நாச்சியார் திருமொழி 9.1 · நாலாயிரத்தில் 587-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
(மழைக்காலத்தில் ஆண்டாள் திருமாலிருஞ்சோலை எம்பெருமானுக்காக ஏங்குகிறாள்.) சிவந்த சிந்தூரப் பொடி போல, சிறிய சிவப்பு இந்திரகோபப் பூச்சிகள் திருமாலிருஞ்சோலை எங்கும் எழுந்து பரவியிருக்கின்றன. முன்பு அவன் மந்தர மலையை நாட்டி, கடலிலிருந்து அதன் இனிய செழுமையான அமுதத்தை எடுத்தான்; அவனுக்கு அழகிய தோள்கள் உண்டு. அவனுடைய கண்ணியிலிருந்து நான் எப்போதாவது தப்ப முடியுமா?
பதவுரை
- சிந்துரச் செம்பொடிப் போல்
- சிவந்த சிந்தூரப் பொடி போல
- இந்திர கோபங்களே
- மழையில் தோன்றும் சிவப்பு இந்திரகோபப் பூச்சிகள்
- மந்தரம் நாட்டி
- கடையும் மத்தாக மந்தர மலையை நாட்டி
- மதுரக் கொழுஞ்சாறு
- இனிய செழுமையான அமுதம்
- சுந்தரத்தோளுடையான்
- அழகிய தோள்களுடையவன்
- சுழலையினின்று உய்துங் கொலோ?
- அவனுடைய கண்ணியிலிருந்து நான் தப்ப முடியுமா?
நாச்சியார் திருமொழி 9.2 · நாலாயிரத்தில் 588-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
போர் யானைகள் மோதும் மாலிருஞ்சோலையின் அழகிய பூத்த காடுகளில், முல்லைக் கொடிகள் மாலை போன்ற மலர்களைத் தொங்கவிட்டு என்னைப் பார்த்து வெண்மையாகப் புன்னகைக்கின்றன; மழையில் முழுமையாகப் பூத்த பிடவ மரங்கள் அங்கே நின்று கேலி செய்து சிரிக்கின்றன. என்னால் தாங்க முடியவில்லை. தோழீ, அவனுடைய மாலை எனக்குச் செய்த வேதனையைப் பற்றி யாரிடம் முறையிடுவேன்?
பதவுரை
- போர்க்களிறு பொரும்
- போர் யானைகள் மோதும்
- பூம்புறவில்
- பூத்த காடுகளில்
- தார்க்கொடி முல்லைகளும்
- மாலைகள் போலத் தொங்கும் முல்லைக் கொடிகளும்
- தவள நகை
- வெண்மையான புன்னகைகள்
- பிடாக்கள்
- பூத்த பிடவ மரங்கள்
- அவன் தார் செய்த பூசலையே
- அவனுடைய மாலை செய்த வேதனையை
நாச்சியார் திருமொழி 9.3 · நாலாயிரத்தில் 589-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஒளிரும் கருவிளை மலர்களே, காயா மலர்களே, நீங்கள் திருமாலின் திருமேனியின் ஒளிரும் நிறத்தைக் காட்டுகிறீர்கள்! நான் உயிரோடு இருக்க ஒரே ஒரு வழியைச் சொல்லுங்கள். லக்ஷ்மி விளையாடும் வலிய தோள்களுடைய திருமாலிருஞ்சோலை நம்பி, என் வீட்டுக்குள் புகுந்து, வரிகளுடைய என் வளையல்களைப் பலவந்தமாகப் பறித்துக்கொள்வது நியாயமா?
பதவுரை
- கருவிளை ஒண்மலர்காள்
- ஒளிரும் நீல நிறக் கருவிளை மலர்களே
- காயா மலர்காள்
- கருநீல நிறக் காயா மலர்களே
- உரு-ஒளி
- அவனுடைய திருமேனியின் ஒளிரும் நிறம்
- உய் வழக்கு
- உயிரோடு இருக்க ஒரு வழி
- திரு விளையாடு திண் தோள்
- லக்ஷ்மி விளையாடும் வலிய தோள்கள்
- வந்திபற்றும் வழக்கு
- பலவந்தமாகப் பறிப்பதன் நியாயம்
நாச்சியார் திருமொழி 9.4 · நாலாயிரத்தில் 590-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பசுமையான சோலைகளில் வாழும் குயில்களே, மயில்களே, ஒளிரும் கருவிளை மலர்களே, புதிய கருத்த களாப் பழங்களே, வண்ணமயமான பூவையின் நறுமண மலர்களே: ஐந்து பெரும் பாவிகளே! அழகிய மாலிருஞ்சோலையில் நிற்கும் என் எம்பெருமானின் நிறத்தை நீங்கள் ஏன் எடுத்துக்கொண்டீர்கள்? அதனால் உங்களுக்கு என்ன பயன்?
