பெரிய திருமொழி 8.8.1 · நாலாயிரத்தில் 1718-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
முன்பு பழைய கடல் வானம் வரை எழுந்தபோது, குளிர்ந்த தாமரைக் கண்களை உடைய எம்பெருமான் வலிய மீனாக வந்து எல்லாரையும் மகிழ்ந்து காத்தான். ஒருநாளும் முடிவில்லாத உருவங்களை உடைய, பசுக்களின் ஆயன் அவன். அழகிய கதிர் முற்றும் வயல்களும் காடுகள் நிறைந்த நிலங்களும் சூழ்ந்த திருக்கண்ணபுரத்தில், அவன் அடியேனான நான் அவனைக் கண்டுகொண்டேன்.
பதவுரை
- வானோர் அளவும்
- வானம் வரை
- முது முந்நீர்
- பழைய கடல்
- மீன் ஆய் வந்து
- மீனாக, மத்ஸ்யமாக வந்து
- உய்யக் கொண்ட
- காத்தவன்
- தண் தாமரைக் கண்ணன்
- குளிர்ந்த தாமரைக் கண்களை உடைய எம்பெருமான்
- ஆன் ஆயன்
- பசுக்களின் ஆயன்
- அடியேன் கண்டுகொண்டேனே
- அவன் அடியேனான நான் அவனைக் கண்டுகொண்டேன்
பெரிய திருமொழி 8.8.2 · நாலாயிரத்தில் 1719-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
எல்லா உயிர்களோடும் நீண்ட வெள்ளம் கடையப்பட்டபோது, அங்கே ஒரு மலையை நட்டு ஆமையாகி, ஒளிரும் அருமையான அமுதம் வரும்வரை, சுழலும் மலையைத் தாங்கிக்கொண்டு அகன்ற கடலில் கிடந்தான். கலங்கும் கடலருகே உள்ள திருக்கண்ணபுரத்தில், அவன் அடியேனான நான் அந்த வித்தகனைக் கண்டுகொண்டேன்.
பதவுரை
- நெடு வெள்ளம் மறுக
- நீண்ட வெள்ளம் கடையப்பட
- ஓர் வரை நட்டு
- ஒரு மலையை நட்டு
- ஆர் அமுதம்
- அருமையான அமுதம்
- ஓர் ஆமை ஆய்
- ஆமையாக, கூர்மமாக
- விலங்கல் திரியத்
- மலை சுழல
- வித்தகனை
- வல்லமை மிக்க வித்தகனை
- கலங்கல் முந்நீர்க்
- கலங்கிக் கொந்தளிக்கும் கடல்
பெரிய திருமொழி 8.8.3 · நாலாயிரத்தில் 1720-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பழைய கடல் பூமி முழுவதையும் மூடியபோது, வலிய எம்பெருமான் வளைந்த கொம்புகளை உடைய அழகிய பன்றியாகி அதை உயர்த்தினான். நாரைகள் கூரிய வாயுடைய ஆரல் மீன்களுக்காகப் பாய, கயல் மீன்கள் விலகி ஓடும், மழையால் செழிக்கும் நிலங்களை உடைய திருக்கண்ணபுரத்தில், அவன் அடியேனான நான் அவனைக் கண்டுகொண்டேன்.
பதவுரை
- பார் ஆர் அளவும்
- பூமி முழுவதும்
- வளை மருப்பின்
- வளைந்த கொம்புகளோடு
- ஏனம் ஆய்
- பன்றியாக, வராஹனாக
- எடுத்த ஆற்றல் அம்மானை
- அதை உயர்த்திய வலிய எம்பெருமானை
- கூர் ஆர் ஆரல்
- கூரிய வாயுடைய ஆரல் மீன்
- குருகு பாய
- நாரைகள் பாய
- கயல் இரியும்
- கயல் மீன்கள் விலகி ஓடும்
பெரிய திருமொழி 8.8.4 · நாலாயிரத்தில் 1721-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
சீறும் சிங்கத்தையும் மனித உருவத்தையும் ஒன்றாகச் சேர்த்துத் தோன்றினான்; வானம் சூடேறும்வரை அவன் சினம் வளர்ந்தது; கொடிய போரில் வளைந்த நகங்களால் பகைவனின் மார்பைப் பிளந்தான். செந்நெல்லின் பெரிய குளிர்ந்த கதிர்க்கட்டுகள் அறுக்கப்பட, நிலங்களே களங்களாக மாறும் திருக்கண்ணபுரத்தில், அவன் அடியேனான நான் அவனைக் கண்டுகொண்டேன்.
