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श्रीमते रामानुजाय नमः
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तिरुवाय्मोळि 9.1

पत्तु 9 · दशक 9.1 · 11 पाशुर

तिरुवाय्मोळि 9.1.1 · चार हज़ार में 3673वाँ पाशुर

कॊंड पॆंडिर् मक्कळ् उऱ्ऱार् सुऱ्ऱत्तवर् पिऱरुम्कंडदोडु पट्टदु अल्लाल् कादल् मऱ्ऱु यादुम् इल्लैऎण् तिशैयुम् कीऴुम् मेलुम् मुऱ्ऱवुम् उंड पिराऩ्तॊंडरोमाय् उय्यल् अल्लाल् इल्लै कंडीर् तुणैये

अर्थ

जिस पत्नी को तुमने अपनाया, तुम्हारी सन्तानें, तुम्हारे बन्धु, तुम्हारे सम्बन्धी और बाकी सब: उनका प्रेम वहीं तक जाता है जहाँ तक वे देखते हैं और तुमसे जो पा सकते हैं; उनमें और कोई प्रेम नहीं है। देखो: इसके सिवा कोई सहारा नहीं, कि उन प्रभु के दास बन जाओ जिन्होंने आठों दिशाओं, नीचे और ऊपर के लोकों, सब कुछ को पूरा निगल लिया, और इस प्रकार उद्धार पाओ।

शब्दशः

कॊंड पॆंडिर्
जिस पत्नी को अपनाया
सुऱ्ऱत्तवर्
सम्बन्धी, बन्धुओं का घेरा
कंडदोडु पट्टदु अल्लाल्
जो वे देखते हैं और जो पाते हैं, उसके सिवा
मुऱ्ऱवुम् उंड पिराऩ्
वे प्रभु जिन्होंने सब कुछ पूरा निगल लिया
तॊंडरोमाय्
उनके दास बनकर
इल्लै कंडीर् तुणैये
देखो, और कोई सहारा नहीं
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

तिरुवाय्मोळि 9.1.2 · चार हज़ार में 3674वाँ पाशुर

तुणैयुम् सार्वुम् आगुवार् पोल् सुऱ्ऱत्तवर् पिऱरुम्अणैय वंद आक्कम् उंडेल् अट्टैगळ्बोल् सुवैप्पर्कणै ऒऩ्ऱाले एऴ् मरमुम् ऎय्द ऎम् कार् मुगिलैप्पुणै ऎऩ्ऱु उय्यप् पोगल् अल्लाल् इल्लै कंडीर् पॊरुळे

अर्थ

बन्धु और दूसरे ऐसा दिखाते हैं मानो वे तुम्हारे सहायक और तुम्हारा आश्रय होंगे, पर यदि तुम्हारे पास धन आ गया हो तो वे जोंकों की तरह तुमसे चिपककर चूसते हैं। देखो: इसके सिवा कोई सच्चा धन नहीं, कि वर्षा-मेघ जैसे श्याम हमारे प्रभु को, जिन्होंने एक ही बाण से सातों साल वृक्षों को बींध दिया, उस बेड़े के रूप में अपनाओ जो तुम्हें पार ले जाए, और इस प्रकार उद्धार पाओ।

शब्दशः

तुणैयुम् सार्वुम्
सहायता और आश्रय
अट्टैगळ्बोल् सुवैप्पर्
वे जोंकों की तरह तुम्हें चूसते हैं
कणै ऒऩ्ऱाले एऴ् मरमुम्
सातों साल वृक्ष, एक ही बाण से (राम)
कार् मुगिलैप्
श्याम वर्षा-मेघ, प्रभु
पुणै
एक बेड़ा, जन्मों के सागर को पार करने के लिए
पॊरुळे
सच्चा धन
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

