திருவிருத்தம் 61 · நாலாயிரத்தில் 2538-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அவனைப் பற்றிப் பேசுவதே நமக்கு உரியதா? மற்ற தலைவர்கள் எல்லோரும் தொழும், தொன்மையான தேவர்களின் தலைவன் அவன். வெறும் இரண்டு அடிகளால், ஒரு மூங்கிலின் உட்துளை அளவு இடம் கூட விடுபடாமல், பூமி முழுவதையும் அளந்தான். நம்முடைய இந்தப் பெருமான் வந்து ஆயர் குலத்தில் பிறந்தான்!
பதவுரை
- வாசகம் செய்வது நம்பரமே
- அவனைப் பற்றிப் பேசுவது நமக்கு உரியதா?
- தொல்லை வானவர் தம் நாயகன்
- தொன்மையான தேவர்களின் தலைவன்
- நாயகர் எல்லாம் தொழும்
- தலைவர்கள் அனைவரும் தொழுபவன்
- வேய் அகம் ஆயினும்
- ஒரு மூங்கிலின் உட்துளை அளவு இடமாயினும்
- இரண்டே அடியால் தாயவன்
- வெறும் இரண்டு அடிகளால் அளந்தவன்
- ஆய்க் குலமாய் வந்து தோன்றிற்று
- ஆயர் குலத்தில் வந்து பிறந்தான்
திருவிருத்தம் 62 · நாலாயிரத்தில் 2539-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தோழி பெருமானிடம் சொல்கிறாள்.) நாம் கெஞ்சினாலும், இங்கே இருப்பது ஒரு பெண் மட்டுமே என்று கண்டாலும், கரிய கடல் இரக்கம் காட்டுவதில்லை; சவால் விடுப்பது போல் நின்று முழங்குகிறது. இங்கேயும் இப்போதும், உன் திருவருளால் அன்றி அவளுடைய நிறையைக் காப்பது அரிது. அரவுப் படுக்கையில் பள்ளிகொள்ளும் முகில்வண்ணப் பெருமானே, இது முறையா?
பதவுரை
- இறையோ இரக்கினும்
- சிறிதாவது கெஞ்சினாலும்
- ஓர் பெண்பால்
- ஒரு பெண் மட்டுமே
- அறையோ என நின்று அதிரும்
- சவால் விடுப்பது போல் நின்று முழங்குகிறது
- இவள் தன் நிறையோ
- அவளுடைய நிறை, அவள் அமைதி
- உன் திரு அருளால் அன்றி
- உன் திருவருளால் அன்றி
- முறையோ
- இது முறையா?
- முகில் வண்ணனே
- முகில்வண்ணப் பெருமானே
திருவிருத்தம் 63 · நாலாயிரத்தில் 2540-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
வானுலகில் குளிர்ந்த மென்மையான தாமரைக் குளம் போல் ஒளிரும், சிவந்த நிறமும் குளிர்ந்த பார்வையும் உடைய அவன் கண்கள் இவைதானா? கண்ணனான திருமாலின் திருமுகத்தின் மேல் காதல் கொண்டேன்; இப்போது அவை என் எண்ணங்களுக்குள் புகுந்து, அடியேனான என்னோடு இங்கேயே தங்கியிருக்கின்றன.
பதவுரை
- வண்ணம் சிவந்துள
- சிவந்த நிறமுடையவை
- குளிர் விழிய
- குளிர்ந்த பார்வையுடையவை
- தண் மென் கமலத் தடம் போல்
- குளிர்ந்த மென்மையான தாமரைக் குளம் போல்
- திருமுகம்
- அவன் திருமுகம்
- காதல் செய்தேற்கு
- காதல் கொண்ட எனக்கு
- எண்ணம் புகுந்து
- என் எண்ணங்களுக்குள் புகுந்து
திருவிருத்தம் 64 · நாலாயிரத்தில் 2541-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பூமியின் தேவர்களான கற்ற அந்தணர்கள், நெறி தவறாமல், ருக் வேதம் நிறைந்த சொற்களால், உலகை அளந்த இணைத் திருவடிகளைத் தொழுகிறார்கள். நாமும் அதற்காக ஏங்குகிறோம்; ஆகவே, கனி இல்லாததால் காயைக் கடிப்பவர்களைப் போல், தடுமாறும் நம் செயல்களோடும், கலங்கிய நம் உள்ளங்களோடும், அவன் திருநாமங்களின் சொற்களைக் கற்றுக்கொண்டோம்.
