உள்ளடக்கத்துக்குச் செல்லுங்கள்
ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம:
← திருவிருத்தம் முழுவதும்

திருவிருத்தம் 1-10

பாசுரங்கள் 1-10 · 10 பாசுரங்கள்

திருவிருத்தம் 1 · நாலாயிரத்தில் 2478-ஆம் பாசுரம்

பொய்ந் நின்ற ஞானமும் பொல்லா ஒழுக்கும் அழுக்கு உடம்பும்இந் நின்ற நீர்மை இனி யாம் உறாமை உயிர் அளிப்பான்எந் நின்ற யோனியுமாய்ப் பிறந்தாய் இமையோர் தலைவா!மெய்ந் நின்று கேட்டருளாய் அடியேன் செய்யும் விண்ணப்பமே

பொருள்

பொய்யில் நிலைத்த அறிவு, தீய ஒழுக்கம், அழுக்கான இந்த உடல்: நம்மைப் பற்றியிருக்கும் இந்த இயல்பை நாங்கள் மீண்டும் ஒருபோதும் ஏற்காமல் இருக்க, உயிர்களைக் காக்க நீ எல்லா வகைப் பிறவிகளிலும் பிறந்தாய், இமைக்காத அமரர்களின் தலைவனே! உன் வாய்மையில் நிலைத்து நின்று, அடியேன் உன்னிடம் செய்யும் விண்ணப்பத்தைக் கருணையோடு கேட்டருள்வாயாக.

பதவுரை

பொய்ந் நின்ற ஞானமும்
பொய்யில் நிலைத்த அறிவு
பொல்லா ஒழுக்கும்
தீய ஒழுக்கம்
அழுக்கு உடம்பும்
அழுக்கான இந்த உடல்
உயிர் அளிப்பான்
உயிர்களைக் காத்து அருள
எந் நின்ற யோனியுமாய்ப் பிறந்தாய்
எல்லா வகைப் பிறவிகளிலும் பிறந்தவனே
இமையோர் தலைவா
இமைக்காத அமரர்களின் தலைவனே
விண்ணப்பமே
பணிவான விண்ணப்பம்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவிருத்தம் 2 · நாலாயிரத்தில் 2479-ஆம் பாசுரம்

செழு நீர்த் தடத்துக் கயல் மிளிர்ந்தால் ஒப்ப சேயரிக் கண்அழு நீர் துளும்ப அலமருகின்றன வாழியரோ!முழு நீர் முகில் வண்ணன் கண்ணன் விண் நாட்டவர் மூதுவர் ஆம்தொழுநீர் இணை அடிக்கே அன்பு சூட்டிய சூழ் குழற்கே

பொருள்

(தோழி தலைவியைப் பற்றிச் சொல்கிறாள்.) நீர் நிறைந்த குளத்தில் மின்னும் கயல் மீன்களைப் போன்ற, சிவந்த வரிகளுடைய அவள் கண்கள், கண்ணீர் நிறைந்து துயரத்தில் அலைகின்றன; அவள் நீடூழி வாழட்டும்! வானுலகவாசிகளில் மூத்தவனும் முதல்வனுமான, நீர் நிறைந்த மேகம் போன்ற நிறமுடைய கண்ணனின், தொழத் தகுந்த இணையடிகளில் தன் காதலை வைத்த சுருண்ட கூந்தலுடைய பெண் இவள்.

