பெரிய திருமொழி 4.4.1 · நாலாயிரத்தில் 1278-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அவன் வந்து பிறந்தபோது, பகை மன்னர்களின் ரத்தின முடிகளும், வலிமையும், ஒளியும் நழுவிப் போயின; அவற்றோடு அவர்களுடைய அன்பு மனைவியரின் காதணிகளும், அவன் தந்தையின் கால் விலங்குகளும் ஒருசேரக் கழன்றன. அறிந்துகொள்ளுங்கள்: காத்து அருள் தரும் கண்ணன் அவனே. நூறு இதழ்கள் கொண்ட தாமரைகள் நிறைந்த பள்ளத்தில், இளம் பாக்கு மரத்தின் முதிர்ந்த பாளை, பிளந்த வாயுடைய நண்டின் சேற்று வளைக்குள் வெண்முத்துக்களைச் சிந்தும் நாங்கூரில், திருத்தெற்றியம்பலத்தில் நிற்கிறான்: செங்கண்களை உடைய என் அன்பு மால்.
பதவுரை
- மாற்றரசர் மணி முடியும்
- பகை மன்னர்களின் ரத்தின முடிகளும்
- காதலிமார் குழையும்
- அவர்களுடைய அன்பு மனைவியரின் காதணிகளும்
- தந்தை கால் தளையும்
- தந்தையின் கால் விலங்குகளும்
- உடன் கழல
- ஒருசேரக் கழன்று
- நூற்றிதழ் கொள் அரவிந்தம்
- நூறு இதழ்கள் கொண்ட தாமரைகள்
- பகு வாய் நண்டின்
- பிளந்த வாயுடைய நண்டின்
- திருத்தெற்றியம்பலத்து
- திருநாங்கூரில் உள்ள திவ்ய தேசமான திருத்தெற்றியம்பலத்தில்
- என் செங் கண் மாலே
- செங்கண்களை உடைய என் அன்பு மால்
பெரிய திருமொழி 4.4.2 · நாலாயிரத்தில் 1279-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
கொடிய, பொல்லாத பேய்ச்சி, கைகளில் பொன் வளையல்கள் அணிந்த இளம்பெண்ணின் வடிவம் எடுத்து, தன்னைப் பெற்றெடுத்த தாயைப் போல அவனுக்கு முலை கொடுத்தாள். அறிந்துகொள்ளுங்கள்: யாராலும் தாங்க முடியாத அந்த நஞ்சைப் பருகி மகிழ்ந்த குழந்தை அவனே. நெற்பயிர்களிடையே நீலோற்பலங்கள் அடர்ந்து மலரும், பெரிய சிறகுகள் கொண்ட வண்டுகளின் ரீங்காரமும், நீண்ட கண்களை உடைய பெண்களின் சிறிய பாதங்களில் உள்ள சிலம்புகளின் ஒலியும் ஒலிக்கும் நாங்கூரில், திருத்தெற்றியம்பலத்தில் நிற்கிறான்: செங்கண்களை உடைய என் அன்பு மால்.
பதவுரை
- பொற்றொடித் தோள் மட மகள்
- கைகளில் பொன் வளையல்கள் அணிந்த இளம்பெண்
- பொல்லாத வன் பேய்ச்சி
- பொல்லாத கொடிய பேய்ச்சி, பூதனை
- பெற்று எடுத்த தாய்போல
- பெற்றெடுத்த தாயைப் போல
- ஆரும் பேணா நஞ்சு
- யாராலும் தாங்க முடியாத நஞ்சு
- மலர் நீலம்
- மலர்ந்த நீலோற்பலங்கள்
- இருஞ் சிறைய வண்டு
- பெரிய சிறகுகள் கொண்ட வண்டுகள்
- நெடுங் கணார்
- நீண்ட கண்களை உடைய பெண்கள்
பெரிய திருமொழி 4.4.3 · நாலாயிரத்தில் 1280-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மூங்கில் தட்டிக் கதவுகளால் மூடிய சிறிய குடிசைகளுக்குள் நுழைந்து, மாட்டுத் தொழுவம் முழுவதிலும் புதிய வெண்ணெயை வயிறார உண்பான்; எல்லோரையும் வெல்லும் வேல் போன்ற கண்களை உடைய பெண்களின் ஆடைகளைப் பற்றி இழுத்து, குறும்பு செய்தபடி திரிவான். அறிந்துகொள்ளுங்கள்: அந்த ஐயன் அவனே. உயர்ந்த தென்னைகளிலிருந்து பழுத்த காய்கள் விழ, பொன்னியின் நீர் மாம்பழக் குவியல்களை உருட்டிக்கொண்டு வந்து, மேடுகளை எழுப்பி, மலர்களைச் சுமந்து இறங்கிப் பாயும் நாங்கூரில், திருத்தெற்றியம்பலத்தில் நிற்கிறான்: செங்கண்களை உடைய என் அன்பு மால்.
