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श्रीमते रामानुजाय नमः
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तिरुवाय्मोळि 8.3

पत्तु 8 · दशक 8.3 · 11 पाशुर

तिरुवाय्मोळि 8.3.1 · चार हज़ार में 3585वाँ पाशुर

अंगुम् इंगुम् वाऩवर् ताऩवर् यावरुम्ऎंगुम् इऩैयै ऎऩ्ऱु उऩ्ऩै अऱियगिलादु अलऱ्ऱिअंगम् सेरुम् पूमगळ् मण्मगळ् आय्मगळ्संगु सक्करक् कैयवऩ् ऎऩ्बर् सरणमे

अर्थ

यहाँ, वहाँ और हर जगह, देवता और असुर, सब के सब, तुम्हें 'वे ऐसे हैं' कहकर न जान पाने के कारण, उलझन में पुकारते हैं। पर जो जानते हैं वे कहते हैं कि जिनके शरीर का आलिंगन कमल से जन्मी लक्ष्मी, पृथ्वी की पुत्री भूमि और ग्वाले की पुत्री नप्पिन्नै करती हैं, जो हाथों में शंख और चक्र धारण करते हैं, वही एकमात्र आश्रय हैं।

शब्दशः

वाऩवर् ताऩवर्
देवता और असुर
अऱियगिलादु अलऱ्ऱि
तुम्हें न जान पाकर, पुकारते हुए
अंगम् सेरुम्
जो उनके शरीर से जुड़ी हैं
पूमगळ् मण्मगळ् आय्मगळ्
लक्ष्मी, भूमि और ग्वालिन नप्पिन्नै
संगु सक्करक् कैयवऩ्
हाथों में शंख और चक्र वाले
सरणमे
एकमात्र आश्रय
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तिरुवाय्मोळि 8.3.2 · चार हज़ार में 3586वाँ पाशुर

सरणम् आगिय नाऩ्मऱै नूल्गळुम् सारादेमरणम् तोऱ्ऱम् वाऩ्बिणि मूप्पु ऎऩ्ऱु इवै माय्त्तोम्करणप् पल् पडै पऱ्ऱु अऱ ओडुम् कऩल् आऴिअरणत् तिण् पडै एंदिय ईशऱ्कु आळाये

अर्थ

जिन चारों वेदों को हमारा आश्रय माना जाता है, उन ग्रन्थों की भी आवश्यकता के बिना, हमने मृत्यु, जन्म, क्रूर रोग और बुढ़ापा, इन सबको मिटा दिया है, केवल उन प्रभु के दास बनकर जो वह प्रबल, रक्षक शस्त्र, अग्निमय चक्र धारण करते हैं, जो अनेक सेनाओं को जड़ समेत तितर-बितर करने दौड़ पड़ता है।

शब्दशः

नाऩ्मऱै नूल्गळुम् सारादे
चारों वेदों पर निर्भर हुए बिना भी
मरणम् तोऱ्ऱम् वाऩ्बिणि मूप्पु
मृत्यु, जन्म, क्रूर रोग और बुढ़ापा
माय्त्तोम्
हमने नष्ट कर दिया है
कऩल् आऴि
अग्निमय चक्र
अरणत् तिण् पडै
रक्षा करने वाला प्रबल शस्त्र
ईशऱ्कु आळाये
प्रभु के दास बनकर
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तिरुवाय्मोळि 8.3.3 · चार हज़ार में 3587वाँ पाशुर

आळुम् आळार् आऴियुम् संगुम् सुमप्पार् ताम्वाळुम् विल्लुम् कॊंडु पिऩ् सॆल्वार् मऱ्ऱु इल्लैताळुम् तोळुम् कैगळै आरत् तॊऴक् काणेऩ्नाळुम् नाळुम् नाडुवऩ् अडियेऩ् ञालत्ते

अर्थ

उनकी सेवा करने वाला कोई सेवक नहीं है; उनका चक्र और शंख उठाने वाला कोई नहीं, तलवार और धनुष लेकर उनके पीछे चलने वाला कोई नहीं; और कोई नहीं है। मुझे उनके चरण, उनके कन्धे और उनके हाथ दिखाई नहीं देते, कि मैं जी भरकर उनकी वन्दना कर सकूँ। दिन-प्रतिदिन मैं, उनका दास, इस जगत में उन्हें ढूँढ़ता हूँ।

