திருச்சந்த விருத்தம் 91 · நாலாயிரத்தில் 842-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
இசை போல் பெருகும் மென்மையான சொற்களும், ஆயுதம் போல் கூர்மையான அகன்ற கண்களும் உடைய பிராட்டிக்காக, எண்ணற்ற அரக்கர்களை நெருப்பால் அழித்தாய். உன்னைத் தவிர எனக்கு வேறு கண் இல்லை; உன்னைத் தவிர நான் பற்றிக்கொள்ள வேறு உறவு இல்லை. எண்ணற்ற வழிகளுடைய வியப்புக்குரியவனே! என்னுள்ளிருந்து உன்னை ஒருபோதும் நீக்கிக்கொள்ளாதே.
பதவுரை
- பண் உலாவு மென் மொழி
- இசை போல் பெருகும் மென்மையான சொற்கள்
- படைத் தடங்கணாள்
- ஆயுதம் போன்ற அகன்ற கண்களுடையவள், சீதை
- எண் இலா அரக்கரை
- எண்ணற்ற அரக்கர்கள்
- கண் அலால் ஒர் கண் இலேன்
- உன்னைத் தவிர எனக்கு வேறு கண் இல்லை
- கலந்த சுற்றம்
- நெருங்கிய உறவு
- என்னுள் நீக்கல்
- என்னுள்ளிருந்து நீங்காதே
திருச்சந்த விருத்தம் 92 · நாலாயிரத்தில் 843-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஏழு காளைகளை அடக்கி, வெற்றி வேல் போன்ற கண்களுடைய பெண்ணின் மணம் கமழும் தோள்களைத் தழுவினாய், இடையனாக ஆனவனே! கடலைப் படைத்தாய், அதற்கு அணை கட்டினாய், அதன் மேல் பள்ளிகொண்டாய், முன்பு அதைக் கடைந்தாய். நான் உன்னிடம் அடைக்கலம் புகுந்திருக்கிறேன். "அஞ்சாதே" என்று நீ எனக்குச் சொல்ல வேண்டும்.
பதவுரை
- விடைக் குலங்கள் ஏழ் அடர்த்து
- ஏழு காளைகளை அடக்கி
- வென்றி வேற்-கண் மாதரார்
- வெற்றி வேல் போன்ற கண்களுடைய பெண், நப்பின்னை
- காலி ஆய
- இடையனாக ஆன
- படைத்து அடைத்து அதில் கிடந்து
- அதைப் படைத்து, அணை கட்டி, அதில் பள்ளிகொண்டு
- அடைக்கலம் புகுந்த என்னை
- அடைக்கலம் புகுந்த என்னை
- அஞ்சல் என்ன வேண்டுமே
- அஞ்சாதே என்று நீ சொல்ல வேண்டும்
திருச்சந்த விருத்தம் 93 · நாலாயிரத்தில் 844-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
வண்டுகள் ஆடும், நெருங்கி முழுதாக மலர்ந்த குளிர்ந்த துளசி நிறைந்த உன் திருவடிகளை ஏங்கி வணங்கி நிற்கும் என் மேல் இரங்கு, ஸ்ரீரங்கத்தில் உறையும் எம்பெருமானே! கரும்பிலிருந்து எடுத்த சர்க்கரைக் கட்டியே! கடலில் பள்ளிகொண்ட கண்ணனே! இரும்பு போன்ற கடினமானதையும் நசுக்கிய கொடிய அம்புகளை ஏவிய வில்லேந்திய ராமனே!
பதவுரை
- சுரும்பு அரங்கு
- வண்டுகள் ஆடும்
- துதைந்து அலர்ந்த
- நெருங்கி முழுதாக மலர்ந்த
- இரங்கு அரங்கவாணனே
- இரங்கு, ஸ்ரீரங்கத்தில் உறையும் எம்பெருமானே
- கரும்பு இருந்த கட்டியே
- கரும்பிலிருந்து எடுத்த சர்க்கரைக் கட்டியே
- இரும்பு அரங்க
- இரும்பு போன்ற கடினமானதையும் நசுக்கி
- வில் இராமனே
- வில்லேந்திய ராமனே
திருச்சந்த விருத்தம் 94 · நாலாயிரத்தில் 845-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
உடலில் உறையும் உயிர் நீ; உறக்கமும் நீ, விழிப்பும் நீ. பசுவின் ஐந்து பொருள்களும் நீ; அவற்றினுள் இருக்கும் தூய்மையும் நீ. வானுலகங்களும் பூமியும் நீ; வளம் நிறைந்த கடலின் செல்வங்களும் நீ. நானும் நீயே; அதற்கும் மேலாக, நீயே என் எம்பெருமான். ராமனே!
