तिरुवाय्मोळि 8.2.1 · चार हज़ार में 3574वाँ पाशुर
अर्थ
(आळ्वार् प्रेम में डूबी एक कन्या बनकर अपनी सखियों से कहते हैं।) हे धारीदार चूड़ियों वाली मेरी सखियो! हमारे विरोधियों के सामने लज्जित होकर, मैं तुमसे एक बात कहने का उपाय हर ओर ढूँढ़ती हूँ, और नहीं पाती। जब से मैं उग्र नेत्रों वाले पक्षी पर सवार, तिरुवेङ्कटम् पर रहने वाले अपने प्रभु के लिए तरसती गई, मेरी शंख की चूड़ियाँ खिसक गई हैं, मेरी कान्ति चली गई है, मेरे भरे वक्ष फीके सुनहरे पड़ गए हैं और मैं दुर्बल हो गई हूँ।
शब्दशः
- वरिवळै आयंगाळो
- हे धारीदार चूड़ियों वाली सखियो
- एदलर् मुऩ्बु नाणि
- हमारे विरोधियों के सामने लज्जित
- संगम् सरिंदऩ
- मेरी शंख की चूड़ियाँ खिसक गईं
- साय् इऴंदेऩ्
- मेरी कान्ति खो गई
- पॊऩ् निऱमाय्
- फीके सुनहरे पड़ गए, विरह का पीलापन
- वॆंगण् पऱवैयिऩ् पागऩ्
- उग्र नेत्रों वाले पक्षी गरुड के सवार
- वेंगडवाणऩै
- तिरुवेङ्कटम् पर रहने वाले प्रभु
तिरुवाय्मोळि 8.2.2 · चार हज़ार में 3575वाँ पाशुर
अर्थ
दूसरे माँगने जाते हैं और कुछ लेकर लौटते हैं; मैं गई और खो आई। हाय, यहाँ तुमसे भी, मेरी सखियो, मैं यह कहने का कोई उपाय नहीं पाती, ऐसी पीड़ा में हूँ। वे चोर हैं, देखने में इतने सुन्दर कमल-नेत्र कण्णन्, दिव्य जनों के स्वामी और हमारे प्रभु। काश मैं उन्हें बस देख पाती! अपनी भरी-भरी चूड़ियाँ और अपना धीरज वापस पाने के लिए मुझे कब तक घुलते रहना होगा?
शब्दशः
- वेंडिच् चॆऩ्ऱु
- माँगने जाकर
- इडराट्टियेऩ्
- मैं, पीड़ित
- काण् तगु तामरैक् कण्णऩ्
- कमल-नेत्र, जो देखने योग्य हैं
- कळ्वऩ्
- चोर
- विण्णवर् कोऩ्
- दिव्य जनों के स्वामी
- निऱैवुम्
- और मेरा धीरज, मेरा संयम
- ऎत्तऩै कालम् इळैक्किऩ्ऱेऩे
- मुझे कब तक घुलना होगा?