तिरुवाय्मोळि 9.1.3 · चार हज़ार में 3675वाँ पाशुर

पॊरुळ् कै उंडाय्च् चॆल्लक्काणिल् पोऱ्ऱि ऎऩ्ऱु एऱ्ऱु ऎऴुवर्इरुळ्गॊळ् तुऩ्बत्तु इऩ्मै काणिल् ऎऩ्ऩे ऎऩ्बारुम् इल्लैमरुळ्गॊळ् सॆय्गै अशुरर् मंग वडमदुरैप् पिऱंदाऱ्कुअरुळ्गॊळ् आळाय् उय्यल् अल्लाल् इल्लै कंडीर् अरणे

अर्थ

यदि वे तुम्हें हाथ में धन लिए घूमते देखते हैं, तो वे "जय हो!" पुकारते हुए तुम्हारा स्वागत करने उठ खड़े होते हैं। पर यदि वे तुम्हें घोर दुःख और अभाव में देखें, तो एक भी ऐसा नहीं जो इतना भी कहे, "हाय, यह क्या हुआ?" देखो: इसके सिवा कोई गढ़ नहीं, कि उनकी कृपा पाने वाले दास बनो जो उत्तर मथुरा में इसलिए जन्मे कि भ्रमित कर्मों वाले असुर नष्ट हों, और इस प्रकार उद्धार पाओ।

शब्दशः

पोऱ्ऱि ऎऩ्ऱु एऱ्ऱु ऎऴुवर्
वे "जय हो!" पुकारते हुए तुम्हारा स्वागत करने उठते हैं
इरुळ्गॊळ् तुऩ्बत्तु इऩ्मै
दरिद्रता, घोर दुःख में
ऎऩ्ऩे ऎऩ्बारुम् इल्लै
कोई यह भी नहीं पूछता "यह क्या है?"
मरुळ्गॊळ् सॆय्गै अशुरर्
जिनके कर्म भ्रमित हैं ऐसे असुर
वडमदुरैप् पिऱंदाऱ्कु
उनको, जो उत्तर मथुरा में जन्मे, कृष्ण
अरणे
गढ़, सुरक्षित आश्रय
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

तिरुवाय्मोळि 9.1.4 · चार हज़ार में 3676वाँ पाशुर

अरणम् आवर् अऱ्ऱ कालैक्कु ऎऩ्ऱु ऎऩ्ऱु अमैक्कप्पट्टार्इरणम् कॊंड तॆप्पर् आवर् इऩ्ऱियिट्टालुम् अह्तेवरुणित्तु ऎऩ्ऩे वडमदुरैप् पिऱंदवऩ् वण् पुगऴेसरण् ऎऩ्ऱु उय्यप् पोगल् अल्लाल् इल्लै कंडीर् सदिरे

अर्थ

जिन्हें हमने बार-बार यह सोचकर खड़ा किया कि "जब हमारे पास कुछ न रहेगा तब ये हमारी रक्षा करेंगे," वे धोखेबाज़ निकलते हैं, उन लोगों की तरह जो उधार लेकर कभी नहीं लौटाते; और यदि तुम उन्हें तब तक दो जब तक तुम्हारे पास कुछ न बचे, तो भी वही होता है। और क्या कहें? देखो: इसके सिवा कोई बुद्धिमानी नहीं, कि उत्तर मथुरा में जन्मे प्रभु की भरपूर महिमा को अपना आश्रय बनाओ, और इस प्रकार उद्धार पाओ।

शब्दशः

अऱ्ऱ कालैक्कु
उस समय के लिए जब सब खो जाए
इरणम् कॊंड तॆप्पर्
उधार लेकर कभी न लौटाने वाले धोखेबाज़
वरुणित्तु ऎऩ्ऩे
इसका और वर्णन करने से क्या लाभ?
वण् पुगऴे
उनकी भरपूर महिमा
सरण्
आश्रय
सदिरे
बुद्धिमानी, सच्ची चतुराई
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

