల అనుగ్రహం వల్ల, నా మనసు పరమపదం గురించి తప్ప మరేదీ ఆలోచించడం లేదు.

పాశురం 29

సాఱువాగ మదమ్ నీఱు సెయ్దు సమణచ్ చెడిక్ కనల్ కొళుత్తియేసాక్కియక్ కడలై వఱ్ఱువిత్తు మిగు సాంగియక్కిరి ముఱిత్తిడమాఱు సెయ్దిడుగణాద వాదియర్గళ్ వాయ్ తగర్త్తఱ మిగుత్తు మేల్వంద పాశుబదర్ సిందియోడుమ్ వగై వాదు సెయ్ద ఎదిరాశనార్కూఱుమ్ మాగురు మదత్తోడు ఓంగియ కుమారిలన్ మదమ్ అవఱ్ఱిన్ మేల్కొడియ తర్క్కశరమ్ విట్ట పిన్ కుఱుగియ మాయవాదియరై వెన్ఱిడమీఱి వాదిల్ వరుమ్ పాఱ్కరన్ మద విలక్కడిక్ కొడి ఎఱిందు పోయ్మిక్క యాదవ మదత్తై మాయ్త్త పెరువీరర్ నాళుమ్ మిగ వాళియే

అర్థం

వాదంలో తప్పుడు సిద్ధాంతాలను ఓడించిన వీరునిగా మణవాళ మామునులు శ్రీ రామానుజులను కొనియాడుతారు. ఆయన భౌతికవాద మతాన్ని కాల్చివేశారు, జైన పొదకు నిప్పు పెట్టారు, బౌద్ధ సముద్రాన్ని ఇంకింపజేశారు, సాంఖ్య పర్వతాన్ని పగలగొట్టారు. కణాదుని అనుచరుల నోరు మూయించారు, పాశుపతులను చెదరగొట్టారు. కుమారిలుని మతంపై తర్క బాణాలు వేశారు, మాయావాదులను ఓడించారు, భాస్కరుని లతను నరికివేశారు, యాదవుని మతాన్ని అంతం చేశారు. ఈ మహావీరుడు ఎల్లకాలం వర్ధిల్లుగాక.

పాశురం 30

సీరారుమ్ ఎదిరాశర్ తిరువడిగళ్ వాళితిరువరైయిల్ సాత్తియ సెందువరాడై వాళిఏరారుమ్ సెయ్య వడివు ఎప్పొళుదుమ్ వాళిఇలంగియ మున్నూల్ వాళి ఇణైత్ తోళ్గళ్ వాళిసోరాద తుయ్య సెయ్య ముగచ్చోది వాళితూముఱువల్ వాళి తుణై మలర్క్ కణ్గళ్ వాళిఈరాఱు తిరునామమ్ అణింద ఎళిల్ వాళిఇనిదిరుప్పోడు ఎళిల్ ఞాన ముత్తిరై వాళియే

అర్థం

ఇక్కడ మణవాళ మామునులు శ్రీ రామానుజుల దివ్య రూపాన్ని ఒక్కో అవయవంగా ఆశీర్వదిస్తారు. ఆయన పవిత్ర పాదాలను, నడుముకు కట్టిన కాషాయ వస్త్రాన్ని, అందమైన రూపాన్ని, వక్షస్థలంపై యజ్ఞోపవీతాన్ని, రెండు భుజాలను ఆశీర్వదిస్తారు. ఆయన ముఖ కాంతిని, మృదువైన చిరునవ్వును, పద్మ నేత్రాలను, ఆయన ధరించే పన్నెండు ఊర్ధ్వపుండ్రాలను ఆశీర్వదిస్తారు. చివరగా ఆయన ప్రశాంతమైన కూర్చున్న భంగిమను, జ్ఞాన ముద్రను చూపే చేతిని ఆశీర్వదిస్తారు.

పాశురం 31

అఱుశమయచ్ చెడియదనై అడియఱుత్తాన్ వాళియేఅడర్ందు వరుమ్ కుదిట్టిగళై అఱత్తుఱందాన్ వాళియేసెఱుగలియైచ్ చిఱిదుమ్ అఱత్ తీర్త్తు విట్టాన్ వాళియేతెన్నరంగర్ సెల్వమ్ ముఱ్ఱుమ్ తిరుత్తి వైత్తాన్ వాళియేమఱై అదనిల్ పొరుళ్ అనైత్తుమ్ వాయ్మొళిందాన్ వాళియేమాఱన్ ఉరై సెయ్ద తమిళ్మఱై వళర్త్తోన్ వాళియేఅఱమ్ మిగు నఱ్పెరుమ్ పూదూర్ అవదరిత్తాన్ వాళియేఅళగారుమ్ ఎదిరాశర్ అడియిణైగళ్ వాళియే