तिरुवाय्मोळि 8.2.3 · चार हज़ार में 3576वाँ पाशुर
अर्थ
समय स्वयं थक जाए, पर मैं पापिनी इससे नहीं थकूँगी; स्वयं देख लो। मैंने वह निन्दा सही है जिसे सारा जगत जानता है; हे सुन्दर भौंहों वाली कन्याओ, अब लज्जा का क्या काम? लम्बे वर्षा-मेघ के रंग वाले, नीले फूलों जैसी ऊँची दीप्ति में लिपटे कण्णन् ने मेरी सुन्दर चूड़ियाँ और मेरी श्यामल कान्ति ले ली। चाहे कितना भी समय लगे, मैं जाकर उनसे मिलूँगी ताकि उन्हें वापस पाऊँ।
शब्दशः
- कालम् इळैक्किल् अल्लाल्
- केवल समय थक सकता है
- ञालम् अऱियप् पऴि सुमंदेऩ्
- मैंने वह निन्दा सही जिसे सारा जगत जानता है
- नल् नुदलीर्
- हे सुन्दर भौंहों वाली कन्याओ
- नील मलर् नॆडुम् सोदि
- नीले फूलों जैसी ऊँची दीप्ति
- मुगिल् वण्णऩ्
- वर्षा-मेघ के रंग वाले
- मामै
- उसकी त्वचा की श्यामल कान्ति
- कूडच् चॆऩ्ऱे
- जाकर उनसे मिलना
तिरुवाय्मोळि 8.2.4 · चार हज़ार में 3577वाँ पाशुर
अर्थ
मैं उनसे मिलने गई; अब मेरे पास देने को और क्या है? मेरी गोल चूड़ियाँ, मेरा हृदय और बाकी सब कुछ मुझसे खो गया है, पूरी तरह और सदा के लिए, और दिन-प्रतिदिन अनेक चूड़ियों वाली कन्याओं के सामने मेरी मर्यादा घटती जाती है। यह सब उन अद्भुत नर्तक के लिए तरसने के कारण, जो बुर्जदार भवनों और ध्वजाओं से सजी चहारदीवारी वाले सुन्दर दक्षिणी तिरुक्कुळन्दै में स्थित हैं, जिन्होंने नाचते पक्षी गरुड को अपनी ध्वजा पर फहराया है, जो दाहिने हाथ में चक्र धारण करने वाले विजयी प्रभु हैं।
शब्दशः
- इऩि ऎऩ् कॊडुक्केऩ्
- मैं और क्या दे सकती हूँ?
- पाडु अऱ्ऱु ऒऴिय
- पूरी तरह, कुछ भी न छोड़कर
- परिशु अऴिंदेऩ्
- मेरी मर्यादा खो गई
- तॆऩ् कुळंदै
- दक्षिणी तिरुक्कुळन्दै (पेरुङ्गुळम्)
- मायक् कूत्तऩ्
- अद्भुत नर्तक, तिरुक्कुळन्दै के प्रभु
- आडल् पऱवै
- नाचता पक्षी, गरुड
- आऴिवलवऩै
- दाहिने हाथ में चक्र वाले
तिरुवाय्मोळि 8.2.5 · चार हज़ार में 3578वाँ पाशुर
अर्थ
दाहिने हाथ में चक्र धारण करने वाले के लिए मेरी तड़प, और उनका हमारे पास आना: सखियो, क्या इसमें से कुछ भी हमारे वश में है? यहाँ इसकी बात करना भी कठिन है, जब कोई उस प्राचीन, सुन्दर ज्योति के बारे में सोचे, वह उज्ज्वल आदि कारण, जो युग-युग से अकेले स्थित हैं, और जिनके ढंग उन्हें भली-भाँति जानने वाले भी नहीं समझ पाते।
शब्दशः
- आदरिप्पुम्
- उनके लिए मेरी तड़प
- नम् उडैयमेदाऩ्
- क्या यह हमारे हाथ में है?
- ऊऴिदोऱु ऊऴि
- युग-युग से
- उणरलागाच् चूऴल्
- ऐसे ढंग जो समझे नहीं जा सकते
- तॊल्लै अम् सोदि
- प्राचीन, सुन्दर ज्योति
तिरुवाय्मोळि 8.2.6 · चार हज़ार में 3579वाँ पाशुर
अर्थ
जब मैं उस प्राचीन, सुन्दर ज्योति के बारे में सोचती हूँ, तो वह मेरे शब्दों से परे है; अमरों के लिए भी वह अनन्त उलझन बन जाती है। वह रहने दो। जिन्होंने मेरी श्यामल कान्ति ले ली, वे मुझे शीतल तुलसी और पंखुड़ियों वाले फूलों की अपनी माला तक नहीं देंगे। अब मैं किसे पुकारूँ? मुझे बताओ! हे माल्, जो लताओं से भरे समृद्ध खेतों से घिरे तिरुक्कुडन्दै में बड़े-बड़े पुष्प-नेत्रों के साथ सोए हो!