பதவுரை
- உளைந்த அரியும் மானிடமும்
- சீறும் சிங்கமும் மனித உருவமும்
- ஒன்றுவித்து
- அவற்றை ஒன்றாக்கி, நரசிம்மனாக
- விண் வெதும்ப
- வானம் சூடேற
- வேற்றோன் அகலம்
- பகைவனான ஹிரண்யனின் மார்பு
- வளைந்த உகிரானை
- வளைந்த நகங்களை உடைய எம்பெருமானை
- செந்நெல் குலை தடிந்து
- செந்நெல் கதிர்க்கட்டுகளை அறுத்து
பெரிய திருமொழி 8.8.5 · நாலாயிரத்தில் 1722-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
வணங்கத்தக்க சிறிய குறள் உருவில் மகாபலியின் முன் வந்து தோன்றி, முன்பு கடல் சூழ்ந்த பூமி முழுவதையும் பெற்றான்: மூப்பில்லாத உருவம் உடைய எம்பெருமான் அவன். நீர் நிறைந்த வயல்களில் உழும்போது பொன் வெளிப்படும், ஒருபுறம் முல்லை அரும்புகளோடு செங்கழுநீர் மலரும் திருக்கண்ணபுரத்தில், அவன் அடியேனான நான் அவனைக் கண்டுகொண்டேன்.
பதவுரை
- தொழும் நீர் வடிவின்
- வணங்கத்தக்க உருவில்
- குறள் உருவு ஆய்
- சிறிய குறளாக, வாமனனாக
- மாவலிபால்
- மகாபலியின் முன்
- மூவா உருவின்
- மூப்பில்லாத உருவம் உடைய
- பொன் கிளைப்ப
- பொன் வெளிப்பட
- முல்லை முகையோடும் கழுநீர்
- முல்லை அரும்புகளோடு செங்கழுநீர்
பெரிய திருமொழி 8.8.6 · நாலாயிரத்தில் 1723-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
கூரிய மழுவைப் படையாகக் கொண்டு வந்து தோன்றி, மூவேழு முறை மண்ணுலக மன்னர்களைக் களைந்தெறிந்தான்: வலிய எம்பெருமான் அவன். அழகிய நீலக் குவளைகள் தம் மேல் அமர்ந்து பருகும் வண்டுகளுக்குத் தேனைச் சொரியும், நறுமண நிலங்களை உடைய திருக்கண்ணபுரத்தில், அவன் அடியேனான நான் அவனைக் கண்டுகொண்டேன்.
பதவுரை
- வடிவாய் மழுவே படை ஆக
- பரசுராமனாகக் கூரிய மழுவைப் படையாகக் கொண்டு
- மூவெழுகால்
- மூவேழு முறை
- அரசு களைகட்ட
- மன்னர்களைக் களைந்தெறிந்தான்
- பாழியானை
- வலியவனை
- கோல நீலம் மட்டு உகுக்கும்
- அழகிய நீலக் குவளைகள் தேனைச் சொரியும்
- கடி ஆர் புறவின்
- நறுமண நிலங்களை உடைய
பெரிய திருமொழி 8.8.7 · நாலாயிரத்தில் 1724-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
யாருக்கும் தலைவணங்காத மன்னனாகத் தோன்றினான்; உலகம் முழுவதும் ஒன்றாக அவனுக்குத் தலைவணங்கியது; கொடிய, காவல் மிக்க இலங்கையின் மக்கள் தம் வீடுகளை விட்டு ஓடும்படி கொடிய போர்க்களத்தில் கடும்போர் புரிந்தான். தாழை வேலிகள் சூழ்ந்த, செழித்த குளிர்ந்த கடற்கரைச் சோலைகளால் மணம் வீசும் திருக்கண்ணபுரத்தில், அவன் அடியேனான நான் நம் பரமனைக் கண்டுகொண்டேன்.
