திருவிருத்தம் 41 · நாலாயிரத்தில் 2518-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தலைவி சொல்கிறாள்.) இந்த வாடைக் காற்றை நாம் எப்போதும் வலுவற்ற ஒன்றாகவே அறிந்திருக்கிறோம்; இதில் இத்தகைய வெப்பத்தை, அதன் வடிவையோ, ஒரு சுவட்டையோ கூட நாம் கண்டதில்லை. இப்போது, உயர்ந்தோங்கிய அசுரர்களை அழிக்கப் பறவையில் ஏறிச் செல்பவனின் அருள் எனக்கு வராத இந்த நாளில், இந்தக் கொடிய காற்று பொது மன்றத்தில் பழியைத் தூற்றி நின்று, என்னைக் கொல்கிறது.
பதவுரை
- புன் வாடை
- வலுவற்ற வாடைக் காற்று
- உருவும் சுவடும்
- அதன் வடிவும் சுவடும்
- ஓங்கு அசுரர் பொன்றும் வகை
- உயர்ந்தோங்கிய அசுரர்கள் அழியும்படி
- புள்ளை ஊர்வான்
- பறவையில் ஏறுபவன்
- அருள் அருளாத இந் நாள்
- அவன் அருள்புரியாத இந்த நாளில்
- மன்றில் நிறை பழி தூற்றி
- பொது மன்றத்தில் பழியைத் தூற்றி
- வன் காற்று அடுமே
- கொடிய காற்று என்னைக் கொல்கிறது
திருவிருத்தம் 42 · நாலாயிரத்தில் 2519-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
வலிய காற்று தாக்கியதால், மென்மையான தண்டுகளுடைய தாமரைகள் அனைத்தும் ஒருசேரப் புரண்டு முழுதும் மலர்ந்து கிடக்கும் குளத்தைப் போல, அவன் திருவடியில் பணிந்த என் மேல், என் பெருமானின் அகன்ற கண்கள் மண்ணிலும் விண்ணிலும் ஒளிர்ந்தன. 'பாருங்கள், என் திருவடிக்கு அளவில்லை' என்று சொல்வது போல், அந்தத் திருவடி உயர்ந்து வானம் வரை நீண்டது.
பதவுரை
- வன் காற்று அறைய
- வலிய காற்று தாக்க
- ஒருங்கே மறிந்து
- ஒருசேரப் புரண்டு
- மென் கால் கமலத் தடம்போல்
- மென்மையான தண்டுகளுடைய தாமரைக் குளம் போல்
- என் காற்கு அளவின்மை காண்மின்
- பாருங்கள், என் திருவடிக்கு அளவில்லை
- வான் நிமிர்ந்த
- வானம் வரை உயர்ந்த
- தடங் கண்களே
- அவனுடைய அகன்ற கண்கள்
திருவிருத்தம் 43 · நாலாயிரத்தில் 2520-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அவன் கண்கள் செந்தாமரைகள்; அவன் கைகளும் தாமரைகளே; அவன் திருவடிகளும், அவையும் தாமரைகளே. அவன் நிறம் கரியது, ஒரு பெரிய கரிய மலை போன்றது. மனம் எப்படிக் கணக்கிட்டாலும், வானங்களுக்கும் அப்பால், மேலுலகங்களுக்கும் அப்பால், இன்னும் அப்பால் சென்றாலும், நம் பெருமானின் நிறத்தின் அழகை யாருடைய எண்ணத்திலும், எங்காவது அடக்க முடியுமா?
பதவுரை
- கண்ணும் செந்தாமரை
- அவன் கண்கள் செந்தாமரைகள்
- அடியோ அவையே
- அவன் திருவடிகளும், அவையும்
- கரியது ஓர் மால் வரை போன்று
- ஒரு பெரிய கரிய மலை போல
- மதி விகற்பால்
- மனத்தின் பல கணக்குகளால்
- எண்ணும் இடத்ததுவோ
- அதை எண்ணத்துக்குள் அடக்க முடியுமா?
- எழில் நிறமே
- அவன் நிறத்தின் அழகு
திருவிருத்தம் 44 · நாலாயிரத்தில் 2521-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தம் கல்வியால் அறத்தை நாடும் பல மதங்களின் சிந்தனையாளர்கள், 'அவன் நிறமும், உயர்ந்த வடிவமும், திருநாமங்களும், உருவமும் இன்னின்னவை' என்று அறிவிக்கலாம். ஆனாலும் எல்லா இடங்களிலும், அந்த ஒவ்வொரு இடத்திலும், அவன் மேலான ஞானத்தின் ஒளியால் ஒளிரும் விளக்காக நிற்கிறான். அதற்கு அப்பால், முயன்றவர்களில் யாரும் நம் பெருமானின் பெருமையில் எதையும் பற்றியதில்லை.
