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श्रीमते रामानुजाय नमः
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तिरुवाय्मोळि 6.3

पत्तु 6 · दशक 6.3 · 11 पाशुर

तिरुवाय्मोळि 6.3.1 · चार हज़ार में 3365वाँ पाशुर

नल्गुरवुम् सॆल्वुम् नरगुम् सुवर्क्कमुम् आय्वॆल्बगैयुम् नट्पुम् विडमुम् अमुदमुम् आय्पल्वगैयुम् परंद पॆरुमाऩ् ऎऩ्ऩै आळ्वाऩैसॆल्वम् मल्गु कुडित् तिरुविण्णगर्क् कंडेऩे

अर्थ

वे दरिद्रता और सम्पदा हैं, नरक और स्वर्ग हैं; वे जीतने वाले शत्रु और मित्र हैं; वे विष और अमृत हैं। वे इन सब अनेक प्रकार की वस्तुओं के रूप में फैले हुए प्रभु हैं, और वे मुझ पर शासन करते हैं। मैंने उन्हें तिरुविण्णगर् में देखा है, उस नगर में जिसके परिवार धन से भरपूर हैं।

शब्दशः

नल्गुरवुम् सॆल्वुम्
दरिद्रता और सम्पदा
नरगुम् सुवर्क्कमुम्
नरक और स्वर्ग
विडमुम् अमुदमुम्
विष और अमृत
पल्वगैयुम् परंद
सब अनेक प्रकारों के रूप में फैले
ऎऩ्ऩै आळ्वाऩै
वे जो मुझ पर शासन करते हैं
तिरुविण्णगर्क्
तिरुविण्णगर्, ओप्पिलियप्पन् का धाम
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तिरुवाय्मोळि 6.3.2 · चार हज़ार में 3366वाँ पाशुर

कंड इऩ्बम् तुऩ्बम् कलक्कंगळुम् तेऱ्ऱमुम् आय्तंडमुम् तण्मैयुम् तऴलुम् निऴलुम् आय्कंडुगोडऱ्कु अरिय पॆरुमाऩ् ऎऩ्ऩै आळ्वाऩ् ऊर्तॆण् तिरैप् पुऩल् सूऴ् तिरुविण्णगर् नल् नगरे

अर्थ

वे वह सुख और दुःख हैं जो हम अनुभव करते हैं, हमारा भ्रम और हमारी स्पष्टता; वे दण्ड और कोमलता हैं, आग और छाया हैं। वे ऐसे प्रभु हैं जिन्हें कोई पूरी तरह नहीं समझ सकता, और वे मुझ पर शासन करते हैं। उनका नगर तिरुविण्णगर् है, निर्मल लहरों वाले जल से घिरा वह उत्तम नगर।

शब्दशः

कंड इऩ्बम् तुऩ्बम्
जो सुख और दुःख हम अनुभव करते हैं
कलक्कंगळुम् तेऱ्ऱमुम्
भ्रम और स्पष्टता
तंडमुम् तण्मैयुम्
दण्ड और कोमलता
तऴलुम् निऴलुम्
आग और छाया
कंडुगोडऱ्कु अरिय
पूरी तरह समझने में कठिन
तॆण् तिरैप् पुऩल् सूऴ्
निर्मल लहरों वाले जल से घिरा
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तिरुवाय्मोळि 6.3.3 · चार हज़ार में 3367वाँ पाशुर

नगरमुम् नाडुगळुम् ञाऩमुम् मूडमुम् आय्निगर् इल् सूऴ् सुडर् आय् इरुळ् आय् निलऩ् आय् विशुंबु आय्सिगर माडंगळ् सूऴ् तिरुविण्णगर् सेर्ंद पिराऩ्पुगर् कॊळ् कीर्त्ति अल्लाल् इल्लै यावर्क्कुम् पुण्णियमे

अर्थ

वे नगर और देश हैं, ज्ञान और अज्ञान हैं; वे हमें घेरने वाला अनुपम प्रकाश और अन्धकार हैं; वे धरती और आकाश हैं। वे ऊँचे शिखरों वाले भवनों से घिरे तिरुविण्णगर् में आकर बसे हुए प्रभु हैं। उनकी दीप्त महिमा के सिवा किसी के लिए कोई पुण्य नहीं।

