तिरुवाय्मोळि 2.5.1 · चार हज़ार में 2945वाँ पाशुर
अर्थ
मेरे स्वामी, अपने सुन्दर धाम के प्रति जितना प्रेम है उस सारे प्रेम के साथ, आकर मेरी आत्मा से जुड़ गए हैं। उनकी हैं सुन्दर माला, वहाँ विराजता मुकुट, शंख, चक्र, यज्ञोपवीत और हार। उनकी चौड़ी आँखें लाल कमल के सरोवर हैं, उनके होंठ पका लाल फल, लाल कमल; उनके चरण लाल कमल हैं, और उनका पवित्र शरीर लाल सोना है।
शब्दशः
- अम् तामत्तु अऩ्बु सॆय्दु
- अपने सुन्दर धाम के प्रति प्रेम के साथ
- ऎऩ् आवि सेर् अम्माऩुक्कु
- मेरी आत्मा से जुड़े मेरे स्वामी के लिए
- वाऴ् मुडि
- वहाँ विराजता मुकुट
- नूल् आरम्
- यज्ञोपवीत और हार
- सॆंदामरैत्तडम् कण्
- लाल कमल के सरोवरों जैसी चौड़ी आँखें
- सॆंबॊऩ् तिरु उडंबे
- लाल सोने का उनका पवित्र शरीर
तिरुवाय्मोळि 2.5.2 · चार हज़ार में 2946वाँ पाशुर
अर्थ
उनका पवित्र शरीर महान तेज है; उनकी आँखें लाल कमल, उनके हाथ कमल हैं। उनकी छाती श्री का घर है; उनकी नाभि ब्रह्मा का घर है; और हर का भी मेरे पिता के शरीर के एक ओर स्थान है। अहा! फिर भी मुझसे वे एक भी स्थान अलग छोड़े बिना घुल-मिल गए हैं!
शब्दशः
- वाऩ् सुडर्
- महान तेज
- तिरु इडमे मार्वम्
- उनकी छाती श्री, लक्ष्मी, का घर है
- अयऩ् इडमे कॊप्पूऴ्
- उनकी नाभि ब्रह्मा का घर है
- ऒरुवु इडमुम्
- एक ओर स्थान
- अरऩे
- हर, शिव
- ऎऩ्ऩुळ् कलंदाऩुक्के
- उनके लिए जो मेरे भीतर घुल-मिल गए
तिरुवाय्मोळि 2.5.3 · चार हज़ार में 2947वाँ पाशुर
अर्थ
वे मेरे भीतर घुल-मिल गए हैं: वह चमकता, तेजस्वी पर्वत, जिनके होंठ पका लाल फल, लाल कमल हैं, और जिनकी आँखें, चरण और हाथ कमल हैं। सारे सात स्थायी लोक उनके उदर में हैं। ऐसा कुछ भी नहीं जो उनके भीतर घुला-मिला न हो।
शब्दशः
- ऎऩ्ऩुळ् कलंदवऩ्
- जो मेरे भीतर घुल-मिल गए
- मिऩ्ऩुम् सुडर् मलैक्कु
- उस चमकते, तेजस्वी पर्वत के लिए
- कण् पादम् कै कमलम्
- आँखें, चरण और हाथ कमल हैं
- वयिऱ्ऱिऩ् उळ
- उनके उदर में हैं
- तऩ्ऩुळ् कलवाददु
- कुछ भी जो उनमें घुला-मिला न हो
तिरुवाय्मोळि 2.5.4 · चार हज़ार में 2948वाँ पाशुर
अर्थ
जो सब कुछ हैं, वे पन्ने के पर्वत जैसे हैं; उनकी आँखें, चरण और हाथ इसी क्षण खिले कमल हैं। हर क्षण, हर दिन, महीने और वर्ष, युग-युग से, वे क्षण-क्षण नए हैं: मेरा अमृत जिससे कभी तृप्ति नहीं होती।
शब्दशः
- ऎप् पॊरुळुम् ताऩ् आय्
- स्वयं सब कुछ होकर
- मरगदक् कुऩ्ऱम् ऒक्कुम्
- पन्ने के पर्वत जैसे
- अप्पॊऴुदैत् तामरैप्पू
- उसी क्षण खिले कमल
- नाळ् तिंगळ् आंडु ऊऴि
- दिन, महीना, वर्ष और युग
- अप्पॊऴुदैक्कु अप्पॊऴुदु
- क्षण-क्षण नए