అర్థం

ఆరు తప్పుడు మతాలను వేళ్ళతో సహా పెకలించి, వేదాలను వక్రీకరించేవారిని తరిమికొట్టిన శ్రీ రామానుజులు వర్ధిల్లాలి. కలి పట్టును అంతం చేసి, శ్రీరంగనాథుని సంపదనంతా చక్కదిద్ది, వేదాల సంపూర్ణ అర్థాన్ని వివరించి, నమ్మాళ్వార్ తమిళ వేదాన్ని పోషించినవారు వర్ధిల్లాలి. శ్రీపెరుంబుదూరులో అవతరించినవారు వర్ధిల్లాలి, ఆయన అందమైన పాదాలు వర్ధిల్లాలి.

పాశురం 32

సంగర పాఱ్కర యాదవ పాట్ట పిరబాగరర్ తంగళ్ మదమ్సాయ్వుఱ వాదియర్ మాయ్గువర్ ఎన్ఱు సదుమఱై వాళ్ందిడునాళ్వెంగలి ఇంగు ఇని వీఱు నమక్కిలై ఎన్ఱు మిగత్ తళర్నాళ్మేదిని నమ్జుమై ఆఱుమ్ ఎనత్ తుయర్ విట్టు విళంగియ నాళ్మంగైయరాళి పరాంగుశ మున్నవర్ వాళ్వు ముళైత్తిడు నాళ్మన్నియ తెన్నరంగాబురి మామలై మఱ్ఱుమ్ ఉవందిడునాళ్సెంగయల్ వావిగళ్ సూళ్ వయల్ నాళుమ్ సిఱంద పెరుంబూదూర్చ్సీమాన్ ఇళైయాళ్వార్ వందరుళియ నాళ్ తిరువాదిరై నాళే

అర్థం

శ్రీ రామానుజులు జన్మించిన తిరువాదిరై నక్షత్ర దినాన్ని మణవాళ మామునులు కీర్తిస్తారు. ఆ రోజున ప్రత్యర్థి మతాలు పతనమవగా వేదాలు ఉన్నతిని పొందాయి, కలియుగం నిరుత్సాహపడింది, భూమి భారం తొలగింది. తిరుమంగై ఆళ్వార్, నమ్మాళ్వార్, ఆచార్యుల సంప్రదాయం మళ్ళీ చిగురించింది; శ్రీరంగం, తిరుమల మొదలైన దివ్యక్షేత్రాలు సంతోషించాయి. ఇళైయాళ్వార్ (శ్రీ రామానుజులు) శ్రీపెరుంబుదూరులో అవతరించిన రోజు అది.

పాశురం 33

ఇన్నమ్ ఎత్తనై కాలమ్ ఇంద ఉడంబుడన్ యాన్ ఇరుప్పన్ఇన్నబొళుదు ఉడంబు విడుమ్ ఇన్నబడి అదుదాన్ఇన్నవిడత్తే అదువుమ్ ఎన్నుమ్ ఇవైయెల్లామ్ఎదిరాశా నీ అఱిది యాన్ ఇవై ఒన్ఱు అఱియేన్ఎన్నై ఇని ఇవ్వుడంబై విడువిత్తు ఉన్ అరుళాల్ఏరారుమ్ వైగుందత్తు ఏఱ్ఱ నినైవు ఉండేల్పిన్నై విరైయామల్ మఱందు ఇరుక్కిఱదెన్ పేశాయ్పేదైమై తీర్త్తు ఎన్నై అడిమై కొండ పెరుమానే

అర్థం

ఈ శరీరంలో నేను ఎంతకాలం ఉండాలి? అది ఏ క్షణంలో, ఏ విధంగా, ఏ చోట రాలిపోతుంది? యతిరాజా, ఇదంతా మీకు తెలుసు, నాకు ఏదీ తెలియదు. మీరు నా అజ్ఞానాన్ని తొలగించి నన్ను మీ సేవకునిగా చేసుకున్నారు. నన్ను విడిపించి శ్రీ వైకుంఠానికి చేర్చాలని మీరు సంకల్పిస్తే, మరచిపోయినట్లుగా ఎందుకు ఆగిపోయారు? చెప్పండి.

