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श्रीमते रामानुजाय नमः
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तिरुवाय्मोळि 10.10

पत्तु 10 · दशक 10.10 · 11 पाशुर

तिरुवाय्मोळि 10.10.1 · चार हज़ार में 3882वाँ पाशुर

मुऩिये नाऩ्मुगऩे मुक्कण् अप्पा ऎऩ् पॊल्लाक्कऩिवाय्त् तामरैक् कण् करु माणिक्कमे ऎऩ् कळ्वातऩियेऩ् आर् उयिरे ऎऩ् तलैमिशैयाय् वंदिट्टुइऩि नाऩ् पोगल् ऒट्टेऩ् ऒऩ्ऱुम् मायम् सॆय्येल् ऎऩ्ऩैये

अर्थ

हे तुम जो वह मुनि हो जिनका संकल्प सृष्टि करता है, तुम जो चतुर्मुख ब्रह्मा हो, तुम जो त्रिनेत्र हो, मेरे पिता! निर्दोष पके फल जैसे अधरों, कमल-नेत्रों वाले मेरे अनमोल, मेरे काले माणिक्य, मेरे चोर! मुझ अकेले के प्यारे प्राण! तुम आकर मेरे सिर पर हो; अब मैं तुम्हें जाने नहीं दूँगा। मुझ पर अब और माया की चालें मत चलो।

शब्दशः

मुऩिये
हे मुनि, वे प्रभु जिनका संकल्प सृष्टि करता है
नाऩ्मुगऩे मुक्कण् अप्पा
तुम जो ब्रह्मा हो, तुम जो त्रिनेत्र शिव हो, मेरे पिता
पॊल्लाक् कऩिवाय्
निर्दोष पके फल जैसे अधर
करु माणिक्कमे
काला माणिक्य, श्याम रत्न
ऎऩ् कळ्वा
मेरे चोर
तऩियेऩ् आर् उयिरे
मुझ अकेले के प्यारे प्राण
मायम् सॆय्येल्
माया की चालें मत चलो
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तिरुवाय्मोळि 10.10.2 · चार हज़ार में 3883वाँ पाशुर

मायम् सॆय्येल् ऎऩ्ऩै उऩ् तिरु मार्वत्तु मालै नंगैवाशम् सॆय् पूङ् कुऴलाळ् तिरु आणै निऩ् आणैगंडाय्नेशम् सॆय्दु उऩ्ऩोडु ऎऩ्ऩै उयिर् वेऱु इऩ्ऱि ऒऩ्ऱागवेकूशम् सॆय्यादु कॊंडाय् ऎऩ्ऩैक् कूविक् कॊळ्ळाय् वंदु अंदो!

अर्थ

मुझ पर चालें मत चलो। मैं उस देवी की शपथ लेता हूँ जो तुम्हारे पवित्र वक्षःस्थल की माला हैं, जिनके फूलों से सजे केश सुगन्ध बिखेरते हैं; वह शपथ तुम्हारी अपनी शपथ है, देखो! प्रेम से तुमने मुझे अपना लिया, मुझसे सकुचाए बिना, हमें ऐसा एक बनाते हुए कि तुम्हारे प्राणों से अलग कोई प्राण न रहे। अब आओ, मुझे बुलाकर ले चलो, हाय!

शब्दशः

तिरु मार्वत्तु मालै नंगै
वह देवी जो तुम्हारे वक्षःस्थल की माला हैं: लक्ष्मी
वाशम् सॆय् पूङ् कुऴलाळ्
वे जिनके फूलों से सजे केश सुगन्ध बिखेरते हैं
तिरु आणै निऩ् आणैगंडाय्
उनकी शपथ तुम्हारी शपथ है
उयिर् वेऱु इऩ्ऱि ऒऩ्ऱागवे
एक होकर, बिना किसी अलग प्राण के
कूशम् सॆय्यादु
मुझसे सकुचाए बिना
कूविक् कॊळ्ळाय्
मुझे बुलाकर ले चलो
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तिरुवाय्मोळि 10.10.3 · चार हज़ार में 3884वाँ पाशुर

