உள்ளடக்கத்துக்குச் செல்லுங்கள்
ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம:
← பெரியாழ்வார் திருமொழி முழுவதும்

பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.3

5-ஆம் பத்து · திருமொழி 5.3 · 10 பாசுரங்கள்

பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.3.1 · நாலாயிரத்தில் 453-ஆம் பாசுரம்

துக்கச் சுழலையைச் சூழ்ந்து கிடந்தவலையை அறப் பறித்துப்புக்கினிற் புக்கு உன்னைக் கண்டு கொண்டேன் இனிப்போக விடுவதுண்டே?மக்கள் அறுவரைக் கல்லிடை மோதஇழந்தவள் தன்வயிற்றிற்சிக்கென வந்து பிறந்து நின்றாய்!திருமாலிருஞ் சோலை எந்தாய்

பொருள்

என்னைச் சுற்றியிருந்த வலையை, துயரம் என்னும் சுழலை, முழுவதுமாகக் கிழித்தெறிந்து, உன் அடைக்கலத்தில் புகுந்து உன்னைக் கண்டடைந்தேன். இனி உன்னைப் போக விடுவேனா? கல்லில் மோதி அறுவர் மகன்களை இழந்த தாயின் வயிற்றில், நீ உறுதியாகப் பற்றிக்கொண்டு வந்து பிறந்தாய். திருமாலிருஞ்சோலையில் இருக்கும் என் அப்பனே!

பதவுரை

துக்கச் சுழலையைச்
துயரம் என்னும் சுழல்
வலையை அறப் பறித்துப்
வலையை முழுவதுமாகக் கிழித்தெறிந்து
போக விடுவதுண்டே?
உன்னைப் போக விடுவேனா?
மக்கள் அறுவரைக் கல்லிடை மோத
கல்லில் மோதப்பட்ட ஆறு மகன்கள்
இழந்தவள் தன்வயிற்றிற்
அவர்களை இழந்த தேவகியின் வயிற்றில்
சிக்கென வந்து
உறுதியாகப் பற்றிக்கொண்டு வந்து
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.3.2 · நாலாயிரத்தில் 454-ஆம் பாசுரம்

வளைத்து வைத்தேன் இனிப் போகலொட்டேன் உன் தன்இந்திர-ஞாலங்களால்ஒளித்திடில் நின் திருவாணை கண்டாய் நீஒருவர்க்கும் மெய்யன் அல்லைஅளித்து எங்கும் நாடும் நகரமும் தம்முடைத்தீவினை தீர்க்கல் உற்றுத்தெளித்து வலஞ்செய்யும் தீர்த்தம் உடைத் திருமாலிருஞ் சோலை எந்தாய்

பொருள்

உன்னைச் சுற்றி வளைத்துவிட்டேன்; இனி உன்னைப் போக விடமாட்டேன். உன் மாய வித்தைகளால் நழுவி ஒளிந்துகொள்ளப் பார்த்தால், உன் திருவாணையின் மேல் உன்னைக் கட்டுப்படுத்துகிறேன்; ஏனெனில் நீ யாருக்கும் உண்மையாக இருப்பவன் அல்லன்! எல்லா நாடுகளிலிருந்தும் ஊர்களிலிருந்தும் மக்கள் உன் அருளால் வந்து, தம் பாவங்கள் நீங்க விரும்பி, தம் மேல் தெளித்துக்கொண்டு, பக்தியோடு வலம் வரும் புனித தீர்த்தங்கள் கொண்ட திருமாலிருஞ்சோலையில் இருக்கும் என் அப்பனே!

பதவுரை

வளைத்து வைத்தேன்
உன்னைச் சுற்றி வளைத்துவிட்டேன்
இந்திர-ஞாலங்களால்
உன் மாய வித்தைகளால்
நின் திருவாணை
உன் திருவாணையின் மேல் உன்னைக் கட்டுப்படுத்துகிறேன்
ஒருவர்க்கும் மெய்யன் அல்லை
நீ யாருக்கும் உண்மையானவன் அல்லன்
தீவினை தீர்க்கல் உற்றுத்
தம் பாவங்கள் நீங்க விரும்பி
தெளித்து வலஞ்செய்யும் தீர்த்தம்
தெளித்துக்கொண்டு வலம் வரும் புனித தீர்த்தம்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.3.3 · நாலாயிரத்தில் 455-ஆம் பாசுரம்

உனக்குப் பணி செய்திருக்கும் தவம் உடையேன் இனிப் போய் ஒருவன்தனக்குப் பணிந்து கடைத்தலை நிற்கை நின்சாயை அழிவு கண்டாய்புனத்தினைக் கிள்ளிப் புது அவி காட்டி உன்பொன்னடி வாழ்க என்றுஇனத்துக் குறவர் புதியது உண்ணும் எழில்மாலிருஞ் சோலை எந்தாய்

