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श्रीमते रामानुजाय नमः
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तिरुवाय्मोळि 8.9

पत्तु 8 · दशक 8.9 · 11 पाशुर

तिरुवाय्मोळि 8.9.1 · चार हज़ार में 3651वाँ पाशुर

करु माणिक्क मलैमेल् मणित् तडम्तामरैक् काडुगळ् पोल्तिरुमार्वु वाय् कण् कै उंदि काल् उडैआडैगळ् सॆय्य पिराऩ्तिरुमाल् ऎम्माऩ् सॆऴु नीर् वयल् कुट्टनाट्टुत् तिरुप्पुलियूर्अरु मायऩ् पेर् अऩ्ऱिप् पेच्चु इलळ् अऩ्ऩैमीर्!इदऱ्कु ऎऩ् सॆय्गेऩो?

अर्थ

(उसकी सखी माताओं से कहती है।) श्याम माणिक्य के पर्वत पर रत्न जैसे निर्मल सरोवरों में कमलों के वनों जैसे हैं प्रभु के पवित्र वक्षःस्थल, अधर, नेत्र, हाथ, नाभि और चरण, और उनके वस्त्र भी लाल हैं। वे तिरुमाल् हैं, हमारे प्रभु, समृद्ध जल से सिंचे खेतों वाले कुट्टनाडु के तिरुप्पुलियूर् के दुर्लभ और अद्भुत प्रभु। माताओ, वह उनके नाम के सिवा और कुछ नहीं बोलती! मैं इसका क्या करूँ?

शब्दशः

करु माणिक्क मलैमेल्
श्याम माणिक्य के पर्वत पर
तामरैक् काडुगळ् पोल्
कमलों के वनों की तरह
आडैगळ् सॆय्य पिराऩ्
वे प्रभु जिनके वस्त्र भी लाल हैं
सॆऴु नीर् वयल्
समृद्ध जल से सिंचे खेत
तिरुप्पुलियूर्
तिरुप्पुलियूर्, कुट्टनाडु, केरल में
पेर् अऩ्ऱिप् पेच्चु इलळ्
वह उनके नाम के सिवा कुछ नहीं बोलती
अऩ्ऩैमीर्
हे माताओ
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तिरुवाय्मोळि 8.9.2 · चार हज़ार में 3652वाँ पाशुर

अऩ्ऩैमीर् इदऱ्कु ऎऩ् सॆय्गेऩ्? अणिमेरुविऩ् मीदु उलवुम्तुऩ्ऩु सूऴ् सुडर् ञायिऱुम् अऩ्ऱियुम्पल् सुडर्गळुम् पोल्मिऩ्ऩु नीळ् मुडि आरम् पल् कलऩ् ताऩ्उडै ऎंबॆरुमाऩ्पुऩ्ऩै अम् पॊऴिल् सूऴ् तिरुप्पुलियूर्पुगऴुम् इवळे

अर्थ

माताओ, मैं इसका क्या करूँ? जैसे सुन्दर मेरु के ऊपर चलता, प्रकाश के घने घेरे वाला दीप्त सूर्य, और उसके साथ अनेक दूसरे प्रकाश भी, वैसे ही हमारे प्रभु चमकता ऊँचा मुकुट, हार और अनेक आभूषण धारण करते हैं। सुन्दर पुन्नै के उपवनों से घिरा तिरुप्पुलियूर् ही वह है जिसकी वह स्तुति करती है।

शब्दशः

अणि मेरुविऩ् मीदु
सुन्दर मेरु पर्वत के ऊपर
सुडर् ञायिऱुम्
दीप्त सूर्य
पल् सुडर्गळुम् पोल्
अनेक दूसरे प्रकाशों की तरह
मिऩ्ऩु नीळ् मुडि
चमकता ऊँचा मुकुट
पुऩ्ऩै अम् पॊऴिल्
पुन्नै वृक्षों के सुन्दर उपवन
पुगऴुम् इवळे
वह स्तुति करती है
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तिरुवाय्मोळि 8.9.3 · चार हज़ार में 3653वाँ पाशुर

पुगऴुम् इवळ् निऩ्ऱु इराप्पगल् पॊरु नीर्क्कडल् तीप् पट्टु ऎंगुम्तिगऴुम् ऎरियॊडु सॆल्वदु ऒप्पसॆऴुम् कदिर् आऴि मुदल्पुगऴुम् पॊरु पडै एंदि पोर् पुक्कुअशुररैप् पॊऩ्ऱुवित्ताऩ्तिगऴुम् मणि नॆडु माडम् नीडुतिरुप्पुलियूर् वळमे