कूविक् कॊळ्ळाय् वंदु अंदो! ऎऩ् पॊल्लाक् करुमाणिक्कमेआविक्कु ओर् पऱ्ऱुक्कॊंबु निऩ् अलाल् अऱिगिऩ्ऱिलेऩ् याऩ्मेवित् तॊऴुम् पिरमऩ् सिवऩ् इंदिरऩ् आदिक्कु ऎल्लाम्नाविक् कमल मुदल् किऴंगे उंबर् अंद अदुवे

अर्थ

आओ, मुझे बुलाकर ले चलो, हाय, मेरे अनमोल काले माणिक्य! तुम्हारे सिवा मैं कोई ऐसा खम्भा नहीं जानता जिससे मेरे प्राण लिपट सकें। तुम ब्रह्मा, शिव, इन्द्र और उन सबके आदि मूल, नाभि-कमल हो जो आकर तुम्हारी उपासना करते हैं; तुम वह हो जो स्वर्गों से भी परे है।

शब्दशः

पॊल्लाक् करुमाणिक्कमे
मेरे अनमोल, निर्दोष काले माणिक्य
आविक्कु ओर् पऱ्ऱुक्कॊंबु
लता की तरह मेरे प्राणों के लिपटने का खम्भा
मेवित् तॊऴुम्
जो आकर उपासना करते हैं
नाविक् कमल मुदल् किऴंगे
आदि मूल, नाभि-कमल
उंबर् अंद अदुवे
वह जो स्वर्गों से परे है
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तिरुवाय्मोळि 10.10.4 · चार हज़ार में 3885वाँ पाशुर

उंबर् अम् तण् पाऴे ओ अदऩुळ्मिशै नीये ओअंबरम् नल् सोदि अदऩुळ् पिरमऩ् अरऩ् नीउंबरुम् यादवरुम् पडैत्त मुऩिवऩ् अवऩ् नीऎंबरम् सादिक्कलुऱ्ऱु ऎऩ्ऩैप् पोर विट्टिट्टाये

अर्थ

हे तुम जो परे की शीतल, सुन्दर आदि प्रकृति हो! हे तुम जो उसके भीतर हो और उसके ऊपर हो! तुम आकाश हो, उत्तम प्रकाश हो और बाकी महाभूत हो; उनके भीतर तुम ब्रह्मा और शिव हो; तुम वह मुनि हो जिसने देवताओं और बाकी सब प्राणियों को रचा। तुमने मुझे बचाने का कार्य अपने ऊपर लिया, फिर भी तुमने मुझे अलग खड़ा छोड़ दिया है!

शब्दशः

अम् तण् पाऴे
शीतल, सुन्दर आदि प्रकृति
अदऩुळ्मिशै नीये
तुम उसके भीतर हो और उसके ऊपर हो
अंबरम् नल् सोदि
आकाश और उत्तम प्रकाश
पिरमऩ् अरऩ् नी
तुम ब्रह्मा और शिव हो
पडैत्त मुऩिवऩ्
रचने वाले मुनि
ऎंबरम् सादिक्कलुऱ्ऱु
मेरे उद्धार का कार्य अपने ऊपर लेकर
पोर विट्टिट्टाये
तुमने मुझे अलग खड़ा छोड़ दिया है
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तिरुवाय्मोळि 10.10.5 · चार हज़ार में 3886वाँ पाशुर

पोर विट्टिट्टु ऎऩ्ऩै नी पुऱम् पोक्कलुऱ्ऱाल् पिऩ्ऩै याऩ्आरैक् कॊंडु ऎत्तै? अंदो ऎऩदु ऎऩ्बदु ऎऩ्? याऩ् ऎऩ्बदु ऎऩ्?तीर इरुंबु उंड नीर् अदु पोल ऎऩ् आर् उयिरैआरप् परुग ऎऩक्कु आरा अमुदु आऩाये