பதவுரை

கயல் மிளிர்ந்தால் ஒப்ப
கயல் மீன்கள் மின்னுவது போல
சேயரிக் கண்
நுண்ணிய சிவந்த வரிகளுடைய கண்கள்
அலமருகின்றன
துயரத்தில் அலைகின்றன
முழு நீர் முகில் வண்ணன்
மழைநீர் நிறைந்த மேகத்தின் நிறமுடையவன்
மூதுவர்
மூத்தவன், முதல்வன்
தொழுநீர் இணை அடிக்கே
தொழத் தகுந்த இணையடிகளுக்கே
சூழ் குழற்கே
அடர்ந்த சுருண்ட கூந்தலுடைய பெண்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவிருத்தம் 3 · நாலாயிரத்தில் 2480-ஆம் பாசுரம்

குழல் கோவலர் மடப் பாவையும் மண்மகளும் திருவும்நிழல்போல்வனர் கண்டு நிற்கும்கொல் மீளும்கொல் தண் அம் துழாய்அழல் போல் அடும் சக்கரத்து அண்ணல் விண்ணோர் தொழ கடவும்தழல் போல் சினத்த அப் புள்ளின் பின் போன தனி நெஞ்சமே?

பொருள்

(தலைவி சொல்கிறாள்.) தேவர்கள் தொழும், குளிர்ந்த அழகிய துளசி அணிந்து நெருப்புப் போல் எரியும் சக்கரத்தை ஏந்திய பெருமான் ஏறிச் செல்லும், தீப்போல் கடுமையான அந்தப் பறவையான கருடனின் பின்னே என் நெஞ்சம் தனியாகச் சென்றுவிட்டது. அங்கே அது, அவனுக்கு நிழல்போல் அருகிலிருக்கும் குழலூதும் ஆயர்களின் மென்மையான மகளையும், பூமிதேவியையும், திருமகளையும் காணும். அது அங்கேயே நின்று பார்த்துக்கொண்டிருக்குமோ, அல்லது என்னிடம் திரும்பி வருமோ?

பதவுரை

குழல் கோவலர் மடப் பாவையும்
குழலூதும் ஆயர்களின் மென்மையான மகள், நப்பின்னை
மண்மகளும் திருவும்
பூமிதேவியும் திருமகளும்
நிழல்போல்வனர்
அவனுக்கு நிழல்போல் அருகிலிருப்பவர்கள்
மீளும்கொல்
அது திரும்பி வருமோ?
அழல் போல் அடும் சக்கரத்து
நெருப்புப் போல் அழிக்கும் சக்கரத்தோடு
தழல் போல் சினத்த அப் புள்ளின்
தீப்போல் கடுமையான அந்தப் பறவை, கருடன்
தனி நெஞ்சமே
தனிமையான என் நெஞ்சமே
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவிருத்தம் 4 · நாலாயிரத்தில் 2481-ஆம் பாசுரம்

தனி நெஞ்சம் முன் அவர் புள்ளே கவர்ந்தது தண் அம் துழாய்க்குஇனி நெஞ்சம் இங்குக் கவர்வது யாம் இலம் நீ நடுவேமுனி வஞ்சப் பேய்ச்சி முலை சுவைத்தான் முடி சூடு துழாய்ப்பனி நஞ்ச மாருதமே எம்மது ஆவி பனிப்பு இயல்வே?

பொருள்

(தலைவி காற்றிடம் சொல்கிறாள்.) என் தனிமையான நெஞ்சத்தை அவனுடைய பறவை முன்பே கவர்ந்து சென்றுவிட்டது. இப்போது அவனுடைய குளிர்ந்த துளசி திருடிச் செல்ல எங்களிடம் நெஞ்சம் எதுவும் மிச்சமில்லை. சினமும் வஞ்சமும் கொண்ட பேய்ச்சியின் முலையைச் சுவைத்தவனின் மகுடத்தில் உள்ள துளசியின் மணத்தைச் சுமந்து வரும் குளிர்ந்த நஞ்சுக் காற்றே! ஏன் எங்களுக்கு இடையே வருகிறாய்? என் உயிரை நடுங்கச் செய்வதுதான் உன் இயல்போ?

