मुदल् तिरुवन्दादि 71 · चार हज़ार में 2152वाँ पाशुर
अर्थ
चाहे मैं रोग और बुढ़ापे से मुक्त होकर चारों युगों तक पूरी पृथ्वी पर अच्छी तरह राज करता रहूँ, फिर भी, हे मेरे गहरे मन, शक्तिशाली चक्र धारण करने वाले प्रभु के प्रति अपना प्रेम कभी मत छोड़ना। देखो, मैं तुमसे यही माँगता हूँ।
शब्दशः
- पिणि मूप्पुक् कैयगऱ्ऱि
- रोग और बुढ़ापे को दूर करके
- नाऩ्गु ऊऴि निऩ्ऱु
- चारों युगों तक रहकर
- निलम् मुऴुदुम् आंडालुम्
- भले ही पूरी पृथ्वी पर राज करूँ
- विडल् आऴि नॆंजमे
- हे गहरे मन, मत छोड़ना
- वेंडिऩेऩ् कंडाय्
- देखो, मैंने तुमसे यही माँगा है
- अडल् आऴि कॊंडाऩ्माट्टु अऩ्बु
- शक्तिशाली चक्र धारण करने वाले प्रभु के प्रति प्रेम
मुदल् तिरुवन्दादि 72 · चार हज़ार में 2153वाँ पाशुर
अर्थ
मेरा प्रेम कहता है, "चक्रधारी प्रभु के निकट जाओ।" मेरी जीभ कहती है, "उनके स्वभाव की और चक्र धारण करने वाले उनके कन्धों की स्तुति करो।" मेरी आँखें कहती हैं, "उन्हें देखो, उन प्राचीन प्रभु को जिन्होंने युगों को बीतते देखा है।" मेरे कान कहते हैं, "रत्नों का हार पहनने वाले प्रभु की महिमा सुनो।"
शब्दशः
- अऩ्बु आऴियाऩै अणुगु
- प्रेम कहता है: चक्रधारी प्रभु के निकट जाओ
- पण्बु
- उनका स्वभाव, उनकी अच्छाई
- आऴित् तोळ्
- चक्र धारण करने वाले कन्धे
- मुऩ्बु ऊऴि काणाऩै
- युगों को देखने वाले प्राचीन प्रभु
- सॆवि केळ् ऎऩ्ऩुम्
- कान कहता है: सुनो
- पूण् आरम् पूंडाऩ् पुगऴ्
- रत्नों का हार पहनने वाले प्रभु की महिमा
मुदल् तिरुवन्दादि 73 · चार हज़ार में 2154वाँ पाशुर
अर्थ
हे मन, चाहे तुम खिली तुलसी धारण करने वाले प्रभु की स्तुति करो या निन्दा, चाहे उनका तिरस्कार करो या उन्हें प्रिय मानो, वे वही प्रभु हैं जिन्होंने चमकते जल वाले समुद्र, पर्वतों, विशाल आकाश, वायु, और हर शरीर और हर प्राण को अपने ऊपर ले लिया है।
शब्दशः
- पुगऴ्वाय् पऴिप्पाय्
- चाहे स्तुति करो या निन्दा
- पून् तुऴायाऩै
- खिली तुलसी धारण करने वाले प्रभु को
- इगऴ्वाय् करुदुवाय्
- चाहे तिरस्कार करो या प्रिय मानो
- तिगऴ् नीर्क् कडलुम्
- चमकते जल वाला समुद्र
- उडलुम् उयिरुम्
- शरीर और प्राण
- एऱ्ऱाऩ्
- उन्होंने अपने ऊपर ले लिया है
मुदल् तिरुवन्दादि 74 · चार हज़ार में 2155वाँ पाशुर
अर्थ
