திருவாய்மொழி 3.9.1 · நாலாயிரத்தில் 3101-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நான் சொல்வது பகையை உண்டாக்கலாம்; ஆனாலும் நான் சொல்வதைக் கேளுங்கள்: வண்டுகள் “தென்னா, தெனா” என்று ரீங்காரமிடும் திருவேங்கடத்தில் என் யானை, என் அப்பன், என் பெருமான் இருக்கும்போது, என் நாவில் உள்ள இனிய கவிதையை வேறு யாருக்குமே தரமாட்டேன்.
பதவுரை
- சொன்னால் விரோதம்
- சொன்னால் பகை உண்டாகும்
- கேண்மினோ
- கேளுங்கள்
- என் நாவில் இன் கவி
- என் நாவில் உள்ள இனிய கவிதை
- தென்னா தெனா என்று வண்டு முரல்
- வண்டுகள் “தென்னா, தெனா” என்று ரீங்காரமிடும்
- என் ஆனை
- என் யானை, கம்பீரமான என் பெருமான்
- உளனாகவே
- அவன் இருக்கும்போது
திருவாய்மொழி 3.9.2 · நாலாயிரத்தில் 3102-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
குளங்கள் நிறைந்த வயல்கள் சூழ்ந்த கண்ணனின் திருக்குறுங்குடியில் உண்மையாகவே வாழும், என் அப்பனின் அப்பனான பெருமானை விட்டுவிட்டு, தன்னை ஒரு பொருட்டாக எண்ணி, தன் செல்வத்தை மிகுதியாக மதிக்கும் இந்த வெறும் மனிதனைப் பற்றி நான் கவிதை பாடுவதா?
பதவுரை
- தன்னை ஒன்றாக
- தன்னை ஒரு பொருட்டாக எண்ணி
- தன் செல்வத்தை வளனா மதிக்கும்
- தன் செல்வத்தை மிகுதியாக மதிக்கும்
- இம் மானிடத்தைக்
- இந்த வெறும் மனிதனை
- குளன் ஆர் கழனி சூழ்
- குளங்கள் நிறைந்த வயல்கள் சூழ்ந்த
- கண்ணன் குறுங்குடி
- கண்ணனின் திருக்குறுங்குடி
- மெய்ம்மையே உளனாய
- உண்மையாகவே அங்கே வாழும்
திருவாய்மொழி 3.9.3 · நாலாயிரத்தில் 3103-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
எண்ணற்ற முடிவில்லாத யுகங்கள் வழியாக, யுகம் யுகமாகச் சென்று ஒளிர்வதற்கான வழியை நம் அமரர்களின் தலைவன் தருகிறான். கவிஞர்களே, அவனைக் கடந்துபோய், உங்கள் மிக நல்ல கவிதையை எடுத்துக்கொண்டு, ஏதோ ஒரு வெறும் மனிதனைப் பாடித் தாழ்ந்துபோக நினைப்பதால் என்ன பயன்?
பதவுரை
- பல் ஊழிதோறு ஊழி
- பல யுகங்கள் வழியாக, யுகம் யுகமாக
- நிலாவப்போம் வழியைத் தரும்
- சென்று ஒளிர்வதற்கான வழியைத் தருபவன்
- நங்கள் வானவர் ஈசனை
- நம் அமரர்களின் தலைவனை
- மிக நல்லவான் கவி
- மிக நல்ல கவிதை
- புலவீர்காள்
- கவிஞர்களே
- இழியக் கருதி
- தாழ்ந்துபோக நினைத்து
திருவாய்மொழி 3.9.4 · நாலாயிரத்தில் 3104-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
கவிஞர்களே, நிலைக்காத மனிதர்களைப் பாடி நீங்கள் சேர்க்கும் பெரும் செல்வம் எவ்வளவு ஆகும், எத்தனை நாள் நீடிக்கும்? மின்னல் போல ஒளிரும் மணிமுடியுடைய வானோரின் தந்தையைப் பாடினால், அவன் உங்களை முழுதும் தன்னவர்களாக ஏற்றுக்கொண்டு, பிறவியிலிருந்து விடுதலையையும் தருவான்.
பதவுரை
- எத்தனை நாளைக்குப் போதும்
- எத்தனை நாள் நீடிக்கும்?
