முதல் திருவந்தாதி 71 · நாலாயிரத்தில் 2152-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நோயும் மூப்பும் இல்லாமல், நான்கு யுகங்கள் நின்று பூமி முழுவதையும் நன்றாக ஆண்டாலும், என் ஆழ்ந்த நெஞ்சே, வலிமைமிக்க சக்கரம் ஏந்தியவனிடம் கொண்ட அன்பை ஒருபோதும் விட்டுவிடாதே. பார், நான் உன்னிடம் வேண்டுவது இதுதான்.
பதவுரை
- பிணி மூப்புக் கையகற்றி
- நோயையும் மூப்பையும் நீக்கி
- நான்கு ஊழி நின்று
- நான்கு யுகங்கள் நின்று
- நிலம் முழுதும் ஆண்டாலும்
- பூமி முழுவதையும் ஆண்டாலும்
- விடல் ஆழி நெஞ்சமே
- விட்டுவிடாதே, ஆழ்ந்த நெஞ்சே
- வேண்டினேன் கண்டாய்
- பார், இதை உன்னிடம் வேண்டினேன்
- அடல் ஆழி கொண்டான்மாட்டு அன்பு
- வலிமைமிக்க சக்கரம் ஏந்தியவனிடம் அன்பு
முதல் திருவந்தாதி 72 · நாலாயிரத்தில் 2153-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
என் அன்பு "சக்கரம் ஏந்திய எம்பெருமானை அணுகு" என்கிறது. என் நாவு "அவன் இயல்பையும், சக்கரம் தாங்கிய அவன் தோள்களையும் போற்று" என்கிறது. என் கண்கள் "யுகங்கள் கடப்பதைக் கண்ட அந்தப் பழமையானவனைக் காண்" என்கின்றன. என் செவிகள் "மணியாரம் அணிந்தவனின் புகழைக் கேள்" என்கின்றன.
பதவுரை
- அன்பு ஆழியானை அணுகு
- அன்பு சொல்கிறது: சக்கரம் ஏந்திய எம்பெருமானை அணுகு
- பண்பு
- அவன் இயல்பு, அவன் நலம்
- ஆழித் தோள்
- சக்கரம் தாங்கிய தோள்கள்
- முன்பு ஊழி காணானை
- யுகங்களைக் கண்ட பழமையானவனை
- செவி கேள் என்னும்
- செவி சொல்கிறது: கேள்
- பூண் ஆரம் பூண்டான் புகழ்
- மணியாரம் அணிந்தவனின் புகழ்
முதல் திருவந்தாதி 73 · நாலாயிரத்தில் 2154-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நெஞ்சே, மலர்ந்த துளசி அணிந்த எம்பெருமானை நீ போற்றினாலும் பழித்தாலும், இகழ்ந்தாலும் அன்போடு போற்றி வைத்தாலும், ஒளிரும் நீருடைய கடலையும், மலைகளையும், பரந்த வானத்தையும், காற்றையும், ஒவ்வோர் உடலையும் ஒவ்வோர் உயிரையும் தன் மேல் ஏற்றுக்கொண்டவன் அவனே.
பதவுரை
- புகழ்வாய் பழிப்பாய்
- நீ போற்றினாலும் பழித்தாலும்
- பூந் துழாயானை
- மலர்ந்த துளசி அணிந்த எம்பெருமானை
- இகழ்வாய் கருதுவாய்
- இகழ்ந்தாலும் போற்றி வைத்தாலும்
- திகழ் நீர்க் கடலும்
- ஒளிரும் நீருடைய கடலும்
- உடலும் உயிரும்
- உடலும் உயிரும்
- ஏற்றான்
- அவன் ஏற்றுக்கொண்டான்
முதல் திருவந்தாதி 74 · நாலாயிரத்தில் 2155-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஒருவன் காளையின் மேல் ஏறுகிறான், மற்றவன் பறவையின் மேல் ஏறுகிறான்; ஒருவன் மதில் நகரங்களை எரித்தான், மற்றவன் ஒரு மார்பைக் கிழித்தான்; ஒருவன் சாம்பல் பூசியவன், மற்றவன் குளிர்ந்த நிழலுடைய மணியின் நிறம் கொண்டவன்; ஒருவனுக்கு ஒரு பெண் பாதி உடலாக இருக்கிறாள், மற்றவனுக்குத் தாமரை மங்கை இருக்கிறாள்; ஒருவனுக்கு நீண்ட சடை, மற்றவனுக்கு உயர்ந்த மகுடம்; ஒருவன் கங்கையைத் தாங்குகிறான், மற்றவன் நீண்ட திருவடிகளால் தாவி அளக்கிறான். அனைவருக்கும் காப்பு அவனே.
