திருவாய்மொழி 6.9.1 · நாலாயிரத்தில் 3431-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நீரும், நிலமும், நெருப்பும், காற்றும், அகன்ற வானமும் ஆனவனே! சூரியன், சந்திரன் என்ற புகழ்மிக்க இரண்டு ஒளிகளும் ஆனவனே! சிவனும் பிரமனும் ஆனவனே! கூர்மையான சக்கரத்தையும் வெண் சங்கையும் ஏந்திக்கொண்டு, மண்ணும் விண்ணும் ஒருசேர மகிழும்படி, கொடியவனான என்னிடம் ஒருநாள் வருவாயாக.
பதவுரை
- நீர் ஆய் நிலன் ஆய் தீ ஆய் கால் ஆய்
- நீரும் நிலமும் நெருப்பும் காற்றும் ஆகி
- நெடு வான் ஆய்
- அகன்ற வானமும் ஆகி
- சீர் ஆர் சுடர்கள் இரண்டு ஆய்
- புகழ்மிக்க இரண்டு ஒளிகளும் ஆகி
- கூர் ஆர் ஆழி வெண் சங்கு
- கூர்மையான சக்கரமும் வெண் சங்கும்
- கொடியேன்பால் வாராய்
- கொடியவனான என்னிடம் வருவாயாக
- மண்ணும் விண்ணும் மகிழவே
- மண்ணும் விண்ணும் மகிழும்படி
திருவாய்மொழி 6.9.2 · நாலாயிரத்தில் 3432-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மண்ணும் விண்ணும் மகிழும்படி குறள் வடிவனாகி, உன் வலிமையைக் காட்டி, மண்ணையும் விண்ணையும் பெற்றுக்கொண்ட மாய அம்மானே! நான் அருகில் வந்து உன்னைக் கண்டு, மகிழ்ந்து, கூத்தாடும்படி, ஒருநாள் இந்தப் பூமியில் வந்து நடந்தருள்வாயாக.
பதவுரை
- குறள் ஆய்
- குறள் வடிவனாகி, வாமனனாகி
- வலம் காட்டி
- உன் வலிமையைக் காட்டி
- மண்ணும் விண்ணும் கொண்ட
- மண்ணையும் விண்ணையும் பெற்றுக்கொண்ட
- மாய அம்மானே
- மாய அம்மானே
- கண்டு உகந்து கூத்தாட
- கண்டு, மகிழ்ந்து, கூத்தாட
- ஞாலத்தூடே நடவாயே
- இந்தப் பூமியில் நடந்தருள்வாயாக
திருவாய்மொழி 6.9.3 · நாலாயிரத்தில் 3433-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
இந்த உலகில் நடந்தும், நின்றும், கிடந்தும், இருந்தும், யுகம்தோறும் எண்ணற்ற நாட்கள் எல்லா உயிர்களையும் காக்கிறாய். அழகிய பெரும் தேவியான திருமகளுடன் இருக்கும் உன்னை வந்தடையாமல், உன் அடியேனான நான் இன்னும் எண்ணற்ற நாட்கள் தளர்ந்து வாட வேண்டுமோ?
பதவுரை
- நடந்தும் நின்றும் கிடந்து இருந்தும்
- நடந்தும் நின்றும் கிடந்தும் இருந்தும்
- உகம்தோறு
- யுகம்தோறும்
- உயிர்கள் காப்பானே
- எல்லா உயிர்களையும் காப்பவனே
- கோலத் திரு மா மகளோடு
- அழகிய பெரும் தேவியான திருமகளுடன்
- கூடாதே
- உன்னை வந்தடையாமல்
- தளர்வேனோ?
- நான் தளர்ந்து வாடுவேனோ?
திருவாய்மொழி 6.9.4 · நாலாயிரத்தில் 3434-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
சகடாசுரனின் உடல் தளர்ந்து, முறிந்து, பிளந்து அழியும்படி தன் திருவடி தொழில் புரிந்த எம்பெருமானே! பிரமனும், சிவனும், இந்திரனும், வானத் தேவர்களும் உன்னைச் சுற்றி ஆர்வத்துடன் எழுந்து நிற்க, நீ அங்கே ஒளிர்வதை நான் காணும்படி, ஒருநாள் வானத்தின்மேல் வருவாயாக.