பதவுரை
- இருக்கு ஆர் மொழியால்
- ருக் வேதம் நிறைந்த சொற்களால்
- நெறி இழுக்காமை
- நெறி தவறாமல்
- திருத் தாள் இணை
- இணைத் திருவடிகள்
- நிலத்தேவர்
- பூமியின் தேவர்கள், வேதம் கற்ற அந்தணர்கள்
- கனி இன்மையின்
- கனி இல்லாததால்
- கருக்காய் கடிப்பவர் போல்
- காயைக் கடிப்பவர்களைப் போல்
- திருநாமச் சொல் கற்றனமே
- அவன் திருநாமங்களின் சொற்களைக் கற்றோம்
திருவிருத்தம் 65 · நாலாயிரத்தில் 2542-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அவள் கண்கள் பெண் மான்களின் கண்களையும் மலர்களையும் வென்றுவிட்டன. ஒரே காரியத்தில் ஈடுபட்டு, தம் காதுகளோடு கலந்தாலோசிப்பது போல் பின்னோக்கி நீண்டு, அதைப் பயில்கின்றன. எல்லா உலகங்களையும் விழுங்கி மீண்டும் உமிழ்ந்த பெருமானின் திருவடிகளில் ஒருமுறை தங்கியும், ஒருமுறை விலகியும், அவை மின்னுகின்றன; என்னை விழுங்குகின்றன.
பதவுரை
- கற்றுப்பிணை மலர் கண்ணின் குலம் வென்று
- பெண் மான்களின் கண்களையும் மலர்களையும் வென்று
- ஒரோ கருமம்
- ஒரே காரியம்
- செவியொடு உசாவி
- காதுகளோடு கலந்தாலோசித்து, அவை வரை நீண்டு
- விழுங்கி உமிழ்ந்த பிரானார்
- விழுங்கி மீண்டும் உமிழ்ந்த பெருமான்
- உற்றும் உறாதும்
- ஒருமுறை தொட்டும், ஒருமுறை தொடாமலும்
- எம்மை உண்கின்றவே
- அவை என்னை விழுங்குகின்றன
திருவிருத்தம் 66 · நாலாயிரத்தில் 2543-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தலைவன் சொல்கிறான்.) உணவும் உறக்கமும் இன்றித் தியானிக்கும் யோகியர் அனைவருக்கும் எண்ணத்தின் இலக்காகவே ஒளிரும் இயல்புடையவை இந்த நீலக் குவளைகள். நெருப்பும், நீரும், காற்றும், வானமும், மண்ணும் ஆன நம் பெருமானின் வைகுந்தத்தைப் போல் அழகியவளின் கண்களாக அவை ஆகியுள்ளன; தீவினையாளனான என் உயிராகவும் ஆகியுள்ளன.
பதவுரை
- உண்ணாது உறங்காது
- உண்ணாமல், உறங்காமல்
- யோகியர்க்கும்
- தியானிக்கும் யோகியருக்கும்
- எண் ஆய் மிளிரும்
- அவர்கள் எண்ணத்தின் இலக்காக ஒளிரும்
- எரி நீர் வளி வான் மண் ஆகிய
- நெருப்பும் நீரும் காற்றும் வானமும் மண்ணும் ஆனவன்
- வைகுந்தம் அன்னாள்
- வைகுந்தம் போல் அழகியவள்
- காவிகளே
- இந்த நீலக் குவளைகளே
திருவிருத்தம் 67 · நாலாயிரத்தில் 2544-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தலைவன் சொல்கிறான்.) நீலக் குவளையையும், கரிய நீலத்தையும், வேலையும், கயலையும் அவை பல வகைகளில் வென்றுவிட்டன; அவற்றின் வீச்சு என் உயிர் தாங்கக்கூடிய அளவுக்கு அப்பாற்பட்டது. அசுரர்களை அழித்தவனும், வலிய பெரிய பறவையான கருடனின் தலைவனுமான மாதவனின், கோவிந்தனின் மலையான வேங்கடத்தில் வாழும் அழகிய மென்சிறகுப் பெண் பறவை போன்றவளின் கண்களான இணை மலர்கள் அவை.
பதவுரை
- காவியும் நீலமும்
- நீலக் குவளையும் கரிய நீலமும்
- வேலும் கயலும்
- வேலும் கயலும்
- ஆவியின் தன்மை அளவு அல்ல
- என் உயிர் தாங்கக்கூடிய அளவுக்கு அப்பால்
- அசுரர் செற்ற
- அசுரர்களை அழித்தவன்
- புள் வல்ல
- பெரிய பறவையான கருடனின் தலைவன்
- மாதவன் கோவிந்தன் வேங்கடம்
- மாதவனின், கோவிந்தனின் வேங்கடம்
- தூவி அம் பேடை அன்னாள்
- அழகிய மென்சிறகுப் பெண் பறவை போன்றவள்
- துணைமலரே
- இணை மலர்கள்
இந்தப் பாசுரத்தின் பாடம் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒப்பிட்டுத் திருத்தப்பட்டது; விவரம் ஆங்கிலப் பக்கத்தில்.