பொருள்

உனக்குப் பணி செய்யும் பேறு எனக்குக் கிடைத்திருக்கிறது. இனி நான் விலகிப் போய், வேறொரு மனிதனை வணங்கி, அவன் வீட்டு வாசலில் காத்து நின்றால், அது உன் பெருமைக்கே அழிவாகும். மலைவாழ் மக்கள் தம் வயல்களில் தினையைக் கொய்து, புதிய படையலாக உனக்குக் காட்டி, உன் பொன்னடி வாழ்க! என்று சொல்லி, அதன் பிறகே தம் உறவினரோடு புதிய தானியத்தை உண்ணும் அழகிய திருமாலிருஞ்சோலையில் இருக்கும் என் அப்பனே!

பதவுரை

உனக்குப் பணி செய்திருக்கும் தவம்
உனக்குப் பணி செய்யும் பேறு
கடைத்தலை நிற்கை
வேறொருவன் வாசலில் காத்து நிற்பது
நின் சாயை அழிவு
உன் பெருமைக்கு அழிவு
புனத்தினைக் கிள்ளிப்
வயலில் தினையைக் கொய்து
புது அவி காட்டி
புதிய படையலாகக் காட்டி
பொன்னடி வாழ்க
உன் பொன்னடி வாழ்க
இனத்துக் குறவர்
உறவினரோடு கூடிய மலைவாழ் மக்கள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.3.4 · நாலாயிரத்தில் 456-ஆம் பாசுரம்

காதம் பலவும் திரிந்து உழன்றேற்கு அங்கு ஓர்நிழல் இல்லை நீர் இல்லை உன்பாத நிழல் அல்லால் மற்றோர் உயிர்ப்பிடம்நான் எங்கும் காண்கின்றிலேன்தூது சென்றாய் குரு பாண்டவர்க்காய் அங்கு ஓர்பொய்ச்சுற்றம் பேசிச் சென்றுபேதம் செய்து எங்கும் பிணம்படுத்தாய் திருமாலிருஞ் சோலை எந்தாய்

பொருள்

பல காத தூரம் அலைந்து திரிந்து உழன்றேன்; அங்கே நிழலும் கிடைக்கவில்லை, நீரும் கிடைக்கவில்லை. உன் திருவடிகளின் நிழலைத் தவிர, மூச்சுவிட்டு இளைப்பாற எங்கும் ஓர் இடத்தையும் நான் காணவில்லை. பாண்டவர்களுக்காகத் தூது சென்றாய்; அங்கே உறவுமுறை பேசுவது போலப் பேசி, அவர்களுக்குள் பிரிவை உண்டாக்கி, போர்க்களம் எங்கும் பிணங்களைச் சிதறச் செய்தாய். திருமாலிருஞ்சோலையில் இருக்கும் என் அப்பனே!

பதவுரை

காதம் பலவும் திரிந்து உழன்றேற்கு
பல காத தூரம் அலைந்து உழன்ற எனக்கு
உன் பாத நிழல் அல்லால்
உன் திருவடிகளின் நிழலைத் தவிர
உயிர்ப்பிடம்
மூச்சுவிட்டு இளைப்பாற ஓர் இடம்
தூது சென்றாய்
நீ தூது சென்றாய்
பேதம் செய்து
அவர்களுக்குள் பிரிவை உண்டாக்கி
பிணம்படுத்தாய்
போர்க்களம் எங்கும் பிணங்களைச் சிதறச் செய்தாய்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.3.5 · நாலாயிரத்தில் 457-ஆம் பாசுரம்

காலும் எழா கண்ண நீரும் நில்லா உடல்சோர்ந்து நடுங்கிக் குரல்மேலும் எழா மயிர்க் கூச்சும் அறா எனதோள்களும் வீழ்வு ஒழியாமால் உகளாநிற்கும் என் மனனே உன்னைவாழத் தலைப்பெய்திட்டேன்சேல் உகளாநிற்கும் நீள் சுனை சூழ் திருமாலிருஞ் சோலை எந்தாய்

பொருள்

என் கால்கள் எழவில்லை; கண்ணீர் நிற்கவில்லை; உடல் தளர்ந்து நடுங்குகிறது; குரல் எழவில்லை; மயிர்க்கூச்செறிவது ஓயவில்லை; தோள்கள் துவண்டுகொண்டே இருக்கின்றன. நான் வாழ்வதற்காக உன்னை வந்தடைந்ததால், என் மனம் அன்பால் துள்ளுகிறது. சேல் மீன்கள் துள்ளும் நீண்ட குளங்கள் சூழ்ந்த திருமாலிருஞ்சோலையில் இருக்கும் என் அப்பனே!

