இரண்டாம் திருவந்தாதி 1 · நாலாயிரத்தில் 2182-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அன்பையே விளக்கின் அகலாகவும், ஆர்வத்தையே நெய்யாகவும், இன்பத்தால் உருகும் மனத்தையே திரியாகவும் கொண்டு, நன்மையில் உருகி நின்று, நாராயணனுக்கு ஒளிவீசும் ஞான விளக்கை நான் ஏற்றினேன்; ஞானத் தமிழைப் பெற்ற நான்.
பதவுரை
- அன்பே
- அன்பு
- தகளியா
- விளக்கின் அகல்
- ஆர்வமே
- ஆர்வம்
- நெய்
- நெய்
- இன்பு உருகு சிந்தை
- இன்பத்தால் உருகும் மனம்
- இடு திரியா
- இட்டு வைத்த திரி
- ஞானச் சுடர் விளக்கு
- ஒளிவீசும் ஞான விளக்கு
- நாரணற்கு
- நாராயணனுக்கு
- ஞானத் தமிழ்
- ஞானத் தமிழ்
இரண்டாம் திருவந்தாதி 2 · நாலாயிரத்தில் 2183-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மக்கள் உண்மையான ஞானத்தால் நாராயணனை நன்கு அறிந்து, பின் ஒவ்வொருவரும் தமக்குரிய முறையில் அவன் திருநாமங்களைச் சொல்லிப் போற்றினால், அவன் அவர்களை வானுலகின் ஒளிமிக்க அமரர்களாக ஆக்குகிறான். நாம் வணங்கும் அமரர்களின் அரசனான நம் பெருமானின் இயல்பே அதுவல்லவா? அவன் கேட்பது தன் திருநாமங்களைச் சொல்வதை மட்டுமே; அதற்கு ஈடாகத் தருவதோ மிக உயர்ந்த இடத்தை.
பதவுரை
- ஞானத்தால் நன்கு உணர்ந்து
- உண்மையான ஞானத்தால் அவனை நன்கு அறிந்து
- நாரணன் தன் நாமங்கள்
- நாராயணனின் திருநாமங்கள்
- சாற்றினால்
- ஒருவர் சொல்லிப் போற்றினால்
- அணி அமரர் ஆக்குவிக்கும்
- அவர்களை ஒளிமிக்க அமரர்களாக ஆக்குகிறான்
- அமரர் கோமான்
- அமரர்களின் அரசன்
- பரிசு
- இயல்பு, தன்மை
இரண்டாம் திருவந்தாதி 3 · நாலாயிரத்தில் 2184-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பாற்கடலில் பள்ளிகொண்ட பெருமானின் திருவடிகளை நறுமண மலர்களால் முறைப்படி வணங்குபவர்கள், அவனுடைய நகருக்குள் புகும் பேறு பெறுவார்கள் போலும்: அவனுக்குத் தொண்டு செய்யும் தொன்மையான அமரர்கள் எப்போதும் கேட்டறியும் ஒளிவீசும் திருமேனியுடைய, நல்ல அமரர்களின் அரசனுடைய நகர் அது. முறையாகச் சமர்ப்பிக்கும் ஒரு கைப்பிடி மலர், அவனுடைய சொந்த உலகின் வாயில்களைத் திறந்துவிடுகிறது.
பதவுரை
- நறு மலரால்
- நறுமண மலர்களால்
- பாற்கடலான்
- பாற்கடலில் பள்ளிகொண்ட பெருமான்
- புகப்பெறுவர் போலாம்
- புகும் பேறு பெறுவார்கள் போலும்
- தொல் அமரர்
- தொன்மையான அமரர்கள், நித்யஸூரிகள்
- துலங்கு ஒளி சேர் தோற்றத்து
- ஒளி நிறைந்த திருமேனியுடைய
- நகர்
- அவனுடைய நகர், பரமபதம்
இரண்டாம் திருவந்தாதி 4 · நாலாயிரத்தில் 2185-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
முத்துக்களால் அவனுக்கு ஓர் இருப்பிடம் அமைத்து, அன்று காலை மலர்ந்த புதிய மலர்களைச் சேகரித்து, ஒளிரும் மணிகளையும் வயிரங்களையும் அங்கே பதித்து, ஒப்பற்ற புதிய தாமரையை ஏந்தி, குளிர்ந்த தாமரையாளான திருமகளைத் தன் வலப்புறத்தில் கொண்ட பெருமானின் திருவடிகளில் நான் வணங்கினேன். தான் காணக்கூடிய மிகச் சிறந்ததைச் சமர்ப்பிக்கும் ஓர் உள்ளத்தின் வழிபாட்டை இப்பாசுரம் காட்டுகிறது.