शब्दशः

नगरमुम् नाडुगळुम्
नगर और देश
ञाऩमुम् मूडमुम्
ज्ञान और अज्ञान
निगर् इल् सूऴ् सुडर्
अनुपम घेरने वाला प्रकाश
सिगर माडंगळ् सूऴ्
ऊँचे शिखरों वाले भवनों से घिरा
पुगर् कॊळ् कीर्त्ति
उनकी दीप्त महिमा
पुण्णियमे
पुण्य, बचाने वाला शुभ
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तिरुवाय्मोळि 6.3.4 · चार हज़ार में 3368वाँ पाशुर

पुण्णियम् पावम् पुणर्च्चि पिरिवु ऎऩ्ऱु इवै आय्ऎण्णम् आय् मऱप्पु आय् उण्मै आय् इऩ्मै आय् अल्लऩ् आय्तिण्ण माडंगळ् सूऴ् तिरुविण्णगर् सेर्ंद पिराऩ्कण्णऩ् इऩ् अरुळे कंडुगॊळ्मिऩ्गळ् कैदवमे?

अर्थ

वे पुण्य और पाप हैं, मिलन और विरह हैं; वे स्मरण और विस्मरण हैं, होना और न होना हैं; और वे इन सबसे भिन्न भी हैं। वे मज़बूत भवनों से घिरे तिरुविण्णगर् में आकर बसे हुए प्रभु हैं: कृष्ण। उनकी मधुर कृपा को तुम स्वयं देख लो। क्या मेरी बात में कोई असत्य है?

शब्दशः

पुण्णियम् पावम्
पुण्य और पाप
पुणर्च्चि पिरिवु
मिलन और विरह
ऎण्णम् आय् मऱप्पु आय्
स्मरण और विस्मरण होना
उण्मै आय् इऩ्मै आय्
अस्तित्व और अनस्तित्व होना
अल्लऩ् आय्
और इनसे भिन्न भी होना
कण्णऩ् इऩ् अरुळे
कृष्ण की मधुर कृपा
कैदवमे?
क्या यह असत्य है?
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तिरुवाय्मोळि 6.3.5 · चार हज़ार में 3369वाँ पाशुर

कैदवम् सॆम्मै करुमै वॆळुमैयुम् आय्मॆय् पॊय् इळमै मुदुमै पुदुमै पऴमैयुम् आय्सॆय्द तिण् मदिळ् सूऴ् तिरुविण्णगर् सेर्ंद पिराऩ्पॆय्द कावु कंडीर् पॆरुम् तेवु उडै मूवुलगे

अर्थ

वे छल और सच्चाई हैं, काला और सफ़ेद हैं; वे सत्य और असत्य हैं, यौवन और बुढ़ापा हैं, नया और पुराना हैं। वे मज़बूत, सुगठित प्राचीरों से घिरे तिरुविण्णगर् में आकर बसे हुए प्रभु हैं। देखो: अपने सारे महान देवताओं सहित तीनों लोक उनका लगाया हुआ एक उपवन हैं।

शब्दशः

कैदवम् सॆम्मै
छल और सच्चाई
करुमै वॆळुमैयुम्
काला और सफ़ेद
मॆय् पॊय्
सत्य और असत्य
इळमै मुदुमै
यौवन और बुढ़ापा
पॆय्द कावु कंडीर्
देखो, उनका लगाया उपवन
पॆरुम् तेवु उडै मूवुलगे
अपने महान देवताओं सहित तीनों लोक
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तिरुवाय्मोळि 6.3.6 · चार हज़ार में 3370वाँ पाशुर

मूवुलगंगळुम् आय् अल्लऩ् आय् उगप्पु आय् मुऩिवु आय्पूविल् वाऴ् मगळ् आय् तव्वै आय् पुगऴ् आय् पऴि आय्तेवर् मेवित् तॊऴुम् तिरुविण्णगर् सेर्ंद पिराऩ्पावियेऩ् मऩत्ते उऱैगिऩ्ऱ परंजुडरे

अर्थ

वे तीनों लोक हैं, और उनसे भिन्न भी हैं; वे प्रसन्नता और क्रोध हैं; वे कमल में रहने वाली लक्ष्मी हैं, और उनकी बड़ी बहन, दुर्भाग्य, भी; वे कीर्ति और निन्दा हैं। जहाँ देवता पूजा करने एकत्र होते हैं, उस तिरुविण्णगर् में आकर बसे हुए प्रभु, परम ज्योति, मुझ पापी के मन में रहते हैं।

