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श्रीमते रामानुजाय नमः
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तिरुवाय्मोळि 6.9

पत्तु 6 · दशक 6.9 · 11 पाशुर

तिरुवाय्मोळि 6.9.1 · चार हज़ार में 3431वाँ पाशुर

नीर् आय् निलऩ् आय् ती आय् काल् आय् नॆडु वाऩ् आय्सीर् आर् सुडर्गळ् इरंडु आय् सिवऩ् आय् अयऩ् आऩाय्कूर् आर् आऴि वॆण् संगु एंदि कॊडियेऩ्बाल्वाराय् ऒरुनाळ् मण्णुम् विण्णुम् मगिऴवे

अर्थ

तुम जल, पृथ्वी, अग्नि, वायु और विशाल आकाश बने; तुम दो महिमामय ज्योतियाँ, सूर्य और चन्द्र, बने; तुम शिव और ब्रह्मा बने। अपना तीक्ष्ण चक्र और अपना श्वेत शंख लिए, किसी दिन मुझ निष्ठुर के पास आओ, ताकि धरती और स्वर्ग दोनों आनन्दित हों।

शब्दशः

नीर् आय् निलऩ् आय् ती आय् काल् आय्
जल, पृथ्वी, अग्नि और वायु बनकर
नॆडु वाऩ् आय्
विशाल आकाश बनकर
सीर् आर् सुडर्गळ् इरंडु आय्
दो महिमामय ज्योतियाँ बनकर
कूर् आर् आऴि वॆण् संगु
तीक्ष्ण चक्र और श्वेत शंख
कॊडियेऩ्बाल् वाराय्
मुझ निष्ठुर के पास आओ
मण्णुम् विण्णुम् मगिऴवे
ताकि धरती और स्वर्ग आनन्दित हों
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तिरुवाय्मोळि 6.9.2 · चार हज़ार में 3432वाँ पाशुर

मण्णुम् विण्णुम् मगिऴ कुऱळ् आय् वलम् काट्टिमण्णुम् विण्णुम् कॊंड माय अम्माऩेनण्णि उऩै नाऩ् कंडु उगंदु कूत्ताडनण्णि ऒरुनाळ् ञालत्तूडे नडवाये

अर्थ

हे अद्भुत प्रभु, जिन्होंने, ताकि धरती और स्वर्ग आनन्दित हों, वामन बनकर अपना पराक्रम दिखाया और धरती और स्वर्ग दोनों ले लिए! किसी दिन आओ और यहाँ इस धरती पर चलो, ताकि मैं निकट आकर तुम्हें देख सकूँ, आनन्दित हो सकूँ और नाच सकूँ।

शब्दशः

कुऱळ् आय्
वामन बनकर
वलम् काट्टि
अपना पराक्रम दिखाते हुए
मण्णुम् विण्णुम् कॊंड
जिन्होंने धरती और स्वर्ग लिए
माय अम्माऩे
हे अद्भुत प्रभु
कंडु उगंदु कूत्ताड
देखने, आनन्दित होने और नाचने को
ञालत्तूडे नडवाये
यहाँ इस धरती पर चलो
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तिरुवाय्मोळि 6.9.3 · चार हज़ार में 3433वाँ पाशुर

ञालत्तूडे नडंदुम् निऩ्ऱुम् किडंदु इरुंदुम्सालप् पल नाळ् उगम्दोऱु उयिर्गळ् काप्पाऩेकोलत् तिरु मा मगळोडु उऩ्ऩैक् कूडादेसालप् पल नाळ् अडियेऩ् इऩ्ऩुम् तळर्वेऩो?

अर्थ

इस संसार में चलते, खड़े होते, लेटते और बैठते हुए, तुम युग-युग तक, अनगिनत दिनों तक सारे जीवों की रक्षा करते हो। सुन्दर, महान लक्ष्मी के साथ रहने वाले तुम्हारे पास आए बिना, क्या मुझ तुम्हारे सेवक को अनगिनत दिनों तक तड़पते रहना होगा?