பதவுரை
- படல் அடைத்த சிறு குரம்பை
- மூங்கில் தட்டிக் கதவுகளால் மூடிய சிறிய குடிசைகள்
- பசு வெண்ணெய்
- புதிய வெண்ணெய்
- வேல் கணார் தோக்கை பற்றி
- வேல் போன்ற கண்களை உடைய பெண்களின் ஆடைகளைப் பற்றி
- அலந்தலைமை செய்து
- குறும்பு செய்து
- ஐயன்
- ஐயன்
- நீர்ப் பொன்னி
- காவிரியான பொன்னியின் நீர்
- மலர் சுமந்து
- மலர்களைச் சுமந்து
பெரிய திருமொழி 4.4.4 · நாலாயிரத்தில் 1281-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
கச்சணிந்த மார்பகங்கள் உடைய இளம்பெண் நப்பின்னைக்காக, வளைந்த கொம்புகளும், கொடிய சினமும், உறுதியான கால்களும் கொண்ட வலிய கரிய காளைகளை அடக்கி, அவளை மணந்தான். அறிந்துகொள்ளுங்கள்: கரிய மழைமேகம் போன்ற திருநிறம் கொண்ட என் கண்ணன் அவனே. அழகிய மலர்ச் சோலைகள் எல்லாவற்றையும் தழுவியிருக்கும், அழகிய நிலவே உரசிச் செல்லும் அளவுக்கு உயர்ந்த, ஒளி வீசும் சிறப்பான ரத்தின மாளிகைகள் திகழும் நாங்கூரில், திருத்தெற்றியம்பலத்தில் நிற்கிறான்: செங்கண்களை உடைய என் அன்பு மால்.
பதவுரை
- பின்னைக்கு ஆகி
- நப்பின்னைக்காக
- வளை மருப்பின்
- வளைந்த கொம்புகளுடன்
- திண் விடை அடர்த்து
- வலிய காளைகளை அடக்கி
- வதுவை ஆண்ட
- மணத்தை வென்றவன்
- கரு முகில்போல் திரு நிறத்து
- கரிய மழைமேகம் போன்ற திருநிறம் கொண்ட
- எழில் மதியை
- அழகிய நிலவு
- மணி மாடம்
- ரத்தின மாளிகைகள்
பெரிய திருமொழி 4.4.5 · நாலாயிரத்தில் 1282-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நுண்ணிய ஆடை ஒளிரும் அகன்ற இடை உடைய தாமரைப் பாவையான திருமகள், ஒளிரும் முத்துப் போன்ற வெண்ணகை உடைய கருங்கண் ஆய்ச்சி ஆகியோரின் மார்பகங்களில் உள்ள ஒளிரும் ரத்தின மாலைகள், ஒருபோதும் மூப்படையாத, மலை போன்ற அவனுடைய நீண்ட தோள்களால் தேய்ந்து மழுங்குகின்றன. அறிந்துகொள்ளுங்கள்: அந்த எம்பெருமான் அவனே. மலைகள் போல் உயர்ந்த மாளிகைகளும் வரிசையான சந்திகளும் கொண்ட வீதிகளில், மென்மையாகப் பேசும் பெண்கள் தங்கள் இரு புருவ வில்களால் ஆண்களை மறித்து அவர்களுடைய நெஞ்சங்களைச் சிறைப்பிடிக்கும் நாங்கூரில், திருத்தெற்றியம்பலத்தில் நிற்கிறான்: செங்கண்களை உடைய என் அன்பு மால்.