शब्दशः

उगप्पु आय् मुऩिवु आय्
प्रसन्नता और क्रोध होना
पूविल् वाऴ् मगळ्
कमल में रहने वाली देवी, लक्ष्मी
तव्वै
उनकी बड़ी बहन, दुर्भाग्य की देवी
पुगऴ् आय् पऴि आय्
कीर्ति और निन्दा होना
पावियेऩ् मऩत्ते
मुझ पापी के मन में
परंजुडरे
परम ज्योति
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तिरुवाय्मोळि 6.3.7 · चार हज़ार में 3371वाँ पाशुर

परम् सुडर् उडंबु आय् अऴुक्कुप् पदित्त उडंबु आय्करंदुम् तोऩ्ऱियुम् निऩ्ऱुम् कैदवंगळ् सॆय्दुम् विण्णोर्सिरंगळाल् वणंगुम् तिरुविण्णगर् सेर्ंद पिराऩ्वरम् कॊळ् पादम् अल्लाल् इल्लै यावर्क्कुम् वऩ् सरणे

अर्थ

उनका परम प्रकाश का शरीर है, और वे मैल से ढके शरीर भी हैं; वे छिपते हैं और प्रकट होते हैं, वे दृढ़ खड़े रहते हैं और अपनी लीलाएँ करते हैं। वे तिरुविण्णगर् में आकर बसे हुए प्रभु हैं, जहाँ स्वर्ग के देवता सिर झुकाते हैं। हर वरदान देने वाले उनके चरणों के सिवा किसी के लिए कोई दृढ़ शरण नहीं।

शब्दशः

परम् सुडर् उडंबु
परम प्रकाश का शरीर
अऴुक्कुप् पदित्त उडंबु
मैल से ढका शरीर
करंदुम् तोऩ्ऱियुम्
छिपना और प्रकट होना
सिरंगळाल् वणंगुम्
सिर झुकाकर प्रणाम करते हैं
वरम् कॊळ् पादम्
वरदान देने वाले चरण
वऩ् सरणे
दृढ़ शरण
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तिरुवाय्मोळि 6.3.8 · चार हज़ार में 3372वाँ पाशुर

वऩ् सरण् सुरर्क्कु आय् अशुरर्क्कु वॆम् कूऱ्ऱमुम् आय्तऩ् सरण् निऴऱ्कीऴ् उलगम् वैत्तुम् वैयादुम्तॆऩ् सरण् तिशैक्कुत् तिरुविण्णगर् सेर्ंद पिराऩ्ऎऩ् सरण् ऎऩ् कण्णऩ् ऎऩ्ऩै आळुडै ऎऩ् अप्पऩे

अर्थ

वे देवताओं की दृढ़ शरण हैं और असुरों के लिए भयंकर मृत्यु। वे संसार को अपने चरणों की छाया में रखते हैं, और बाहर भी रखते हैं। वे दक्षिण देश की शरण बनकर तिरुविण्णगर् में आकर बसे हुए प्रभु हैं। वे मेरी शरण हैं, मेरे कृष्ण, मुझ पर शासन करने वाले मेरे पिता।

शब्दशः

वऩ् सरण् सुरर्क्कु
देवताओं की दृढ़ शरण
अशुरर्क्कु वॆम् कूऱ्ऱमुम्
असुरों के लिए भयंकर मृत्यु
तऩ् सरण् निऴऱ्कीऴ्
उनके चरणों की छाया में
तॆऩ् सरण् तिशैक्कुत्
दक्षिण दिशा की शरण
ऎऩ् सरण्
मेरी शरण
ऎऩ्ऩै आळुडै ऎऩ् अप्पऩे
मुझ पर शासन करने वाले मेरे पिता
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तिरुवाय्मोळि 6.3.9 · चार हज़ार में 3373वाँ पाशुर

ऎऩ् अप्पऩ् ऎऩक्कु आय् इगुळ् आय् ऎऩ्ऩैप् पॆऱ्ऱवळ् आय्पॊऩ् अप्पऩ् मणि अप्पऩ् मुत्तु अप्पऩ् अऩ् अप्पऩुम् आय्मिऩ्ऩप् पॊऩ् मदिळ् सूऴ् तिरुविण्णगर् सेर्ंद अप्पऩ्तऩ् ऒप्पार् इल् अप्पऩ् तंदऩऩ् तऩ ताळ् निऴले