अर्थ

दिन-रात वह रत्नों से उज्ज्वल ऊँचे भवनों वाले तिरुप्पुलियूर् की समृद्धि की स्तुति करती खड़ी रहती है। वह उनका है, जिन्होंने, मानो उमड़ते सागर में आग लग गई हो और वह हर ओर धधकती लपटों के साथ चल पड़ा हो, उज्ज्वल किरणों वाले चक्र के नेतृत्व में अपने प्रसिद्ध युद्ध-शस्त्र उठाए, युद्ध में गए और असुरों का नाश किया।

शब्दशः

इराप्पगल्
रात और दिन
कडल् तीप् पट्टु
मानो सागर में आग लग गई हो
सॆऴुम् कदिर् आऴि
उज्ज्वल किरणों वाला चक्र
अशुररैप् पॊऩ्ऱुवित्ताऩ्
असुरों का नाश किया
मणि नॆडु माडम्
रत्नों से उज्ज्वल ऊँचे भवन
तिरुप्पुलियूर् वळमे
तिरुप्पुलियूर् की समृद्धि
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तिरुवाय्मोळि 8.9.4 · चार हज़ार में 3654वाँ पाशुर

ऊर् वळम् किळर् सोलैयुम् करुंबुम्पॆरुम् सॆन्नॆलुम् सूऴ्ंदुएर् वळम् किळर् तण् पणैक् कुट्टनाट्टुत् तिरुप्पुलियूर्सीर् वळम् किळर् मूवुलगु उंडु उमिऴ्तेव पिराऩ्पेर् वळम् किळर्ंदऩ्ऱिप् पेच्चु इलळ्इऩ्ऱु इप् पुऩै इऴैये

अर्थ

कुट्टनाडु का तिरुप्पुलियूर् नगर की समृद्धि से भरे उपवनों से, गन्ने और ऊँचे लाल धान से, हलों से समृद्ध शीतल खेतों से घिरा है। वहाँ के देव और प्रभु, जिन्होंने गौरवशाली समृद्धि वाले तीनों लोकों को निगलकर फिर बाहर निकाला, उनके नामों की भरपूर समृद्धि के सिवा यह आभूषणों से सजी कन्या आज और कुछ नहीं बोलती।

शब्दशः

पॆरुम् सॆन्नॆलुम्
ऊँचा लाल धान
एर् वळम् किळर्
हलों से समृद्ध
कुट्ट नाट्टुत् तिरुप्पुलियूर्
कुट्टनाडु का तिरुप्पुलियूर्
मूवुलगु उंडु उमिऴ्
जिन्होंने तीनों लोकों को निगलकर बाहर निकाला
पेर् वळम्
उनके नामों की समृद्धि
पुऩै इऴैये
यह आभूषणों से सजी कन्या
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तिरुवाय्मोळि 8.9.5 · चार हज़ार में 3655वाँ पाशुर

पुऩै इऴैगळ् अणिवुम् आडै उडैयुम्पुदुक्कणिप्पुम्निऩैयुम् नीर्मैयदु अऩ्ऱु इवट्कु इदु निऩ्ऱुनिऩैक्कप्पुक्काल्सुऩैयिऩुळ् तडम् तामरै मलरुम्तण् तिरुप्पुलियूर्मुऩैवऩ् मूवुलगु आळि अप्पऩ्तिरु अरुळ् मूऴ्गिऩळे

अर्थ

जिस तरह वह अपने आभूषण और अपने वस्त्र पहनती है, और उसका यह ताज़ा नया निखार: इनमें से कुछ भी उसका सामान्य ढंग नहीं है। यदि तुम रुककर सोचो, तो वह उन आदि प्रभु, तीनों लोकों के पिता और शासक, की पवित्र कृपा में गहरे डूब गई है, जो उस शीतल तिरुप्पुलियूर् के हैं जहाँ चौड़े सोतों में कमल खिलते हैं।

शब्दशः

पुऩै इऴैगळ् अणिवुम्
जिस तरह वह अपने आभूषण पहनती है
पुदुक्कणिप्पुम्
उसका ताज़ा नया निखार
निऩैयुम् नीर्मैयदु अऩ्ऱु
उसका सामान्य ढंग नहीं
सुऩैयिऩुळ्
सोतों में
मूवुलगु आळि
तीनों लोकों के शासक
तिरु अरुळ् मूऴ्गिऩळे
वह उनकी पवित्र कृपा में डूब गई है
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तिरुवाय्मोळि 8.9.6 · चार हज़ार में 3656वाँ पाशुर

तिरु अरुळ् मूऴ्गि वैगलुम् सॆऴु नीर्निऱक् कण्ण पिराऩ्तिरु अरुळ्गळुम् सेर्ंदमैक्कु अडैयाळम् तिरुंद उळतिरु अरुळ् अरुळाल् अवऩ् सॆऩ्ऱुसेर् तण् तिरुप्पुलियूर्तिरु अरुळ् कमुगु ऒण् पऴत्तदुमॆल्लियल् सॆव्विदऴे