பதவுரை
- பைம்பொழில் வாழ் குயில்காள்
- பசுமையான சோலைகளில் வாழும் குயில்களே
- வம்பக் களங்கனிகாள்
- புதிய கருத்த களாப் பழங்களே
- வண்ணப் பூவை
- வண்ணமயமான பூவை மலர்
- ஐம் பெரும் பாதகர்காள்
- ஐந்து பெரும் பாவிகளே
- நிறம் உங்களுக்கு என் செய்வதே?
- அவனுடைய நிறத்தால் உங்களுக்கு என்ன பயன்?
நாச்சியார் திருமொழி 9.5 · நாலாயிரத்தில் 591-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
உயர்ந்த பூமரச் சோலைகள் சூழ்ந்த திருமாலிருஞ்சோலையில் நிற்கும், செங்கண்ணுடைய கருமேகம் போன்ற எம்பெருமானின் திருமேனியைப் போலத் தோன்றி, மலர்களில் தொங்கும் வண்டுக் கூட்டங்களே! மலர்கள் நிறைந்த சுனைகளே, அந்தச் சுனைகளில் வாழும் செந்தாமரைகளே! எனக்கு ஏதாவது ஒரு புகலிடத்தைச் சொல்லுங்கள்.
பதவுரை
- துங்க மலர்ப் பொழில்
- உயர்ந்த பூமரச் சோலைகள்
- செங்கண் கருமுகிலின்
- செங்கண்ணுடைய கருமேகமான எம்பெருமானின்
- தொங்கிய வண்டினங்காள்
- அங்கே தொங்கும் வண்டுக் கூட்டங்களே
- தொகு பூஞ்சுனைகாள்
- மலர்கள் நிறைந்த சுனைகளே
- செந்தாமரைகாள்
- செந்தாமரைகளே
- சரண்
- ஒரு புகலிடம்
நாச்சியார் திருமொழி 9.6 · நாலாயிரத்தில் 592-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நறுமணச் சோலைகள் கொண்ட மாலிருஞ்சோலை நம்பிக்கு, என் வாயாலேயே அவனைப் போற்றி, நூறு தடா வெண்ணெய் நேர்ந்துகொண்டேன்; சர்க்கரையோடு சமைத்த அக்காரவடிசில் நிறைந்த நூறு தடாக்களையும் வாக்களித்தேன். பெருமை வளர்ந்துகொண்டே இருக்கும் அவன், இன்று வந்து இவற்றை ஏற்றுக்கொள்வானா?
பதவுரை
- நாறு நறும் பொழில்
- நறுமணச் சோலைகள்
- நூறு தடாவில் வெண்ணெய்
- நூறு தடா வெண்ணெய்
- வாய்நேர்ந்து
- என் வாயால் நேர்ந்துகொண்டு
- அக்கார அடிசில்
- சர்க்கரையோடு சமைத்த அக்காரவடிசில்
- ஏறு திருவுடையான்
- பெருமை வளர்ந்துகொண்டே இருப்பவன்
- இவை கொள்ளுங் கொலோ?
- இவற்றை அவன் ஏற்றுக்கொள்வானா?
நாச்சியார் திருமொழி 9.7 · நாலாயிரத்தில் 593-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தென்றலின் நறுமணம் கமழும் திருமாலிருஞ்சோலையில் நிற்கும் எம்பெருமான், அவனுடைய அடியவளான என் நெஞ்சத்துக்குள் வந்து என்னைச் சந்தித்து, இன்றே வந்து இவை எல்லாவற்றையும் அமுது செய்வான் என்றால், ஒவ்வொன்றுக்கும் நூறாயிரமாக அவனுக்குத் தருவேன்; அதன் பிறகும் அவனுக்குப் பணி செய்துகொண்டே இருப்பேன்.