பதவுரை
- கமலப் பாவை
- தாமரைப் பாவை, திருமகள்
- கதிர் முத்த வெண் நகையாள்
- ஒளிரும் முத்துப் போன்ற வெண்ணகை உடையவள்
- கருங் கண் ஆய்ச்சி
- கருங்கண் ஆய்ச்சி, நப்பின்னை
- மூவாத வரை நெடுந் தோள்
- ஒருபோதும் மூப்படையாத, மலை போன்ற நீண்ட தோள்கள்
- மட மொழியார்
- மென்மையாகப் பேசும் பெண்கள்
- சிலை விலங்கி
- புருவ வில்களால் (அவர்களை) மறித்து
- மனம் சிறை கொண்டு
- நெஞ்சங்களைச் சிறைப்பிடித்து
பெரிய திருமொழி 4.4.6 · நாலாயிரத்தில் 1283-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பகைவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தன்னை அவனுக்கு நிகர் என்று எண்ணி அவனை எதிர்த்து எழுந்தார்கள்; அரக்கர்களின் அரசனும் அப்படியே எழுந்தான்; ஒப்பற்ற ஒருவனான அவன், அவனுடைய மலை போன்ற இருபது தோள்களையும் ஒருசேர வெட்டினான். அறிந்துகொள்ளுங்கள்: அவனே அவன். மானைப் போன்ற மென்மையான பார்வையும் சிவந்த இதழ்களும் உடைய பெண்கள், மரகதம் போல் பச்சையான இளங்கிளிகளைக் கையில் ஏந்தி, தேன் போல் இனிய மென்மையான மழலையைக் கற்றுக்கொடுக்கும் நாங்கூரில், திருத்தெற்றியம்பலத்தில் நிற்கிறான்: செங்கண்களை உடைய என் அன்பு மால்.
பதவுரை
- ஏன்று எழுந்தான்
- எதிர்க்க எழுந்தான்
- அரக்கர் தங்கள் கோன்
- அரக்கர்களின் அரசன், ராவணன்
- குன்றம் அன்ன இருபது தோள்
- மலைகள் போன்ற இருபது தோள்கள்
- ஒருவன்
- இரண்டாவது இல்லாத ஒருவன்
- மான்போலும் மென் நோக்கின்
- மானைப் போன்ற மென்மையான பார்வை உடைய
- மரகதம்போல் மடக் கிளியை
- மரகதம் போல் பச்சையான இளங்கிளிகள்
- தேன்போலும் மென் மழலை
- தேன் போல் இனிய மென்மையான மழலை
பெரிய திருமொழி 4.4.7 · நாலாயிரத்தில் 1284-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஒளிரும் பூணூலும் மான்தோலும் தொங்க, தந்திரமான குள்ள உருவில், பகைமை கொண்ட அசுர அரசனின் மங்கலமான வேத வேள்விக்குள் புகுந்து, பரந்த பூமியில் கொஞ்சம் யாசித்தான். அறிந்துகொள்ளுங்கள்: அந்த வலிய இளைஞன் அவனே. மணமுள்ள மலர்களைக் கூந்தலில் சூடிய பெண்களின் மார்பகங்களில் பூசிய குங்குமக் குழம்பால் சிவந்து கலங்கிய நீர், வெண்மணல் மேல் தவழ்ந்து செல்லும் நாங்கூரில், திருத்தெற்றியம்பலத்தில் நிற்கிறான்: செங்கண்களை உடைய என் அன்பு மால்.
பதவுரை
- புரி நூலும் தோலும் தாழ
- பூணூலும் மான்தோலும் தொங்க
- பொல்லாத குறள் உரு
- தந்திரமான குள்ள உருவம்
- பொருந்தா வாணன்
- பகைமை கொண்ட அசுர அரசன்
- மண் அகலம் குறை இரந்த
- பரந்த பூமியில் கொஞ்சம் யாசித்தவன்
- மைந்தன்
- வலிய இளைஞன்
- குங்குமத்தின் குழம்பு
- குங்குமக் குழம்பு
- செங் கலங்கல்
- சிவந்து கலங்கிய நீர்
பெரிய திருமொழி 4.4.8 · நாலாயிரத்தில் 1285-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
சிலம்புக்குள் இருக்கும் சிறு பரல் போல, பெரிய மேரு மலை அவனுடைய திருக்குளம்பில் 'கணகண' என்று ஒலித்தது; அவன் பூமிப் பிராட்டியைத் தோண்டி எடுத்து, தழுவி, தன் கொம்புகளுக்கு இடையே அருளோடு வைத்தபோது அவன் திருமேனி குலுங்கியது. அறிந்துகொள்ளுங்கள்: எங்கள் அரசன் அவனே. எட்டுத் திசைகளிலும் ஒலிக்கும் நல்ல பெருஞ்செல்வமான ஒளிரும் நான்கு வேதங்களும், ஆறு அங்கங்களும், ஏழு இசைகளும், எல்லாக் கல்வியும் திகழும் நாங்கூரில், திருத்தெற்றியம்பலத்தில் நிற்கிறான்: செங்கண்களை உடைய என் அன்பு மால்.
