பெரிய திருமொழி 4.8.1 · நாலாயிரத்தில் 1318-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தாய் பேசுகிறாள்.) 'சோற்றுக் கவளம் உண்ணும் யானையின் கொம்பை முறித்த கண்ணன்!' என்கிறாள்; 'அழகிய பெருமை கொண்ட, குவளை மலரும் மழைமேகமும் போன்ற திருமேனி உடைய என் அரசன், என் யானை!' என்கிறாள்; 'உயர்ந்த வெண்மாளிகைகள் கொண்ட நாங்கூரில் உள்ள தாமரை மங்கையின் நாயகன்!' என்கிறாள். பவளம் போன்ற இதழ்கள் உடைய என் மகள் 'பார்த்தன்பள்ளி!' என்று பாடுகிறாள்.
பதவுரை
- கவள யானை
- சோற்றுக் கவளம் உண்ணும் யானை
- காமரு சீர்
- அழகிய பெருமை
- குவளை மேகம் அன்ன மேனி
- குவளை மலரும் மழைமேகமும் போன்ற திருமேனி
- என் ஆனை
- என் யானை, எம்பெருமான்
- தவள மாடம்
- வெண்மாளிகைகள்
- தாமரையாள் கேள்வன்
- தாமரை மங்கையான திருமகளின் நாயகன்
- பார்த்தன்பள்ளி பாடுவாளே
- திருநாங்கூரில் உள்ள திவ்ய தேசமான 'பார்த்தன்பள்ளி' என்று பாடுகிறாள்
பெரிய திருமொழி 4.8.2 · நாலாயிரத்தில் 1319-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தாய் பேசுகிறாள்.) 'கம்சன் ஏவிய, கொடிய சினம் கொண்ட யானையை அடக்கிய இளங்காளை!' என்கிறாள்; 'வஞ்சகம் நிறைந்து வந்த பேய்ச்சியின் உயிரைப் பருகிய மாயன்!' என்கிறாள். 'சிறந்த சொல்வன்மை உடையவர்கள் நிறைந்த நாங்கூரின் தேவாதிதேவன்!' என்று மீண்டும் மீண்டும் ஓதுகிறாள். பஞ்சு போன்ற மென்மையான பாதங்கள் உடைய என் மகள் 'பார்த்தன்பள்ளி!' என்று பாடுகிறாள்.
பதவுரை
- கஞ்சன் விட்ட
- கம்சன் ஏவிய
- களிறு அடர்த்த காளை
- யானையை அடக்கிய இளங்காளை
- வஞ்சம் மேவி வந்த பேயின்
- வஞ்சகம் நிறைந்து வந்த பேய்ச்சியின்
- மாயன்
- மாயன்
- செஞ்சொலாளர்
- சிறந்த சொல்வன்மை உடையவர்கள்
- தேவ தேவன்
- தேவாதிதேவன்
- பஞ்சி அன்ன மெல் அடியாள்
- பஞ்சு போன்ற மென்மையான பாதங்கள் உடையவள்
பெரிய திருமொழி 4.8.3 · நாலாயிரத்தில் 1320-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தாய் பேசுகிறாள்.) 'ஆயர்களின் அரசனே, என் யானையே!' என்கிறாள்; 'ஆய்ச்சியரின் மார்பகங்களைத் தழுவும் விளையாட்டு இளைஞன்!' என்கிறாள்; 'நான்கு வேதங்களும் தேடி ஓடும் செல்வன்!' என்கிறாள். 'வண்டுகள் உலவும் சோலைகள் கொண்ட நாங்கூரில் நிலைத்திருக்கும் மாயன்!' என்று மீண்டும் மீண்டும் ஓதுகிறாள். என் மகள் முன்பு இருந்தது போல் இல்லை; 'பார்த்தன்பள்ளி!' என்று பாடுகிறாள்.
பதவுரை
- அண்டர் கோன்
- ஆயர்களின் அரசன்
- ஆயர் மாதர் கொங்கை புல்கு
- ஆய்ச்சியரின் மார்பகங்களைத் தழுவும்
- செண்டன்
- விளையாட்டு இளைஞன்
- நான்மறைகள் தேடி ஓடும்
- நான்கு வேதங்களும் தேடி ஓடும்
- வண்டு உலாவு பொழில்
- வண்டுகள் உலவும் சோலைகள்
- பண்டுபோல் அன்று
- முன்பு இருந்தது போல் இல்லை
பெரிய திருமொழி 4.8.4 · நாலாயிரத்தில் 1321-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தாய் பேசுகிறாள்.) அவள் எல்லை கடந்துவிட்டாள்; அழகிய வளையல்கள் அணிந்த பெண்கள் முன்னிலையில் தன் கௌரவத்தை இழந்துவிட்டாள். 'பரந்த கடலை அடைத்து இலங்கையின் அரண்களை உடைத்த மாயன்!' என்கிறாள்; 'செல்வம் மிக்க வேத அந்தணர்கள் வாழும் நாங்கூரின் தேவாதிதேவன்!' என்று மீண்டும் மீண்டும் ஓதுகிறாள். பல வளையல்கள் அணிந்த என் மகள் 'பார்த்தன்பள்ளி!' என்று பாடுகிறாள்.
