तिरुवाय्मोळि 3.10.1 · चार हज़ार में 3112वाँ पाशुर
अर्थ
जन्म पर जन्म लेकर, वे हमारे बीच प्रकट हुए। शंख और चक्र, धनुष, उजले मूसल, चमकती तलवार और गदा के साथ, पक्षी पर सवार होकर, वे इस संसार में ऐसे लड़े कि प्रबल राक्षस और असुर नष्ट हो गए। वे पूर्ण भलाई हैं, और मैं, जिसे उनकी महिमा की स्तुति करने का सौभाग्य मिला है, किसी बात की कमी नहीं रखता।
शब्दशः
- सऩ्मम् पलबल सॆय्दु
- जन्म पर जन्म लेते हुए
- संगॊडु सक्करम् विल्
- शंख, चक्र और धनुष
- ऒण्मै उडैय उलक्कै
- उजला मूसल
- पुळ् ऊर्ंदु
- पक्षी गरुड़ पर सवार
- अरक्कर् अशुररै
- राक्षस और असुर
- नऩ्मै उडैयवऩ्
- वे जो पूर्ण भलाई हैं
- नाऩ् ओर् कुऱैवु इलऩे
- मुझे किसी बात की कमी नहीं
तिरुवाय्मोळि 3.10.2 · चार हज़ार में 3113वाँ पाशुर
अर्थ
विशाल, लहराते सागर पर वे बलवान सर्प पर चढ़े और योगनिद्रा में लीन हो गए, मानो अपनी सुन्दर लाल कमल-सी आँखों के भीतर विश्राम कर रहे हों: वे चमकते नीलम के रंग वाले कण्णन् हैं। वे वही प्रभु हैं जिन्होंने चिह्नित चोंच वाले पक्षी को चलाया और असुरों को जला डाला। उनकी पूर्ण महिमा का गुणगान करते हुए, गाते और नाचते हुए, मुझे किसी बात की कमी नहीं है।
शब्दशः
- कुऱैवु इल् तडङ् कडल्
- विशाल, लहराता सागर
- कोळ् अरवु एऱि
- बलवान सर्प पर चढ़कर
- कोलच् चॆंदामरैक्कण्
- सुन्दर लाल कमल-सी आँखें
- योगु पुणर्ंद
- जो योगनिद्रा में लीन हुए
- कऱै अणि मूक्कु उडैप् पुळ्ळैक्
- चिह्नित चोंच वाला पक्षी, गरुड़
- अशुररैक् काय्ंद अम्माऩ्
- असुरों को जला डालने वाले प्रभु
- मुट्टु इलऩे
- मुझे कोई कमी नहीं
तिरुवाय्मोळि 3.10.3 · चार हज़ार में 3114वाँ पाशुर
अर्थ
वे अनगिनत, कभी न समाप्त होने वाले आनन्दों के एक, अद्वितीय प्रभु हैं, वे स्वामी जिनके हैं तीनों लोक; वे मिश्री हैं, मधु हैं, अमृत हैं, उत्तम दूध, फल और गन्ना हैं; अपने मुकुट पर वे मधु से भरी शीतल, सुन्दर तुलसी धारण करते हैं। जब से मैंने उन्हें प्रणाम किया और पूरी तरह उनका हो गया, तब से मेरे हृदय में एक क्षण के लिए भी दुःख नहीं हुआ।
शब्दशः
- मुट्टु इल् पल् पोगत्तु
- अनगिनत, अनन्त आनन्दों के
- ऒरु तऩि नायगऩ्
- एक, अद्वितीय प्रभु
- मूवुलगुक्कु उरिय
- जिनके हैं तीनों लोक
- मट्टु अविऴ् तण् अम् तुऴाय्
- मधु से भरी शीतल, सुन्दर तुलसी
- अवऩ् तिऱत्तुप् पट्ट पिऩ्ऩै
- जब मैं पूरी तरह उनका हो गया
- परिवु इलऩे
- मुझे कोई दुःख नहीं
तिरुवाय्मोळि 3.10.4 · चार हज़ार में 3115वाँ पाशुर
अर्थ
उस दिन, "हम बाणासुर की रक्षा अवश्य करेंगे" कहते हुए, त्रिपुर के संहारक शिव अपनी सेना लेकर, अपने पुत्र और अग्निदेव के साथ उनका सामना करने आए। उनका युद्ध व्यर्थ हो जाए, इसके लिए उन अद्भुत प्रभु ने युद्ध करते पंखों वाले पक्षी को चलाया: वे ग्वाले हैं, स्वर्ण चक्रधारी हरि हैं, अच्युत हैं। उन्हें दृढ़ता से पकड़े रहकर, मुझे तनिक भी कष्ट नहीं है।
शब्दशः
- वाणऩैक् कात्तुम्
- हम बाणासुर की रक्षा करेंगे
- तिरिबुरम् सॆऱ्ऱवऩुम्