शब्दशः

नडंदुम् निऩ्ऱुम् किडंदु इरुंदुम्
चलते, खड़े होते, लेटते और बैठते हुए
उगम्दोऱु
युग-युग तक
उयिर्गळ् काप्पाऩे
हे सारे जीवों के रक्षक
कोलत् तिरु मा मगळोडु
सुन्दर, महान लक्ष्मी के साथ
कूडादे
तुम तक पहुँचे बिना
तळर्वेऩो?
क्या मुझे तड़पना होगा?
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तिरुवाय्मोळि 6.9.4 · चार हज़ार में 3434वाँ पाशुर

तळर्ंदुम् मुऱिंदुम् सगड अशुरर् उडल् वेऱाप्पिळंदु वीय तिरुक्काल् आंड पॆरुमाऩेकिळर्ंदु पिरमऩ् सिवऩ् इंदिरऩ् विण्णवर् सूऴविळंग ऒरुनाळ् काण वाराय् विण्मीदे

अर्थ

हे प्रभु, जिनके पवित्र चरण ने ऐसा काम किया कि छकड़ा-राक्षस का शरीर ढीला पड़ा, टूटा, फटा और नष्ट हो गया! किसी दिन आकाश में आओ, ताकि मैं तुम्हें वहाँ दीप्त होते देख सकूँ, ब्रह्मा, शिव, इन्द्र और स्वर्ग के देवता उत्सुकता से तुम्हारे चारों ओर उठते हुए।

शब्दशः

तळर्ंदुम् मुऱिंदुम्
ढीला पड़कर टूटते हुए
सगड अशुरर्
छकड़ा-राक्षस, शकटासुर
तिरुक्काल् आंड
जिनके पवित्र चरण ने अपना काम किया
किळर्ंदु
उत्सुकता से उठते हुए
पिरमऩ् सिवऩ् इंदिरऩ्
ब्रह्मा, शिव, इन्द्र
काण वाराय् विण्मीदे
आकाश में आओ ताकि मैं देख सकूँ
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तिरुवाय्मोळि 6.9.5 · चार हज़ार में 3435वाँ पाशुर

विण्मीदु इरुप्पाय् मलैमेल् निऱ्पाय् कडल् सेर्प्पाय्मण्मीदु उऴल्वाय् इवऱ्ऱुळ् ऎंगुम् मऱैंदु उऱैवाय्ऎण्मीदु इयऩ्ऱ पुऱ अंडत्ताय् ऎऩदु आवियुळ् मीदु आडि उरुक् काट्टादे ऒळिप्पायो?

अर्थ

तुम स्वर्ग में बैठते हो, पर्वत पर खड़े होते हो, सागर पर लेटते हो, धरती पर विचरते हो; और इन सबमें तुम छिपकर रहते हो। तुम गणना से परे बाहरी लोकों में हो। क्या तुम मेरी आत्मा पर ही नाचोगे और फिर भी छिपे रहोगे, मुझे कभी अपना रूप नहीं दिखाओगे?

शब्दशः

विण्मीदु इरुप्पाय्
तुम स्वर्ग में बैठते हो
मलैमेल् निऱ्पाय्
तुम पर्वत पर खड़े होते हो
कडल् सेर्प्पाय्
तुम सागर पर लेटते हो
मण्मीदु उऴल्वाय्
तुम धरती पर विचरते हो
मऱैंदु उऱैवाय्
तुम छिपकर रहते हो
उरुक् काट्टादे ऒळिप्पायो?
क्या तुम अपना रूप दिखाए बिना छिपे रहोगे?
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तिरुवाय्मोळि 6.9.6 · चार हज़ार में 3436वाँ पाशुर

पाय् ओर् अडि वैत्तु अदऩ् कीऴ्प् परवै निलम् ऎल्लाम्ताय् ओर् अडियाल् ऎल्ला उलगुम् तडवंदमायोऩ् उऩ्ऩैक् काण्बाऩ् वरुंदि ऎऩैनाळुम्तीयोडु उडऩ्जेर् मॆऴुगाय् उलगिल् तिरिवेऩो?