பதவுரை
- கொல்லை ஆனாள்
- எல்லை கடந்துவிட்டாள்
- பரிசு அழிந்தாள்
- தன் கௌரவத்தை இழந்தாள்
- கோல் வளையார் தம் முகப்பே
- அழகிய வளையல்கள் அணிந்த பெண்கள் முன்னிலையில்
- மல்லை முந்நீர் தட்டு
- பரந்த கடலை அடைத்து
- இலங்கை கட்டு அழித்த
- இலங்கையின் அரண்களை உடைத்த
- பல் வளையாள்
- பல வளையல்கள் அணிந்தவள்
பெரிய திருமொழி 4.8.5 · நாலாயிரத்தில் 1322-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தாய் பேசுகிறாள்.) 'அரக்கர்களின் உயிர் முடியும்படி, முன்பு ஆழ்கடல் சூழ்ந்த இலங்கையை அழித்த வானரப் படையின் அரசன்!' என்கிறாள்; 'அழகிய வில்லை ஏந்தியவன்!' என்கிறாள். 'பெரிய நிலவை நெருக்கும் உயர்ந்த மாளிகைகள் கொண்ட நாங்கூரின் மாசற்றவன்!' என்று மீண்டும் மீண்டும் ஓதுகிறாள். என் மகள் ஊரார் பேச்சுக்கு ஆளாகிவிட்டாள்; 'பார்த்தன்பள்ளி!' என்று பாடுகிறாள்.
பதவுரை
- அரக்கர் ஆவி மாள
- அரக்கர்களின் உயிர் முடியும்படி
- ஆழ் கடல் சூழ் இலங்கை
- ஆழ்கடல் சூழ்ந்த இலங்கை
- குரக்கரசன்
- வானரப் படையின் அரசன்
- கோல வில்லி
- அழகிய வில்லை ஏந்தியவன்
- மா மதியை நெருக்கும் மாடம்
- பெரிய நிலவை நெருக்கும் மாளிகைகள்
- நின்மலன்
- மாசற்றவன்
- பரக்கழிந்தாள்
- ஊரார் பேச்சுக்கு ஆளானாள்
பெரிய திருமொழி 4.8.6 · நாலாயிரத்தில் 1323-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தாய் பேசுகிறாள்.) 'உலகம் முழுவதையும் விழுங்கி மீண்டும் வெளிப்படுத்திய நாதன்!' என்கிறாள்; 'நால்வகை நிலங்களையும் சூழ்ந்த கடலின் நிறம் கொண்ட அழகிய திருமேனி உடையவன்!' என்கிறாள். 'சேல் மீன்கள் துள்ளும் வயல்கள் கொண்ட நாங்கூரின் தேவாதிதேவன்!' என்று மீண்டும் மீண்டும் ஓதுகிறாள். பாலை விட இனிய மென்மொழி பேசும் என் மகள் 'பார்த்தன்பள்ளி!' என்று பாடுகிறாள்.
பதவுரை
- ஞாலம் முற்றும் உண்டு உமிழ்ந்த
- உலகம் முழுவதையும் விழுங்கி மீண்டும் வெளிப்படுத்திய
- நாதன்
- நாதன்
- நானிலம் சூழ் வேலை
- நால்வகை நிலங்களையும் சூழ்ந்த கடல்
- கோல மேனி
- அழகிய திருமேனி
- சேல் உகளும் வயல்
- சேல் மீன்கள் துள்ளும் வயல்கள்
- பாலின் நல்ல மென் மொழியாள்
- பாலை விட இனிய மென்மொழி பேசுபவள்
பெரிய திருமொழி 4.8.7 · நாலாயிரத்தில் 1324-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தாய் பேசுகிறாள்.) 'என்னைத் தேடி வந்து என் உள்ளத்தைக் கவர்ந்த நாதன்!' என்கிறாள்; 'நான்கு வேதங்களும் எப்போதும் தேடியும் காண முடியாத செல்வன்!' என்கிறாள். 'சிறகுடைய வண்டுகள் நிறைந்த செழித்த சோலைகள் கொண்ட நாங்கூரின் தேவாதிதேவன்!' என்று மீண்டும் மீண்டும் ஓதுகிறாள். சிலம்பு அணிந்த மென்மையான பாதங்கள் உடைய என் மகள் 'பார்த்தன்பள்ளி!' என்று பாடுகிறாள்.