பதவுரை

அவர் புள்ளே கவர்ந்தது
அவனுடைய பறவையே கவர்ந்தது
யாம் இலம்
எங்களிடம் எதுவும் இல்லை
முனி வஞ்சப் பேய்ச்சி
சினமும் வஞ்சமும் கொண்ட பேய்ச்சி பூதனை
முலை சுவைத்தான்
அவள் முலையைச் சுவைத்தவன்
பனி நஞ்ச மாருதமே
குளிர்ந்த நஞ்சுக் காற்றே
ஆவி பனிப்பு இயல்வே
என் உயிரை நடுங்கச் செய்வதுதான் உன் இயல்போ?
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவிருத்தம் 5 · நாலாயிரத்தில் 2482-ஆம் பாசுரம்

பனிப்பு இயல்வாக உடைய தண் வாடை இக் காலம் இவ் ஊர்ப்பனிப்பு இயல்பு எல்லாம் தவிர்ந்து எரி விசும் அம் தண்ணம் துழாய்ப்பனிப் புயல் சோரும் தடங் கண்ணி மாமைத் திறத்துக்கொலாம்பனிப் புயல் வண்ணன் செங்கோல் ஒருநான்று தடாவியதே

பொருள்

(தோழி சொல்கிறாள்.) குளிர்விப்பதையே இயல்பாகக் கொண்ட குளிர்ந்த வாடைக் காற்று, இந்தப் பருவத்தில் இந்த ஊரில், தன் குளிர்ச்சி முழுவதையும் விட்டு நெருப்புப் போல் வீசுகிறது. குளிர்ந்த அழகிய துளசியை நினைத்துக் கண்ணீர் மழை பொழியும் பெரிய கண்களுடைய இந்தப் பெண்ணின் அழகிய மேனி நிறத்தின் காரணமாகவோ? குளிர்ந்த மழைமேகம் போன்ற நிறமுடைய பெருமானின் நீதியான செங்கோல், இம்முறை ஒருநாள் வளைந்துவிட்டது போலும்.

பதவுரை

தண் வாடை
குளிர்ந்த வாடைக் காற்று
எரி விசும்
எரிப்பது போல் வீசுகிறது
பனிப் புயல் சோரும் தடங் கண்ணி
குளிர்ந்த கண்ணீர் மழை பொழியும் பெரிய கண்களுடையவள்
மாமைத் திறத்துக்கொலாம்
அவள் மேனி நிறத்தின் காரணமாகவோ?
பனிப் புயல் வண்ணன்
குளிர்ந்த மழைமேகத்தின் நிறமுடையவன்
செங்கோல் ஒருநான்று தடாவியதே
அவனுடைய நீதியான ஆட்சி இம்முறை வளைந்துவிட்டது
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவிருத்தம் 6 · நாலாயிரத்தில் 2483-ஆம் பாசுரம்

தடாவிய அம்பும் முரிந்த சிலைகளும் போகவிட்டுகடாயின கொண்டு ஒல்கும் வல்லி ஈது ஏனும் அசுரர் மங்கக்கடாவிய வேகப் பறவையின் பாகன் மதன செங்கோல்நடாவிய கூற்றம் கண்டீர் உயிர் காமின்கள் ஞாலத்துள்ளே

பொருள்

(தலைவன் தலைவியைப் பற்றிச் சொல்கிறான்.) இப்போது மழுங்கிவிட்ட காமனின் அம்புகளையும், முறிந்த அவன் விற்களையும் விட்டுவிடுங்கள். இந்த மெல்லிய கொடி, தான் ஏவும் கண்களைச் சுமந்துகொண்டு அசைந்து வருகிறாள். அசுரர்களை அழிக்க ஏவப்பட்ட வேகமான பறவையில் ஏறும் பெருமானின் மகனான மதனனின் ஆட்சியைச் செலுத்தும் மரணமே அவள். பாருங்கள், இவ்வுலகில் வாழ்பவர்களே: உங்கள் உயிர்களைக் காத்துக்கொள்ளுங்கள்!