பதவுரை
- சிலம்பின் இடைச் சிறு பரல்போல்
- சிலம்புக்குள் இருக்கும் சிறு பரல் போல
- பெரிய மேரு
- பெரிய மேரு மலை
- திருக் குளம்பில்
- (வராஹமாக) அவனுடைய திருக்குளம்பில்
- நில மடந்தை தனை இடந்து
- பூமிப் பிராட்டியைத் தோண்டி எடுத்து
- கோட்டிடை வைத்தருளிய
- அவளைத் தன் கொம்புகளுக்கு இடையே அருளோடு வைத்தவன்
- ஏழ் இசையும் கேள்விகளும்
- ஏழு இசைகளும் எல்லாக் கல்வியும்
பெரிய திருமொழி 4.4.9 · நாலாயிரத்தில் 1286-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஒருமுறை ஊழிப் பெருவெள்ளம் ஏழு உலகங்களையும் தாழ்ந்த மலைகளையும் எங்கும் மூடி, எட்டுத் திசைகளையும் முழு மண்டலத்தையும் நிரப்பி, கடல் பொங்கியதால் அண்டத்தின் உச்சி வரை எழுந்தது. அறிந்துகொள்ளுங்கள்: அனைத்தையும் தன் வயிற்றுக்குள் அடக்கிய எங்கள் எம்பெருமான் அவனே. உயர்ந்த ரத்தின மாளிகைகள் திகழும், நான்கு பெரிய வேதங்களையும் தங்கள் நாவில் தாங்கியவர்களும், யுகம் யுகமாக வளர்ந்த செல்வம் உடையவர்களும் வாழும் நாங்கூரில், திருத்தெற்றியம்பலத்தில் நிற்கிறான்: செங்கண்களை உடைய என் அன்பு மால்.
பதவுரை
- ஏழ் உலகும் தாழ் வரையும்
- ஏழு உலகங்களும் தாழ்ந்த மலைகளும்
- எண் திசையும்
- எட்டுத் திசைகளும்
- ஊழி வெள்ளம்
- ஊழிப் பெருவெள்ளம்
- முன் அகட்டில் ஒடுக்கிய
- ஒருமுறை அதைத் தன் வயிற்றுக்குள் அடக்கியவன்
- ஊழிதொறும் ஊழிதொறும்
- யுகம் யுகமாக
- நான்மறை அனைத்தும் தாங்கும் நாவர்
- நான்கு வேதங்களையும் நாவில் தாங்கியவர்கள்
பெரிய திருமொழி 4.4.10 · நாலாயிரத்தில் 1287-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பெருமைமிக்க ரத்தின மாளிகைகள் ஒளிரும் நாங்கூரின் திருத்தெற்றியம்பலத்தில் உள்ள, செங்கண்களை உடைய என் அன்பு மாலைப் பற்றி, கலியனான திருமங்கை ஆழ்வார் இந்தப் பாமாலையைப் பாடினார்: கூர்மையான வேலில் வல்லவர், ஆலி நாட்டின் தலைவர், கொடிகள் பறக்கும் மாளிகைகள் கொண்ட மங்கையின் அரசர், குறையலூரை ஆள்பவர், பழம்புகழ் பூமியை அலங்கரிப்பவர். இந்த ஐந்தும் ஐந்தும் கற்று வல்லவர்கள், சிறப்பான ஓர் உலகுக்கு அரசர்களாகி, பின் தொலைவான வானுலகில் தேவர்களாகத் திகழ்வார்கள்.
பதவுரை
- கூர் அணிந்த வேல் வலவன்
- கூர்மையான வேலில் வல்லவர்
- ஆலி நாடன்
- திருவாலி நாட்டின் தலைவர்
- கொடி மாட மங்கையர் கோன்
- கொடிகள் பறக்கும் மாளிகைகள் கொண்ட திருமங்கையின் அரசர்
- குறையல் ஆளி
- குறையலூரை ஆள்பவர்
- பாமாலை
- பாமாலை
- ஐந்தும் ஐந்தும்
- ஐந்தும் ஐந்தும், பத்தும்
- சேண் விசும்பில்
- தொலைவான வானுலகில்
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.