பதவுரை
- அமுது செய்திடப் பெறில்
- அவன் அமுது செய்வான் என்றால்
- ஒன்று நூறாயிரமா
- ஒவ்வொன்றுக்கும் நூறாயிரமாக
- ஆளும் செய்வன்
- அவனுக்குப் பணி செய்வேன்
- தென்றல் மணம் கமழும்
- தென்றலின் நறுமணம் கமழும்
- நின்றபிரான்
- அங்கே நிற்கும் எம்பெருமான்
- மனத்தே வந்து நேர்படிலே
- என் நெஞ்சத்தில் வந்து என்னைச் சந்தித்தால்
நாச்சியார் திருமொழி 9.8 · நாலாயிரத்தில் 594-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
சிறிய கருங்குருவிக் கூட்டங்கள் விடியலில் விழித்து, மால் வருகிறான் என்று அறிவித்து, இனிய பாட்டுப் பாடுகின்றன. அது உண்மையாக இருக்குமோ? அவை சோலைமலைப் பெருமானின், என் துவாரகை எம்பெருமானின், ஆலிலையில் பள்ளிகொண்ட எம்பெருமானின் சொல்லையே சொல்கின்றன.
பதவுரை
- கரிய குருவிக் கணங்கள்
- சிறிய கருங்குருவிக் கூட்டங்கள்
- மாலின் வரவு
- எம்பெருமானான மாலின் வருகை
- மருள் பாடுதல்
- இனிய பாட்டுப் பாடுதல்
- மெய்ம்மைகொலோ?
- அது உண்மையாக இருக்குமோ?
- சோலைமலைப் பெருமான்
- சோலைமலைப் பெருமான்
- ஆலின் இலைப் பெருமான்
- ஆலிலையில் பள்ளிகொண்ட எம்பெருமான்
நாச்சியார் திருமொழி 9.9 · நாலாயிரத்தில் 595-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பூத்த கோங்கு மரங்கள் நிறைந்த சோலைகளுடைய மாலிருஞ்சோலையில், கொன்றை மரங்களில் தொங்கும் பொன்னிற மலர்ச்சரங்கள் போல நான் துவண்டு தொங்குகிறேன். அவன் தன் அழகிய திருமுகத்தில் வைத்து ஊதும் சங்கின் ஒலியும், அவனுடைய சார்ங்க வில்லின் நாண் ஒலியும் என்னை வந்தடைவது எப்போதோ?
பதவுரை
- கோங்கு அலரும் பொழில்
- கோங்கு மரங்கள் பூக்கும் சோலைகள்
- கொன்றைகள்மேல்
- கொன்றை மரங்களின் மேல்
- தூங்கு பொன் மாலைகளோடு
- தொங்கும் பொன்னிற மலர்ச்சரங்களோடு
- பூங்கொள் திருமுகத்து
- அவனுடைய அழகிய திருமுகத்துக்கு
- சார்ங்க வில்
- சார்ங்க வில்
- தலைப்பெய்வது எஞ்ஞான்று கொலோ?
- அவை என்னை வந்தடைவது எப்போதோ?
நாச்சியார் திருமொழி 9.10 · நாலாயிரத்தில் 596-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அழகன் நிற்கும் மாலிருஞ்சோலையில், சிலம்பாறு சந்தனத்தையும் கருத்த அகிலையும் சுமந்துகொண்டு, கரைகளில் மோதியபடி பாய்ந்து இறங்குகிறது. வண்டுகள் மொய்க்கும் கூந்தலுடைய கோதை அவனைக் குறித்து இந்தப் பத்து நல்ல தமிழ்ப் பாசுரங்களைத் தொகுத்துச் சொன்னாள். இவற்றைக் கற்றுத் தேர்பவர்கள் திருமாலின் திருவடிகளை அடைவார்கள்.
பதவுரை
- சந்தொடு காரகிலும்
- சந்தனமும் கருத்த அகிலும்
- தடங்கள் பொருது
- கரைகளில் மோதி
- சிலம்பாறு
- திருமாலிருஞ்சோலையின் சிலம்பாறு
- சுந்தரனை
- அழகரான அழகனை
- சுரும்பு ஆர் குழற் கோதை
- வண்டுகள் மொய்க்கும் கூந்தலுடைய கோதை
- திருமாலடி சேர்வர்களே
- திருமாலின் திருவடிகளை அடைவார்கள்
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.