अर्थ

प्रतिदिन उनकी पवित्र कृपा में डूबी हुई, उसमें स्पष्ट लक्षण हैं कि गहरे जल के रंग वाले प्रभु कण्णन् की कृपाएँ उस पर उतरी हैं। अपनी कृपापूर्ण इच्छा से वे शीतल तिरुप्पुलियूर् में रहने गए; और इस कोमल कन्या के लाल अधर वहाँ के धन्य सुपारी के पेड़ों के उज्ज्वल पके फलों जैसे हैं।

शब्दशः

सॆऴु नीर् निऱक् कण्ण पिराऩ्
गहरे जल के रंग वाले प्रभु कण्णा
तिरुंद उळ
स्पष्ट रूप से वहाँ हैं
कमुगु ऒण् पऴत्तदु
सुपारी के पेड़ के उज्ज्वल फल की तरह
मॆल्लियल्
कोमल कन्या
सॆव्विदऴे
लाल अधर
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तिरुवाय्मोळि 8.9.7 · चार हज़ार में 3657वाँ पाशुर

मॆल् इलैच् चॆल्व वण् कॊडिप् पुल्गवींगु इळम् ताळ् कमुगिऩ्मल् इलै मडल् वाऴै ईऩ् कऩि सूऴ्ंदुमणम् कमऴ्ंदुपुल् इलैत् तॆंगिऩूडु काल् उलवुम्तण् तिरुप्पुलियूर्मल्लल् अम् सॆल्वक् कण्णऩ् ताळ् अडैंदाळ्इम् मडवरले

अर्थ

जहाँ कोमल पत्तों वाली समृद्ध पान की बेलें सुपारी के फूलते नए तनों से लिपटी हैं, जहाँ मज़बूत पत्तों और छालों वाले केले चारों ओर पके फल देते हैं, हवा को सुगन्ध से भरते हुए, और जहाँ पवन नारियल के पेड़ों के बीच घूमता है: उस शीतल तिरुप्पुलियूर् में, यह कन्या सुन्दर समृद्धि से भरे कण्णन् के चरणों तक पहुँच गई है।

शब्दशः

मॆल् इलैच् चॆल्व वण् कॊडि
कोमल पत्तों वाली समृद्ध बेलें
इळम् ताळ् कमुगिऩ्
नए तनों वाली सुपारी की
मडल् वाऴै
चौड़ी छालों वाले केले
तॆंगिऩूडु काल् उलवुम्
पवन नारियल के पेड़ों के बीच घूमता है
ताळ् अडैंदाळ्
वह उनके चरणों तक पहुँच गई है
इम् मडवरले
यह कन्या
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तिरुवाय्मोळि 8.9.8 · चार हज़ार में 3658वाँ पाशुर

मडवरल् अऩ्ऩैमीर्गट्कु ऎऩ् सॊल्लिच् चॊल्लुगेऩ्?मल्लैच् चॆल्ववडमॊऴि मऱैवाणर् वेळ्वियुळ् नॆय् अऴल्वाऩ् पुगै पोय्त्तिड विशुंबिल् अमरर् नाट्टै मऱैक्कुम्तण् तिरुप्पुलियूर्पड अरवु अणैयाऩ् तऩ् नामम् अल्लाल्परवाळ् इवळे

अर्थ

मैं इस कन्या की माताओं से क्या कहूँ? शीतल तिरुप्पुलियूर् में समृद्ध वैदिक विद्वानों के यज्ञों में घी से पोषित अग्नियों का धुआँ दृढ़ आकाश तक उठकर अमरों के लोक को ढक लेता है। वह फण वाले सर्प पर लेटे प्रभु के नाम के सिवा और किसी की स्तुति नहीं करती।

शब्दशः

वडमॊऴि मऱैवाणर्
संस्कृत वेदों के सहारे जीने वाले विद्वान
वेळ्वियुळ् नॆय् अऴल्
घी से पोषित यज्ञ-अग्नियाँ
अमरर् नाट्टै मऱैक्कुम्
अमरों के लोक को ढक लेता है
पड अरवु अणैयाऩ्
फण वाले सर्प पर लेटे प्रभु
नामम् अल्लाल्
उनके नाम के सिवा कुछ नहीं
परवाळ् इवळे
वह और किसी की स्तुति नहीं करती
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तिरुवाय्मोळि 8.9.9 · चार हज़ार में 3659वाँ पाशुर