तिरुवाय्मोळि 9.1.5 · चार हज़ार में 3677वाँ पाशुर

सदुरम् ऎऩ्ऱु तम्मैत् तामे सम्मदित्तु इऩ्मॊऴियार्मदुर पोगम् तुऱ्ऱवरे वैगि मऱ्ऱु ऒऩ्ऱु उऱुवर्अदिर्गॊळ् सॆय्गै अशुरर् मंग वडमदुरैप् पिऱंदाऱ्कुऎदिर्गॊळ् आळाय् उय्यल् अल्लाल् इल्लै कंडीर् इऩ्बमे

अर्थ

मीठी बोली वाली स्त्रियाँ, जो हर एक स्वयं को चतुर समझती है, जिन्होंने कभी तुम्हारे साथ प्रेम के मधुर सुख बाँटे, कुछ समय बाद किसी और की ओर मुड़ जाएँगी। देखो: इसके सिवा कोई आनन्द नहीं, कि उन प्रभु से मिलने के लिए आगे बढ़ने वाले दास बनो जो उत्तर मथुरा में इसलिए जन्मे कि गर्जते कर्मों वाले असुर नष्ट हों, और इस प्रकार उद्धार पाओ।

शब्दशः

सदुरम् ऎऩ्ऱु
स्वयं को चतुर समझते हुए
इऩ्मॊऴियार्
मीठी बोली वाली स्त्रियाँ
मदुर पोगम्
मधुर सुख
मऱ्ऱु ऒऩ्ऱु उऱुवर्
वे किसी और के पास जाएँगी
अदिर्गॊळ् सॆय्गै अशुरर्
गर्जते, हिंसक कर्मों वाले असुर
ऎदिर्गॊळ् आळाय्
उनका स्वागत करने आगे बढ़ने वाले दास के रूप में
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

तिरुवाय्मोळि 9.1.6 · चार हज़ार में 3678वाँ पाशुर

इल्लै कंडीर् इऩ्बम् अंदो उळ्ळदु निऩैयादेतॊल्लैयार्गळ् ऎत्तऩैवर् तोऩ्ऱिक् कऴिंदॊऴिंदार्मल्लै मूदूर् वडमदुरैप् पिऱंदवऩ् वण् पुगऴेसॊल्लि उय्यप् पोगल् अल्लाल् मऱ्ऱॊऩ्ऱु इल्लै सुरुक्के

अर्थ

देखो, इन चीज़ों में कोई आनन्द नहीं, हाय! जो सचमुच टिकता है उसके बारे में कभी सोचे बिना, कितने ही प्राचीन लोग प्रकट हुए, चले गए और मिट गए! संक्षेप में, और कुछ नहीं है: केवल उस समृद्ध और प्राचीन नगरी उत्तर मथुरा में जन्मे प्रभु की भरपूर महिमा कहो, और इस प्रकार उद्धार पाओ।

शब्दशः

इल्लै कंडीर् इऩ्बम्
देखो, (सांसारिक वस्तुओं में) कोई आनन्द नहीं
उळ्ळदु निऩैयादे
जो सचमुच है उसके बारे में सोचे बिना
तॊल्लैयार्गळ्
प्राचीन लोग
तोऩ्ऱिक् कऴिंदॊऴिंदार्
प्रकट हुए, बीते और मिट गए
मल्लै मूदूर्
समृद्ध, प्राचीन नगरी
सुरुक्के
संक्षेप में
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

तिरुवाय्मोळि 9.1.7 · चार हज़ार में 3679वाँ पाशुर

मऱ्ऱॊऩ्ऱु इल्लै सुरुंगच् चॊऩ्ऩोम् मा निलत्तु ऎव् उयिर्क्कुम्सिऱ्ऱ वेंडा सिंदिप्पे अमैयुम् कंडीर्गळ् अंदोकुऱ्ऱम् अऩ्ऱु ऎंगळ् पॆऱ्ऱत् तायऩ् वडमदुरैप् पिऱंदाऩ्कुऱ्ऱम् इल् सीर् कऱ्ऱु वैगल् वाऴ्दल् कंडीर् कुणमे