பதவுரை
- நிறம் உயர் கோலமும்
- அவன் நிறமும் உயர்ந்த வடிவமும்
- பேரும் உருவும்
- அவன் திருநாமங்களும் உருவமும்
- அறம் முயல் ஞானச் சமயிகள்
- அறத்தை நாடும் கற்ற மதவாதிகள்
- உயர் ஞானச் சுடர் விளக்காய்
- மேலான ஞான ஒளியால் ஒளிரும் விளக்காக
- பெற முயன்றார் இல்லையால்
- முயன்றவர்களில் யாரும் பற்றியதில்லை
- பெருமையையே
- அவன் பெருமையை
திருவிருத்தம் 45 · நாலாயிரத்தில் 2522-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பெரிய வராகமாக வந்த பெருமான், தன் பெரிய தாமரை மலர்க் கண்களை ஒருசேர மின்னும்படி நம் மேல் வைத்திருக்கிறான். இந்த யுகத்தில், நம்மைப் போல் இத்தகைய பெருமையைப் பெற்றவர் வேறு யாராவது இருக்கிறார்களா? முன்பு நம்மைச் சூழ்ந்திருந்த பழைய பிறவிச் சுழல் இனி நம் அருகில் வர முடியுமா? என் எளிய நெஞ்சே, சொல்; நீ நீடூழி வாழ்வாயாக!
பதவுரை
- பெருங் கேழலார்
- பெரிய வராகமாக வந்த பெருமான்
- கண் மலர்ப் புண்டரீகம்
- தாமரை மலர்க் கண்கள்
- ஒருங்கே பிறழ வைத்தார்
- ஒருசேர மின்னும்படி நம் மேல் வைத்தான்
- நம் போல்
- நம்மைப் போல்
- சூழ் பிறப்பு
- நம்மைச் சூழ்ந்திருந்த பிறவிகள்
- மருங்கே வரப் பெறுமே
- அவை நம் அருகில் வர முடியுமா?
- மட நெஞ்சமே
- எளிய நெஞ்சே
திருவிருத்தம் 46 · நாலாயிரத்தில் 2523-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அது எளிய நெஞ்சம், நமக்கே சொந்தமானது என்று எண்ணி, ஒரே ஒரு காரியத்துக்காக அதை அனுப்பினேன்: பொன் பெயருடைய ஹிரண்யனின் அகன்ற மார்பைக் கிழித்த பெருமானின் திருவடிகளுக்குச் செல்வதற்காக. தனக்குச் சொந்தமானது இப்படி ஒருவரைக் கைவிடலாமா? அது சென்று, கடினமாகி, நம்மை விட்டு, இன்றுவரை அங்கே திரிந்துகொண்டிருக்கிறது.
பதவுரை
- மட நெஞ்சம்
- எளிய நெஞ்சம்
- தமது
- நமக்கே சொந்தமானது
- ஓர் கருமம் கருதி
- ஒரே காரியத்தை எண்ணி
- அப்பொன்பெயரோன்
- பொன் பெயருடைய அவன், ஹிரண்யன்
- தட நெஞ்சம் கீண்ட
- அகன்ற மார்பைக் கிழித்தவன்
- திட நெஞ்சம் ஆய்
- கடினமான நெஞ்சமாகி
- திரிகின்றதே
- அது திரிகிறது
திருவிருத்தம் 47 · நாலாயிரத்தில் 2524-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தாய் சொல்கிறாள்.) வாடைக் காற்று திரிகிறது; சந்திரன் சூடான நெருப்பை அள்ளிப் பொழிகிறது; இப்படியே தொடர்கிறது. கண்ணனின் வான்நகரைத் தொழ அவள் திரும்பும்போது, அவள் சங்கு வளையல்கள் நழுவுகின்றன; குளிர்ந்த அழகிய துளசிக்காக ஏங்கி, அவள் நிறத்தை இழக்கிறாள்; பசலை அவள் உடல் முழுவதும் படர்கிறது. மென்மையான என் பெண்ணுக்கு என்ன ஆகும்?