పాశురం 34

మున్నై వినై పిన్నై వినై ఆరత్తమ్ ఎన్నుమ్మూన్ఱు వగైయాన వినైత్ తొగై అనైత్తుమ్ యానేఎన్నై అడైందోర్ తమక్కుక్ కళిప్పన్ ఎన్నుమ్ అరంగర్ఎదిరాశా నీ ఇట్ట వళక్కన్ఱో సొల్లాయ్ఉన్నై అల్లదు అఱియాద యాన్ ఇంద ఉడంబోడుఉళన్ఱు వినైప్ పయన్ పుశిక్క వేండువదు ఒన్ఱు ఉండోఎన్నుడైయ ఇరువినైయై ఇఱైప్ పొళుదిల్ మాఱ్ఱిఏరారుమ్ వైగుందత్తు ఏఱ్ఱి విడాయ్ నీయే

అర్థం

తనను శరణు వేడినవారికి మూడు రకాల కర్మలను తానే తొలగిస్తానని శ్రీ రంగనాథుడు ప్రకటించాడు: పూర్వ కర్మ, తర్వాతి కర్మ, ఇప్పటికే ఫలమిస్తున్న కర్మ. యతిరాజా, అది మీ మాట మీద ఆయన ఇచ్చిన వాగ్దానం కాదా? నాకు మీరు తప్ప ఎవరూ తెలియదు, మరి నేను ఇంకా ఈ శరీరంలో నా కర్మను అనుభవించవలసిందేనా? ఒక్క క్షణంలో నా కర్మలను తుడిచివేసి నన్ను శ్రీ వైకుంఠానికి చేర్చండి.

పాశురం 35

అరుళాలే అడియేనై అబిమానిత్తరుళిఅనవరదమ్ అడిమై కొళ్ళ నినైత్తు నీయిరుక్కమరుళాలే పులన్ పోగ వాంజై సెయ్యుమ్ ఎన్ఱన్వల్వినైయై మాఱ్ఱి ఉన్ పాల్ మనమ్ వైక్కప్ పణ్ణాయ్తెరుళారుమ్ కూరత్తాళ్వానుమ్ అవర్ సెల్వత్తిరుమగనార్ తాముమ్ అరుళిచ్ చెయ్ద తీమైత్తిరళాన అత్తనైయుమ్ సేర ఉళ్ళ ఎన్నైత్తిరుత్తి ఉయ్యక్ కొళ్ళుమ్ వగై తేరుమ్ ఎదిరాశా

అర్థం

యతిరాజా, మీరు దయతో నన్ను స్వీకరించి ఎప్పటికీ మీ కైంకర్యంలో ఉంచుకోవాలనుకుంటున్నారు, అయినా నా గందరగోళపు మనసు ఇంద్రియ సుఖాల వెంట పరుగెడుతూనే ఉంది. నా బలమైన కర్మను మార్చి, నా మనసును మీ వైపు తిప్పండి. కూరత్తాళ్వాన్, వారి కుమారుడు పరాశర భట్టర్ తమ వినయంతో తమలో ఎన్నో దోషాలను లెక్కించారు; ఆ దోషాలన్నీ నిజంగా నాలోనే ఉన్నాయి. నన్ను సరిదిద్దే మార్గం కనుగొని నన్ను రక్షించండి.

పాశురం 36

వాశనైయిల్ ఊఱ్ఱమో మాళాద వల్వినైయోఏదెన్ఱు అఱియేన్ ఎదిరాశా తీదాగుమ్ఐంబులనిల్ ఆశై అడియేన్ మనమ్ తన్నైవన్బుడనే తాన్ అడరుమ్ వందు

అర్థం

యతిరాజా, అది పాత అలవాటో లేక మొండి కర్మో నాకు తెలియడం లేదు. కారణం ఏదైనా, పంచేంద్రియ సుఖాలపై కోరిక నా మనసును బలవంతంగా ముంచెత్తుతోంది.

పాశురం 37

ఇన్ఱళవుమ్ ఇల్లాద అదిగారమ్ మేలుమ్ ఎనక్కుఎన్ఱు ఉళదామ్ సొల్లాయ్ ఎదిరాశా కున్ఱావినైత్ తొడరై వెట్టి విట్టు మేలై వైగుందత్తుఎనైక్ కడుగ ఏఱ్ఱాదదు ఎన్

అర్థం

యతిరాజా, ఈ రోజు వరకు నాకు ఎప్పుడూ అర్హత లేదు, మరి అది నాకు ఎప్పుడు లభిస్తుంది? చెప్పండి. నా కర్మ బంధనాన్ని తెంచి నన్ను త్వరగా శ్రీ వైకుంఠానికి ఎందుకు చేర్చరు?