பதவுரை
- ஊனில் மேய ஆவி நீ
- உடலில் உறையும் உயிர் நீ
- உறக்கமோடு உணர்ச்சி நீ
- உறக்கமும் விழிப்பும் நீ
- ஆனில் மேய ஐந்தும் நீ
- பசுவின் ஐந்து பொருள்களும் நீ
- தூய்மை நீ
- தூய்மை நீ
- வளங் கடற் பயனும் நீ
- வளம் நிறைந்த கடலின் செல்வங்களும் நீ
- யானும் நீ
- நானும் நீயே
திருச்சந்த விருத்தம் 95 · நாலாயிரத்தில் 846-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அடக்குவதற்கு அரிய ஐந்து புலன்களையும் அடக்கி, என் ஆசைகள் என்னும் கட்டுகளை அறுத்து, உன் தொண்டில் வந்து நிற்கிறேன். நீ என்னை விட்டுவிட நினைத்தாலும், உன் சொல்லைக் காக்காமல், என்னுள் ஏதோ ஒரு புதிய பேராசையைக் கிளப்பினாலும், கடலில் பள்ளிகொண்ட உன்னைத் தவிர எனக்கு வேறு கண் இல்லை, என் எம்பெருமானே.
பதவுரை
- அடக்கு அரும் புலன்கள் ஐந்து
- அடக்குவதற்கு அரிய ஐந்து புலன்கள்
- தொடக்கு அறுத்து
- கட்டுகளை அறுத்து
- நின் தொழிற்கண் நின்ற
- உன் தொண்டில் நின்ற
- விடக் கருதி
- விட்டுவிட நினைத்து
- கடற் கிடந்த
- கடலில் பள்ளிகொண்ட
- ஒர் கண்ணிலேன்
- எனக்கு வேறு கண் இல்லை
திருச்சந்த விருத்தம் 96 · நாலாயிரத்தில் 847-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
எல்லையற்ற வியப்புக்குரியவனே! ஏழு உலகங்களும் எல்லையற்ற யுகங்கள் உண்மையாக உன்னைப் போற்றினாலும், உன் புகழ் இன்னும் எல்லையற்றதாகவே இருக்கும். வரம் அருளும் தாமரைக் கண்ணனே! எல்லையற்ற என் பல பிறவிகளையும் அறுத்து, நான் வந்து உன் திருவடிகளோடு என்றென்றைக்குமாகச் சேரும்படி அருள்.
பதவுரை
- வரம்பு இலாத மாய
- எல்லையற்ற வியப்புக்குரியவனே
- வையம் ஏழும்
- ஏழு உலகங்களும்
- வரம்பு இல் ஊழி
- எல்லையற்ற யுகங்கள்
- வரம்பு இலாத கீர்த்தியாய்
- எல்லையற்ற புகழுடையவனே
- பல் பிறப்பு அறுத்து
- பல பிறவிகளையும் அறுத்து
- வரம்செய் புண்டரீகனே
- வரம் அருளும் தாமரைக் கண்ணனே
திருச்சந்த விருத்தம் 97 · நாலாயிரத்தில் 848-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
கொடிய சக்கரம், சங்கு, கதை, வில், வாள் ஆகியவற்றை அழகிய கைகளில் ஏந்தியவனே! செந்தாமரையில் வாழும் திருமகள் உறையும் திருமார்பனே! கபத்தால் ஆன இந்த உடலின் நோயை அறுத்து, உன்னை வந்து அடைந்து, உய்வதற்கு ஒரு வழியை நீ எனக்கு அருள வேண்டும்.