शब्दशः

आळुम् आळार्
उनकी सेवा करने वाला कोई नहीं
आऴियुम् संगुम् सुमप्पार्
जो चक्र और शंख उठाएँ
वाळुम् विल्लुम् कॊंडु
तलवार और धनुष के साथ
आरत् तॊऴ
पूरी तरह, जी भरकर वन्दना करने के लिए
नाळुम् नाळुम् नाडुवऩ्
दिन-प्रतिदिन मैं ढूँढ़ता हूँ
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तिरुवाय्मोळि 8.3.4 · चार हज़ार में 3588वाँ पाशुर

ञालम् पोऩगम् पऱ्ऱि ओर् मुऱ्ऱा उरु आगिआलम् पेर् इलै अऩ्ऩवशम् सॆय्युम् अम्माऩेकालम् पेर्वदु ओर् कार् इरुळ् ऊऴि ऒत्तु उळदाल् उऩ्कोलम् कार् ऎऴिल् काणलुऱ्ऱु आऴुम् कॊडियेऱ्के

अर्थ

हे प्रभु, जिन्होंने सारे जगत को अपना भोजन बना लिया, एक नन्हे, कोमल शिशु बन गए, और एक विशाल वटपत्र पर विश्राम करते लेटे रहे! मुझ दुष्ट के लिए, जो तुम्हारे श्यामल और सुन्दर रूप को देखने की तड़प में डूबता जाता है, बीतता हर क्षण काले अन्धकार के एक युग जैसा है।

शब्दशः

ञालम् पोऩगम् पऱ्ऱि
जगत को भोजन बनाकर
मुऱ्ऱा उरु
एक कच्चा, नन्हा रूप, एक शिशु
आलम् पेर् इलै
विशाल वटपत्र
कार् इरुळ् ऊऴि
काले अन्धकार का एक युग
कार् ऎऴिल्
श्यामल सौन्दर्य
आऴुम् कॊडियेऱ्के
मुझ दुष्ट के लिए, जो डूबता जा रहा है
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तिरुवाय्मोळि 8.3.5 · चार हज़ार में 3589वाँ पाशुर

कॊडियार् माडक् कोळूर् अगत्तुम् पुळियंगुडियुम्मडियादु इऩ्ऩे नी तुयिल् मेवि मगिऴ्ंददु ताऩ्अडियार् अल्लल् तविर्त्त अशैवो? अऩ्ऱेल् इप्पडि ताऩ् नींडु ताविय अशैवो? पणियाये

अर्थ

कि तुम यहाँ ध्वजाओं वाले भवनों से युक्त तिरुक्कोळूर् में, और तिरुप्पुळिङ्गुडि में, बिना हिले-डुले निद्रा में डूबे लेटे हो और उसमें आनन्द पाते हो: क्या यह अपने भक्तों के दुःख दूर करने की थकान है? या ऊँचे बढ़कर इस पृथ्वी को पग से नापने की थकान है? मुझे बताओ।

शब्दशः

कॊडियार् माडक् कोळूर्
ध्वजाओं वाले भवनों से युक्त तिरुक्कोळूर्
पुळियंगुडियुम्
और तिरुप्पुळिङ्गुडि
तुयिल् मेवि
निद्रा में लीन होकर
अडियार् अल्लल् तविर्त्त
भक्तों के दुःख दूर करना
अशैवो
क्या यह थकान है?
नींडु ताविय
ऊँचे बढ़कर पग से नापा
पणियाये
मुझे बताओ
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तिरुवाय्मोळि 8.3.6 · चार हज़ार में 3590वाँ पाशुर

पणिया अमरर् पणिवुम् पण्बुम् तामे आम्अणि आर् आऴियुम् संगमुम् एंदुम् अवर् काण्मिऩ्तणिया वॆम् नोय् उलगिल् तविर्प्पाऩ् तिरुनीलमणि आर् मेऩियोडु ऎऩ् मऩम् सूऴ वरुवारे

अर्थ

उन्हें प्रणाम करने वाले अमरों की उपासना और भलाई वे स्वयं हैं। उन्हें देखो, जो सुन्दर चक्र और शंख धारण करते हैं! इस जगत के क्रूर, कभी न थमने वाले रोग को मिटाने के लिए, वे नीलम जैसे उज्ज्वल अपने पवित्र रूप के साथ आते हैं, मेरे मन को चारों ओर से भरते हुए।