एक बैल पर सवार होता है, दूसरे पक्षी पर; एक ने प्राचीरों वाले नगर जलाए, दूसरे ने एक छाती चीरी; एक भस्म से लिपा है, दूसरे का वर्ण शीतल, छायादार रत्न का है; एक का आधा शरीर एक स्त्री है, दूसरे के साथ कमल की देवी हैं; एक की लम्बी जटाएँ हैं, दूसरे का ऊँचा मुकुट; एक गंगा को धारण करता है, दूसरे लम्बे चरणों से डग भरते हैं। और वे ही सबकी रक्षा हैं।
शब्दशः
- एऱ्ऱाऩ् पुळ् ऊर्ंदाऩ्
- जो बैल पर सवार है, जो पक्षी पर सवार हैं
- ऎयिल् ऎरित्ताऩ् मार्वु इडंदाऩ्
- जिसने दुर्ग जलाए; जिन्होंने छाती चीरी
- नीऱ्ऱाऩ्
- भस्म से लिपा, शिव
- निऴल् मणि वण्णत्ताऩ्
- शीतल रत्न के वर्ण वाले
- वार् सडैयाऩ् नीळ् मुडियाऩ्
- लम्बी जटाएँ; ऊँचा मुकुट
- कंगैयाऩ् नीळ् कऴलाऩ्
- जो गंगा धारण करता है; जिनके लम्बे चरण हैं
- काप्पु
- रक्षा
मुदल् तिरुवन्दादि 75 · चार हज़ार में 2156वाँ पाशुर
अर्थ
तुम ही हमारी रक्षा हो। जब हम तुम्हारा स्मरण करते हैं, हमारे कठोर कर्म मिट जाते हैं; जब हम तुम्हारा स्मरण करते हैं, हमें बाँधने वाले बन्धन ढीले होकर गिर जाते हैं। हे तिरुमाल्, जो तुम्हारा ध्यान करते हैं उन्हें बुढ़ापा छूता नहीं। जो तुम्हारे चरणों में प्रणाम करते हैं, वे मार्ग देखेंगे।
शब्दशः
- काप्पु
- रक्षा, हमारी शरण
- उऩ्ऩै उऩ्ऩ
- जब हम तुम्हारा स्मरण करते हैं
- कऴियुम् अरु विऩैगळ्
- कठोर कर्म मिट जाते हैं
- आप्पु
- बन्धन, बेड़ियाँ
- अविऴ्ंदॊऴियुम्
- ढीले होकर गिर जाते हैं
- वंदिप्पार् काण्बर् वऴि
- जो प्रणाम करते हैं, वे मार्ग देखेंगे
मुदल् तिरुवन्दादि 76 · चार हज़ार में 2157वाँ पाशुर
अर्थ
जो मार्ग पर टिके रहकर तुम्हारी पूजा करते हैं, वे ऐसे श्रेष्ठ जन बन जाते हैं जो कभी न चूकने वाले वचन में दृढ़ खड़े रहते हैं। तिरुवेङ्कटम्, उन प्रभु का पर्वत जिनकी महिमा ने पृथ्वी को नापा, उन्हें ऐसे स्वर्ग देता है कि कोई भी दोष कभी पास नहीं आता।
शब्दशः
- वऴि निऩ्ऱु
- मार्ग पर टिके रहकर
- वऴुवा मॊऴि
- कभी न चूकने वाला वचन
- मूर्त्तियरे आवर्
- श्रेष्ठ जन बन जाते हैं
- पऴुदु ऒऩ्ऱुम् वारादवण्णमे
- ताकि कोई भी दोष न आ सके
- विण् कॊडुक्कुम्
- स्वर्ग देता है
- मण् अळंद सीराऩ्
- जिनकी महिमा ने पृथ्वी नापी
मुदल् तिरुवन्दादि 77 · चार हज़ार में 2158वाँ पाशुर
अर्थ
वेङ्कटम्, विण्णगर्, वेक्का, और फूलों से भरी, कभी न सूखने वाली खाई वाला लम्बे कोवलूर् का स्वर्ण-नगर: इन चार स्थानों पर वे खड़े हुए, बैठे, लेटे, और चले। यह कहो, और कष्ट नष्ट हो जाते हैं।
शब्दशः