பதவுரை
- ஏற்றான் புள் ஊர்ந்தான்
- காளையின் மேல் ஏறுபவன், பறவையின் மேல் ஏறுபவன்
- எயில் எரித்தான் மார்வு இடந்தான்
- மதில்களை எரித்தவன்; மார்பைக் கிழித்தவன்
- நீற்றான்
- சாம்பல் பூசியவன், சிவன்
- நிழல் மணி வண்ணத்தான்
- குளிர்ந்த மணியின் நிறம் கொண்டவன்
- வார் சடையான் நீள் முடியான்
- நீண்ட சடை; உயர்ந்த மகுடம்
- கங்கையான் நீள் கழலான்
- கங்கையைத் தாங்குபவன்; நீண்ட திருவடிகளை உடையவன்
- காப்பு
- காப்பு
முதல் திருவந்தாதி 75 · நாலாயிரத்தில் 2156-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நீயே எங்கள் காப்பு. உன்னை நினைக்கும்போது எங்கள் கொடிய வினைகள் கழிகின்றன; உன்னை நினைக்கும்போது எங்களைக் கட்டியிருக்கும் கட்டுகள் அவிழ்ந்து விழுகின்றன. திருமாலே, உன்னைத் தியானிப்பவர்களை மூப்பு தீண்டுவதில்லை. உன் திருவடிகளை வணங்குபவர்கள் வழியைக் காண்பார்கள்.
பதவுரை
- காப்பு
- காப்பு, எங்கள் புகலிடம்
- உன்னை உன்ன
- உன்னை நினைக்கும்போது
- கழியும் அரு வினைகள்
- கொடிய வினைகள் கழிகின்றன
- ஆப்பு
- கட்டுகள், விலங்குகள்
- அவிழ்ந்தொழியும்
- அவிழ்ந்து விழுகின்றன
- வந்திப்பார் காண்பர் வழி
- வணங்குபவர்கள் வழியைக் காண்பார்கள்
முதல் திருவந்தாதி 76 · நாலாயிரத்தில் 2157-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நெறியில் நின்று உன்னைத் தொழுபவர்கள், ஒருபோதும் தவறாத வாக்கில் உறுதியாக நிற்கும் உயர்ந்தவர்கள் ஆகிறார்கள். பூமியை அளந்த சீர்மையுடையவனின் மலையான திருவேங்கடம், எந்தக் குறையும் ஒருபோதும் அருகே வராதபடி அவர்களுக்கு விண்ணுலகைத் தருகிறது.
பதவுரை
- வழி நின்று
- நெறியில் நின்று
- வழுவா மொழி
- ஒருபோதும் தவறாத வாக்கு
- மூர்த்தியரே ஆவர்
- உயர்ந்தவர்கள் ஆகிறார்கள்
- பழுது ஒன்றும் வாராதவண்ணமே
- எந்தக் குறையும் வர முடியாதபடி
- விண் கொடுக்கும்
- விண்ணுலகைத் தருகிறது
- மண் அளந்த சீரான்
- பூமியை அளந்த சீர்மையுடையவன்
முதல் திருவந்தாதி 77 · நாலாயிரத்தில் 2158-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
வேங்கடம், விண்ணகர், வெஃகா, ஒருபோதும் வற்றாத மலர்கள் நிறைந்த அகழியுடைய நீண்ட கோவலூர் என்னும் பொன் நகரம்: இந்த நான்கு இடங்களிலும் அவன் நின்றான், இருந்தான், கிடந்தான், நடந்தான். இதைச் சொன்னால் துன்பங்கள் அழியும்.