शब्दशः

पणिया अमरर्
उन्हें प्रणाम करने वाले अमर
पणिवुम् पण्बुम्
उनकी उपासना और उनकी भलाई
अणि आर् आऴियुम् संगमुम्
सुन्दर चक्र और शंख
तणिया वॆम् नोय्
कभी न थमने वाला क्रूर रोग
तिरुनील मणि आर् मेऩि
नीलम जैसा उज्ज्वल पवित्र रूप
ऎऩ् मऩम् सूऴ वरुवारे
मेरे मन को चारों ओर से भरते हुए आते हैं
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तिरुवाय्मोळि 8.3.7 · चार हज़ार में 3591वाँ पाशुर

वरुवार् सॆल्वार् वण्बरिशारत्तु इरुंद ऎऩ्तिरुवाऴ् मार्वऱ्कु ऎऩ् तिऱम् सॊल्लार् सॆय्वदु ऎऩ्उरु आर् सक्करम् संगु सुमंदु इंगु उम्मोडुऒरुबाडु उऴल्वाऩ् ओर् अडियाऩुम् उळऩ् ऎऩ्ऱे?

अर्थ

लोग आते हैं और लोग जाते हैं। मैं क्या करूँ, यदि उनमें से कोई भी समृद्ध तिरुवण्परिसारम् में विराजने वाले मेरे प्रभु से, जिनके वक्षःस्थल पर श्री रहती हैं, मेरी दशा नहीं कहता, कि यहाँ उनका एक दास है जो उनका सुघड़ चक्र और शंख उठाकर उन लोगों के बीच उनके साथ-साथ चलेगा?

शब्दशः

वरुवार् सॆल्वार्
आने-जाने वाले
वण्बरिशारत्तु
समृद्ध तिरुवण्परिसारम् में
तिरुवाऴ् मार्वऱ्कु
उनसे, जिनके वक्षःस्थल पर श्री रहती हैं
ऎऩ् तिऱम् सॊल्लार्
वे उन्हें मेरी दशा नहीं बताते
ऒरुबाडु उऴल्वाऩ्
जो उनके साथ-साथ चले
ओर् अडियाऩुम् उळऩ्
एक दास है
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तिरुवाय्मोळि 8.3.8 · चार हज़ार में 3592वाँ पाशुर

ऎऩ्ऱे ऎऩ्ऩै उऩ् एर् आर् कोलत् तिरुंदु अडिक्कीऴ्निऩ्ऱे आट्चॆय्य नी कॊंडरुळ निऩैप्पदुदाऩ्?कुऩ्ऱु एऴ् पार् एऴ् सूऴ् कडल् ञालम् मुऴु एऴुम्निऩ्ऱे ताविय नीळ् कऴल् आऴित् तिरुमाले

अर्थ

तुम कब यह संकल्प करोगे कि मुझे कृपा करके अपना लो, ताकि मैं तुम्हारे सुन्दर, पूर्ण चरणों के नीचे खड़ा होकर तुम्हारी सेवा कर सकूँ? हे चक्रधारी तिरुमाल्, जिनके लम्बे पग ने, जहाँ तुम खड़े थे वहीं से, सातों पर्वतों, सातों भूमियों, घेरने वाले सागरों और सारे जगत, सातों को, नाप लिया!

शब्दशः

एर् आर् कोलत् तिरुंदु अडिक्कीऴ्
तुम्हारे सुन्दर, पूर्ण चरणों के नीचे
निऩ्ऱे आट्चॆय्य
खड़े होकर सेवा करने के लिए
कॊंडरुळ निऩैप्पदुदाऩ्
तुम कब कृपा करके मुझे अपनाने का संकल्प करोगे?
कुऩ्ऱु एऴ् पार् एऴ्
सातों पर्वत, सातों भूमियाँ
नीळ् कऴल्
लम्बे पग वाला चरण
आऴित् तिरुमाले
हे चक्रधारी तिरुमाल्
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तिरुवाय्मोळि 8.3.9 · चार हज़ार में 3593वाँ पाशुर