- वेंगडमुम्
- वेङ्कटम्, तिरुमल
- विण्णगरुम्
- विण्णगर्, तिरुविण्णगर्
- वॆह्कावुम्
- वेक्का, काञ्ची में
- अह्काद पूङ् किडंगिऩ्
- कभी न घटने वाली फूलों भरी खाई वाला
- नीळ् कोवल् पॊऩ् नगरुम्
- तिरुक्कोवलूर् का स्वर्ण-नगर
- निऩ्ऱाऩ् इरुंदाऩ् किडंदाऩ् नडंदाऩे
- वे खड़े हुए, बैठे, लेटे, चले
- कॆडुमाम् इडर्
- कष्ट नष्ट हो जाते हैं
मुदल् तिरुवन्दादि 78 · चार हज़ार में 2159वाँ पाशुर
अर्थ
अब कौन दुख सहेगा? उठो, मेरे मन! ताज़ा तोड़े गए नाग-पुष्प लेकर, चलो हम हाथ जोड़कर हरे, फन वाले नाग पर विश्राम करने वाले प्रभु के चरणों की ही पूजा करें, उन प्रभु के जो बलवान और क्रूर मगरमच्छ द्वारा पकड़े गए हाथी के लिए आए।
शब्दशः
- इडर् आर् पडुवार्
- कौन दुख सहेगा?
- ऎऴु नॆंजे
- उठो, मेरे मन
- कॊडु मुदलै
- क्रूर मगरमच्छ
- पैन् नागप् पळ्ळियाऩ्
- हरे नाग पर विश्राम करने वाले
- पादमे कैदॊऴुदुम्
- चलो केवल उनके चरणों की पूजा करें
- कॊय्न् नागप् पूम् पोदु
- ताज़ा तोड़े गए नाग-पुष्प
मुदल् तिरुवन्दादि 79 · चार हज़ार में 2160वाँ पाशुर
अर्थ
लेने वाले के बजाय देने वाले को कौन दोष देता है? तुमने महाबलि से माँगा, "मुझे भूमि दो," और जब जल की उजली धारा ने तुम्हारी सुन्दर हथेली को छुआ, तो क्या तुम तुरन्त इतने ऊँचे नहीं उठ गए कि तुम्हारे हाथ विशाल आकाश में पिरोए तारों को छूने लगे?
शब्दशः
- कॊंडाऩै अल्लाल्
- लेने वाले के बजाय
- मण् ता ऎऩ इरंदु
- माँगते हुए, "मुझे भूमि दो"
- ऒण् तारै नीर्
- जल की उजली धारा
- अंगै तोय
- सुन्दर हथेली को छूते ही
- निमिर्ंदिलैये
- क्या तुम ऊपर नहीं उठ गए?
- नीळ् विशुंबिल्
- विशाल आकाश में
मुदल् तिरुवन्दादि 80 · चार हज़ार में 2161वाँ पाशुर
अर्थ
विषैले नाग ने पुकारा, "मुझ पर आए इस भयंकर शत्रु को मैं सह नहीं सकता," और दौड़कर उनके विशाल पर्यंक के चारों ओर लिपट गया; और विशाल श्याम रूप वाले उन अद्भुत प्रभु ने उसे उस शक्तिशाली के हाथों में सौंप दिया। क्या कोई उनके सिवा किसी और का दास हो सकता है?
शब्दशः
- कडुम् पगैञऱ्कु आऱ्ऱेऩ्
- मैं भयंकर शत्रु को सह नहीं सकता
- पडुत्त पॆरुम् पाऴि
- बिछा हुआ विशाल पर्यंक
- विडत्तु अरवै
- विषैला नाग
- वल्लाळऩ् कैक्कॊडुत्त
- शक्तिशाली के हाथों में सौंप दिया
- मा मेऩि मायवऩुक्कु
- विशाल रूप वाले अद्भुत प्रभु के
- आळ्
- दास
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।