अर्थ

यदि तुम मुझे अलग छोड़कर बाहर धकेलने लगो, तो मैं किसे थामूँ, और किसलिए? हाय, 'मेरा' क्या है, और 'मैं' क्या है? लाल तपे लोहे द्वारा सोख लिए गए जल की तरह, तुम मेरे लिए एक कभी न तृप्त होने वाला अमृत बन गए, मेरे प्यारे प्राणों को भरपूर पी जाने के लिए।

शब्दशः

पुऱम् पोक्कलुऱ्ऱाल्
यदि तुम मुझे बाहर धकेल दो
आरैक् कॊंडु ऎत्तै?
किसके साथ, और किसलिए?
ऎऩदु ऎऩ्बदु ऎऩ्? याऩ् ऎऩ्बदु ऎऩ्?
'मेरा' क्या है, 'मैं' क्या है?
तीर इरुंबु उंड नीर्
लाल तपे लोहे द्वारा सोखा गया जल
आरप् परुग
भरपूर पीने के लिए
आरा अमुदु
कभी न तृप्त होने वाला अमृत, आरावमुदन्
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तिरुवाय्मोळि 10.10.6 · चार हज़ार में 3887वाँ पाशुर

ऎऩक्कु आरा अमुदाय् ऎऩदु आवियै इऩ् उयिरैमऩक्कु आरामै मऩ्ऩि उंडिट्टाय् इऩि उंडॊऴियाय्पुऩक् काया निऱत्त पुंडरीगक् कण् सॆंगऩिवाय्उऩक्कु एऱ्कुम् कोल मलर्प्पावैक्कु अऩ्बा ऎऩ् अऩ्बेयो

अर्थ

तुम मेरे कभी न तृप्त होने वाले अमृत बन गए; कभी सन्तुष्ट न होने वाले हृदय के साथ, तुम मुझमें बस गए और मेरी आत्मा, मेरे मधुर प्राणों को खा गए, और अब तुम रुकोगे नहीं। तुम्हारा रंग जंगली काया के फूल जैसा है, कमल-नेत्र हैं और पके फल जैसे लाल अधर; तुम उस सुन्दर कमल से जन्मी देवी के प्रियतम हो जो तुम्हारे लिए इतनी उपयुक्त हैं। हे मेरे प्रेम!

शब्दशः

मऩक्कु आरामै
कभी सन्तुष्ट न होने वाले हृदय के साथ
मऩ्ऩि उंडिट्टाय्
तुम बस गए और खा गए
पुऩक् काया निऱत्त
जंगली काया के फूल के रंग वाले
पुंडरीगक् कण्
कमल-नेत्र
कोल मलर्प्पावैक्कु अऩ्बा
सुन्दर कमल से जन्मी देवी, लक्ष्मी के प्रियतम
ऎऩ् अऩ्बेयो
हे मेरे प्रेम!
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तिरुवाय्मोळि 10.10.7 · चार हज़ार में 3888वाँ पाशुर

कोल मलर्प्पावैक्कु अऩ्बु आगिय ऎऩ् अऩ्बेयोनील वरै इरंडु पिऱै कव्वि निमिर्ंददु ऒप्पकोल वरागम् ऒऩ्ऱाय् निलम् कोट्टिडैक् कॊंड ऎंदाय्नीलक् कडल् कडैंदाय् उऩ्ऩै पॆऱ्ऱु इऩिप् पोक्कुवऩो?

अर्थ

हे मेरे प्रेम, तुम जो सुन्दर कमल से जन्मी देवी के प्रेम हो! अपने जबड़ों में दो अर्धचन्द्र लिए उठते नीले पर्वत की तरह, तुम एक सुन्दर वराह बने और पृथ्वी को अपने दाँत पर धारण किया, मेरे पिता। तुमने नीले सागर को मथा। अब जब मैंने तुम्हें पा लिया है, क्या मैं तुम्हें कभी जाने दूँगा?