अर्थ

तुमने छलाँग लगाकर एक चरण रखा, और उसके नीचे सागरों सहित सारी धरती ले ली; अपने दूसरे चरण से तुमने डग भरकर सारे लोक ढक लिए। हे अद्भुत प्रभु, क्या मुझे आग के पास रखे मोम की तरह, तुम्हें देखने को तड़पते हुए, हर दिन इस संसार में भटकना होगा?

शब्दशः

पाय् ओर् अडि वैत्तु
छलाँग लगाकर, एक चरण रखते हुए
परवै निलम् ऎल्लाम्
सागरों सहित सारी धरती
ऎल्ला उलगुम् तडवंद
जिन्होंने सारे लोक ढक लिए
काण्बाऩ् वरुंदि
तुम्हें देखने को तड़पते हुए
तीयोडु उडऩ्जेर् मॆऴुगाय्
आग के पास रखे मोम की तरह
उलगिल् तिरिवेऩो?
क्या मुझे संसार में भटकना होगा?
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तिरुवाय्मोळि 6.9.7 · चार हज़ार में 3437वाँ पाशुर

उलगिल् तिरियुम् करुम कदि आय् उलगम् आय्उलगुक्के ओर् उयिरुम् आऩाय् पुऱ अंडत्तुअलगिल् पॊलिंद तिशै पत्तु आय अरुवेयोअलगिल् पॊलिंद अऱिविलेऩुक्कु अरुळाये

अर्थ

तुम कर्मों की वह गति हो जिससे जीव संसार में भटकते हैं; तुम संसार हो, और संसार के भीतर का एक प्राण भी तुम ही हो। हे निराकार प्रभु, तुम बाहरी लोकों में असीम रूप से चमकती दसों दिशाएँ हो! मुझ पर कृपा करो, जिसके अज्ञान की कोई सीमा नहीं।

शब्दशः

करुम कदि आय्
कर्मों की गति होकर
उलगुक्के ओर् उयिरुम् आऩाय्
तुम संसार का एक प्राण बने
तिशै पत्तु आय
जो दसों दिशाएँ बने
अरुवेयो
हे निराकार प्रभु
अऱिविलेऩुक्कु अरुळाये
मुझ पर कृपा करो, जो कुछ नहीं जानता
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तिरुवाय्मोळि 6.9.8 · चार हज़ार में 3438वाँ पाशुर

अऱिविलेऩुक्कु अरुळाय् अऱिवार् उयिर् आऩाय्वॆऱि कॊळ् सोदि मूर्त्ति अडियेऩ् नॆडुमालेकिऱिशॆय्दु ऎऩ्ऩैप् पुऱत्तिट्टु इऩ्ऩम् कॆडुप्पायोपिऱिदु ऒऩ्ऱु अऱिया अडियेऩ् आवि तिगैक्कवे?

अर्थ

मुझ कुछ न जानने वाले पर कृपा करो, तुम जो जानने वालों के प्राण ही हो! हे सुगन्धित तेज के रूप, मेरे नेडुमाल्, इस सेवक के स्वामी! क्या तुम फिर भी कोई चाल चलोगे, मुझे बाहर फेंक दोगे, और मुझे नष्ट कर दोगे, ताकि तुम्हारे सिवा कुछ न जानने वाले तुम्हारे सेवक की आत्मा विह्वलता में खो जाए?

शब्दशः

अऱिवार् उयिर् आऩाय्
तुम जो जानने वालों के प्राण हो
वॆऱि कॊळ् सोदि मूर्त्ति
सुगन्धित तेज का रूप
किऱिशॆय्दु
चाल चलते हुए
पुऱत्तिट्टु
मुझे बाहर फेंकते हुए
पिऱिदु ऒऩ्ऱु अऱिया
जो और कुछ नहीं जानता
आवि तिगैक्कवे
ताकि मेरी आत्मा विह्वल हो जाए
इस पाशुर के बारे में श्री पादुका से पूछिए →

तिरुवाय्मोळि 6.9.9 · चार हज़ार में 3439वाँ पाशुर

आवि तिगैक्क ऐवर् कुमैक्कुम् सिऱ्ऱिऩ्बम्पावियेऩैप् पल नी काट्टिप् पडुप्पायो?तावि वैयम् कॊंड तडम् तामरै कट्केकूविक् कॊळ्ळुम् कालम् इऩ्ऩम् कुऱुगादो?