பதவுரை

காலும் எழா
என் கால்கள் எழவில்லை
கண்ண நீரும் நில்லா
என் கண்ணீர் நிற்கவில்லை
மயிர்க் கூச்சும் அறா
மயிர்க்கூச்செறிவது ஓயவில்லை
மால் உகளாநிற்கும்
அன்பால் துள்ளுகிறது
வாழத் தலைப்பெய்திட்டேன்
வாழ்வதற்காக உன்னை வந்தடைந்தேன்
சேல் உகளாநிற்கும்
சேல் மீன்கள் துள்ளும்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.3.6 · நாலாயிரத்தில் 458-ஆம் பாசுரம்

எருத்துக் கொடி உடையானும் பிரமனும்இந்திரனும் மற்றும்ஒருத்தரும் இப் பிறவி என்னும் நோய்க்குமருந்து அறிவாரும் இல்லைமருத்துவனாய் நின்ற மா மணிவண்ணாமறு பிறவி தவிரத்திருத்தி உன் கோயிற் கடைப் புகப் பெய் திருமாலிருஞ் சோலை எந்தாய்

பொருள்

காளைக் கொடியுடைய சிவனும், பிரம்மாவும், இந்திரனும், வேறு எவருமே பிறவி என்னும் இந்த நோய்க்கு மருந்து அறியார்கள். மருத்துவனாக நிற்கும் பெரும் நீலமணி நிறத்தவனே: நான் மீண்டும் பிறக்காதபடி என்னைச் சீர்செய்து, உன் கோயில் வாசலுக்குள் நான் புகும்படி அருள்வாயாக, திருமாலிருஞ்சோலையில் இருக்கும் என் அப்பனே!

பதவுரை

எருத்துக் கொடி உடையானும்
காளைக் கொடியுடைய சிவனும்
பிறவி என்னும் நோய்க்கு
பிறவி என்னும் நோய்க்கு
மருத்துவனாய் நின்ற
மருத்துவனாக நிற்கும்
மறு பிறவி தவிரத்
மறுபிறவி நீங்கும்படி
கோயிற் கடைப் புகப் பெய்
உன் கோயில் வாசலுக்குள் நான் புகும்படி அருள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.3.7 · நாலாயிரத்தில் 459-ஆம் பாசுரம்

அக்கரை என்னும் அனத்தக் கடலுள்அழுந்தி உன் பேர் அருளால்இக்கரை ஏறி இளைத்திருந்தேனை அஞ்சேல் என்று கை கவியாய்சக்கரமும் தடக்கைகளும் கண்களும்பீதக ஆடையொடும்செக்கர் நிறத்துச் சிவப்புடையாய் திருமாலிருஞ் சோலை எந்தாய்

பொருள்

அக்கரை என்னும் துயரக் கடலில் மூழ்கிக் கிடந்தேன்; உன் பேரருளால் இந்தக் கரையில் ஏறி, இங்கே களைத்துக் கிடக்கிறேன். அஞ்சாதே என்று சொல்லி உன் கையை என் மேல் கவித்து அருள்வாயாக. சக்கரமும், அகன்ற கைகளும், கண்களும், மஞ்சள் பட்டாடையோடு மாலை வானம் போலச் சிவந்து ஒளிர்பவனே, திருமாலிருஞ்சோலையில் இருக்கும் என் அப்பனே!

பதவுரை

அனத்தக் கடலுள்
துயரக் கடலில்
உன் பேர் அருளால்
உன் பேரருளால்
இளைத்திருந்தேனை
களைத்துக் கிடக்கும் என்னை
அஞ் சேல் என்று கை கவியாய்
அஞ்சாதே என்று உன் கையை என் மேல் கவிப்பாய்
பீதக ஆடையொடும்
உன் மஞ்சள் பட்டாடையோடு
செக்கர் நிறத்துச் சிவப்புடையாய்
மாலை வானம் போலச் சிவந்து ஒளிர்பவனே
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.3.8 · நாலாயிரத்தில் 460-ஆம் பாசுரம்

எத்தனை காலமும் எத்தனை ஊழியும்இன்றொடு நாளை என்றேஇத்தனை காலமும் போய்க் கிறிப்பட்டேன்இனி உன்னைப் போகலொட்டேன்மைத்துனன்மார்களை வாழ்வித்து மாற்றலர்நூற்றுவரைக் கெடுத்தாய்சித்தம் நின்பாலது அறிதி அன்றே திருமாலிருஞ் சோலை எந்தாய்

பொருள்

எவ்வளவோ காலமாக, எத்தனையோ யுகங்களாக, இன்று, பிறகு நாளை என்று சொல்லிக்கொண்டே இந்தக் காலமெல்லாம் கழிந்தது; நான் கண்ணிகளில் சிக்கியிருந்தேன். இனி உன்னைப் போக விடமாட்டேன். உன் மைத்துனர்களைச் செழிக்கச் செய்து, அவர்களின் பகைவர்களான நூற்றுவருக்கு அழிவைக் கொண்டுவந்தாய். என் மனம் உன்னிடமே நிலைத்திருக்கிறது என்பதை நீ அறிவாய் அல்லவா, திருமாலிருஞ்சோலையில் இருக்கும் என் அப்பனே!