பதவுரை
- நகர் இழைத்து
- ஓர் இருப்பிடம், ஒரு ஸந்நிதி அமைத்து
- நித்திலத்து
- முத்துக்களால்
- நாள் மலர்
- அன்று மலர்ந்த புதிய மலர்கள்
- மணி வயிரம்
- மணிகளும் வயிரங்களும்
- பைங் கமலம்
- ஒரு புதிய தாமரை
- பனி மலராள்
- குளிர்ந்த மலரில் வாழும் திருமகள்
- அங்கம் வலம் கொண்டான்
- அவளைத் தன் வலப்புறத்தில் கொண்டவன்
இரண்டாம் திருவந்தாதி 5 · நாலாயிரத்தில் 2186-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அன்று நீ இந்த உலகம் முழுவதையும் மூன்று அடிகளால் அளந்தாய் போலும்; மூன்றடி மண் இரந்து பூமியைப் பெற்றாய். பூமியைச் சூழ்ந்து கிடக்கும் கடல் நீரைப் போன்ற கரிய திருமேனியுடைய நெடிய பெருமானே, திருமாலே! உன் திருவடிகளை உள்ளபடி அறிந்து பேசவல்லவர் யார் இருக்கிறார்கள்?
பதவுரை
- அடி மூன்றில்
- மூன்று அடிகளால்
- அன்று அளந்தாய்
- அன்று நீ அளந்தாய்
- இரந்து
- இரந்து
- நீர் ஓத மேனி
- கடல் நீரைப் போன்ற திருமேனி
- நெடுமாலே
- நெடிய பெருமானே, திருமாலே
- யார் ஓத வல்லார்
- பேசவல்லவர் யார்
இரண்டாம் திருவந்தாதி 6 · நாலாயிரத்தில் 2187-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அவனை அறிந்து, ஐம்புலன்களையும் உள்ளே அடக்கி, சிறந்த மலர்களைச் சேகரித்து, ஆர்வம் நிறைந்த மனத்தினராய், அவனை முறையாக அறிந்து அவன் திருநாமங்களைச் சொல்லிப் போற்றும் பெருந்தவத்தோர், கரிய கடலின் நிறம் கொண்ட பெருமானின் திருவடிகளைக் காண்பார்கள்.
பதவுரை
- ஐந்தும் உள் அடக்கி
- ஐம்புலன்களையும் உள்ளே அடக்கி
- ஆய் மலர்
- தேர்ந்தெடுத்த மலர்கள்
- ஆர்வம் செறிந்த மனத்தராய்
- ஆர்வம் நிறைந்த மனத்தினராய்
- பேர் ஓதி ஏத்தும்
- அவன் திருநாமங்களைச் சொல்லிப் போற்றும்
- பெருந்தவத்தோர்
- பெருந்தவம் உடையவர்கள்
- கார் ஓத வண்ணன் கழல்
- கரிய கடலின் நிறம் கொண்டவனின் திருவடிகள்
இரண்டாம் திருவந்தாதி 7 · நாலாயிரத்தில் 2188-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அவனுடைய பகைவர்கள் கால்களைத் தரையில் உதைத்து, உதடுகளைக் கடித்து, கண்களை உருட்டி, சினத்தால் கொதிக்கும் மனத்தோடு நிற்கிறார்கள்; அத்தகைய பகைவர்கள் அஞ்சி நடுங்கும்படி, அவன் தீ உமிழும் போர்ச் சக்கரத்தை ஏந்தியிருக்கிறான். கடல் போல் ஆழமான நெஞ்சே, பொன் மலர்களைப் போல் அழகிய அவனுடைய சிவந்த திருவடிகளை மகிழ்ந்து நினைப்பாயாக.