பதவுரை
- வெய்ய ஆழி
- கொடிய சக்கரம்
- செய்ய போதில் மாது
- செந்தாமரையில் வாழ்பவள், திருமகள்
- ஐயில் ஆய ஆக்கை-நோய்
- கபத்தால் ஆன இந்த உடலின் நோய்
- நின் அடைந்து
- உன்னை அடைந்து
- உய்வது ஓர் உபாயம்
- உய்வதற்கு ஒரு வழி
- நல்க வேண்டுமே
- நீ அருள வேண்டும்
திருச்சந்த விருத்தம் 98 · நாலாயிரத்தில் 849-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
கொடுமையை விட்டேன், வஞ்சகத்தை நீக்கினேன், ஐந்து புலன்களின் ஆசைகளையும் விட்டேன்; நாய் போன்ற நான் உன் மேல் மட்டுமே கொண்ட ஏக்கத்தையே பின்பற்றி வந்திருக்கிறேன். வியப்புக்குரியவனே! என்னை மறந்துவிடாதே: பிறப்பதும் இறப்பதுமான பெருந்துயரச் சுழலிலிருந்து விடுபடும் வழியை நீ எனக்கு அருள வேண்டும்.
பதவுரை
- மறம் துறந்து
- கொடுமையை விட்டு
- வஞ்சம் மாற்றி
- வஞ்சகத்தை நீக்கி
- நின்கண் ஆசையே
- உன் மேல் மட்டுமே ஏக்கம்
- நாயினேன்
- நாய் போன்ற நான்
- பேர் இடர்ச் சுழிக்கணின்று
- பெருந்துயரச் சுழலிலிருந்து
- மறந்திடாது
- என்னை மறக்காமல்
திருச்சந்த விருத்தம் 99 · நாலாயிரத்தில் 850-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நான் செய்த கடுவினைகளின் பயனை எனக்குக் காட்டி, என் மனத்தை அழுத்திப் பிடித்து, எனக்குத் தீங்கு செய்ய எண்ணுவார்கள் என்று சொல்லக் கேட்டிருக்கிறேன். ஆனால் நான் கேட்டதற்கும் மேலாக, என் உயிரை உன்னோடு பிணைத்து வைத்திருக்கிறேன், நப்பின்னையின் அன்புக்குரியவனே! காயாம்பூ நிறமுடைய எம்பெருமானே! உன்னுள்ளிருந்து என்னை வெளியே தள்ளிவிடாதே.
பதவுரை
- வல்வினைப் பயன்தனால்
- கடுவினைகளின் பயனால்
- மனந்தனை நாட்டி வைத்து
- மனத்தை அழுத்திப் பிடித்து
- நல்ல-அல்ல செய்ய
- நல்லதல்லாததைச் செய்ய, தீங்கு செய்ய
- பின்னை கேள்வ
- பின்னையின் அன்புக்குரியவனே
- பூட்டி வைத்த
- உறுதியாகப் பிணைத்து வைத்த
- பூவை வண்ணனே
- கரிய காயாம்பூ நிறமுடைய எம்பெருமானே
திருச்சந்த விருத்தம் 100 · நாலாயிரத்தில் 851-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஞானம் அழிந்துபோக விடப்பட்ட என் போன்ற தாழ்ந்தவர்கள் துயரும் பிறப்புமான பெருஞ்சுழலை விட்டுக் கரையேற, அவர்களைக் கரைக்குத் தூக்கிவிட ஒரு கலம் இருக்கிறது: பெறுவதற்கு அரிய உன் திருவடிகளின் மேலான பக்தி. அடைவதற்கு அரிய வியப்புக்குரியவனே! அதை நீ எனக்கு அருள வேண்டும்.
பதவுரை
- பேர் இடர்ச் சுழிக்கண்
- துயரத்தின் பெருஞ்சுழல்
- இறப்ப வைத்த ஞான நீசரை
- ஞானம் அழியவிடப்பட்ட தாழ்ந்தவர்களை
- கரைக்கொடு ஏற்றுமா
- கரைக்குத் தூக்கிவிட
- பாத-பத்தி
- திருவடிகளின் மேலான பக்தி
- பாசனம்
- ஒரு கலம்
- பெறற்கு அரிய மாயனே
- அடைவதற்கு அரிய வியப்புக்குரியவனே
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.