पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 1.1.1 · चार हज़ार में 13वाँ पाशुर
अर्थ
रंगों से चमकते भवनों से घिरे तिरुक्कोष्टियूर् में कण्णन् का जन्म हुआ: केशव, जो हर प्रकार से पूर्ण हैं। उनके जन्म के दिन लोगों ने आनन्द में एक-दूसरे पर आमने-सामने इतना सुगन्धित तेल और सुगन्धित चूर्ण डाला कि कण्णन् के घर का आँगन मिलकर कीचड़ बन गया।
शब्दशः
- वण्ण माडंगळ्
- रंगों से चमकते भवन
- तिरुक्कोट्टियूर्क्
- तिरुक्कोष्टियूर्, वह दिव्य देश जिसे आळ्वार् जन्म-स्थान के रूप में देखते हैं
- कण्णऩ् केशवऩ् नंबि
- कृष्ण, केशव, जो हर गुण में पूर्ण हैं
- ऎण्णॆय् सुण्णम्
- तेल और सुगन्धित चूर्ण
- ऎदिरॆदिर् तूविडक्
- जब उन्होंने आमने-सामने एक-दूसरे पर उसे छिड़का
- अळऱु आयिऱ्ऱे
- कीचड़ बन गया
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 1.1.2 · चार हज़ार में 14वाँ पाशुर
अर्थ
वे दौड़ते हैं, फिसलकर गिरते हैं, आनन्द में ज़ोर से पुकारते हैं। वे इधर-उधर खोजते हुए पूछते हैं, "हमारे प्रभु कहाँ हैं?" कुछ खड़े होकर गाते हैं, और कुछ अनेक ढोलों के बजने पर नाचते हैं। जब वे जन्मे, तब ग्वालों का गाँव आयर्पाडि ऐसा हो गया।
शब्दशः
- उगंदु आलिप्पार्
- आनन्द से ज़ोर से पुकारते हैं
- नाडुवार्
- वे इधर-उधर खोजते हैं
- नंबिराऩ् ऎंगुत्ताऩ्
- हमारे प्रभु कहाँ हैं?
- पल्बऱै कॊट्ट
- जब अनेक ढोल बजते हैं
- आय्प्पाडिये
- आयर्पाडि, ग्वालों का गाँव (गोकुल)
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 1.1.3 · चार हज़ार में 15वाँ पाशुर
अर्थ
जब वह बालक जन्मा, जिसे इतने प्यार से संजोया गया और जो इतना गुणवान था, तो लोग उन्हें देखने के लिए उमड़ पड़े, और आते-जाते वे एक-दूसरे से कहते थे: "देखो, कोई भी बालक इनकी बराबरी नहीं कर सकता! पवित्र ओणम् नक्षत्र वाला यह बालक संसार पर राज करेगा।"
शब्दशः
- पेणिच् चीर् उडैप् पिळ्ळै
- वह बालक, प्यार से संजोया हुआ और गुणों से भरा
- पुगुवार् पुक्कुप् पोदुवार्
- वे भीतर आते हैं, और आकर बाहर जाते हैं
- आण् ऒप्पार् इवऩ् नेर् इल्लै
- कोई भी बालक इनकी बराबरी का नहीं
- तिरु-वोणत्ताऩ्
- पवित्र ओणम् (श्रवण) नक्षत्र वाले, जो प्रभु का अपना नक्षत्र है
- उलगु आळुम्
- संसार पर राज करेगा
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 1.1.4 · चार हज़ार में 16वाँ पाशुर
अर्थ
वे लटकते छींकों को आँगन में लुढ़का देते हैं और उनके चारों ओर नाचते हैं; वे खुले हाथों से सुगन्धित घी, दूध और दही चारों ओर बिखेर देते हैं। हर ओर उत्सव मनाते हुए, जब तक उनके घने, कोमल केश खुल न गए, आयर्पाडि के ग्वाले आनन्द में अपनी सुध-बुध खो बैठे।
शब्दशः
- उऱियै
- रस्सी के छींके जिनमें दूध और दही के घड़े लटकते हैं
- मुऱ्ऱत्तु उरुट्टि
- उन्हें आँगन में लुढ़काते हुए
- नऱुनॆय् पाल् तयिर्
- सुगन्धित घी, दूध और दही
- सॆऱि मॆऩ् कूंदल् अविऴत्
- उनके घने, कोमल केश खुलते हुए
- अऱिवु अऴिंदऩर्
- सुध-बुध खो बैठे (आनन्द से)
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 1.1.5 · चार हज़ार में 17वाँ पाशुर
अर्थ
अपने रस्सी के छींके, सुन्दर पैनी कुल्हाड़ियाँ और लाठियाँ लिए हुए, बिस्तर के लिए ताड़ के पत्तों की बुनी चटाइयाँ लेकर, और अभी-अभी खिलती चमेली की कलियों जैसे सफ़ेद दाँतों वाले ग्वाले धक्का-मुक्की करते हुए भीतर घुस आए और उनके जन्म के आनन्द में घी से नहा उठे।
शब्दशः
- कॊंड ताळ् उऱि
- रस्सी के छींके जो वे साथ लिए रहते हैं
- कॊडुमऴुत् तंडिऩर्
- पैनी कुल्हाड़ियाँ और लाठियाँ लिए हुए
- पऱियोलैच् चयऩत्तर्
- जिनका बिस्तर ताड़ के पत्तों की बुनी चटाई है
- विंड मुल्लैयरुंबु अऩ्ऩ
- अभी-अभी खिलती चमेली की कलियों जैसे
- अंडर्
- ग्वाले
- मिंडिप् पुगुंदु