பதவுரை
- தளர்ந்தும் முறிந்தும்
- தளர்ந்தும் முறிந்தும்
- சகட அசுரர்
- சகட அசுரன், சகடாசுரன்
- திருக்கால் ஆண்ட
- தொழில் புரிந்த திருவடியுடையவனே
- கிளர்ந்து
- ஆர்வத்துடன் எழுந்து
- பிரமன் சிவன் இந்திரன்
- பிரமன், சிவன், இந்திரன்
- காண வாராய் விண்மீதே
- நான் காணும்படி வானத்தின்மேல் வருவாயாக
திருவாய்மொழி 6.9.5 · நாலாயிரத்தில் 3435-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
வானத்தில் வீற்றிருக்கிறாய், மலைமேல் நிற்கிறாய், கடலில் பள்ளிகொள்கிறாய், பூமியில் உலவுகிறாய்; இவை எல்லாவற்றிலும் மறைந்து உறைகிறாய். எண்ணற்ற வெளி உலகங்களிலும் இருக்கிறாய். என் உயிரின்மேலேயே நடனமாடிக்கொண்டும் இன்னும் மறைந்து, உன் வடிவை எனக்கு ஒருநாளும் காட்டாமல் இருப்பாயோ?
பதவுரை
- விண்மீது இருப்பாய்
- வானத்தில் வீற்றிருக்கிறாய்
- மலைமேல் நிற்பாய்
- மலைமேல் நிற்கிறாய்
- கடல் சேர்ப்பாய்
- கடலில் பள்ளிகொள்கிறாய்
- மண்மீது உழல்வாய்
- பூமியில் உலவுகிறாய்
- மறைந்து உறைவாய்
- மறைந்து உறைகிறாய்
- உருக் காட்டாதே ஒளிப்பாயோ?
- உன் வடிவைக் காட்டாமல் மறைவாயோ?
திருவாய்மொழி 6.9.6 · நாலாயிரத்தில் 3436-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நீ தாவி ஓரடியை வைத்து, அதன் கீழ் கடல்களுடன் கூடிய பூமி முழுவதையும் பெற்றுக்கொண்டாய்; மற்றோர் அடியால் தாவிச் சென்று எல்லா உலகங்களையும் அளந்து மூடினாய். மாயனே! நெருப்பின் அருகில் வைத்த மெழுகு போல, உன்னைக் காண ஏங்கி, நாள்தோறும் நான் இந்த உலகில் அலைந்து திரிய வேண்டுமோ?
பதவுரை
- பாய் ஓர் அடி வைத்து
- தாவி ஓரடியை வைத்து
- பரவை நிலம் எல்லாம்
- கடல்களுடன் கூடிய பூமி முழுவதையும்
- எல்லா உலகும் தடவந்த
- எல்லா உலகங்களையும் அளந்து மூடியவனே
- காண்பான் வருந்தி
- உன்னைக் காண ஏங்கி
- தீயோடு உடன்சேர் மெழுகாய்
- நெருப்பின் அருகில் வைத்த மெழுகு போல்
- உலகில் திரிவேனோ?
- உலகில் அலைந்து திரிவேனோ?
திருவாய்மொழி 6.9.7 · நாலாயிரத்தில் 3437-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
உயிர்கள் உலகில் அலைந்து திரியக் காரணமான கர்ம வழியும் நீயே; உலகமும் நீயே; உலகத்துக்குள் உள்ள ஒரே உயிரும் நீயே. உருவமற்றவனே! வெளி உலகங்களில் எல்லையில்லாமல் ஒளிரும் பத்துத் திசைகளும் நீயே! எல்லையற்ற அறியாமையுடைய எனக்கு அருள்புரிவாயாக.
பதவுரை
- கரும கதி ஆய்
- கர்ம வழியாகி
- உலகுக்கே ஓர் உயிரும் ஆனாய்
- உலகத்துக்கே ஒரே உயிரும் ஆனாய்
- திசை பத்து ஆய
- பத்துத் திசைகளும் ஆனவனே
- அருவேயோ
- உருவமற்றவனே
- அறிவிலேனுக்கு அருளாயே
- ஒன்றும் அறியாத எனக்கு அருள்புரிவாயாக
திருவாய்மொழி 6.9.8 · நாலாயிரத்தில் 3438-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அறிவுடையவர்களின் உயிரே ஆனவனே, ஒன்றும் அறியாத எனக்கு அருள்புரிவாயாக! மணம் கமழும் சோதி வடிவே! என் நெடுமாலே! இந்த அடியேனின் தலைவனே! உன்னைத் தவிர வேறொன்றும் அறியாத உன் அடியேனின் உயிர் திகைத்துத் தவிக்கும்படி, இன்னும் ஒரு தந்திரம் செய்து, என்னை வெளியே தள்ளி அழித்துவிடுவாயோ?