పాశురం 38

అంజిల్ అఱియాదార్ ఐంబదిలుమ్ తామ్ అఱియార్ఎన్ సొల్ ఎనక్కో ఎదిరాశా నెంజమ్ఉనదాళ్ ఒళిందవఱ్ఱైయే ఉగక్క ఇన్ఱుమ్అనుదాబమ్ అఱ్ఱు ఇరుక్కైయాల్

అర్థం

'ఐదేళ్ళప్పుడు నేర్చుకోనివాడు యాభై ఏళ్ళకూ నేర్చుకోడు' అనే సామెత ఉంది. యతిరాజా, అది నా గురించే చెప్పారా? ఇప్పటికీ నా హృదయం మీ పాదాలు తప్ప మిగతా అన్నిటినీ ఆనందిస్తోంది, దానికి ఏ పశ్చాత్తాపమూ లేదు.

పాశురం 39

వేంబు కఱియాగ విరుంబినార్ కైత్తదెన్ఱుతామ్ పుగడాదే పుశిక్కుమ్ తన్మై పోల్ తీంబన్ ఇవన్ఎన్ఱు నినైత్తు ఎన్నై ఇగళార్ ఎదిరాశర్అన్ఱు అఱిందు అంగీగరిక్కైయాల్

అర్థం

వేపను ఒక వంటకంగా ఇష్టపడేవారు దాని చేదు కారణంగా ఉమ్మివేయకుండా తింటారు. అలాగే, యతిరాజులు నన్ను స్వీకరించినప్పుడే నేను తప్పులు చేసేవాడినని ఎరుగుదురు, కాబట్టి ఆయన నన్ను ఎప్పుడూ చిన్నచూపు చూడరు, తిరస్కరించరు.

పాశురం 40

అవత్తే పొళుదై అడియేన్ కళిత్తు ఇప్పవత్తే ఇరుక్కుమ్ అదు పణ్బో తివత్తే యాన్సేరుమ్ వగై అరుళాయ్ సీరార్ ఎదిరాశాపోరుమ్ ఇని ఇవ్వుడంబైప్ పోక్కు

అర్థం

నా రోజులను వృథా చేస్తూ ఈ జన్మల లోకంలోనే ఉండిపోవడం సరైనదేనా? మహిమాన్వితులైన యతిరాజా, పరమపదాన్ని చేరే మార్గాన్ని నాకు ప్రసాదించండి. ఇక చాలు; ఈ శరీరాన్ని ముగించండి.

పాశురం 41

ఎనైప్ పోల్ పిళై సెయ్వార్ ఇవ్వులగిల్ ఉండోఉనైప్ పోల్ పొఱుక్క వల్లార్ ఉండో అనైత్తులగుమ్వాళప్ పిఱంద ఎదిరాశ మామునివాఏళైక్కు ఇరంగాయ్ ఇని

అర్థం

ఈ లోకంలో నాలా తప్పులు చేసేవారు ఎవరైనా ఉన్నారా? మీలా క్షమించేవారు ఎవరైనా ఉన్నారా? సమస్త లోకాలూ బ్రతకాలని అవతరించిన మహాముని యతిరాజా, ఇప్పుడే ఈ దీనునిపై దయ చూపండి.

పాశురం 42

ఐంబులన్గళ్ మేలిట్టు అడరుంబొళుదు అడియేన్ఉన్ పదంగళ్ తమ్మై నినైందు ఓలమిట్టాల్ పిన్బు అవై తామ్ఎన్నై అడరామల్ ఇరంగాయ్ ఎదిరాశాఉన్నై అల్లాల్ ఎనక్కు ఉండో

అర్థం

పంచేంద్రియాలు లేచి నాపై దాడి చేసినప్పుడు, నేను మీ పాదాలను తలచుకుని మిమ్మల్ని పిలుస్తాను. యతిరాజా, ఆ తర్వాత అవి మళ్ళీ ఎప్పుడూ నన్ను జయించకుండా చూడండి. మీరు తప్ప నాకు ఎవరున్నారు?

పాశురం 43

ఇంద ఉలగిల్ పొరుందామై ఏదుమ్ ఇల్లైఅంద ఉలగిల్ పోగ ఆశైయిల్లై ఇంద నమక్కుఎప్పడియే తాన్ తరువర్ ఎందై ఎదిరాశర్ఒప్పిల్ తిరునాడు ఉగందు

అర్థం

ఈ లోకంపై నాకు కొంచెమైనా విరక్తి లేదు, ఆ లోకానికి వెళ్ళాలనే తపనా లేదు. అలాంటప్పుడు నా తండ్రి యతిరాజులు సాటిలేని పరమపదాన్ని నాకు సంతోషంగా ఎలా ఇస్తారు?