- आरा अमुदमे
- कभी तृप्त न करने वाला अमृत
तिरुवाय्मोळि 2.5.5 · चार हज़ार में 2949वाँ पाशुर
अर्थ
वर्षा से भरे काले मेघ जैसे मेरे स्वामी कण्णन् मेरी तुच्छ आत्मा में कभी तृप्त न करने वाले अमृत बनकर घुल-मिल गए हैं। उनके होंठ लाल मूँगे जैसे हैं; उनकी आँखें, चरण और हाथ कमल हैं; और वे बड़ा हार, ऊँचा मुकुट, करधनी और इनके अलावा और भी अनेक आभूषण पहनते हैं।
शब्दशः
- आरा अमुदमाय्
- कभी तृप्त न करने वाले अमृत के रूप में
- अल् आवियुळ् कलंद
- मेरी तुच्छ आत्मा में घुल-मिल गए
- कार् आर् करुमुगिल् पोल्
- वर्षा से भरे काले मेघ की तरह
- वाय् सॆंबवळम्
- लाल मूँगे जैसे होंठ
- पेर् आरम् नीळ् मुडि नाण्
- बड़ा हार, ऊँचा मुकुट, करधनी
- इऴै पलवे
- अनेक आभूषण
तिरुवाय्मोळि 2.5.6 · चार हज़ार में 2950वाँ पाशुर
अर्थ
अनेक, अनेक हैं उनके आभूषण; अनेक, अनेक उनके नाम; अनेक, अनेक उनके तेजस्वी रूप; उनके गुण अनगिनत हैं। अनेक, अनेक हैं उन्हें देखने, चखने, सुनने, छूने और सूँघने के आनन्द; और अनेक, अनेक हैं उन्हें जानने के मार्ग। यह सब उन्हीं का है, सर्प-शय्या वाले स्वामी का!
शब्दशः
- पलबलवे आबरणम्
- अनेक, अनेक हैं उनके आभूषण
- पेरुम् पलबलवे
- अनेक, अनेक हैं उनके नाम
- सोदि वडिवु
- तेजस्वी रूप
- पण्बु ऎण्णिल्
- उनके गुण, यदि गिने जाएँ
- कंडु उंडु केट्टु उऱ्ऱु मोंदु
- देखना, चखना, सुनना, छूना, सूँघना
- पांबु अणै मेलाऱ्केयो
- सर्प-शय्या वाले प्रभु के लिए
तिरुवाय्मोळि 2.5.7 · चार हज़ार में 2951वाँ पाशुर
अर्थ
वे जो क्षीरसागर में सर्प-शय्या पर लेटे; वे जिन्होंने बाँस जैसे चिकने कन्धों वाली पिन्नै के लिए सात बैलों को एक साथ मार डाला; वे जिन्होंने मधु से भरे उपवन में सात मरा वृक्षों को बेध दिया: वे सोने के मुकुट वाले सुन्दर योद्धा-वृषभ हैं, फूलों से गुँथी शीतल तुलसी से सजे।
शब्दशः
- पाऱ्कडलुळ् पळ्ळि अमर्ंददुवुम्
- क्षीरसागर में लेटे हुए
- कांबु अणै तोळ् पिऩ्ऩैक्कु
- बाँस जैसे कन्धों वाली पिन्नै के लिए
- एऱु उडऩ् एऴ् सॆऱ्ऱदुवुम्
- सात बैलों को एक साथ मारते हुए
- मरामरम् एऴ् ऎय्ददुवुम्
- सात मरा वृक्षों को बेधते हुए
- पॊऩ् मुडि अम् पोर् एऱे
- सोने के मुकुट वाला सुन्दर योद्धा-वृषभ
तिरुवाय्मोळि 2.5.8 · चार हज़ार में 2952वाँ पाशुर
अर्थ
वे सोने के मुकुट वाले सुन्दर योद्धा-वृषभ हैं, चार प्रबल कन्धों वाले मेरे स्वामी, जिनका कोई अन्त नहीं और जो शीतल तुलसी की माला पहनते हैं। वे आए और मेरे भीतर घुल-मिल गए और मेरा अन्त नहीं होने दिया। मुझे उनके लिए शब्दों का कोई अन्त नहीं मिलता। मैं क्या कहूँ? तुम ही मुझे बताओ!