शब्दशः

नील वरै
एक नीला पर्वत
इरंडु पिऱै कव्वि
अपने जबड़ों में दो अर्धचन्द्र (दाँत) लिए
कोल वरागम् ऒऩ्ऱाय्
एक सुन्दर वराह बनकर
निलम् कोट्टिडैक् कॊंड
जिन्होंने पृथ्वी को अपने दाँत पर धारण किया
नीलक् कडल् कडैंदाय्
तुमने नीले सागर को मथा
इऩिप् पोक्कुवऩो?
क्या मैं अब तुम्हें जाने दूँगा?
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तिरुवाय्मोळि 10.10.8 · चार हज़ार में 3889वाँ पाशुर

पॆऱ्ऱु इऩिप् पोक्कुवऩो उऩ्ऩै ऎऩ् तऩिप् पेरुयिरै?उऱ्ऱ इरुविऩै आय् उयिर् आय् पयऩ् आयवै आय्मुऱ्ऱ इम् मूवुलगुम् पॆरुम् तूऱु आय् तूऱ्ऱिल् पुक्कुमुऱ्ऱक् करंदु ऒळित्ताय् ऎऩ् मुदल् तऩि वित्तेयो

अर्थ

अब जब मैंने तुम्हें पा लिया है, क्या मैं तुम्हें जाने दूँगा, मेरे एक महान प्राण? तुम आत्माओं से चिपकने वाला दोहरा कर्म बने, आत्माएँ बने, उस कर्म के फल बने; तुम ये सारे तीनों लोक बने, एक विशाल झाड़ी, फिर उस झाड़ी में प्रवेश करके स्वयं को पूरी तरह छिपा लिया, मेरे आदि और एकमात्र बीज!

शब्दशः

ऎऩ् तऩिप् पेरुयिरै
मेरे एक महान प्राण
उऱ्ऱ इरुविऩै
चिपकने वाला दोहरा कर्म
पयऩ् आयवै आय्
फल बनकर
पॆरुम् तूऱु आय्
एक विशाल झाड़ी बनकर
मुऱ्ऱक् करंदु ऒळित्ताय्
तुमने स्वयं को पूरी तरह छिपा लिया
मुदल् तऩि वित्तेयो
हे आदि और एकमात्र बीज
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तिरुवाय्मोळि 10.10.9 · चार हज़ार में 3890वाँ पाशुर

मुदल् तऩि वित्तेयो मुऴु मूवुलगु आदिक्कु ऎल्लाम्मुदल् तऩि उऩ्ऩै उऩ्ऩै ऎऩै नाळ् वंदु कूडुवऩ् नाऩ्मुदल् तऩि अंगुम् इंगुम् मुऴुमुऱ्ऱुऱु वाऴ् पाऴाय्मुदल् तऩि सूऴ्ंदु अगऩ्ऱु आऴ्ंदु उयर्ंद मुडिविली ओ!

अर्थ

हे आदि और एकमात्र बीज, सारे तीनों लोकों और सब वस्तुओं के आदि और एकमात्र! मैं कब आकर तुमसे, तुमसे मिलूँगा? हे आदि और एकमात्र, यहाँ और हर जगह तुम वह आदि प्रकृति हो जिसमें सब वस्तुएँ पूरी तरह जीती हैं; हे आदि और एकमात्र, तुम अनन्त हो, घेरने वाले, विशाल, गहरे और ऊँचे!