- மன்னா மனிசரைப் பாடிப்
- நிலைக்காத மனிதர்களைப் பாடி
- மின் ஆர் மணி முடி
- மின்னல் போல ஒளிரும் மணிமுடி
- விண்ணவர் தாதையைப்
- வானோரின் தந்தையை
- தன்னாகவே கொண்டு
- உங்களை முழுதும் தன்னவர்களாக ஏற்று
- சன்மம் செய்யாமையும்
- பிறவியிலிருந்து விடுதலையும்
திருவாய்மொழி 3.9.5 · நாலாயிரத்தில் 3105-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
இதனால் பெறுவது ஒன்றும் இல்லை. கவிஞர்களே, கிளறிவிட்ட குப்பைமேடு போன்ற செல்வத்துக்காக மனிதர்களை “பெரும் வள்ளல்” என்று புகழ்ந்து உங்கள் வாய்மையை இழக்கிறீர்கள்! வாருங்கள், எவ்வளவு எடுத்தாலும் ஒருபோதும் குறையாத, வேண்டியதையெல்லாம் தரும், குறையற்ற நீலமணி வண்ணனான என் பெரிய வள்ளலைப் பற்றி உங்கள் கவிதைகளைப் பாடுங்கள்.
பதவுரை
- குப்பை கிளர்த்தன்ன செல்வத்தை
- கிளறிவிட்ட குப்பைமேடு போன்ற செல்வத்தை
- வள்ளல் புகழ்ந்து
- வள்ளல் என்று புகழ்ந்து
- நும் வாய்மை இழக்கும்
- உங்கள் வாய்மையை இழக்கிறீர்கள்
- கொள்ளக் குறைவு இலன்
- எவ்வளவு எடுத்தாலும் குறையாதவன்
- வேண்டிற்று எல்லாம் தரும்
- வேண்டியதையெல்லாம் தருபவன்
- கவி சொல்ல வம்மினோ
- கவிதை சொல்ல வாருங்கள்
திருவாய்மொழி 3.9.6 · நாலாயிரத்தில் 3106-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
கவிஞர்களே, வாருங்கள்: அதைவிட, உங்கள் உடலால் உழைத்து, கைகளால் வேலை செய்து, வாழுங்கள். நாங்கள் பார்த்துவிட்டோம்: இந்த உலகில் இப்போது உண்மையான செல்வந்தர்கள் இல்லை. உங்கள் இனிய கவிதைகளைக் கொண்டு நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் விரும்பும் எந்தத் தெய்வத்தைத் துதித்தாலும், அதுவும் மின்னல் போலச் சிவந்து ஒளிரும் திருமுடியுடைய என் திருமாலையே சென்று சேரும்.
பதவுரை
- நும் மெய் வருத்திக் கைசெய்து
- உங்கள் உடலாலும் கைகளாலும் உழைத்து
- உய்ம்மினோ
- அதனால் வாழுங்கள்
- செல்வர் இப்போது இல்லை
- இப்போது செல்வந்தர்கள் இல்லை
- நும் நும் இட்டா தெய்வம்
- நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் விரும்பும் எந்தத் தெய்வமும்
- செம் மின் சுடர் முடி
- மின்னல் போலச் சிவந்து ஒளிரும் திருமுடி
- திருமாலுக்குச் சேருமே
- அது திருமாலையே சேரும்
திருவாய்மொழி 3.9.7 · நாலாயிரத்தில் 3107-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
கொடைப் புகழுக்கு எல்லையே இல்லாத பெருமானை, ஆயிரம் திருநாமங்களை உடைய பெருமானைத் தவிர, இந்த மண்ணில் உள்ள ஏதோ ஒரு புதர் போன்ற மனிதனைப் பற்றி, “உன் கை மழை போலக் கொடுக்கிறது! உன் வலிய தோள்கள் பெரிய மலை போன்றவை!” என்று பச்சைப் பசும் பொய்களைச் சொல்லி என்னால் யாரையும் பாட முடியாது.
பதவுரை
- கொடை புகழ் எல்லை இலானை
- கொடைப் புகழுக்கு எல்லை இல்லாதவனை
- ஓர் ஆயிரம் பேரும் உடைய
- ஆயிரம் திருநாமங்களை உடைய
- மாரி அனைய கை
- மழை போன்ற கை
- மால் வரை ஒக்கும் திண் தோள்
- பெரிய மலை போன்ற வலிய தோள்கள்
- பாரில் ஓர் பற்றையைப்
- மண்ணில் உள்ள ஏதோ ஒரு புதரை
- பச்சைப் பசும் பொய்கள்
- பச்சைப் பசும் பொய்கள்
திருவாய்மொழி 3.9.8 · நாலாயிரத்தில் 3108-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நிறைந்த மூங்கில் போன்ற தோள்களையுடைய நப்பின்னையின் மணாளனுடைய எல்லையற்ற பெரும் புகழைப் பாடிக்கொண்டே சென்று, இந்த உடலை விட்டு, அவனுடைய இரு திருவடிகளின் கீழ் புக நான் ஏங்குகிறேன். மாயை போலக் கடந்து மறையும் மனிதர்களைப் பற்றி என் இந்த வாயால் நான் என்ன சொல்ல முடியும்?