పాశురం 44

మాగాంద నారణనార్ వైగుమ్వగై అఱిందోర్క్కుఏగాందమ్ ఇల్లై ఇరుళ్ ఇల్లై మోగాందర్ఇవ్విడమ్ ఏగాందమ్ ఇరుళ్ ఎన్ఱు పయమ్ అఱ్ఱు ఇరుందుసెయ్వర్గళ్ తామ్ పావత్తిఱమ్

అర్థం

లక్ష్మీపతి అయిన నారాయణుడు అంతటా నివసిస్తాడని తెలిసినవారు, దాక్కోవడానికి వీలయ్యేంత ఏకాంతమైన లేదా చీకటి చోటు ఉందని ఎప్పుడూ అనుకోరు. మోహంలో ఉన్నవారు 'ఇక్కడ ఎవరూ లేరు, చీకటిగా ఉంది' అనుకుని భయం లేకుండా పాపాలు చేస్తూనే ఉంటారు.

పాశురం 45

నారాయణన్ తిరుమాల్ నారమ్ నామ్ ఎన్నుముఱైఆరాయిల్ నెంజే అనాది అన్ఱో సీరారుమ్ఆశారియనాలే అన్ఱో నామ్ ఉయ్ందదు ఎన్ఱుకూశామల్ ఎప్పొళుదుమ్ కూఱు

అర్థం

ఓ మనసా, జాగ్రత్తగా చూడు: నారాయణుడు యజమాని, ఆత్మలమైన మనం ఆయన సొత్తు అనే ఈ సంబంధానికి ఆది లేదు. అయినా మనం నిజంగా ఉద్ధరింపబడింది ఆచార్యుని ద్వారానే. ఏ సందేహమూ లేకుండా ఎప్పుడూ ఇదే చెప్పు.

పాశురం 46

తిరువాయ్మొళిప్ పిళ్ళై తీవినైయోమ్ తమ్మైక్కురువాగి వందు ఉయ్యక్ కొండు పొరువిల్మది తాన్ అళిత్తరుళుమ్ వాళ్వన్ఱో నెంజేఎదిరాశర్క్కు ఆళానోమ్ యామ్

అర్థం

ఓ మనసా, తిరువాయ్మొళి పిళ్ళై మన గురువుగా వచ్చి, పాపులమైన మనల్ని స్వీకరించి, రక్షించి, సాటిలేని జ్ఞానాన్ని ఇచ్చారు. ఆ అదృష్టం వల్లనే కదా మనం యతిరాజులకు సేవకులమయ్యాం?

పాశురం 47

ఇరామానుశాయ నమ ఎన్ఱు ఇరవుమ్ పగలుమ్ సిందిత్తుఇరా మానుశర్గళ్ ఇరుప్పిడమ్ తన్నిల్ ఇఱైప్ పొళుదుమ్ఇరా మానుశర్ అవర్క్కు ఎల్లా అడిమైయుమ్ సెయ్య ఎణ్ణిఇరా మానుశర్ తమ్మై మానుశరాగ ఎన్ కొల్ ఎణ్ణువదే

అర్థం

ఈ పాశురం రామానుజ అనే పేరుతో చమత్కారం చేస్తుంది, ఎందుకంటే 'ఇరా మానుసర్' అంటే 'నిలువని మనుషులు' అని కూడా అర్థం వస్తుంది. కొందరు రాత్రింబవళ్ళు ఎప్పుడూ 'రామానుజాయ నమః' అని తలచుకోరు. కొందరు భక్తులు అలాంటివారు నివసించే చోట ఒక్క క్షణమైనా నిలువరు. ఆ భక్తులకు అన్ని విధాలా సేవ చేయాలని ఎప్పుడూ సంకల్పించనివారిని ఎవరైనా మనుషులుగా ఎలా లెక్కించగలరు?

పాశురం 48

ఎణ్ణాదు ఎన్ నెంజమ్ ఇశైయాదు ఎన్ నా ఇఱైంజాదు సెన్నికణ్ణానవై ఒన్ఱుమ్ కాణలుఱా కలియార్ నలియఒణ్ణాద వణ్ణమ్ ఉలగళిత్తోన్ ఎదిరాశన్ అడినణ్ణాదవరై అరంగేశర్ సెయ్ద నలమ్ నమక్కే

అర్థం

నా హృదయం వారిని తలచదు, నా నాలుక వారిని కీర్తించదు, నా తల వారికి వంగదు, నా కళ్ళు వారిని చూడవు: కలి హాని నుండి లోకాన్ని రక్షించిన యతిరాజుల పాదాలను చేరనివారు వారు. ఇది శ్రీ రంగనాథుడు మనకు చేసిన మేలు.

