பெரிய திருமொழி 2.10.1 · நாலாயிரத்தில் 1138-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மேகங்கள் தவழும் ஏழு மலைகளையும், ஏழு கடல்களையும், வானுலகையும், பூமியையும், மற்ற அனைத்தையும் ஒன்றும் விடாமல் தன் வயிற்றில் அடக்கி, ஆலமரத்தின் ஓர் இளந்தளிரில் துயின்றான்: அவனே ஈசன். ஒருபோதும் வற்றாத நீரால் வளம் பொழியும் பெண்ணை ஆற்றின் தென்கரையில், நான்கு வேதங்களில் வல்ல தூய அந்தணர்கள் சோம வேள்வி செய்யும், செந்நெல் விளையும் வயல்களின் நடுவே திகழும் திருக்கோவலூரில் அவனைக் கண்டேன்.
பதவுரை
- மஞ்சு ஆடு வரை ஏழும்
- மேகங்கள் தவழும் ஏழு மலைகள்
- எஞ்சாமல் வயிற்று அடக்கி
- ஒன்றும் விடாமல் அனைத்தையும் வயிற்றில் அடக்கி
- ஆலின்மேல் ஓர் இளந் தளிரில்
- ஆலமரத்தின் ஓர் இளந்தளிரில்
- பெண்ணைத் தென்பால்
- பெண்ணை ஆற்றின் தென்கரையில்
- சோமுச் செய்ய
- சோம வேள்வி செய்ய
- செஞ்சாலி
- சிறந்த செந்நெல்
- கண்டேன் நானே
- அவனைக் கண்டேன்
பெரிய திருமொழி 2.10.2 · நாலாயிரத்தில் 1139-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
படமெடுத்த பாம்பின் மேல் அவன் சயனித்திருக்கிறான்; தேவர்கள் கொத்துக் கொத்தான மணமுள்ள துளசியாலும், சந்தனத்தாலும், தூபத்தாலும், தீபத்தாலும் அவனை வழிபடுகிறார்கள்; சந்தனம் அணிந்த மென்மையான மார்பகங்களை உடைய தாமரை மலர்த் திருமகளும், பூமிப் பிராட்டியும் ஆகிய இருவரும் அவன் திருவடிகளை வருடுகிறார்கள். மக்கள் வணங்கி, காலையும் மாலையும் ஒருமுக மனத்தோடு, ஏழு இசைச் சுரங்களையும், வேதத்தின் ஆறு அங்கங்களையும், ஐந்து பெரிய வேள்விகளையும், நான்கு வேதங்களையும், மூன்று அக்னிகளையும் சிந்திக்கும் செல்வம் மிக்க திருக்கோவலூரில் அவனைக் கண்டேன்.
பதவுரை
- நறுந் துழாய் சாந்தம் தூபம் தீபம்
- மணமுள்ள துளசி, சந்தனம், தூபம், தீபம்
- பணம் கொள் பாம்பில்
- படமெடுத்த பாம்பின் மேல்
- மலராள் தரணி-மங்கை
- தாமரை மலர்த் திருமகளும் பூமிப் பிராட்டியும்
- அடி வருடும்
- திருவடிகளை வருடுகிறார்கள்
- இசை ஏழ் ஆறு அங்கம்
- ஏழு இசைச் சுரங்கள், வேதத்தின் ஆறு அங்கங்கள்
- மூன்று தீயும்
- மூன்று புனித அக்னிகளும்
- இருபொழுதும் ஒன்றும்
- காலையிலும் மாலையிலும், ஒருமுக மனத்தோடு
பெரிய திருமொழி 2.10.3 · நாலாயிரத்தில் 1140-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
முன்பு, மலரும் பூக்கள் நிறைந்த சோலைகள் சூழ்ந்த ஒரு பொய்கையில், கூர்மையான பற்களால் கவ்விப் பிடிக்கும் முதலை பற்றியதால், ஒரு பெரிய யானை அஞ்சி மூழ்கிக்கொண்டிருந்தது. அவன் தன் சக்கரத்தை ஏந்தி, வானத்தின் வழியே வந்து தோன்றி, அதற்கு அருள் செய்தான். மேலெழும் கருநீல மலர்கள் கரி போல் கருமையாகத் தெரியும், உயர்ந்த புன்னை மரங்கள் முத்துப் போல் அரும்பிச் செம்பொன் நிறம் காட்டும், வளமான பரந்த குளங்களின் தாமரைகள் விளக்குகள் போல் ஒளிரும் திருக்கோவலூரில் அவனைக் கண்டேன்.