शब्दशः
- सॊल् अळवु अऩ्ऱु
- शब्दों की सीमा से परे
- इमैयोर् तमक्कुम्
- पलक न झपकाने वाले देवों के लिए भी
- कूऴ्प्पुच् चॆय्युम्
- उलझन पैदा करती है
- तण् तुऴायुम् ताराऩ्
- अपनी शीतल तुलसी तक नहीं देंगे
- आर्क्कु इडुगो इऩिप् पूशल्
- अब मैं किसे पुकारूँ?
- कुडंदै
- तिरुक्कुडन्दै (कुम्बकोणम्)
- मा मलर्क्कण् वळर्गिऩ्ऱ माले
- हे माल्, बड़े पुष्प-नेत्रों के साथ सोए हुए
तिरुवाय्मोळि 8.2.7 · चार हज़ार में 3580वाँ पाशुर
अर्थ
उन्होंने मुझसे बार-बार पुकरवाया, "माल्, हरि, केशव, नारायण, श्री माधव, गोविन्द, वैकुन्दन्," और फिर मुझे छोड़ गए, कुछ भी न दिखाकर: न अपना रूप, न कोई निशान तक। हे सुगन्धित फूलों से सजे केशों वाली माताओ, हे मेरी सखियो, मैं क्या करूँ? चाहे अनेक युग बीत जाएँ, मैं शपथ लेती हूँ कि मैं उन्हें देखूँगी। अब तुम्हारे और मेरे बीच कुछ नहीं रहा।
शब्दशः
- ऎऩ्ऱु ऎऩ्ऱु ओलम् इड
- बार-बार पुकारते हुए
- पण्णि विट्टिट्टु
- मुझे ऐसा बनाकर, फिर छोड़ गए
- उरुवुम् सुवडुम् काट्टाऩ्
- न रूप दिखाते हैं, न कोई निशान
- एल मलर्क्कुऴल्
- सुगन्धित फूलों से सजे केश
- काण्बदु आणै
- मैं शपथ लेती हूँ कि उन्हें देखूँगी
- ऎंगळ् इडै इल्लैये
- अब हमारे बीच कुछ नहीं रहा
तिरुवाय्मोळि 8.2.8 · चार हज़ार में 3581वाँ पाशुर
अर्थ
अब हमारे बीच कुछ नहीं रहा, हे मेरे पाले हुए तोतो, हे मैनाओ, कोयलो और मोरो! उन्होंने हमारी श्यामल कान्ति, हमारी चूड़ियाँ और हमारा हृदय ले लिया, एक भी नहीं रहने दिया। वैकुण्ठ, क्षीरसागर और काजल जैसा श्याम पर्वत, जहाँ वे रहते हैं, काफ़ी पास हैं; फिर भी वे उन्हें तब तक दिखने नहीं देंगे जब तक हर आसक्ति पूरी तरह छोड़ न दी जाए।
शब्दशः
- याऩ् वळर्त्त किळिगाळ्
- हे मेरे पाले हुए तोतो
- पूवैगळ्गाळ्
- हे मैनाओ
- ऒऴिय ऒट्टादु कॊंडाऩ्
- उन्हें ले लिया, कुछ भी न रहने दिया
- अंजऩ वॆऱ्पुम्
- काजल जैसा श्याम पर्वत
- कडैयऱप् पाशंगळ् विट्टबिऩ्ऩै
- हर आसक्ति छोड़ देने के बाद ही
- काण्गॊडाऩे
- वे उन्हें दिखने नहीं देंगे
तिरुवाय्मोळि 8.2.9 · चार हज़ार में 3582वाँ पाशुर
अर्थ
वे किसी को अपने को दिखाने वाले नहीं हैं। फिर भी सारी गणना से परे एक आश्चर्य द्वारा उन्होंने एक श्रेष्ठ वामन का सुन्दर रूप दिखाया, फिर पृथ्वी और स्वर्ग को भरने के लिए बढ़ गए, उनकी अनेक दूर तक फैली, दीप्त भुजाएँ शाखाओं की तरह फैल गईं। उन देव और प्रभु को मैंने अपने धीरज के साथ अपनी लज्जा भी दे दी है; हे सुन्दर भौंहों वाली मेरी सखियो, अब मेरे पास देने को और क्या बचा है?