பதவுரை
- வேயின் மலிபுரை தோளி
- நிறைந்த மூங்கில் போன்ற தோள்களையுடையவள்
- பின்னைக்கு மணாளனை
- நப்பின்னையின் மணாளனை
- எல்லை இலாதன பாடிப்போய்
- எல்லையற்றவற்றைப் பாடிக்கொண்டே சென்று
- காயம் கழித்து
- இந்த உடலை விட்டு
- தாள் இணைக்கீழ்ப் புகும் காதலன்
- அவன் திருவடிகளின் கீழ் புக ஏங்கும் நான்
- மாய மனிசரை
- மாயை போலக் கடந்து மறையும் மனிதர்களை
திருவாய்மொழி 3.9.9 · நாலாயிரத்தில் 3109-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மனிதர்களை என் வாயால் பாட வந்த கவிஞன் நான் அல்லன். சோதித்து நிரூபிக்கப்பட்ட பெருமைகளையுடைய பெரிய வள்ளல், சக்கரப் பிரான், எனக்கு ஒருவனுக்கே இருக்கிறான். இந்தப் பிறவியையும் அவன் நிறைவாக்குகிறான்; “அமரர்களின் நாட்டையும் நீயே பார்” என்று சொல்லி, எப்போதும் எனக்குத் துணை நின்று, வீடுபேற்றையும் தருவான்.
பதவுரை
- மானிடம் பாட வந்த கவியேன் அல்லேன்
- மனிதர்களைப் பாட வந்த கவிஞன் நான் அல்லன்
- ஆய்கொண்ட சீர் வள்ளல்
- நிரூபிக்கப்பட்ட பெருமைகளையுடைய பெரிய வள்ளல்
- ஆழிப் பிரான்
- சக்கரப் பிரான்
- எனக்கே உளன்
- எனக்கு ஒருவனுக்கே இருக்கிறான்
- வானவர் நாட்டையும்
- அமரர்களின் நாட்டையும்
- வீடும் தரும்
- வீடுபேற்றையும் தருவான்
திருவாய்மொழி 3.9.10 · நாலாயிரத்தில் 3110-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பல நாட்கள் இழுத்துக்கொண்டு போகும் இந்த உடலை விட்டு, அவனைக் காணும்வரை சென்று சென்று, எல்லாப் பிறவிகளையும் முடிக்க எண்ணுகிறேன். உலகைப் படைத்தவனுக்கு, மேலும் மேலும் நெருங்கிய கவிஞனாக நான் ஆகிவிட்டேன். இனி எனக்கு, இப்போதோ எப்போதோ, வேறு ஒருவரைப் புகழ்வது பொருந்துமோ?
பதவுரை
- பல நாள் உய்க்கும் இவ் உடல்
- பல நாட்கள் இழுத்துக்கொண்டு போகும் இந்த உடல்
- சென்று சென்று
- சென்று சென்று
- சன்மம் கழிப்பான் எண்ணி
- பிறவியை முடிக்க எண்ணி
- ஒன்றிஒன்றி
- மேலும் மேலும் நெருங்கி இணைந்து
- உலகம் படைத்தான் கவி
- உலகைப் படைத்தவனின் கவிஞன்
- மற்றொருவர் கவி ஏற்குமே
- வேறு ஒருவரைப் பற்றிய கவிதை எனக்குப் பொருந்துமோ?
திருவாய்மொழி 3.9.11 · நாலாயிரத்தில் 3111-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தனக்குத் தகுந்த பெரும் புகழுடைய, அமரர்களின் தலைவனான கண்ணனைப் பற்றி, தனக்குத் தகுந்த பெரும் புகழுடைய வளமான குருகூரின் சடகோபன், நம்மாழ்வார், தகுந்த பெரும் புகழுடைய ஆயிரம் பாசுரங்களைச் சொன்னார். தகுந்த பெரும் புகழுடைய இந்தப் பத்தையும் சொல்ல வல்லவர்களுக்கு இனி பிறவி இல்லை.
பதவுரை
- ஏற்கும் பெரும் புகழ்
- தகுந்த பெரும் புகழ்
- வானவர் ஈசன் கண்ணன்
- அமரர்களின் தலைவனான கண்ணன்
- வண் குருகூர்ச் சடகோபன்
- வளமான குருகூரின் சடகோபன்
- சொல்ல வல்லார்க்கு
- சொல்ல வல்லவர்களுக்கு
- இல்லை சன்மமே
- இனி பிறவி இல்லை
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.