- त्रिपुर के संहारक शिव
- अंगियुम्
- और अग्नि, अग्निदेव
- पॊरु सिऱैप् पुळ्ळैक्
- युद्ध करते पंखों वाला पक्षी
- पॊऩ् सक्करत्तु अरियिऩै
- स्वर्ण चक्रधारी हरि
- इडर् इलऩे
- मुझे कोई कष्ट नहीं
तिरुवाय्मोळि 3.10.5 · चार हज़ार में 3116वाँ पाशुर
अर्थ
बिना किसी कठिनाई के, एक दिन, एक ही क्षण में, उन्होंने अपना मज़बूत रथ सारे लोकों के पार चलाया, साथ में फैली हुई कीर्ति वाले अर्जुन और वैदिक ब्राह्मण बैठे थे। अपने दिव्य प्रकाशमय धाम से उन्होंने ब्राह्मण के बालकों को, उनके उसी शरीर में, लाकर उसे लौटा दिया। उन्हें दृढ़ता से पकड़े रहकर, मुझे कोई शोक नहीं है।
शब्दशः
- ऎल्ला उलगुम् कऴिय
- सारे लोकों के पार जाकर
- पडर् पुगऴ्प् पार्त्तऩुम्
- फैली हुई कीर्ति वाले अर्जुन
- वैदिगऩुम्
- वैदिक ब्राह्मण
- तिण् तेर् कडवि
- मज़बूत रथ चलाते हुए
- तऩ्ऩुडैच् चोदियिल्
- अपने प्रकाशमय धाम से
- उडलॊडुम् कॊंडु कॊडुत्तवऩैप्
- जिन्होंने उन्हें उनके शरीर में ही लौटा दिया
- ऒऩ्ऱुम् तुयर् इलऩे
- मुझे कोई शोक नहीं
तिरुवाय्मोळि 3.10.6 · चार हज़ार में 3117वाँ पाशुर
अर्थ
उनका अपना, हर दुःख से मुक्त, प्रकाशमय धाम जैसा है वैसा ही बना रहता है, फिर भी वे दुःख से भरे मनुष्यों के जन्मों में प्रकट होते हैं, ऐसी जगह आते हैं जहाँ आँखें उन्हें देख सकें; और उस जीवन के सारे कष्टों के बीच से वे मनुष्यों को अपने दिव्य लोक में ले जाते हैं। वही प्रभु हैं, दुःखरहित महिमा वाले अद्भुत कण्णन्। मैंने उनकी महिमा का भरपूर आस्वादन किया है, और मुझे तनिक भी दुःख नहीं है।
शब्दशः
- तुयर् इल् सुडर् ऒळि
- दुःख से मुक्त प्रकाश
- तऩ्ऩुडैच् चोदि
- उनका अपना प्रकाशमय धाम
- तुयरिल् मलियुम् मऩिशर् पिऱवियिल्
- दुःख से भरे मानव जन्मों में
- कण् काण वंदु
- जहाँ आँखें देख सकें वहाँ आकर
- तॆय्वनिलै उलगिल्
- दिव्य लोक में
- पुगऴ् तुऱ्ऱ
- उनकी महिमा का आस्वादन करके
तिरुवाय्मोळि 3.10.7 · चार हज़ार में 3118वाँ पाशुर
अर्थ
वे ही सुख और दुःख देने वाले कर्म बने हैं; वे ही लोक बने हैं; वे ही आनन्द से रहित क्रूर नरक और मधुर, उत्तम स्वर्ग बने हैं; वे ही टिके रहने वाले अनेक जीव बने हैं। अनेकानेक अद्भुत मायाओं के द्वारा वे अपनी इस लीला में आनन्द लेते हैं। उन्हें पाकर मुझे कोई व्याकुलता नहीं है।
शब्दशः
- तुऩ्बमुम् इऩ्बमुम् आगिय सॆय्विऩै
- सुख और दुःख देने वाले कर्म
- इऩ्बम् इल् वॆम् नरगु
- आनन्द रहित क्रूर नरक
- नल् वाऩ् सुवर्क्कंगळुम्
- उत्तम स्वर्ग
- माय मयक्कुक्कळाल्
- अद्भुत मायाओं के द्वारा
- इव् विळैयाट्टु उडैयाऩैप्
- वे जिनकी यह लीला है
- अल्लल् इलऩे
- मुझे कोई व्याकुलता नहीं
तिरुवाय्मोळि 3.10.8 · चार हज़ार में 3119वाँ पाशुर
अर्थ
वे बिना किसी क्लेश का आनन्द हैं, हर माप से परे, सर्वत्र; वे ऐसे तेज से घिरे हैं जिसमें सौन्दर्य बसता है; वे कुमुदिनी-से कोमल पुष्प वाली देवी लक्ष्मी के मोहक आनन्द बनकर खड़े हैं। उनके ज्ञान की कोई सीमा नहीं, और उसी ज्ञान से वे सब कुछ करते हैं। असीम अद्भुत कण्णन् के चरण पकड़कर, मुझे कोई दुःख नहीं है।