பதவுரை

தடாவிய அம்பும்
மழுங்கிய அம்புகள்
முரிந்த சிலைகளும்
முறிந்த விற்கள்
ஒல்கும் வல்லி
அசையும் கொடி, மெல்லிய பெண்
வேகப் பறவையின் பாகன்
வேகமான பறவையான கருடனில் ஏறுபவன்
மதன செங்கோல்
காதல் தெய்வமான மதனனின் (காமனின்) செங்கோல், ஆட்சி
கூற்றம்
மரணம், யமன்
உயிர் காமின்கள்
உங்கள் உயிர்களைக் காத்துக்கொள்ளுங்கள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவிருத்தம் 7 · நாலாயிரத்தில் 2484-ஆம் பாசுரம்

ஞாலம் பனிப்பச் செறுத்து நல் நீர் இட்டு கால் சிதைந்துநீல வல் ஏறு பொராநின்ற வானம் இது திருமால்கோலம் சுமந்து பிரிந்தார் கொடுமை குழறு தண் பூங்காலம் கொலோ? அறியேன் வினையாட்டியேன் காண்கின்றவே

பொருள்

(தலைவி சொல்கிறாள்.) பூமி நடுங்கும்படி சீறி, நல்ல நீரைப் பொழிந்து, காற்றுகள் சிதற, கரிய வலிய மேகக் காளைகள் போரிட்டுக்கொண்டிருக்கும் வானமா இது? அது திருமாலின் வடிவைச் சுமந்திருக்கிறது. அல்லது, என்னைப் பிரிந்து சென்றவனின் கொடுமையை உரக்கக் கூவும் குளிர்ந்த மலர்ப் பருவமா இது? எனக்குத் தெரியவில்லை; என் பழைய வினைகளால் துயருறும் நான், நான் காண்பது என்ன என்று சொல்ல முடியவில்லை.

பதவுரை

ஞாலம் பனிப்பச் செறுத்து
பூமி நடுங்கும்படி சீறி
நீல வல் ஏறு
கரிய வலிய காளைகள், புயல் மேகங்கள்
திருமால் கோலம் சுமந்து
திருமாலின் வடிவைச் சுமந்து
பிரிந்தார் கொடுமை குழறு
பிரிந்தவனின் கொடுமையை உரக்கக் கூவும்
வினையாட்டியேன்
பழைய வினைகளைச் சுமந்த நான்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவிருத்தம் 8 · நாலாயிரத்தில் 2485-ஆம் பாசுரம்

காண்கின்றனகளும் கேட்கின்றனகளும் காணில் இந் நாள்பாண் குன்ற நாடர் பயில்கின்றன இது எல்லாம் அறிந்தோம்மாண் குன்றம் ஏந்தி தண் மா மலை வேங்கடத்து உம்பர் நம்பும்சேண் குன்றம் சென்று பொருள்படைப்பான் கற்ற திண்ணனவே

பொருள்

(தோழி தலைவியிடம் சொல்கிறாள்.) இந்நாட்களில் நாம் காண்பவற்றையும் கேட்பவற்றையும் உற்றுப் பார்த்தால், அவை அனைத்தும் நம் மலைநாட்டுத் தலைவன் மும்முரமாக ஈடுபட்டிருக்கும் காரியங்களே; நாம் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டோம். தேவர்கள் விரும்பும், வலிய மலையைத் தூக்கிப் பிடித்தவனின் குளிர்ந்த பெரிய மலையான வேங்கடத்துக்கும் அப்பால் உள்ள தொலைதூர மலைகளுக்குச் சென்று செல்வம் சேர்க்க அவன் தீர்மானித்திருக்கிறான் என்பதற்கான உறுதியான அடையாளங்கள் இவை.