பதவுரை
- கழல் எடுத்து வாய் மடித்து
- கால்களை உதைத்து, உதடுகளைக் கடித்து
- மாற்றார்
- பகைவர்கள்
- அழல் எடுத்த சிந்தையராய்
- சினத்தால் கொதிக்கும் மனத்தினராய்
- போர் ஆழி
- போர்ச் சக்கரம்
- பொன் மலர்ச் சேவடியை
- பொன் மலர்களைப் போன்ற சிவந்த திருவடிகள்
- ஓர் ஆழி நெஞ்சே
- கடல் போல் ஆழமான நெஞ்சே, அவற்றை நினை
இரண்டாம் திருவந்தாதி 8 · நாலாயிரத்தில் 2189-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பூதனை உன்னை மகிழ்ந்து எடுத்து, 'ஒளிமிக்க நிறமுடைய என் முலைகள் உள்ளே குளிரும்படி பருகு' என்றாள். நீயோ மகிழ்ந்து முலைப்பால் பருகுவது போல், சினத்துடன் பருகி அவள் உயிரையே உண்டாய்; அவள் செய்ய வந்த தீங்கையே அவளுக்குத் திருப்பித் தந்தாய். அன்று அப்படி நடந்தது.
பதவுரை
- உகந்து உன்னை வாங்கி
- உன்னை மகிழ்ந்து எடுத்து
- ஒளி நிறம் கொள் கொங்கை
- ஒளிமிக்க நிறமுடைய முலைகள்
- அகம் குளிர
- உள்ளே குளிரும்படி
- ஆவி
- அவள் உயிர்
- முனிந்து உண்டாய்
- நீ சினத்துடன் பருகினாய்
- அலை பண்பால்
- துன்புறுத்தும் இயல்பினால்
இரண்டாம் திருவந்தாதி 9 · நாலாயிரத்தில் 2190-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அன்று நடந்ததைக் கண்டும் ஆய்ச்சியான யசோதை அஞ்சவில்லை; உன்மேல் இரக்கம் கொண்டு அங்கேயே நின்று உனக்கு முலைப்பால் ஊட்டினாள். அந்தக் கனிவான அன்புக்கு, நீ அடியடியாக அளந்த, பெருங்கடல் சூழ்ந்த இந்த உலகம் முழுவதையும் அவளுக்குக் கொடுத்தாலும் அது தகுந்த கைம்மாறாகுமோ?
பதவுரை
- அஞ்சாத ஆய்ச்சி
- அஞ்சாத ஆய்ச்சி, யசோதை
- உனக்கு இரங்கி
- உன்மேல் இரக்கம் கொண்டு
- இந் நீர்மைக்கு
- இந்தக் கனிவான அன்புக்கு
- வரன்முறையால் நீ அளந்த
- நீ அடியடியாக அளந்த
- மா கடல் சூழ் ஞாலம்
- பெருங்கடல் சூழ்ந்த உலகம்
- எய்துமோ பேர்த்து
- அது தகுந்த கைம்மாறாகுமோ?
இரண்டாம் திருவந்தாதி 10 · நாலாயிரத்தில் 2191-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
குழந்தையாக இருந்தபோதே பெரிய சகடத்தைக் கவிழ்த்தாய்; மண்ணை இரந்து பெற்று எல்லா உயிர்களையும் காத்தாய், காவலனே! உன்னைப் போற்றும் நாவும் எனக்கு உண்டு, சமர்ப்பிக்க மலர்களும் உண்டு, உன்னையே நினைத்து நின்றும் இருக்கிறேன். ஆகவே, நான் வந்தடைந்த இந்த நிலையில் உன் அடியேனான என்னைக் காப்பாயாக.
பதவுரை
- பேர்த்தனை மா சகடம்
- பெரிய சகடத்தைக் கவிழ்த்தாய்
- மண் இரந்து
- மண்ணை இரந்து
- காவலனே
- காவலனே
- ஏத்திய நா உடையேன்
- போற்றும் நாவு எனக்கு உண்டு
- நின் உள்ளி நின்றமையால்
- உன்னையே நினைத்து நின்றதால்
- கா அடியேன் பட்ட கடை
- நான் அடைந்த நிலையில் உன் அடியேனைக் காப்பாய்
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.