பதவுரை
- வேங்கடமும்
- வேங்கடம், திருமலை
- விண்ணகரும்
- விண்ணகர், திருவிண்ணகர்
- வெஃகாவும்
- கச்சியிலுள்ள வெஃகா
- அஃகாத பூங் கிடங்கின்
- ஒருபோதும் குறையாத மலர் அகழியுடைய
- நீள் கோவல் பொன் நகரும்
- திருக்கோவலூர் என்னும் பொன் நகரம்
- நின்றான் இருந்தான் கிடந்தான் நடந்தானே
- நின்றான், இருந்தான், கிடந்தான், நடந்தான்
- கெடுமாம் இடர்
- துன்பங்கள் அழியும்
முதல் திருவந்தாதி 78 · நாலாயிரத்தில் 2159-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
இனி யார் துன்பப்படுவார்கள்? எழு, என் நெஞ்சே! புதிதாகப் பறித்த நாகப் பூக்களை எடுத்துக்கொண்டு, பசுமையான படமெடுத்த பாம்பின் மேல் சயனிப்பவனும், வலிய கொடிய முதலையால் பற்றப்பட்ட யானைக்காக வந்தவனுமான எம்பெருமானின் திருவடிகளையே கைகூப்பித் தொழுவோம்.
பதவுரை
- இடர் ஆர் படுவார்
- யார் துன்பப்படுவார்கள்?
- எழு நெஞ்சே
- எழு, என் நெஞ்சே
- கொடு முதலை
- கொடிய முதலை
- பைந் நாகப் பள்ளியான்
- பசுமையான பாம்பின் மேல் சயனிப்பவன்
- பாதமே கைதொழுதும்
- அவன் திருவடிகளையே கைகூப்பித் தொழுவோம்
- கொய்ந் நாகப் பூம் போது
- புதிதாகப் பறித்த நாகப் பூக்கள்
முதல் திருவந்தாதி 79 · நாலாயிரத்தில் 2160-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பெற்றுக்கொண்டவனை விட்டுவிட்டுக் கொடுத்தவனை யாராவது பழிப்பார்களா? "எனக்கு நிலம் தா" என்று மாவலியிடம் இரந்தாய்; ஒளிரும் நீர்த்தாரை உன் அழகிய உள்ளங்கையைத் தொட்டதும், பரந்த வானில் கோத்திருக்கும் நட்சத்திரங்களை உன் கைகள் தொடும் அளவுக்கு உடனே உயர்ந்து நிமிர்ந்தாய் அல்லவா?
பதவுரை
- கொண்டானை அல்லால்
- பெற்றுக்கொண்டவனை விட்டுவிட்டு
- மண் தா என இரந்து
- எனக்கு நிலம் தா என்று இரந்து
- ஒண் தாரை நீர்
- ஒளிரும் நீர்த்தாரை
- அங்கை தோய
- அழகிய உள்ளங்கையைத் தொட
- நிமிர்ந்திலையே
- நீ உயர்ந்து நிமிரவில்லையா?
- நீள் விசும்பில்
- பரந்த வானில்
முதல் திருவந்தாதி 80 · நாலாயிரத்தில் 2161-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நஞ்சுடைய பாம்பு, "என் மேல் வந்திருக்கும் கொடிய பகைவனை என்னால் தாங்க முடியாது" என்று கதறி, ஓடி அவனுடைய பெரிய படுக்கையைச் சுற்றிக்கொண்டது; பெரிய கரிய திருமேனியுடைய அந்த மாயவன் அதை வலிமைமிக்கவனின் கைகளிலேயே ஒப்படைத்தான். அவனைத் தவிர வேறு யாருக்காவது யாராவது அடியவர்களாக இருக்க முடியுமா?
பதவுரை
- கடும் பகைஞற்கு ஆற்றேன்
- கொடிய பகைவனை என்னால் தாங்க முடியாது
- படுத்த பெரும் பாழி
- விரித்த பெரிய படுக்கை
- விடத்து அரவை
- நஞ்சுடைய பாம்பை
- வல்லாளன் கைக்கொடுத்த
- வலிமைமிக்கவனின் கைகளில் ஒப்படைத்த
- மா மேனி மாயவனுக்கு
- பெரிய திருமேனியுடைய மாயவனுக்கு
- ஆள்
- அடியவர்கள்
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.