शब्दशः

मुऴु मूवुलगु आदिक्कु ऎल्लाम्
सारे तीनों लोकों और सब वस्तुओं के
ऎऩै नाळ् वंदु कूडुवऩ् नाऩ्
मैं कब आकर तुमसे मिलूँगा?
अंगुम् इंगुम्
वहाँ और यहाँ
वाऴ् पाऴाय्
वह आदि प्रकृति जिसमें सब जीते हैं
सूऴ्ंदु अगऩ्ऱु आऴ्ंदु उयर्ंद
घेरने वाले, विशाल, गहरे और ऊँचे
मुडिविली ओ!
हे अनन्त!
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तिरुवाय्मोळि 10.10.10 · चार हज़ार में 3891वाँ पाशुर

सूऴ्ंदु अगऩ्ऱु आऴ्ंदु उयर्ंद मुडिविल् पॆरुम् पाऴे ओसूऴ्ंदु अदऩिल् पॆरिय पर नल् मलर्च् चोदी ओसूऴ्ंदु अदऩिल् पॆरिय सुडर् ञाऩ इऩ्बमे ओसूऴ्ंदु अदऩिल् पॆरिय ऎऩ् अवा अऱच् चूऴ्ंदाये

अर्थ

हे तुम जो विशाल आदि प्रकृति हो, घेरने वाली, विस्तृत, गहरी, ऊँची और अन्त-रहित! हे तुम जो आत्माओं का उत्तम, खिलता प्रकाश हो, उससे बढ़कर और उसे घेरने वाले! हे तुम, ज्ञान के दीप्त आनन्द, उससे भी बढ़कर और उसे घेरने वाले! मेरी तड़प उससे भी बढ़कर थी, और तुमने उसे ऐसे घेर लिया कि वह समाप्त हो गई। यहाँ आळ्वार् की तड़प पूरी होती है, और वे प्रभु तक पहुँचते हैं।

शब्दशः

मुडिविल् पॆरुम् पाऴे ओ
हे अन्त-रहित, विशाल आदि प्रकृति
सूऴ्ंदु अदऩिल् पॆरिय
उसे घेरने वाले और उससे बढ़कर
पर नल् मलर्च् चोदी ओ
हे परे का उत्तम, खिलता प्रकाश, आत्माएँ
सुडर् ञाऩ इऩ्बमे ओ
हे ज्ञान के दीप्त आनन्द
ऎऩ् अवा
मेरी तड़प
अऱच् चूऴ्ंदाये
तुमने उसे ऐसे घेरा कि वह समाप्त हो गई
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तिरुवाय्मोळि 10.10.11 · चार हज़ार में 3892वाँ पाशुर

अवा अऱच् चूऴ् अरियै अयऩै अरऩै अलऱ्ऱिअवा अऱ्ऱु वीडु पॆऱ्ऱ कुरुगूर्च् चडगोबऩ् सॊऩ्ऩअवा इल् अंदादिगळाल् इवै आयिरमुम् मुडिंदअवा इल् अंदादि इप् पत्तु अऱिंदार् पिऱंदार् उयर्ंदे

अर्थ

जिन्होंने उन्हें ऐसे घेर लिया कि उनकी तड़प समाप्त हो गई, उन हरि को, जो ब्रह्मा और शिव भी हैं, पुकारते हुए, कुरुगूर् के शठकोपन् ने, तड़प समाप्त होकर, मुक्ति पाई। तड़प से जन्मी जिन अन्दादियों से ये सहस्र पूर्ण होते हैं, उनमें से इन दस को, तड़प से जन्मी अन्तिम अन्दादि को, जो जानते हैं, वे सचमुच जन्मे हैं, और उन्नत होकर जन्मे हैं।

शब्दशः

अवा अऱच् चूऴ् अरियै
हरि, जिन्होंने उन्हें ऐसे घेरा कि तड़प समाप्त हुई
अयऩै अरऩै
ब्रह्मा और शिव, जो उनके भीतर हैं
अवा अऱ्ऱु वीडु पॆऱ्ऱ
तड़प समाप्त हुई, मुक्ति पाई
कुरुगूर्च् चडगोबऩ्
कुरुगूर् के शठकोपन्, नम्माळ्वार्
अवा इल् अंदादिगळाल्
तड़प से जन्मी अन्दादियों के द्वारा
अऱिंदार् पिऱंदार् उयर्ंदे
जो इन्हें जानते हैं वे उन्नत होकर जन्मे हैं
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पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।