பதவுரை

எத்தனை ஊழியும்
எத்தனையோ யுகங்களாக
இன்றொடு நாளை
இன்று, பிறகு நாளை
கிறிப்பட்டேன்
நான் கண்ணிகளில் சிக்கினேன்
போகலொட்டேன்
உன்னைப் போக விடமாட்டேன்
மாற்றலர் நூற்றுவரைக் கெடுத்தாய்
பகைவர்களான நூற்றுவரை அழித்தாய்
சித்தம் நின்பாலது
என் மனம் உன்னிடமே நிலைத்திருக்கிறது
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.3.9 · நாலாயிரத்தில் 461-ஆம் பாசுரம்

அன்று வயிற்றிற் கிடந்திருந்தே அடிமை செய்யல் உற்றிருப்பன்இன்று வந்து இங்கு உன்னைக் கண்டுகொண்டேன் இனிப்போக விடுவதுண்டே?சென்று அங்கு வாணனை ஆயிரம் தோளும்திருச் சக்கரம் அதனால்தென்றித் திசை திசை வீழச் செற்றாய் திருமாலிருஞ் சோலை எந்தாய்

பொருள்

அன்று கருப்பையில் கிடந்தபோதே உனக்குப் பணி செய்ய ஆவலாக இருந்தேன். இன்று இங்கே வந்து உன்னைக் கண்டடைந்தேன்: இனி உன்னைப் போக விடுவேனா? நீ அங்கே சென்று, உன் திருச்சக்கரத்தால் பாணனை வெட்டி, அவனுடைய ஆயிரம் தோள்களும் எல்லாத் திசைகளிலும் சிதறி விழச் செய்தாய். திருமாலிருஞ்சோலையில் இருக்கும் என் அப்பனே!

பதவுரை

அன்று வயிற்றிற் கிடந்திருந்தே
அன்று கருப்பையில் கிடந்தபோதே
உன்னைக் கண்டுகொண்டேன்
உன்னைக் கண்டடைந்தேன்
போக விடுவதுண்டே?
உன்னைப் போக விடுவேனா?
வாணனை ஆயிரம் தோளும்
பாணனும் அவனுடைய ஆயிரம் தோள்களும்
திருச் சக்கரம் அதனால்
உன் திருச்சக்கரத்தால்
திசை திசை வீழச் செற்றாய்
எல்லாத் திசைகளிலும் விழும்படி வெட்டினாய்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரியாழ்வார் திருமொழி 5.3.10 · நாலாயிரத்தில் 462-ஆம் பாசுரம்

சென்று உலகம் குடைந்தாடும் சுனைத் திருமாலிருஞ் சோலை தன்னுள்நின்ற பிரான் அடிமேல் அடிமைத் திறம்நேர்பட விண்ணப்பஞ் செய்பொன் திகழ் மாடம் பொலிந்து தோன்றும் புதுவைக்கோன் விட்டுசித்தன்ஒன்றினோடு ஒன்பதும் பாட வல்லார் உலகம் அளந்தான் தமரே

பொருள்

பளபளக்கும் பொன்மாடங்களால் ஒளிரும் புதுவையின் தலைவரான விஷ்ணுசித்தர் என்னும் பெரியாழ்வார், உலகமெல்லாம் வந்து நீராடும் சுனைகள் கொண்ட திருமாலிருஞ்சோலையில் நிற்கும் எம்பெருமானின் திருவடிகளில், அவனுடைய அடியார்களின் வழியை முறையாக விவரித்து, இந்தப் பணிவான விண்ணப்பத்தை வைத்தார். இந்தப் பத்தையும் பாட வல்லவர்கள், உலகை அளந்தவனுக்கு உரிய சொந்த மக்கள் ஆவார்கள்.

பதவுரை

உலகம் குடைந்தாடும் சுனைத்
உலகமெல்லாம் நீராடும் சுனைகள்
அடிமைத் திறம்
அடிமைத்தனத்தின் வழி
நேர்பட விண்ணப்பஞ் செய்
பணிவான விண்ணப்பமாக முறையாக விவரித்து
பொன் திகழ் மாடம்
பொன்னால் ஒளிரும் மாடங்கள்
ஒன்றினோடு ஒன்பதும்
ஒன்றோடு ஒன்பது, இந்தப் பத்து
பாட வல்லார்
பாட வல்லவர்கள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.