పాశురం 49

నందా నరగత్తు అళుందామై వేండిడిల్ నానిలత్తీర్ఎన్ తాదైయాన ఎదిరాశనై నణ్ణుమ్ ఎన్ఱుమ్ అవన్అందాది తన్నై అనుశందియుమ్ అవన్ తొండరుడన్సిందా కులమ్ కెడచ్ చేర్ందిరుమ్ ముత్తి పిన్ సిత్తిక్కుమే

అర్థం

భూలోక ప్రజలారా, అంతులేని జన్మల నరకంలో మునిగిపోవడం మీకు ఇష్టం లేకపోతే, నా తండ్రి యతిరాజులను శరణు పొందండి. ఆయనపై పాడిన అంతాదిని (రామానుజ నూఱ్ఱందాది) ఎల్లప్పుడూ పఠించండి, మీ చింతలు తీరేలా ఆయన భక్తుల మధ్య జీవించండి. మోక్షం తప్పక వస్తుంది.

పాశురం 50

అవత్తే అరుమంద కాలత్తైప్ పోక్కి అఱివిన్మైయాల్ ఇప్పవత్తే ఉళల్గిన్ఱ పావియర్గాళ్ పల కాలమ్ నిన్ఱుతవత్తే ముయల్బవర్ తంగట్కుమ్ ఎయ్ద ఒణ్ణాద అందత్తివత్తే ఉమ్మై వైక్కుమ్ సిందియుమ్ నీర్ ఎదిరాశన్ ఎన్ఱే

అర్థం

విలువైన కాలాన్ని వృథా చేస్తూ, అజ్ఞానంతో జన్మలలో తిరుగుతూ ఉన్న అభాగ్యులారా! కేవలం 'యతిరాజులు' అని తలచుకోండి. యుగాల తరబడి తపస్సు చేసేవారు కూడా చేరలేని ఆ దివ్యలోకంలో ఆయన మిమ్మల్ని ఉంచుతారు.

పాశురం 51

ఎన్ఱుళన్ ఈశన్ ఉయిరుమ్ అన్ఱే ఉండు ఇక్కాలమ్ ఎల్లామ్ఇన్ఱళవాగప్ పళుదే కళిందదు ఇరువినైయాల్ఎన్ఱు ఇళవిన్ఱి ఇరుక్కుమ్ ఎన్ నెంజమ్ ఇరవు పగల్నిన్ఱు తబిక్కుమ్ ఎదిరాశా నీ అరుళ్ సెయ్ద పిన్నే

అర్థం

భగవంతుడు ఉన్నంత కాలం నుండీ ఆత్మ కూడా ఉంది. ఆ కాలమంతా, ఈ రోజు వరకు, మంచి చెడు కర్మలతో వృథా అయిపోయింది. నా హృదయం ఇంతకుముందు ఆ నష్టాన్ని ఎప్పుడూ గ్రహించలేదు. యతిరాజా, మీరు నాపై అనుగ్రహం చూపినప్పటి నుండి అది రాత్రింబవళ్ళు దాని గురించి దుఃఖిస్తోంది.

పాశురం 52

కనగ కిరి మేల్ కరియ ముగిల్ పోల్వినదై సిఱువన్ మేఱ్కొండు తనువిడుంబోదుఏరార్ అరంగర్ ఎదిరాశర్క్కాగ ఎన్బాల్వారా మున్ నిఱ్పర్ మగిళ్ందు

అర్థం

బంగారు కొండపై నిలిచిన నల్లని వానమేఘంలా, వినతా పుత్రుడైన గరుడునిపై ఎక్కి శ్రీ రంగనాథుడు నా శరీరం రాలిపోయే సమయంలో వస్తాడు. యతిరాజుల కోసం, ఆయన నేనున్న చోటికి వచ్చి ఆనందంతో నా ఎదుట నిలుస్తాడు.