பதவுரை
- வட மாருதம்
- வாடைக் காற்று
- திங்கள் வெம் தீ முகந்து
- சந்திரன் சூடான நெருப்பை அள்ளி
- கண்ணன் விண்ணூர் தொழவே
- கண்ணனின் வான்நகரைத் தொழும்போது
- சரிகின்றது சங்கம்
- அவள் சங்கு வளையல்கள் நழுவுகின்றன
- வண்ணம் பயலை
- அவள் நிறம் பசலையாகிறது
- மெல்லியற்கே
- மென்மையான என் பெண்ணுக்கு
திருவிருத்தம் 48 · நாலாயிரத்தில் 2525-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
இங்கே மினுமினுத்து, போக வேண்டிய வழியில் போகும், புழுக்களின் திரளான, மெலிந்த உடலான என்னிடம் உலகம் என்ன காண முடியும்? என் மூலமாகக் கூடத் தன்னைப் பற்றிப் பேசவைக்க ஏற்பாடு செய்தவன் திருமாலே; அவனுடைய எந்தக் கவிதையை நான் எப்போதாவது கற்றிருக்கிறேன்? மிகப் பழைய காலத்திலிருந்தே, ஒரு பல்லியின் ஒலியையும் மக்கள் பொருளுள்ள சொல்லாக ஏற்றிருக்கிறார்கள்.
பதவுரை
- மெல்லியல் ஆக்கைக்
- இந்த மெலிந்த உடல்
- கிருமிக் குருவில்
- புழுக்களின் திரளான வடிவத்தில்
- என்னாலும் தன்னைச் சொல்லிய
- என் மூலமாகக் கூடத் தன்னைப் பற்றிப் பேசவைத்து
- சூழல் திருமால்
- அதை ஏற்பாடு செய்த திருமால்
- பல்லியின் சொல்லும்
- ஒரு பல்லியின் ஒலியும் கூட
- பண்டுபண்டே
- மிகப் பழைய காலத்திலிருந்தே
திருவிருத்தம் 49 · நாலாயிரத்தில் 2526-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பல பல பொங்கும் இரவுகளை முன்பு நாம் கண்டிருக்கிறோம்; ஆனால் இப்படிப் பரவும் இருளை நாம் கண்டதுமில்லை, அறிந்ததுமில்லை, கேட்டதுமில்லை. பெருமான் விழுங்கி மீண்டும் உமிழ்ந்த பூமியைப் போல் அழகிய, ஒளிரும் நெற்றியுடையவளே: அவன் கரிய நிறமுடையவன், வண்டுகள் உண்ணும் துளசியை அணிந்தவன், மதுசூதனன், தாமோதரன்!
பதவுரை
- வீங்கு இருள்
- பொங்கும் இருள்
- இப் பாய் இருள் போல்
- இப்படிப் பரவும் இருள் போல்
- காள வண்ண
- கரிய நிறமுடைய
- வண்டு உண் துழாய்ப் பெருமான்
- வண்டுகள் உண்ணும் துளசி அணிந்த பெருமான்
- மதுசூதனன் தாமோதரன்
- மதுசூதனன், தாமோதரன்
- உண்டும் உமிழ்ந்தும்
- விழுங்கியும் மீண்டும் உமிழ்ந்தும்
- ஒள் நுதலே
- ஒளிரும் நெற்றியுடையவளே
திருவிருத்தம் 50 · நாலாயிரத்தில் 2527-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(தலைவன் தன் தேரோட்டியிடம் சொல்கிறான்.) ஒளிரும் நெற்றியுடைய அவளின் ஒளிமிக்க மேனி நிறம் தன் ஒளியை இழப்பதற்கு முன், நம் தேர் விரைந்து அங்கே சேர வேண்டும். தேரோட்டியே, வானங்களின் முதல்வனான பெருமானின் தேன் நிறைந்த மலர்கள் அணிந்த உயர்ந்த மகுடத்தின் வெண் முத்து மாலை போல, அருவிகள் பூமிக்குப் பொழியும் அந்தப் பெரிய மலையை நோக்கித் தேரைச் செலுத்து.
பதவுரை
- ஒள் நுதல் மாமை
- ஒளிரும் நெற்றியுடையவளின் மேனி நிறம்
- ஒளி பயவாமை
- அது தன் ஒளியை இழப்பதற்கு முன்
- வலவ கடாகின்று
- தேரோட்டியே, செலுத்து
- விண் முதல் நாயகன்
- வானங்களின் முதல்வனான பெருமான்
- வெண் முத்த வாசிகைத்தாய்
- வெண் முத்து மாலை போல
- அருவிசெய்யாநிற்கும் மா மலைக்கே
- அருவிகள் பொழியும் பெரிய மலைக்கே
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.