अर्थ

हमने संक्षेप में कह दिया है: और कुछ नहीं है। इस विशाल पृथ्वी के हर प्राणी के लिए कोई कठिन प्रयास आवश्यक नहीं; केवल उनका चिन्तन करना ही पर्याप्त है, देखो, हाय! यह कोई कठिन बात नहीं। उत्तर मथुरा में जन्मे, गायों के झुण्डों वाले हमारे ग्वाले के निर्दोष गुणों को सीखना, और दिन-प्रतिदिन उनके साथ जीना: देखो, यही भला है।

शब्दशः

सुरुंगच् चॊऩ्ऩोम्
हमने संक्षेप में कह दिया है
सिऱ्ऱ वेंडा
कठिन प्रयास या परिश्रम की आवश्यकता नहीं
सिंदिप्पे अमैयुम्
केवल उनका चिन्तन करना पर्याप्त है
पॆऱ्ऱत् तायऩ्
गायों को पालने वाला ग्वाला
कुऱ्ऱम् इल् सीर्
निर्दोष गुण
कंडीर् कुणमे
देखो, यही भला है
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

तिरुवाय्मोळि 9.1.8 · चार हज़ार में 3680वाँ पाशुर

वाऴ्दल् कंडीर् कुणम् इदु अंदो मायवऩ् अडि परविप्पोऴ्दु पोग उळ्ळगिऱ्कुम् पुऩ्मै इलादवर्क्कुवाऴ् तुणैया वडमदुरैप् पिऱंदवऩ् वण् पुगऴेवीऴ् तुणैयाप् पोम् इदऩिल् यादुम् इल्लै मिक्कदे

अर्थ

देखो, हाय: यही भला है, और यही जीना है। जो ओछेपन से मुक्त हैं, जो अद्भुत प्रभु के चरणों की स्तुति करते और उन्हें हृदय में धारण करते हुए अपना समय बिता सकते हैं, उनके लिए उत्तर मथुरा में जन्मे प्रभु की भरपूर महिमा जीते जी साथी है, और गिरने पर साथ जाने वाली साथी है। इससे बढ़कर कुछ नहीं है।

शब्दशः

मायवऩ् अडि परविप्
अद्भुत प्रभु के चरणों की स्तुति करते हुए
पोऴ्दु पोग
अपना समय बीतने देते हुए
पुऩ्मै इलादवर्क्कु
ओछेपन से मुक्त जनों के लिए
वाऴ् तुणैया
जीवन भर के साथी के रूप में
वीऴ् तुणैयाप् पोम्
उनके गिरने, मृत्यु पर साथी बनकर साथ जाती है
यादुम् इल्लै मिक्कदे
इससे बढ़कर कुछ नहीं
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

तिरुवाय्मोळि 9.1.9 · चार हज़ार में 3681वाँ पाशुर

यादुम् इल्लै मिक्कु अदऩिल् ऎऩ्ऱु ऎऩ्ऱु अदु करुदिकादु सॆय्वाऩ् कूदै सॆय्दु कडैमुऱै वाऴ्क्कैयुम् पोम्मा तुगिलिऩ् कॊडिक्कॊळ् माड वडमदुरैप् पिऱंदतादु सेर् तोळ् कण्णऩ् अल्लाल् इल्लै कंडीर् सरणे

अर्थ

लोग बार-बार सोचते हैं कि जिन सुखों के पीछे वे भागते हैं, उनसे बढ़कर कुछ नहीं; उस आदमी की तरह जो कान सजाने चला और उसे बिगाड़ बैठा, वे अपने जीवन का बचा-खुचा भी खो देते हैं। देखो: फूलों के पराग से धूसरित कन्धों वाले कृष्ण के सिवा कोई आश्रय नहीं, जो महीन वस्त्र की ध्वजाएँ फहराते भवनों वाली उत्तर मथुरा में जन्मे।