तिरुमाल् नाऩ्मुगऩ् सॆंजडैयाऩ् ऎऩ्ऱु इवर्गळ् ऎम्पॆरुमाऩ् तऩ्मैयै यार् अऱिगिऱ्पार्? पेशि ऎऩ्?ऒरु मा मुदल्वा ऊऴिप् पिराऩ् ऎऩ्ऩै आळुडैक्करु मा मेऩियऩ् ऎऩ्बऩ् ऎऩ् कादल् कलक्कवे

अर्थ

हमारे प्रभु के स्वभाव को कौन जान सकता है, जो इन तीनों के रूप में स्थित हैं: तिरुमाल्, चतुर्मुख ब्रह्मा, और लाल जटाओं वाले शिव? बातें करने से क्या लाभ? मेरा प्रेम मुझे उथल-पुथल में डाल देता है, और मैं बस पुकार ही सकता हूँ, "हे एक महान आदि कारण, युगों के स्वामी, मुझ पर शासन करने वाले श्यामल और विशाल शरीर वाले प्रभु!"

शब्दशः

नाऩ्मुगऩ्
चतुर्मुख ब्रह्मा
सॆंजडैयाऩ्
लाल जटाओं वाले शिव
यार् अऱिगिऱ्पार्
कौन जान सकता है?
ऒरु मा मुदल्वा
हे एक महान आदि कारण
ऊऴिप् पिराऩ्
युगों के स्वामी
ऎऩ् कादल् कलक्कवे
जब मेरा प्रेम मुझे उथल-पुथल में डालता है
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तिरुवाय्मोळि 8.3.10 · चार हज़ार में 3594वाँ पाशुर

कलक्कम् इल्ला नल् तव मुऩिवर् करै कंडोर्तुळक्कम् इल्ला वाऩवर् ऎल्लाम् तॊऴुवार्गळ्मलक्कम् ऎय्द मा कडल् तऩ्ऩैक् कडैंदाऩैउलक्क नाम् पुगऴ्गिऱ्पदु ऎऩ् सॆय्वदु? उरैयीरे?

अर्थ

सारी उलझन से मुक्त, ज्ञान के उस पार पहुँचे हुए उत्तम तप वाले मुनि, और सभी अडिग अमर उनकी उपासना करते हैं। उन्होंने महान सागर को तब तक मथा जब तक वह उछल-उछल न गया। हम कभी अन्त तक उनकी स्तुति कैसे कर सकते हैं? हम क्या करें? मुझे बताओ।

शब्दशः

कलक्कम् इल्ला
सारी उलझन से मुक्त
करै कंडोर्
जो उस पार पहुँच गए हैं
तुळक्कम् इल्ला वाऩवर्
अडिग अमर
मलक्कम् ऎय्द मा कडल्
उथल-पुथल में उछलता महान सागर
उलक्क नाम् पुगऴ्गिऱ्पदु
हम अन्त तक उनकी स्तुति कैसे कर सकते हैं?
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तिरुवाय्मोळि 8.3.11 · चार हज़ार में 3595वाँ पाशुर

उरैया वॆम् नोय् तविर अरुळ् नीळ् मुडियाऩैवरै आर् माडम् मऩ्ऩु कुरुगूर्च् चडगोबऩ्उरै एय् सॊल्दॊडै ओर् आयिरत्तुळ् इप् पत्तुम्निरैये वल्लार् नीडु उलगत्तुप् पिऱवारे

अर्थ

ऊँचे मुकुट वाले उन प्रभु पर, जो कृपा करके उस क्रूर रोग को मिटाते हैं जो कहने में भी इतना भयानक है, पर्वतों जैसे भवनों वाले कुरुगूर् के शठकोपन् (नम्माळ्वार्) ने उचित स्तुति के सहस्र जुड़े हुए पाशुर गाए। जो इन दस का क्रम से पाठ कर सकें, वे इस विशाल जगत में फिर जन्म नहीं लेंगे।

शब्दशः

उरैया वॆम् नोय्
शब्दों से परे क्रूर रोग, जन्म
नीळ् मुडियाऩै
ऊँचे मुकुट वाले प्रभु
वरै आर् माडम्
पर्वतों जैसे भवन
उरै एय् सॊल्दॊडै
उचित शब्दों की जुड़ी हुई माला
निरैये वल्लार्
जो इनका क्रम से पाठ कर सकें
पिऱवारे
फिर जन्म नहीं लेंगे
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पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।