பதவுரை

காண்கின்றனகளும் கேட்கின்றனகளும்
நாம் காண்பவையும் கேட்பவையும்
குன்ற நாடர்
மலைநாட்டுத் தலைவன், தலைவன்
மாண் குன்றம் ஏந்தி
பெரிய மலையான கோவர்த்தனத்தைத் தூக்கிப் பிடித்தவன்
தண் மா மலை வேங்கடத்து
குளிர்ந்த பெரிய மலையான வேங்கடத்தின்
சேண் குன்றம்
தொலைதூர மலைகள்
பொருள்படைப்பான்
செல்வம் ஈட்டிச் சேர்க்க
திண்ணனவே
உறுதியான அடையாளங்கள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவிருத்தம் 9 · நாலாயிரத்தில் 2486-ஆம் பாசுரம்

திண் பூஞ் சுடர் நுதி நேமி அம் செல்வர் விண் நாடு அனையவண் பூ மணி வல்லி யாரே பிரிபவர் தாம்? இவையோகண் பூங் கமலம் கருஞ் சுடர் ஆடி வெண் முத்து அரும்பிவண் பூங் குவளை மட மான் விழிக்கின்ற மா இதழே

பொருள்

(தலைவன் சொல்கிறான்.) மலர் போல் ஒளிரும் நெருப்பு முனையுடைய வலிய சக்கரத்தை ஏந்திய பெருமானின் வானுலகைப் போல் அழகிய, வளமான, பூத்த, மணி போன்ற கொடி அவள். அவளை விட்டு யார்தான் பிரிவார்கள்? இவையா அவள் கண்கள்? கரிய ஒளியில் தோய்ந்த தாமரை மலர்கள், கண்ணீரான வெண் முத்துக்கள் அரும்பும், வளமான நீலக் குவளையின் பெரிய இதழ்கள், இளம் பெண் மானைப் போல் பார்க்கும் கண்கள்!

பதவுரை

சுடர் நுதி நேமி
நெருப்பு முனையுடைய சக்கரம்
விண் நாடு அனைய
வானுலகைப் போல் அழகிய
மணி வல்லி
மணி போன்ற கொடி, தலைவி
யாரே பிரிபவர் தாம்
அவளை விட்டு யார்தான் பிரிவார்?
வெண் முத்து அரும்பி
வெண் முத்துக்கள் அரும்பி, கண்ணீர்
குவளை
நீலக் குவளை மலர்
மட மான் விழிக்கின்ற
மென்மையான இளம் பெண் மானைப் போல் பார்க்கும்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

திருவிருத்தம் 10 · நாலாயிரத்தில் 2487-ஆம் பாசுரம்

மாயோன் வட திருவேங்கட நாட வல்லிக்கொடிகாள்நோயோ உரைக்கிலும் கேட்கின்றிலீர் உறையீர் நுமதுவாயோ? அது அன்றி வல்வினையேனும் கிளியும் எள்கும்ஆயோ? அடும் தொண்டையோ? அறையோ இது அறிவு அரிதே

பொருள்

(தலைவன் வயல் காக்கும் பெண்களிடம் சொல்கிறான்.) மாயனின் மலையான வட திருவேங்கட நாட்டின் கொடிகளே! என் நோயைச் சொன்னாலும் நீங்கள் கேட்கவில்லை; மௌனமாக இருக்கிறீர்கள். இந்தச் சிவந்தது உங்கள் வாயா? அல்லது கிளிகளை விரட்டும் 'ஆயோ' என்ற கூவலா, அதைக் கேட்டு அதிர்ஷ்டமற்ற நான் கிளி போல் ஒடுங்குகிறேனே? அல்லது கொல்லும் சிவந்த தொண்டைக்கனியா? சத்தியமாக, இதை அறிவது அரிது.

பதவுரை

மாயோன்
மாயன்
வட திருவேங்கட நாட
வட திருவேங்கட நாட்டின்
வல்லிக்கொடிகாள்
கொடிகளே, மெல்லிய பெண்களே
நோயோ உரைக்கிலும்
என் நோயைச் சொன்னாலும்
கிளியும் எள்கும்
அதைக் கேட்டுக் கிளியும் ஒடுங்கும்
அடும் தொண்டையோ
அல்லது கொல்லும் சிவந்த தொண்டைக்கனியா?
அறிவு அரிதே
அறிவது அரிது
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.