शब्दशः
- नाल् तडम् तोळ्
- चार प्रबल कन्धे
- तऩ् मुडिवु ऒऩ्ऱु इल्लाद
- जिनका स्वयं कोई अन्त नहीं
- तण् तुऴाय् मालैयऩै
- जो शीतल तुलसी की माला पहनते हैं
- ऎऩ् मुडिवु काणादे
- मेरा अन्त न होने देते हुए
- सॊल्मुडिवु काणेऩ्
- मुझे शब्दों का कोई अन्त नहीं मिलता
- सॊल्लीरे
- तुम मुझे बताओ
तिरुवाय्मोळि 2.5.9 · चार हज़ार में 2953वाँ पाशुर
अर्थ
मुझे बताओ, मैं अपने स्वामी के बारे में कैसे कहूँ, मेरे प्राणों के प्राण, असीम महिमा वाले मेरे तेजस्वी श्याम नीलम? वे अच्छा अमृत हैं; वे मोक्ष हैं, जिसे पाना इतना कठिन है; वे पंखुड़ियों वाले फूल की सुगन्ध जैसे हैं; वे न पुरुष हैं, न स्त्री।
शब्दशः
- ऎऩ् आवि आविदऩै
- मेरे प्राणों के प्राण
- ऎल्लै इल् सीर्
- असीम महिमा
- करुमाणिक्कच् चुडरै
- तेजस्वी श्याम नीलम
- पॆऱऱ्कु अरिय वीडुम् आय्
- मोक्ष होकर, जिसे पाना इतना कठिन है
- अल्लि मलर् विरै ऒत्तु
- पंखुड़ियों वाले फूल की सुगन्ध की तरह
- आण् अल्लऩ् पॆण् अलऩे
- न पुरुष, न स्त्री
तिरुवाय्मोळि 2.5.10 · चार हज़ार में 2954वाँ पाशुर
अर्थ
वे न पुरुष हैं, न स्त्री हैं, न वह हैं जो दोनों में से कोई नहीं। उन्हें देखा नहीं जा सकता; वे केवल हैं भी नहीं, और फिर भी वे नहीं हैं भी नहीं। जब उनके भक्त उनके लिए तरसते हैं, तो वे वही रूप धारण कर लेते हैं जिसके लिए वे तरसते हैं; और वे उस रूप से परे भी हैं। हमारे स्वामी के बारे में कहना बड़ी कठिनाई से भरा काम है।
शब्दशः
- अल्ला अलियुम् अल्लऩ्
- न वह जो दोनों में से कोई नहीं
- काणलुम् आगाऩ्
- उन्हें देखा नहीं जा सकता
- उळऩ् अल्लऩ् इल्लै अल्लऩ्
- वे न है हैं, न नहीं है
- पेणुंगाल् पेणुम् उरु आगुम्
- जब तरसा जाए, तो वे वही रूप लेते हैं जिसके लिए तरसा गया
- कोणै पॆरिदु उडैत्तु
- यह बड़ी कठिनाई से भरा है
- ऎम् पॆम्माऩैक् कूऱुदले
- हमारे स्वामी के बारे में कहना
तिरुवाय्मोळि 2.5.11 · चार हज़ार में 2955वाँ पाशुर
अर्थ
कुरुगूर् के शठकोपन् ने, घड़ों के साथ नाचने वाले उन प्रभु के बारे में कहने में आनन्द लेते हुए, जिनके बारे में कितना भी कहो कभी पर्याप्त नहीं, हज़ार पदों की एक अन्दादि गाई। यदि कोई उनमें से ये दस पढ़ सकें, तो वे वैकुण्ठ पहुँचेंगे।
शब्दशः
- कूऱुदल् ऒऩ्ऱु आराक्
- जिनके बारे में कितना भी कहो कभी पर्याप्त नहीं
- कुडक् कूत्त अम्माऩै
- घड़ों का नृत्य करने वाले प्रभु
- कूऱुदले मेवि
- उनके बारे में कहने में आनन्द लेते हुए
- अंदादि
- अन्दादि: हर पद पिछले पद के अन्तिम शब्द से शुरू होता है
- कूडुवर् वैगुंदमे
- वे वैकुण्ठ पहुँचेंगे
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।