शब्दशः
- काण्गॊडुप्पाऩ् अल्लऩ्
- अपने को दिखाने वाले नहीं
- माण् कुऱळ् कोल वडिवु
- एक श्रेष्ठ वामन का सुन्दर रूप
- मण्णुम् विण्णुम् निऱैय मलर्ंद
- जो पृथ्वी और स्वर्ग को भरने के लिए बढ़े
- तोळ्गळ् पल तऴैत्त
- शाखाओं की तरह फैलती अनेक भुजाएँ
- नाण् कॊडुत्तेऩ्
- मैंने अपनी लज्जा दे दी
- नंगैमीर्गाळ्
- हे सखियो
तिरुवाय्मोळि 8.2.10 · चार हज़ार में 3583वाँ पाशुर
अर्थ
हे सुन्दर भौंहों वाली मेरी सखियो, अब मैं क्या करूँ? मेरा हृदय यह कहकर मुझे छोड़ गया, "अब मैं तुम्हारी ओर नहीं हूँ," और उनके ताज़े फूल जैसे चरणों में चला गया, जो अपने दोनों हाथों में चक्र और शंख धारण किए ऐसे दिखते हैं मानो कोई सुन्दर, ऊँचा नीला पर्वत अनेक लम्बी किरणों वाले सूर्य और दूध जैसे सफ़ेद चन्द्रमा को लिए हमारी ओर आ रहा हो।
शब्दशः
- निऩ् इडैयेऩ् अल्लेऩ्
- अब मैं तुम्हारी ओर नहीं हूँ
- नेमियुम् संगुम्
- चक्र और शंख
- सुडर् ञायिऱ्ऱोडु
- दीप्त सूर्य के साथ
- पाल् मदि एंदि
- दूध जैसे सफ़ेद चन्द्रमा को लिए
- नील नल् नॆडुम् कुऩ्ऱम्
- एक सुन्दर, ऊँचा नीला पर्वत
- नाळ् मलर्प् पादम्
- ताज़े खिले फूलों जैसे चरण
तिरुवाय्मोळि 8.2.11 · चार हज़ार में 3584वाँ पाशुर
अर्थ
उनके चरणों तक पहुँचने की तड़प से बँधे, बाकी हर बन्धन छोड़कर, समृद्ध कुरुगूर् के शठकोपन् (नम्माळ्वार्) ने निर्मल कीर्ति वाले कण्णन् के चरणों में सहस्र पाशुरों की यह निर्दोष अन्दादि गाई। जो इनमें से इन दस को संगीत के साथ गा सकें, वे हर बुराई से मुक्त होंगे, और यहाँ और वहाँ, सब बातों में कृतार्थ होंगे।
शब्दशः
- पादम् अडैवदऩ् पाशत्ताले
- उनके चरणों तक पहुँचने की तड़प के बन्धन से
- पाशंगळ् मुऱ्ऱ विट्टु
- बाकी सब बन्धन छोड़कर
- कोदु इल् पुगऴ्
- निर्मल कीर्ति
- तीदु इल् अंदादि
- निर्दोष अन्दादि, जिसमें पाशुर अन्त से आरम्भ तक जुड़े हैं
- इशैयॊडुम् वल्लार्
- जो इन्हें संगीत के साथ गा सकें
- इंगुम् अंगुम्
- यहाँ और परलोक में
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।