परवाळ् इवळ् निऩ्ऱु इराप्पगल् पऩि नीर्निऱक् कण्ण पिराऩ्विरवु आर् इशै मऱै वेदियर् ऒलि वेलैयिऩ्निऩ्ऱु ऒलिप्पकरवु आर् तडम्दॊऱुम् तामरैक् कयम्तीविगै निऩ्ऱु अलरुम्पुरवु आर् कऴऩिगळ् सूऴ् तिरुप्पुलियूर्प्पुगऴ् अऩ्ऱि मऱ्ऱे

अर्थ

दिन-रात वह शीतल जल के रंग वाले प्रभु कण्णन् के धाम तिरुप्पुलियूर् की महिमा के सिवा और कुछ नहीं गाती: जहाँ संगीत से भरा वैदिक विद्वानों का पाठ सागर की तरह गूँजता है; जहाँ हर तालाब में कमल दीपों की तरह खिलते हैं; और जहाँ चारों ओर उपजाऊ खेत फैले हैं।

शब्दशः

पऩि नीर् निऱक् कण्ण पिराऩ्
शीतल जल के रंग वाले प्रभु कण्णा
इशै मऱै वेदियर् ऒलि
वैदिक विद्वानों का पाठ
वेलैयिऩ्
सागर की तरह
तीविगै निऩ्ऱु अलरुम्
दीपों की तरह खिलते हैं
पुरवु आर् कऴऩिगळ्
समृद्ध, उपजाऊ खेत
पुगऴ् अऩ्ऱि मऱ्ऱे
उसकी महिमा के सिवा कुछ नहीं
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तिरुवाय्मोळि 8.9.10 · चार हज़ार में 3660वाँ पाशुर

अऩ्ऱि मऱ्ऱोर् उबायम् ऎऩ् इवळ् अम्तण् तुऴाय् कमऴ्दल्कुऩ्ऱ मा मणि माड माळिगैक् कोलक्कुऴांगळ् मल्गितॆऩ् तिशैत् तिलदम् पुरै कुट्टनाट्टुत् तिरुप्पुलियूर्निऩ्ऱ मायप् पिराऩ् तिरुवरुळाम्इवळ् नेर्बट्टदे?

अर्थ

तुम्हें और कौन-सा प्रमाण चाहिए? वह सुन्दर, शीतल तुलसी से सुगन्धित है: क्या उन अद्भुत प्रभु की कृपा उस पर नहीं उतरी है, जो दक्षिण के तिलक, कुट्टनाडु के तिरुप्पुलियूर् में स्थित हैं, जो रत्नों से भव्य और पहाड़ों जितने ऊँचे भवनों और सभा-भवनों के सुन्दर समूहों से भरा है?

शब्दशः

मऱ्ऱोर् उबायम्
कोई और साधन, कोई और प्रमाण
तण् तुऴाय् कमऴ्दल्
शीतल तुलसी से सुगन्धित होना
कुऩ्ऱ मा मणि माड माळिगै
रत्नों से भव्य, पहाड़ों जितने ऊँचे भवन और सभा-भवन
तॆऩ् तिशैत् तिलदम्
दक्षिण का तिलक
मायप् पिराऩ् तिरुवरुळाम्
यह अद्भुत प्रभु की कृपा है
नेर्बट्टदे
उस पर उतरी है
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तिरुवाय्मोळि 8.9.11 · चार हज़ार में 3661वाँ पाशुर

नेर्बट्ट निऱै मूवुलगुक्कुम् नायगऩ् तऩ् अडिमैनेर्बट्ट तॊंडर् तॊंडर् तॊंडर् तॊंडऩ् सडगोबऩ् सॊल्नेर्बट्ट तमिऴ् मालै आयिरत्तुळ् इवै पत्तुम्नेर्बट्टार् अवर् नेर्बट्टार् नॆडुमाऱ्कु अडिमै सॆय्यवे

अर्थ

तीनों लोकों के स्वामी की सेवा में ठीक से प्रवेश कर चुके दासों के दासों के दासों के दास शठकोपन् (नम्माळ्वार्) ने सहस्र की यह उचित तमिळ माला गाई। जो इनमें से इन दस में ठीक से निपुण हो जाएँ, वही सचमुच प्रभु नेडुमाल् की सेवा के योग्य हैं।

शब्दशः

मूवुलगुक्कुम् नायगऩ्
तीनों लोकों के स्वामी
तॊंडर् तॊंडर् तॊंडर् तॊंडऩ्
दासों के दासों के दासों के दास
नेर्बट्ट तमिऴ् मालै
तमिळ की एक उचित माला
नेर्बट्टार्
वे सचमुच योग्य हैं
नॆडुमाऱ्कु अडिमै सॆय्यवे
महान प्रभु नेडुमाल् की सेवा के लिए
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पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।