பதவுரை
- நாடி என் தன் உள்ளம் கொண்ட
- என்னைத் தேடி வந்து என் உள்ளத்தைக் கவர்ந்த
- தேடி என்றும் காண மாட்டா
- எப்போதும் தேடியும் காண முடியாத
- செல்வன்
- செல்வன்
- சிறை கொள் வண்டு
- சிறகுடைய வண்டுகள்
- சேடு உலவு பொழில்
- செழித்த சோலைகள்
- பாடகம் சேர் மெல் அடியாள்
- சிலம்பு அணிந்த மென்மையான பாதங்கள் உடையவள்
பெரிய திருமொழி 4.8.8 · நாலாயிரத்தில் 1325-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தாய் பேசுகிறாள்.) 'உலகம் முழுவதும் போற்றும் ஒருவன்!' என்கிறாள்; 'ஒளிமிக்க சூரியனும் தேவர்களும் நிகராக முடியாத, ஒளிரும் சக்கரத்தை ஏந்தியவன்!' என்கிறாள்; 'அன்பன்!' என்கிறாள். 'தென்னாட்டின் திலகம் போன்ற வேத அந்தணர்கள் வாழும் நாங்கூரின் தேவாதிதேவன்!' என்று மீண்டும் மீண்டும் ஓதுகிறாள். பலரும் அவளைக் கடிந்துகொள்ள, என் மகள் 'பார்த்தன்பள்ளி!' என்று பாடுகிறாள்.
பதவுரை
- உலகம் ஏத்தும் ஒருவன்
- உலகம் போற்றும் ஒருவன்
- ஒண் சுடரோடு உம்பர் எய்தா
- ஒளிமிக்க சூரியனும் தேவர்களும் நிகராக முடியாத
- ஆழிப் படையன்
- சக்கரத்தை ஆயுதமாக ஏந்தியவன்
- நேசன்
- அன்பன், அன்புள்ளவன்
- தென் திசைக்குத் திலதம் அன்ன
- தென்னாட்டின் திலகம் போன்ற
- பலரும் ஏச
- பலரும் கடிந்துகொள்ள
பெரிய திருமொழி 4.8.9 · நாலாயிரத்தில் 1326-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தாய் பேசுகிறாள்.) 'கண்ணன்!' என்கிறாள்; 'தேவர்கள் அன்போடு மலர்களைத் தூவி, தங்கள் எண்ணத்தில் வைத்திருப்பவன்!' என்கிறாள்; 'இன்பமே வடிவானவன்!' என்கிறாள்; 'ஏழு உலகங்களுக்கும் மூலம்!' என்கிறாள். 'உயர்ந்த உறுதியான மாளிகைகள் கொண்ட நாங்கூரின் தேவாதிதேவன்!' என்று மீண்டும் மீண்டும் ஓதுகிறாள். இசை போன்ற மென்மொழி பேசும் என் மகள் 'பார்த்தன்பள்ளி!' என்று பாடுகிறாள்.
பதவுரை
- காதலித்து மலர்கள் தூவும்
- அன்போடு மலர்களைத் தூவும்
- எண்ணன்
- எண்ணத்தில் வைத்திருப்பவன்
- இன்பன்
- இன்பமே வடிவானவன்
- ஏழ் உலகுக்கு ஆதி
- ஏழு உலகங்களுக்கும் மூலம்
- திண்ண மாடம்
- உறுதியான மாளிகைகள்
- பண்ணின் அன்ன மென் மொழியாள்
- இசை போன்ற மென்மொழி பேசுபவள்
பெரிய திருமொழி 4.8.10 · நாலாயிரத்தில் 1327-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பூமியில் சிறந்த வேத அந்தணர்கள் வாழும் நாங்கூரின் பார்த்தன்பள்ளியில் உள்ள செங்கண் மாலைப் பற்றி, தன் இளம் மகளின் பாடல்களைக் குறித்துத் தாய் இந்தச் சொற்களைச் சொன்னாள். கூர்மையான சிறந்த வேல் ஏந்திய கலியன், திருமங்கை ஆழ்வார், அவற்றைப் பத்துத் தமிழ்ப் பாசுரங்களாக அமைத்தார். இவற்றைக் கற்று வல்லவர்கள், அழகிய நல்ல வைகுந்தத்தில் நாள்தோறும் இன்பம் அடைவார்கள்.
பதவுரை
- பாருள் நல்ல மறையோர்
- பூமியில் சிறந்த வேத அந்தணர்கள்
- பார்த்தன்பள்ளிச் செங் கண் மாலை
- பார்த்தன்பள்ளியின் செங்கண் மாலை
- மடவாள் பாடலை
- இளம் மகளின் பாடல்களை
- தாய் மொழிந்த மாற்றம்
- தாய் சொன்ன சொற்கள்
- கூர் கொள் நல்ல வேல் கலியன்
- கூர்மையான சிறந்த வேல் ஏந்திய கலியன்
- இன்பம் நாளும் எய்துவாரே
- நாள்தோறும் இன்பம் அடைவார்கள்
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.