பதவுரை
- கோள் முதலை
- கவ்விப் பிடிக்கும் முதலை
- வாள் எயிற்று
- கூர்மையான பற்களுடன்
- அழுந்திய மா களிற்றினுக்கு
- மூழ்கிக்கொண்டிருந்த பெரிய யானைக்காக
- ஆழி ஏந்தி
- சக்கரத்தை ஏந்தி
- அந்தரமே வரத் தோன்றி
- வானத்தின் வழியே வந்து தோன்றி
- இருந்தில் காட்ட
- கரி போல் கருமையாகத் தெரிய
- தீவிகைபோல்
- விளக்குகள் போல
பெரிய திருமொழி 2.10.4 · நாலாயிரத்தில் 1141-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பறவையான கருடன் மேல் ஏறி, போரில் தாங்க முடியாத கொடியவனான மாலியை வீழ்த்தி, பூமியில் உள்ளவர்களின் குறையைத் தீர்த்தான். மயிர் சிலிர்த்து, கண்ணீர் பெருகி, அன்பு பொங்கும் அடியவர்களுக்கு அவன் இனிய அமுதமானான். கோங்கு அரும்புகளும், சுரபுன்னையும், குரவும் நிறைந்த சோலைகளில் ரீங்காரமிடும் வரி வண்டுகளின் பாடலைக் கேட்டு இனிய கரும்பு உறங்கும் வயல்கள் சூழ்ந்த திருக்கோவலூரில் அவனைக் கண்டேன்.
பதவுரை
- மாலி படப்
- மாலி (ஓர் அரக்கர் தலைவன்) வீழும்படி
- பறவை ஊர்ந்து
- பறவையான கருடன் மேல் ஏறி
- தராதலத்தோர் குறை முடித்த
- பூமியில் உள்ளவர்களின் குறையைத் தீர்த்த
- கண் நீர் சோர்ந்து அன்பு கூரும்
- கண்ணீர் பெருகி அன்பு பொங்கும்
- ஆர் அமுதம்
- நிறைவு தரும் இனிய அமுதம்
- வரி வண்டு இசை பாடும்
- வரி வண்டுகள் இசை பாட
- தீங் கரும்பு கண்வளரும்
- இனிய கரும்பு உறங்கும்
பெரிய திருமொழி 2.10.5 · நாலாயிரத்தில் 1142-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஒரே அம்பால் இரத்தக் கறை படிந்த வேல் ஏந்திய கரனையும் அவனைப் போன்றவர்களையும், கபந்தனையும், வாலியையும் வீழ்த்தினான்; இலங்கையில் பிறை போன்ற கோரைப் பற்களும் வாளும் கொண்ட அரக்கர்களின் படைகள் அனைத்தையும் வெட்டி வீழ்த்தினான்: அவனே என் பெருமான். ஒவ்வொரு மாளிகையிலும், மண்டபத்திலும், ஒளிரும் முற்றத்திலும் அனைவரும் அன்போடு ஓதுவதால் வேதமும் அவன் புகழும் வளரும், மதில் சூழ்ந்த சோலைகளிலிருந்து தென்றல் வீசும் திருக்கோவலூரில் அவனைக் கண்டேன்.