பதவுரை
- வணங்கா மன்னனாய்
- யாருக்கும் தலைவணங்காத மன்னனாக, ராமனாக
- கடி இலங்கை
- காவல் மிக்க இலங்கை
- குடிகொண்டு ஓட
- அதன் மக்கள் ஓடும்படி
- நம்பரனை
- நம் பரமனை
- கானல்
- கடற்கரைச் சோலைகள்
- கைதை வேலிக்
- தாழை வேலி சூழ்ந்த
பெரிய திருமொழி 8.8.8 · நாலாயிரத்தில் 1725-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஒற்றைக் குழையும் பக்கத்தில் கலப்பையுமாகத் தோன்றினான்; கொடிய போரில் அவன் வெற்றிச் செயல்கள் வேல் ஏந்திய, வெற்றிச் செயல்கள் புரிந்த மன்னர்களை வானுலகுக்கு அனுப்பின. கற்ற வேத அறிஞர்கள் தம் இல்லங்களில் மூன்று புனித நெருப்புகளையும் எரியவைக்கும் திருக்கண்ணபுரத்தில், அவன் அடியேனான நான் அவனைக் கண்டுகொண்டேன்.
பதவுரை
- ஒற்றைக் குழையும் நாஞ்சிலும்
- பலராமனாக ஒற்றைக் குழையும் கலப்பையும்
- வேல் வேந்தர்
- வேல் ஏந்திய மன்னர்கள்
- விண்பால் செல்ல
- அவர்கள் வானுலகம் செல்லும்படி
- கொற்றத் தொழிலானை
- வெற்றிச் செயல்கள் புரிந்தவனை
- செந்தீ மூன்றும்
- மூன்று புனித நெருப்புகளும்
- கற்ற மறையோர்
- கற்ற வேத அறிஞர்கள்
பெரிய திருமொழி 8.8.9 · நாலாயிரத்தில் 1726-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பழுத்த சிவந்த கனி போன்ற இதழ்களை உடைய நிலமகள் தன் துயரிலிருந்து விடுபட்டு வாழும்படி, அவன் ஓர் இருண்ட இரவில் பிறந்து, பாரதப் போரில் மன்னர்கள் மேல் பாய்ந்து அவர்களைக் கலங்கச் செய்தான். ஒருபுறம் உப்புக்கடலின் அலை முத்துகளை வீச, மறுபுறம் ஒளிரும் செந்நெல் சாமரம் போல் அசையும் திருக்கண்ணபுரத்தில், அவன் அடியேனான நான் அந்த எம்பெருமானைக் கண்டுகொண்டேன்.
பதவுரை
- துவரிக் கனிவாய் நில மங்கை
- பழுத்த சிவந்த கனி போன்ற இதழ்களை உடைய நிலமகள்
- பாரதத்துள்
- பாரதப் போரில்
- அரசர் தடுமாற
- மன்னர்கள் கலங்கும்படி
- இருள் நாள் பிறந்த அம்மானை
- இருண்ட இரவில் பிறந்த எம்பெருமானை
- உவரி ஓதம் முத்து உந்த
- உப்புக்கடலின் அலை முத்துகளை வீச
- கவரி வீசும்
- சாமரம் போல் அசையும்
பெரிய திருமொழி 8.8.10 · நாலாயிரத்தில் 1727-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மீனாகவும், ஆமையாகவும், பன்றியாகவும், சிங்கமாகவும், குறளாகவும் ஆனான்; முதல் ராமனான பரசுராமன், தானே ராமனான ராமன், பின்வந்த ராமனான பலராமன், தாமோதரனான கண்ணன், கல்கியும் அவனே ஆனான். திருக்கண்ணபுரத்தில் உள்ள அவன் மேல், அவன் அடியவரான கலியன், திருமங்கை ஆழ்வார், தேன் நிறைந்த இனிய சொற்களாலான இந்தத் தமிழ் மாலையை இயற்றினார். இதை ஓதும்போது பாவங்கள் நிலைக்கா.
பதவுரை
- மீனோடு ஆமை கேழல் அரி குறள் ஆய்
- மீன், ஆமை, பன்றி, சிங்கம், குறள் ஆகி
- முன்னும் இராமன் ஆய்
- முதல் ராமனான பரசுராமனாகி
- பின்னும் இராமன் ஆய்
- பின்வந்த ராமனான பலராமனாகி
- தாமோதரன் ஆய்
- இடையில் கயிற்றால் கட்டுண்ட தாமோதரனான கண்ணனாகி
- கற்கியும்
- கல்கியும்
- தேன் ஆர் இன் சொல்
- தேன் நிறைந்த இனிய சொற்கள்
- பாவம் நில்லாவே
- பாவங்கள் நிலைக்கா
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.