- धक्का-मुक्की करते हुए भीतर घुस आए
- नॆय्याडिऩार्
- घी से नहा उठे
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 1.1.6 · चार हज़ार में 18वाँ पाशुर
अर्थ
उन्होंने उनके नन्हे हाथ-पैर फैलाए और बड़े पात्र के जल से उन्हें धीरे-धीरे नहलाया। फिर ताज़ी कच्ची हल्दी से उनकी कोमल जीभ साफ़ की, और जब उन्होंने उनके लिए अपना मुँह पूरा खोला, तो उन्होंने उस बालक के मुँह के भीतर सातों लोक देखे।
शब्दशः
- कैयुम् कालुम् निमिर्त्तुक्
- उनके हाथ-पैर फैलाते हुए
- कडार नीर्
- बड़े पात्र का जल
- पशुञ् सिऱु मंजळाल्
- ताज़ी कच्ची हल्दी से
- ऐय ना वऴित्ताळुक्कु
- उनके लिए जिन्होंने उनकी कोमल जीभ साफ़ की
- अंगांदिड
- जब उन्होंने अपना मुँह पूरा खोला
- वैयम् एऴुम् कंडाळ्
- उन्होंने सातों लोक देखे
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 1.1.7 · चार हज़ार में 19वाँ पाशुर
अर्थ
जिन भोली-भली, अच्छी स्त्रियों ने उनके मुँह के भीतर सारा संसार देखा, वे एक-दूसरे से बोलीं, "ये किसी ग्वाले के पुत्र नहीं हैं। ये पहुँच से परे भगवान हैं। यह नन्हा बालक, जिसकी महिमा और भलाई सब ओर फैली है, मायन्, अद्भुत प्रभु हैं!" और वे स्त्रियाँ आनन्दित हो उठीं।
शब्दशः
- मडनल्लार्
- अच्छी, भोली स्त्रियाँ
- आयर् पुत्तिरऩ् अल्लऩ्
- ये ग्वाले के पुत्र नहीं हैं
- अरुंदॆय्वम्
- भगवान जिन्हें पाना कठिन है
- पाय सीर्
- सब ओर फैली महिमा
- मायऩ्
- मायन्, अद्भुत प्रभु, चमत्कारों के स्वामी
- मगिऴ्ंदऩर्
- आनन्दित हुईं
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 1.1.8 · चार हज़ार में 20वाँ पाशुर
अर्थ
जब दस दिन बीत गए, उसके बाद दूसरे दिन, ग्वालों ने हर दिशा को उत्सव के खम्भों और पताकाओं से सजाया। फिर नामकरण के संस्कार में उन्होंने उस नन्हे बालक को ऊपर उठाया जो एक दिन उस महान पर्वत को उठाएँगे जहाँ मदमस्त हाथी घूमते हैं, और वे प्रसन्न हुए।
शब्दशः
- पत्तु नाळुम् कडंद इरंडाम् नाळ्
- दस दिनों के बाद का दूसरा दिन, बारहवाँ दिन
- सयमरम् कोडित्तु
- उत्सव के खम्भों से सजाकर
- मत्त मा मलै
- मदमस्त हाथियों का महान पर्वत, गोवर्धन
- मैंदऩै
- नन्हे बालक को
- उत्ताऩम् सॆय्दु
- बारहवें दिन के संस्कार में बालक को ऊपर उठाकर
- उगंदऩर्
- प्रसन्न हुए
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 1.1.9 · चार हज़ार में 21वाँ पाशुर
अर्थ
(यशोदा कहती हैं।) यदि मैं इन्हें लिटा दूँ, तो ये इतना पैर मारते हैं कि पालना फट जाए। यदि उठा लूँ, तो मेरी कमर ही तोड़ देते हैं। यदि कसकर गले लगाऊँ, तो मेरे पेट पर उछल पड़ते हैं। इनकी बराबरी करने की शक्ति मुझमें बची नहीं, और मैं दुबली हो गई हूँ, सखी!
शब्दशः
- तॊट्टिल् किऴिय उदैत्तिडुम्
- इतना पैर मारते हैं कि पालना फट जाए
- मरुंगै इऱुत्तिडुम्
- मेरी कमर तोड़ देते हैं
- ऒडुक्किप् पुल्गिल्
- यदि मैं इन्हें कसकर गले लगाऊँ
- उदरत्ते पाय्ंदिडुम्
- मेरे पेट पर उछल पड़ते हैं
- मिडुक्कु इलामैयाल्
- शक्ति न होने के कारण
- मॆलिंदेऩ्
- मैं दुबली हो गई हूँ
पेरियाळ्वार् तिरुमोळि 1.1.10 · चार हज़ार में 22वाँ पाशुर
अर्थ
चमकता यज्ञोपवीत धारण करने वाले विष्णुचित्त ने इन सुगठित गीतों में उन पूर्ण प्रभु नारायण के जन्म का वर्णन किया, जो लाल धान से भरे खेतों के बीच तिरुक्कोष्टियूर् में निवास करते हैं। जो इन गीतों को गा सकते हैं, उन पर कोई पाप नहीं रहेगा।
शब्दशः
- सॆन्नॆल् आर् वयल्
- लाल धान से भरे खेत
- मऩ्ऩु नारणऩ् नंबि
- नारायण, पूर्ण प्रभु, जो वहाँ निवास करते हैं
- मिऩ्ऩु नूल्
- चमकता यज्ञोपवीत
- विट्टुशित्तऩ्
- विष्णुचित्त, पेरियाळ्वार्
- पऩ्ऩु पाडल्
- सुगठित गीत
- इल्लै पावमे
- कोई पाप नहीं रहेगा
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।