பதவுரை
- கரன் முதலாக் கவந்தன் வாலி
- கரனும் மற்றவர்களும், கபந்தன், வாலி
- கணை ஒன்றினால் மடிய
- ஒரே அம்பால் மடிய
- பிறை எயிற்று
- பிறை வடிவக் கோரைப் பற்களுடன்
- வாள் அரக்கர் சேனை
- வாள் ஏந்திய அரக்கர்களின் படைகள்
- மறை வளர புகழ் வளர
- வேதமும் அவன் புகழும் வளர
- வாரம் ஓத
- அன்போடு ஓத
- தென்றல் வீசும்
- தென்றல் வீசும்
பெரிய திருமொழி 2.10.6 · நாலாயிரத்தில் 1143-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
உறிகளில் தொங்கும் பானைகளில் இருந்த மணமுள்ள வெண்ணெயை நோக்கி அவன் ஒளிந்து சென்று உண்டான்; ஆய்ச்சி அவனைப் பிடித்து உரலோடு கட்டினாள்; அவனோ கம்பத்தில் கட்டிய கரிய யானை போல நின்றான், அவன் அகன்ற கண்களில் கண்ணீர் நிறைந்தது. மணமுள்ள தாமரைத் திருமகள், நாமகளோடும் எட்டுக் கைகள் கொண்ட தேவியோடும் வீற்றிருக்கும், நெருங்கிய ரத்தின மாளிகைகளால் திகழும் செல்வம் மிக்க திருக்கோவலூரில் அவனைக் கண்டேன்.
பதவுரை
- உறி ஆர்ந்த நறு வெண்ணெய்
- உறிகளில் தொங்கும் பானைகளில் மணமுள்ள வெண்ணெய்
- ஒளியால் சென்று
- ஒளிந்து சென்று
- உரலோடு ஆர்க்க
- உரலோடு கட்ட
- தறி ஆர்ந்த கருங் களிறே போல
- கம்பத்தில் கட்டிய கரிய யானை போல
- தடங் கண்கள் பனி மல்கும்
- அகன்ற கண்களில் கண்ணீர் நிறைய
- மலர்-மகள் நா-மங்கையோடு
- திருமகள், நாமகளோடு
- எண் தோளினாள்
- எட்டுக் கைகள் கொண்ட தேவி
பெரிய திருமொழி 2.10.7 · நாலாயிரத்தில் 1144-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பெரிய தும்பிக்கை கொண்ட யானையின் மேல் சினந்தான்; குதிரையைக் கிழித்தான்; மந்தையின் ஏழு காளைகளை அடக்கினான்; மருத மரங்களைச் சாய்த்தான்; எதிரே வந்த சகடத்தைச் சிதற உதைத்தான்; மல்லர்களைக் கொன்றான்; வஞ்சகக் கம்சனுக்கு நஞ்சானான். கரிய பாக்கு மரங்கள் பச்சைப் பாளைகளிலிருந்து வெண்முத்துக்களை ஈன்று, காய்களெல்லாம் மரகதமாகிப் பவளம் காட்டும், செருந்தி மரங்கள் மொட்டுகளை மிகுதியாக மலர்த்தும், தேன் நிறைந்த சோலைகள் கொண்ட திருக்கோவலூரில் அவனைக் கண்டேன்.
பதவுரை
- மா கரி முனிந்து
- பெரிய யானையின் மேல் சினந்து
- பரியைக் கீறி
- குதிரையை (கேசியை) கிழித்து
- மருதம் சாய்த்து
- மருத மரங்களைச் சாய்த்து
- வரும் சகடம் இற உதைத்து
- எதிரே வந்த சகடத்தைச் சிதற உதைத்து
- மல்லை அட்டு
- மல்லர்களைக் கொன்று
- கஞ்சனுக்கு நஞ்சு ஆனானை
- கம்சனுக்கு நஞ்சானவனை
- கருங் கமுகு பசும் பாளை
- கரிய பாக்கு மரத்தின் பச்சைப் பாளைகள்
பெரிய திருமொழி 2.10.8 · நாலாயிரத்தில் 1145-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
முன்பு, பூமியை அழுத்திய பெரிய சுமையைத் தீர்க்க, பாரதப் போரில் தூதனாகச் சென்று, அர்ஜுனனின் சிறப்பான தேரில் சாரதியாக ஏறி, போர்க்களத்தில் எதிர்த்த படைகளின் வலிமையை அழித்தான். போர்க் காளையை உடைய சிவனும், அளகையின் தலைவனான குபேரனும், இந்திரனும், பிரம்மாவும் ஒன்றுகூடும் நகரம் போல, பெருமைமிக்க வேத விற்பன்னர்கள் நிறைந்த செல்வம் மிக்க திருக்கோவலூரில் அவனைக் கண்டேன்.