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →திருவிருத்தம் 68 · நாலாயிரத்தில் 2545-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தோழி தலைவியிடம் சொல்கிறாள்.) வலிய கொன்றை மரங்கள் வெறுமனே பூத்திருக்கவில்லை: நிலம் தொடும் இலைப் பந்தல்களின் கால்கள் வரை தொங்கவிட்டு, மாலைகளையும் பொன் வாசிகைகளையும் தொங்கவிட்டிருக்கின்றன. மோதும் கடல் சூழ்ந்த பூமியைக் கடந்து அளந்த நம் பெருமானின் வைகுந்தம் போல் அழகியவளே, உன்னோடு கலந்தவன் திரும்பி வருவதை எதிர்கொண்டு வரவேற்கவே, இந்த மழைக்காலத்தில் கொன்றைகள் பூத்திருக்கின்றன.
பதவுரை
- மலர்ந்தே ஒழிந்தில
- வெறுமனே பூத்திருக்கவில்லை
- மாலைப் பொன் வாசிகையும்
- மாலைகளும் பொன் வாசிகைகளும்
- புலந்தோய் தழைப் பந்தர்
- நிலம் தொடும் இலைப் பந்தல்கள்
- நிலந் தாவிய எம் பெருமான்
- பூமியைக் கடந்து அளந்த நம் பெருமான்
- வைகுந்தம் அன்னாய்
- வைகுந்தம் போல் அழகியவளே
- கலந்தார் வரவு எதிர் கொண்டு
- உன் காதலன் திரும்பி வருவதை வரவேற்க
- வன் கொன்றைகள் கார்த்தனவே
- வலிய கொன்றைகள் மழைக்காலத்துக்காகப் பூத்தன
இந்தப் பாசுரத்தின் பாடம் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒப்பிட்டுத் திருத்தப்பட்டது; விவரம் ஆங்கிலப் பக்கத்தில்.
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →திருவிருத்தம் 69 · நாலாயிரத்தில் 2546-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தோழி தலைவியிடம் சொல்கிறாள்.) சிவந்த காளையான சூரியனின் ஒளியைப் பொறுக்காமல், இரவென்னும் கரிய காளை போரிட்டு வெல்லப் புறப்பட்டு வந்திருக்கிறது: மங்கிய மாலை வந்துவிட்டது. நீர் வார்த்துக் கொடுத்த தானத்தைப் பெற்று எல்லா உலகங்களையும் அளந்த நெடிய பெருமான் அருள் காட்டாமல் இருப்பானோ? கச்சணிந்த முலைகளுடைய இளையவளே, உன் வளையல்களைப் பற்றி வருந்தாதே.
பதவுரை
- கார் ஏற்று இருள்
- இரவென்னும் கரிய காளை
- செகில் ஏற்றின் சுடருக்கு
- சிவந்த காளையான சூரியனின் ஒளியைக் கண்டு
- புன் தலை மாலை
- மங்கிய மாலை
- நீர் ஏற்று அளந்த
- நீர் வார்த்த தானத்தைப் பெற்று அளந்த
- நெடிய பிரான்
- நெடிய பெருமான்
- அருளா விடுமே
- அவன் அருள் காட்டாமல் இருப்பானோ?
- வருந்தேல் உன் வளைத்திறமே
- உன் வளையல்களைப் பற்றி வருந்தாதே
இந்தப் பாசுரத்தின் பாடம் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒப்பிட்டுத் திருத்தப்பட்டது; விவரம் ஆங்கிலப் பக்கத்தில்.
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →திருவிருத்தம் 70 · நாலாயிரத்தில் 2547-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தலைவி சொல்கிறாள்.) வளைந்த, கூரிய விளிம்புடைய திருச்சக்கரத்தை ஏந்திய நம் வானுலகப் பெருமானின் மகுடத்தில் உள்ள, நெருக்கமாகக் கட்டிய குளிர்ந்த அழகிய துளசியின் நறுமண மாலைக்காக, என் நிறம் பசலையாக மாறிவிட்டது. அந்தப் பசலையை வளர்க்கவும், நாட்கள், மாதங்கள், ஆண்டுகள், ஊழிகள் அனைத்தும் அசையாமல் நிற்கவும், இந்த ஓர் இரவு என்னை வருத்த உள்ளே புகுந்திருக்கிறது: அது ஆயிரம் ஊழிகள் நீளமானது.
பதவுரை
- வளைவாய்த் திருச் சக்கரத்து
- வளைந்த கூரிய விளிம்புடைய திருச்சக்கரத்தோடு
- தளைவாய் நறுங் கண்ணித்
- நெருக்கமாகக் கட்டிய நறுமண மாலையின்
- வண்ணம் பயலை
- நிறம் பசலையாக மாறியது
- நாள் திங்கள் ஆண்டு ஊழி நிற்க
- நாட்கள், மாதங்கள், ஆண்டுகள், ஊழிகள் அசையாமல் நிற்க
- உளைவான் புகுந்து
- என்னை வருத்த உள்ளே புகுந்து
- கங்குல் ஆயிரம் ஊழிகளே
- ஆயிரம் ஊழிகள் நீளமான இரவு
இந்தப் பாசுரத்தின் பாடம் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒப்பிட்டுத் திருத்தப்பட்டது; விவரம் ஆங்கிலப் பக்கத்தில்.
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.