పాశురం 53

ఇదత్తాలే తెన్నరంగర్ సెయ్గిన్ఱదు ఎన్ఱఱిందేఇరుందాలుమ్ తఱ్కాల వేదనైయిన్ కనత్తాల్పదైత్తు ఆవో ఎన్నుమ్ ఇందప్ పావ ఉడంబుడనేపల నోవుమ్ అనుబవిత్తు ఇప్పవత్తు ఇరుక్కప్ పోమోమదత్తాలే వల్వినైయిన్ వళి ఉళన్ఱు తిరిందవల్వినైయేన్ తన్నై ఉనక్కు ఆళాక్కిక్ కొండఇదత్ తాయుమ్ తందైయుమామ్ ఎదిరాశా ఎన్నైఇనిక్ కడుగ ఇప్పవత్తినిన్ఱుమ్ ఎడుత్తరుళే

అర్థం

శ్రీ రంగనాథుడు నా మేలు కోసమే అన్నీ చేస్తాడని నాకు తెలుసు. అయినా ప్రస్తుత బాధ భారం వల్ల ఈ పాపపు శరీరంలో 'ఆ, ఓ' అని ఏడుస్తున్నాను. ఇన్ని బాధలు పడుతూ నేను ఈ లోకంలో ఉండగలనా? యతిరాజా, నా కర్మ నడిపిన చోటల్లా నేను తిరుగుతున్నప్పుడు నన్ను మీ సేవకునిగా చేసుకున్న ప్రేమగల తల్లి, తండ్రి మీరే. నన్ను త్వరగా ఈ లోకం నుండి పైకి ఎత్తండి.

పాశురం 54

ఇన్నమ్ ఎత్తనై నాళ్ ఇవ్వుడంబుడన్ఇరుందు నోవు పడక్ కడవేన్ ఐయోఎన్నై ఇదినిన్ఱుమ్ విడువిత్తు నీర్ఎన్ఱుదాన్ తిరునాట్టినుళ్ ఏఱ్ఱువీర్అన్నైయుమ్ అత్తనుమ్ అల్లాద సుఱ్ఱముమ్ఆగి ఎన్నై అళిత్తరుళ్ నాదనేఎన్ ఇదత్తై ఇరాప్ పగల్ ఇన్ఱియేఏగమ్ ఎణ్ణుమ్ ఎదిరాశ వళ్ళలే

అర్థం

ఈ శరీరంలో నేను ఇంకా ఎన్ని రోజులు బాధపడాలి? అయ్యో! నన్ను ఎప్పుడు విడిపించి శ్రీ వైకుంఠానికి తీసుకువెళతారు? మీరే నా తల్లి, నా తండ్రి, మిగతా అన్ని బంధువులూ అయి నన్ను కాపాడుతున్నారు. ఉదారులైన యతిరాజా, మీరు రాత్రింబవళ్ళు నా మేలు గురించి మాత్రమే ఆలోచిస్తారు.

పాశురం 55

తెన్నరంగర్ సీర్ అరుళుక్కు ఇలక్కాగప్ పెఱ్ఱోమ్తిరువరంగమ్ తిరుప్పదియే ఇరుప్పాగప్ పెఱ్ఱోమ్మన్నియ సీర్ మాఱన్ కలై ఉణవాగప్ పెఱ్ఱోమ్మదురగవి సొఱ్పడియే నిలైయాగప్ పెఱ్ఱోమ్మున్నవరామ్ నమ్ కురవర్ మొళిగళ్ ఉళ్ళప్ పెఱ్ఱోమ్ముళుదుమ్ నమక్కు అవై పొళుదు పోక్కాగప్ పెఱ్ఱోమ్పిన్నై ఒన్ఱు తనిల్ నెంజు పేరామల్ పెఱ్ఱోమ్పిఱర్ మినుక్కమ్ పొఱామై ఇల్లాప్ పెరుమైయుమ్ పెఱ్ఱోమే

అర్థం

శ్రీ రామానుజుల అనుగ్రహం తనకు ఇచ్చిన వాటికోసం మణవాళ మామునులు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతారు. మనం శ్రీ రంగనాథుని అనుగ్రహానికి పాత్రులమయ్యాం, శ్రీరంగమే మన నివాసం. నమ్మాళ్వార్ మాటలే మన ఆహారం, మధురకవి ఆళ్వార్ లాగే మనం మన ఆచార్యులనే సర్వస్వంగా భావిస్తాం. మన పూర్వాచార్యుల మాటలే మన మనసులనూ మన కాలాన్నీ నింపుతాయి. మన హృదయం మరెక్కడికీ తిరగదు, ఇతరుల గొప్పతనాన్ని చూసి మనకు అసూయ కలగదు.