பதவுரை
- பெரும் பாரம் தீரப்
- பூமியின் பெரிய சுமையைத் தீர்க்க
- தூது இயங்கி
- தூதனாகச் சென்று
- பார்த்தன் செல்வத் தேர்
- அர்ஜுனனின் சிறப்பான தேர்
- சாரதி ஆய்
- சாரதியாக
- போர் ஏறு ஒன்று உடையானும்
- போர்க் காளையை உடைய சிவன்
- அளகைக் கோனும்
- அளகையின் தலைவனான குபேரன்
- புரந்தரனும்
- இந்திரன்
பெரிய திருமொழி 2.10.9 · நாலாயிரத்தில் 1146-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தூய பூமிப் பிராட்டியும் தாமரை மலர் மங்கையும் அருகே இருக்க, ஒளிரும் சக்கரமும் சங்கும் இரு பக்கங்களிலும் பொலிய, சோலையில் நிற்கும் வேண்டியதைத் தரும் கற்பக மரம் போல அவன் நிற்கிறான்; தன்னிடம் வருபவர்களுக்கு அருள்புரிவதிலேயே அவன் மனம். அவன் திருவடிகளும், கைகளும், இதழ்களும், கண்களும் சிவந்தவை; அவன் ஆடையும் சிவப்பு; அவன் திருவுருவம் செம்பொன்னால் ஆனது. நெருப்பு வடிவான சிவனையும் பிரம்மாவையும் போன்றவர்கள் வாழும் திருக்கோவலூரில் அவனைக் கண்டேன்.
பதவுரை
- பார்-மகள் பூ-மங்கையோடு
- பூமிப் பிராட்டியோடும் திருமகளோடும்
- சுடர் ஆழி சங்கு
- ஒளிரும் சக்கரமும் சங்கும்
- கற்பகமே போல
- வேண்டியதைத் தரும் கற்பக மரம் போல
- கலந்தவர்கட்கு அருள்புரியும்
- தன்னிடம் நெருங்குபவர்களுக்கு அருள்புரியும்
- சிவந்த ஆடை
- சிவந்த ஆடை
- செம் பொன் செய் திரு உருவம்
- செம்பொன்னால் ஆன திருவுருவம்
பெரிய திருமொழி 2.10.10 · நாலாயிரத்தில் 1147-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
'யானையின் துயரைத் தீர்த்த எம்பெருமானை, நீல மரகதத்தை, மழைமேகம் போன்றவனை, வேத விற்பன்னர்கள் நிறைந்த செல்வம் மிக்க திருக்கோவலூரில் கண்டேன்' என்று, அழகிய பெண்கள் வாழும் மங்கையின் அரசரும், வாள் ஏந்தியவருமான கலியன், திருமங்கை ஆழ்வார், பாடினார். இந்தப் பத்தையும் பாட வல்லவர்கள், உலகம் முழுவதும் ஒன்றுகூடிப் போற்ற, எல்லாவற்றுக்கும் காரணமாக, மறைந்திருந்தே எங்கும் பரந்திருக்கும் அவனைக் காண்பார்கள்.
பதவுரை
- வாரணம் கொள் இடர் கடிந்த
- யானையின் துயரைத் தீர்த்தவன்
- நீல மரகதத்தை
- நீல மரகதம்
- மழை முகிலே போல்வான்
- மழைமேகம் போன்றவன்
- மங்கை வேந்தன்
- திருமங்கையின் அரசர்
- வாட் கலியன்
- வாள் ஏந்திய கலியன்
- ஐந்தும் ஐந்தும்
- ஐந்தும் ஐந்தும், இந்தப் பத்துப் பாசுரங்கள்
- கரந்து எங்கும் பரந்தானைக்
- மறைந்திருந்தே எங்கும் பரந்திருப்பவனை
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.