பதவுரை
- அறிவார் உயிர் ஆனாய்
- அறிவுடையவர்களின் உயிரானவனே
- வெறி கொள் சோதி மூர்த்தி
- மணம் கமழும் சோதி வடிவே
- கிறிசெய்து
- தந்திரம் செய்து
- புறத்திட்டு
- என்னை வெளியே தள்ளி
- பிறிது ஒன்று அறியா
- வேறொன்றும் அறியாத
- ஆவி திகைக்கவே
- என் உயிர் திகைக்கும்படி
திருவாய்மொழி 6.9.9 · நாலாயிரத்தில் 3439-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஐந்து புலன்களும் என் உயிர் திகைக்கும்படி என்னை நசுக்கும் பல அற்ப இன்பங்களைக் காட்டி, பாவியான என்னை வருத்துவாயோ? தாவி உலகைப் பெற்றுக்கொண்ட உன் பெரிய தாமரைத் திருவடிகளுக்கு நீ என்னைக் கூவி அழைத்துக்கொள்ளும் காலம் விரைவில் வராதோ?
பதவுரை
- ஐவர் குமைக்கும்
- ஐந்து புலன்கள் என்னை நசுக்கும்
- சிற்றின்பம்
- அற்ப இன்பங்கள்
- படுப்பாயோ?
- என்னை வருத்துவாயோ?
- தாவி வையம் கொண்ட
- தாவி உலகைப் பெற்றுக்கொண்ட
- தடம் தாமரை கட்கே
- உன் பெரிய தாமரைத் திருவடிகளுக்கு
- கூவிக் கொள்ளும் காலம்
- நீ என்னைக் கூவி அழைத்துக்கொள்ளும் காலம்
திருவாய்மொழி 6.9.10 · நாலாயிரத்தில் 3440-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
ஒருநாளும் சுருங்காத, நீளாத, முடிவு வராத, குறையாத, வளராத, அளவில்லாத ஓர் இன்பத்தை எண்ணற்ற யுகங்கள் ஒருவர் பெற்றதாகவே வைத்துக்கொள்வோம். மாயனே, மீண்டும் திரும்பாமல் உனக்கே அடிமையாய் இருக்கும் மிகச் சிறிய ஒரு கணத்துக்கு அது ஈடாகுமோ? ஐயோ, இதை ஒருவர் உணர்ந்தால் போதுமே!
பதவுரை
- குறுகா நீளா
- சுருங்காத, நீளாத
- இறுதிகூடா
- முடிவு வராத
- அளவு இல் இன்பம்
- அளவில்லாத இன்பம்
- மறு கால் இன்றி
- மீண்டும் திரும்பாமல்
- உனக்கே ஆளாகும்
- உனக்கே அடிமையாவது
- சிறு காலத்தை உறுமோ
- ஒரு சிறு கணத்துக்கு ஈடாகுமோ
திருவாய்மொழி 6.9.11 · நாலாயிரத்தில் 3441-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
திருமாலை அறியவும் முடியாது, நினைக்கவும் முடியாது, எண்ணிக் கணக்கிடவும் முடியாது. அவனுக்கு உரிய அடியார்களின் அடியார்களுக்கு அடியாரான சடகோபர், ஆயிரம் பாசுரங்களைத் தெளிவாகச் சொன்னார். அவற்றுள் இந்தப் பத்தும், அவற்றைக் கற்பவர்களை உலகை உண்டவனுக்கு உண்மையான அடியார்களாக ஆக்கும்.
பதவுரை
- தெரிதல் நினைதல் எண்ணல் ஆகாத்
- அறியவும் நினைக்கவும் எண்ணவும் முடியாத
- தொண்டர் தொண்டர் தொண்டன்
- அவன் அடியார்களின் அடியார்களுக்கு அடியார்
- தெரியச் சொன்ன
- தெளிவாகச் சொன்ன
- உரிய தொண்டர் ஆக்கும்
- உண்மையான அடியார்களாக ஆக்கும்
- உலகம் உண்டாற்கே
- உலகை உண்டவனுக்கு
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.