शब्दशः
- अल्लल् इल् इऩ्बम्
- क्लेश रहित आनन्द
- अऴगु अमर् सूऴ् ऒळियऩ्
- सौन्दर्य से भरे तेज से घिरे
- अल्लि मलर् मगळ्
- लक्ष्मी, पुष्प वाली देवी
- पोग मयक्कुक्कळ्
- मोहक आनन्द
- ऎल्लै इल् ञाऩत्तऩ्
- असीम ज्ञान वाले वे
- तुक्कम् इलऩे
- मुझे कोई दुःख नहीं
तिरुवाय्मोळि 3.10.9 · चार हज़ार में 3120वाँ पाशुर
अर्थ
वे दुःख को न जानने वाले ज्ञान के प्रकाशमय तेज का स्वरूप हैं, तुलसी की माला धारण करने वाले प्रभु। अपने अनेक महान चमत्कारों से वे अनगिनत प्रकार से कार्य करते हैं, जैसा चाहें वैसा रूप धारण करते हैं। शिव और ब्रह्मा से लेकर नीचे तक, सबको और सब कुछ वे निगल सकते हैं, ताकि सब एक साथ उनके भीतर समा जाएँ। उन्हें पाकर मुझे तनिक भी थकान नहीं है।
शब्दशः
- ञाऩच् चुडर् ऒळि मूर्त्ति
- प्रकाशमय ज्ञान का स्वरूप
- तुऴाय् अलंगल् पॆरुमाऩ्
- तुलसी माला वाले प्रभु
- विगिर्दम् सॆय्दु
- अनगिनत प्रकार से कार्य करते हुए
- वेंडुम् उरुवु कॊंडु
- जैसा चाहें वैसा रूप धारण करते हुए
- नक्क पिराऩोडु अयऩ्
- दिगम्बर देव शिव और ब्रह्मा
- ऒक्क ऒडुंग विऴुंग वल्लाऩैप्
- जो सबको निगलकर एक साथ समा सकते हैं
- तळर्वु इलऩे
- मुझे कोई थकान नहीं
तिरुवाय्मोळि 3.10.10 · चार हज़ार में 3121वाँ पाशुर
अर्थ
बिना थके वे सदा सर्वत्र व्याप्त हैं; वे एकमात्र, अद्वितीय आदिकारण हैं, शुद्ध ज्ञान हैं; सीमित पाँच इन्द्रियाँ जिसे जान सकें उससे परे वे निराकार खड़े हैं। वे निरन्तर बढ़ते तेज वाले प्रभु हैं, जिनका एक रूप भी है; वे पाँच महाभूत और दो ज्योतियाँ हैं; वे उठते तेज वाले अद्भुत कण्णन् हैं। उनके चरण पकड़कर, मैं कभी नष्ट नहीं होऊँगा।
शब्दशः
- ऎंगुम् परंद
- सर्वत्र व्याप्त होकर
- तऩिमुदल् ञाऩम् ऒऩ्ऱाय्
- एकमात्र आदिकारण, शुद्ध ज्ञान
- अळवु उडै ऐंबुलऩ्गळ्
- सीमित पाँच इन्द्रियाँ
- अरुवु आगि निऱ्कुम्
- निराकार खड़े
- पूदंगळ् ऐंदै इरु सुडरै
- पाँच महाभूत, दो ज्योतियाँ
- केडु इलऩे
- मैं कभी नष्ट नहीं होऊँगा
तिरुवाय्मोळि 3.10.11 · चार हज़ार में 3122वाँ पाशुर
अर्थ
कुरुगूर् के शठकोपन्, नम्माळ्वार्, ने कभी न घटने वाली, उत्तम महिमा वाले केशव पर एक हज़ार गीत गाए। जो उनमें से इन दस का अभ्यास कर सकें, उन्हें प्रभु, देश और नगर के देखते-देखते, एक उत्तम वाहन पर सम्मान से बिठाएँगे, उन्हें मोक्ष देंगे, और अपने तीनों लोकों का एकमात्र स्वामित्व प्रदान करेंगे।
शब्दशः
- केडु इल् विऴुप् पुगऴ्क् केशवऩै
- कभी न घटने वाली, उत्तम महिमा वाले केशव
- कुरुगूर्च् चडगोबऩ्
- कुरुगूर् के शठकोपन्
- पयिऱ्ऱ वल्लार्गट्कु
- जो उनका अभ्यास कर सकें उनके लिए
- नाडुम् नगरमुम् नऩ्गुडऩ् काण
- देश और नगर के देखते-देखते
- नलऩिडै ऊर्दि पण्णि
- उन्हें उत्तम वाहन पर सम्मान से बिठाकर
- वीडुम् पॆऱुत्तित्
- मोक्ष देकर
- ऒरु नायगमे
- एकमात्र स्वामित्व
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।