పాశురం 56

ఉందన్ అబిమానమే ఉత్తారగమ్ ఎన్ఱుసిందై తెళిందిరుక్కచ్ చెయ్ద నీ అందోఎదిరాశా నోయ్గళాల్ ఎన్నై నలక్కామల్సదిరాగ నిన్ తిరుత్తాళ్ తా

అర్థం

మీ ప్రేమపూర్వక స్వీకారమే ఈ ఆత్మను రక్షిస్తుందని మీరు నా మనసుకు స్పష్టం చేశారు. అయ్యో, యతిరాజా, రోగాలు నన్ను బాధించనీయకండి. మీ జ్ఞానంతో మీ పవిత్ర పాదాలను నాకు ప్రసాదించండి.

పాశురం 57

తేశిగర్గళ్ పోఱ్ఱుమ్ తిరువాయ్మొళిప్ పిళ్ళైవాశ మలర్త్ తాళ్ అడైంద వత్తువెన్ఱు నేశత్తాల్ఎన్ పిళైగళ్ కాణా ఎదిరాశరే అడియేన్పున్బగర్వైక్ కేళుమ్ పొఱుత్తు

అర్థం

ఆచార్యులందరూ కీర్తించే తిరువాయ్మొళి పిళ్ళై పరిమళభరితమైన పాదాలను నేను శరణు పొందాను. ఆ సంబంధంపై ప్రేమతో మీరు నా దోషాలను పట్టించుకోరు. యతిరాజా, నా దీనమైన మాటలను కూడా ఓపికగా వినండి.

పాశురం 58

ఎందై తిరువాయ్మొళిప్ పిళ్ళై ఇన్నరుళాల్ఉన్దన్ ఉఱవై ఉణర్త్తియబిన్ ఇంద ఉయిర్క్కుఎల్లా ఉఱవుమ్ నీ ఎన్ఱే ఎదిరాశానిల్లాదదు ఉండో ఎన్ నెంజు

అర్థం

నా తండ్రి తిరువాయ్మొళి పిళ్ళై తమ అనుగ్రహంతో మీతో నాకున్న సంబంధాన్ని చూపించారు. ఆ తర్వాత, యతిరాజా, ఈ ఆత్మకు అన్ని సంబంధాలూ మీరే అనే జ్ఞానం నుండి నా హృదయం ఎప్పుడైనా చలించగలదా?

పాశురం 59

ఎందై తిరువరంగర్ ఏరార్ కరుడన్ మేల్వందు ముగమ్ కాట్టి వళి నడత్త సిందై సెయ్దు ఇప్పొల్లా ఉడంబు తనైప్ పోక్కువదు ఎన్నాళ్ కొలోసొల్లాయ్ ఎదిరాశా సూళ్ందు

అర్థం

నా స్వామి శ్రీ రంగనాథుడు అందమైన గరుడునిపై వచ్చి, నాకు తన ముఖాన్ని చూపి, పరమపదానికి వెళ్ళే మార్గంలో నన్ను నడిపిస్తాడు. ఈ దీనమైన శరీరాన్ని ముగించాలని ఆయన ఎప్పుడు నిర్ణయిస్తాడు? యతిరాజా, ఆలోచించి నాకు చెప్పండి.

పాశురం 60

ఇంద అరంగత్తు ఇనిదిరు నీ ఎన్ఱు అరంగర్ఎందై ఎదిరాశర్క్కు ఈంద వరమ్ సిందై సెయ్యిల్నమ్మదన్ఱో నెంజమే నఱ్ఱాదై సొమ్ పుదల్వర్తమ్మదన్ఱో తాయముఱై తాన్

అర్థం

శ్రీ రంగనాథుడు నా తండ్రి యతిరాజులకు ఒక వరం ఇచ్చాడు: 'ఇక్కడ శ్రీరంగంలో సుఖంగా జీవించు.' ఓ మనసా, ఆలోచిస్తే, ఆ వరం మనది కూడా. మంచి తండ్రి సొంత సంపద వారసత్వ హక్కుగా అతని కొడుకుకు చెందుతుంది.

పాఠాన్ని koyil.org, acharya.org, K. Sridharan (archive.org) తో శ్లోకం శ్లోకంగా సరిచూశాము. అర్థాలు పాఠకుడికి సహాయంగా ఇచ్చిన సరళమైనవి; పఠనాన్ని అధ్యాపకుల దగ్గర నేర్చుకోండి.

ఇవి పాఠకులకు సహాయపడే చిన్న పరిచయాలు; ఈ గ్రంథాలను తమ ఆచార్యుల వద్ద అధ్యయనం చేయడమే ఉత్తమం.

ఈ గ్రంథం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

← మణవాళ మామునులు