अर्थ

क्या तुम मुझ पापी को इतने सारे तुच्छ सुख दिखाकर सताओगे, जिनके द्वारा पाँचों इन्द्रियाँ मुझे तब तक कुचलती हैं जब तक मेरी आत्मा विह्वल न हो जाए? क्या वह समय जल्दी नहीं आएगा जब तुम मुझे बुलाकर अपने उन बड़े कमल-चरणों तक ले जाओगे, जिन्होंने छलाँग लगाकर संसार ले लिया?

शब्दशः

ऐवर् कुमैक्कुम्
जिनके द्वारा पाँचों इन्द्रियाँ मुझे कुचलती हैं
सिऱ्ऱिऩ्बम्
तुच्छ सुख
पडुप्पायो?
क्या तुम मुझे सताओगे?
तावि वैयम् कॊंड
जिन्होंने छलाँग लगाकर संसार लिया
तडम् तामरै कट्के
तुम्हारे बड़े कमल-चरणों तक
कूविक् कॊळ्ळुम् कालम्
वह समय जब तुम मुझे बुलाकर ले जाओगे
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तिरुवाय्मोळि 6.9.10 · चार हज़ार में 3440वाँ पाशुर

कुऱुगा नीळा इऱुदिगूडा ऎऩै ऊऴिसिऱुगा पॆरुगा अळवु इल् इऩ्बम् सेर्ंदालुम्मऱु काल् इऩ्ऱि मायोऩ् उऩक्के आळागुम्सिऱु कालत्तै उऱुमो अंदो तॆरियिले?

अर्थ

मान लो किसी को ऐसा असीम आनन्द मिल जाए जो न कभी सिकुड़े न फैले, कभी समाप्त न हो, न कभी घटे न बढ़े, अनगिनत युगों तक। क्या वह, हे अद्भुत प्रभु, कभी पीछे न लौटने वाले, केवल तुम्हारा सेवक होने के सबसे छोटे क्षण के भी बराबर होगा? हाय, काश कोई यह समझ पाता!

शब्दशः

कुऱुगा नीळा
न कभी सिकुड़ता, न कभी फैलता
इऱुदिगूडा
कभी समाप्त न होता
अळवु इल् इऩ्बम्
असीम आनन्द
मऱु काल् इऩ्ऱि
कभी पीछे न लौटने वाला
उऩक्के आळागुम्
केवल तुम्हारा सेवक होना
सिऱु कालत्तै उऱुमो
क्या वह एक छोटे क्षण के बराबर होगा?
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तिरुवाय्मोळि 6.9.11 · चार हज़ार में 3441वाँ पाशुर

तॆरिदल् निऩैदल् ऎण्णल् आगात् तिरुमालुक्कुउरिय तॊंडर् तॊंडर् तॊंडऩ् सडगोबऩ्तॆरियच् चॊऩ्ऩ ओर् आयिरत्तुळ् इप् पत्तुम्उरिय तॊंडर् आक्कुम् उलगम् उंडाऱ्के

अर्थ

तिरुमाल् को न पकड़ा जा सकता है, न कल्पना की जा सकती है, न गिना जा सकता है। उनके अपने सेवकों के सेवकों के सेवक शठकोपन् ने स्पष्ट रूप से एक हज़ार पद कहे। उनमें से ये दस, इन्हें सीखने वालों को संसार निगलने वाले प्रभु का सच्चा सेवक बना देंगे।

शब्दशः

तॆरिदल् निऩैदल् ऎण्णल् आगात्
जानने, सोचने या गिनने से परे
तॊंडर् तॊंडर् तॊंडऩ्
उनके सेवकों के सेवकों के सेवक
तॆरियच् चॊऩ्ऩ
स्पष्ट रूप से कहे
उरिय तॊंडर् आक्कुम्
उन्हें सच्चा सेवक बना देंगे
उलगम् उंडाऱ्के
संसार निगलने वाले प्रभु के
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पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।