अर्थ

मेरे पिता मेरे लिए मेरे साथी और मुझे जन्म देने वाली माँ बने। वे सोने के पिता हैं, रत्नों के पिता हैं, मोतियों के पिता हैं, और वे प्रिय पिता भी। चमकती स्वर्णिम प्राचीरों से घिरे तिरुविण्णगर् में आकर बसे हुए पिता, जिनके समान कोई नहीं, उन्होंने मुझे अपने चरणों की छाया दी है।

शब्दशः

इगुळ् आय्
मेरे साथी बनकर
ऎऩ्ऩैप् पॆऱ्ऱवळ् आय्
मुझे जन्म देने वाली माँ बनकर
पॊऩ् अप्पऩ् मणि अप्पऩ् मुत्तु अप्पऩ्
सोने के, रत्नों के, मोतियों के पिता: यहाँ उनके नाम
मिऩ्ऩप् पॊऩ् मदिळ् सूऴ्
चमकती स्वर्णिम प्राचीरों से घिरा
तऩ् ऒप्पार् इल् अप्पऩ्
अनुपम पिता, ओप्पिलियप्पन्
ताळ् निऴले
उनके चरणों की छाया
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तिरुवाय्मोळि 6.3.10 · चार हज़ार में 3374वाँ पाशुर

निऴल् वॆय्यिल् सिऱुमै पॆरुमै कुऱुमै नॆडुमैयुम् आय्सुऴल्वऩ निऱ्पऩ मऱ्ऱुम् आय् अवै अल्लऩुम् आय्मऴलै वाय् वंडु वाऴ् तिरुविण्णगर् मऩ्ऩु पिराऩ्कऴल्गळ् अऩ्ऱि मऱ्ऱोर् कळैगण् इलम् काण्मिऩ्गळे

अर्थ

वे छाया और धूप हैं, छोटापन और बड़प्पन, छोटा और लम्बा हैं; वे सब चलने वाली और सब स्थिर रहने वाली वस्तुएँ हैं, और बाकी सब कुछ भी; और वे इन सबसे भिन्न भी हैं। वे तिरुविण्णगर् में विराजने वाले प्रभु हैं, जहाँ भौंरे तुतलाते स्वरों में गुनगुनाते हैं। देखो: उनके चरणों के सिवा हमारा कोई दूसरा रक्षक नहीं।

शब्दशः

निऴल् वॆय्यिल्
छाया और धूप
सुऴल्वऩ निऱ्पऩ
चलने वाली और स्थिर वस्तुएँ
अवै अल्लऩुम् आय्
और उनसे भिन्न होना
मऴलै वाय् वंडु
तुतलाते मुखों वाले भौंरे
कळैगण् इलम्
हमारा कोई दूसरा रक्षक नहीं
काण्मिऩ्गळे
स्वयं देख लो
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तिरुवाय्मोळि 6.3.11 · चार हज़ार में 3375वाँ पाशुर

काण्मिऩ्गळ् उलगीर् ऎऩ्ऱु कण्मुगप्पे निमिर्ंदताळ् इणैयऩ् तऩ्ऩैक् कुरुगूर्च् चडगोबऩ् सॊऩ्ऩआणै आयिरत्तुत् तिरुविण्णगर्प् पत्तुम् वल्लार्कोणै इऩ्ऱि विण्णोर्क्कु ऎऩ्ऱुम् आवर् कुरवर्गळे

अर्थ

"देखो, संसार के लोगो!" मानो यही कहते हुए उन्होंने उनकी आँखों के ठीक सामने अपने दोनों चरण उठाए और लोकों को नाप लिया। उन पर कुरुगूर् के शठकोपन्, नम्माळ्वार्, ने एक गम्भीर शपथ जितने दृढ़ एक हज़ार पद कहे। जो तिरुविण्णगर् पर इन दस का पाठ कर सकें, उन्हें बिना चूके स्वर्ग के देवता भी सदा बड़ों के रूप में सम्मान देंगे।

शब्दशः

काण्मिऩ्गळ् उलगीर्
देखो, हे संसार के लोगो
कण्मुगप्पे निमिर्ंद
उनकी आँखों के सामने ऊपर उठते हुए
ताळ् इणैयऩ्
दोनों चरणों वाले वे
आणै आयिरत्तुत्
शपथ जितने दृढ़ हज़ार में से
कोणै इऩ्ऱि
बिना चूके, बिना टेढ़ेपन के
कुरवर्गळे
बड़े, पूज्य गुरु
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पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।