शब्दशः

यादुम् इल्लै मिक्कु
इससे बढ़कर कुछ नहीं
कादु सॆय्वाऩ् कूदै सॆय्दु
जो कान सजाने चला, वह उसे बिगाड़ बैठता है
कडैमुऱै वाऴ्क्कैयुम् पोम्
जीवन का बचा-खुचा भी खो जाता है
मा तुगिलिऩ् कॊडिक्कॊळ्
महीन वस्त्र की ध्वजाएँ लिए
तादु सेर् तोळ्
फूलों के पराग से धूसरित कन्धे
सरणे
आश्रय
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तिरुवाय्मोळि 9.1.10 · चार हज़ार में 3682वाँ पाशुर

कण्णऩ् अल्लाल् इल्लै कंडीर् सरण् अदु निऱ्क वंदुमण्णिऩ् पारम् नीक्कुदऱ्के वडमदुरैप् पिऱंदाऩ्तिण्णमा नुम् उडैमै उंडेल् अवऩ् अडि सेर्त्तु उय्म्मिऩोऎण्ण वेंडा नुम्मदु आदुम् अवऩ् अऩ्ऱि मऱ्ऱु इल्लैये

अर्थ

देखो, कृष्ण के सिवा कोई आश्रय नहीं। वह रहने दो। वे केवल पृथ्वी का भार उठाने के लिए आकर उत्तर मथुरा में जन्मे। यदि सचमुच तुम्हारे पास कुछ ऐसा है जिसे तुम अपना कहते हो, तो उसे उनके चरणों में रख दो और उद्धार पाओ। उसे अपना मानने का विचार भी मत करो: कुछ भी तुम्हारा नहीं; उनके सिवा कुछ नहीं है।

शब्दशः

कण्णऩ् अल्लाल्
कृष्ण के सिवा
अदु निऱ्क
वह रहने दो
मण्णिऩ् पारम् नीक्कुदऱ्के
केवल पृथ्वी का भार दूर करने के लिए
नुम् उडैमै
जो तुम्हारे पास है
अवऩ् अडि सेर्त्तु
उसे उनके चरणों में रखकर
ऎण्ण वेंडा
उसे (अपना) मत समझो
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तिरुवाय्मोळि 9.1.11 · चार हज़ार में 3683वाँ पाशुर

आदुम् इल्लै मऱ्ऱु अवऩिल् ऎऩ्ऱु अदुवे तुणिंदुतादु सेर् तोळ् कण्णऩैक् कुरुगूर्च् चडगोबऩ् सॊऩ्ऩतीदु इलाद ऒण् तमिऴ्गळ् इवै आयिरत्तुळ् इप् पत्तुम्ओद वल्ल पिराक्कळ् नम्मै आळुडैयार्गळ् पंडे

अर्थ

दृढ़ता से यह निश्चय करके कि उनके सिवा कुछ भी नहीं है, कुरुगूर् के शठकोपन्, नम्माळ्वार्, ने पराग से धूसरित कन्धों वाले कृष्ण का गान किया। उनके सहस्र निर्दोष, चमकते तमिळ पाशुरों में से इन दस का जो पाठ कर सकें, वे महान जन प्राचीन काल से हमारे स्वामी रहे हैं।

शब्दशः

अदुवे तुणिंदु
केवल उसी पर दृढ़ निश्चय करके
कुरुगूर्च् चडगोबऩ्
कुरुगूर् के शठकोपन्, नम्माळ्वार्
तीदु इलाद ऒण् तमिऴ्गळ्
निर्दोष, चमकते तमिळ पाशुर
पिराक्कळ्
महान जन
नम्मै आळुडैयार्गळ्
हमारे स्वामी, जिनके हम हैं
पंडे
प्राचीन काल से
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।