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श्रीमते रामानुजाय नमः
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तिरुवाय्मोळि 1.5

पत्तु 1 · दशक 1.5 · 11 पाशुर

तिरुवाय्मोळि 1.5.1 · चार हज़ार में 2835वाँ पाशुर

वळ एऴ् उलगिऩ् मुदलायवाऩोर् इऱैयै अरुविऩैयेऩ्कळवेऴ् वॆण्णॆय् तॊडु उंडकळ्वा ऎऩ्बऩ् पिऩ्ऩैयुम्तळवु एऴ् मुऱुवल् पिऩ्ऩैक्कु आय्वल् आऩ् आयर् तलैवऩाय्इळ एऱु एऴुम् तऴुवियऎंदाय् ऎऩ्बऩ् निऩैंदु नैंदे

अर्थ

वे समृद्ध सातों लोकों के आदि हैं, स्वर्गवासियों के स्वामी। और मैं, एक बड़ा पापी, उन्हें पुकारता हूँ, हे चोर, जिसने छिपकर हाथ बढ़ाया और मक्खन खा लिया! और फिर मैं उन्हें पुकारता हूँ, हे मेरे पिता, जिन्होंने बलवान पशुओं वाले ग्वालों के नायक बनकर, चमेली की कलियों जैसी मुस्कान वाली पिन्नै के लिए सात युवा बैलों को गले लगाया! मैं उनके बारे में सोचते और पिघलते हुए यह कहता हूँ।

शब्दशः

वळ एऴ् उलगिऩ् मुदलाय
समृद्ध सातों लोकों के आदि
वाऩोर् इऱैयै
स्वर्गवासियों के स्वामी
अरुविऩैयेऩ्
मैं, एक बड़ा पापी
तॊडु उंड
हाथ बढ़ाकर खा लिया
तळवु एऴ् मुऱुवल् पिऩ्ऩैक्कु
चमेली की कलियों जैसी मुस्कान वाली पिन्नै के लिए
इळ एऱु एऴुम् तऴुविय
जिन्होंने सात युवा बैलों को गले लगाया
निऩैंदु नैंदे
सोचते हुए, और पिघलते हुए
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तिरुवाय्मोळि 1.5.2 · चार हज़ार में 2836वाँ पाशुर

निऩैंदु नैंदु उळ् करैंदु उरुगिइमैयोर् पलरुम् मुऩिवरुम्पुऩैंद कण्णि नीर् सांदम्पुगैयोडु एंदि वणंगिऩाल्निऩैंद ऎल्लाप् पॊरुळ्गट्कुम्वित्तुआय् मुदलिल् सिदैयामेमऩम् सॆय् ञाऩत्तु उऩ् पॆरुमैमाशूणादो? मायोऩे

अर्थ

अनेक अमर देवता और मुनि, तुम्हारे बारे में सोचते, पिघलते, भीतर से घुलते हुए, अपनी गूँथी मालाएँ, जल, चन्दन और धूप लाते हैं और तुम्हारे आगे झुकते हैं। तुम उस हर चीज़ के बीज हो जिसे वे सोच सकते हैं, वह आदि कारण जो कभी क्षीण नहीं होता। फिर भी, क्या उनकी पूजा तुम्हारी उस महिमा पर दाग नहीं लगाती, जिसे उनके मन केवल पकड़ने का प्रयास ही कर सकते हैं? हे अद्भुत प्रभु! (तब मैं, एक पापी, तुम्हारी स्तुति कैसे करूँ?)

शब्दशः

उळ् करैंदु उरुगि
भीतर से घुलते और पिघलते हुए
इमैयोर् पलरुम् मुऩिवरुम्
अनेक अमर देवता और मुनि
पुऩैंद कण्णि
उनकी गूँथी मालाएँ
नीर् सांदम्
जल और चन्दन
ऎल्लाप् पॊरुळ्गट्कुम् वित्तुआय्
सब चीज़ों का बीज
माशूणादो
क्या उस पर दाग नहीं लगेगा?
मायोऩे
हे अद्भुत प्रभु
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तिरुवाय्मोळि 1.5.3 · चार हज़ार में 2837वाँ पाशुर

मा योऩिगळाय् नडै कऱ्ऱवाऩोर् पलरुम् मुऩिवरुम्नी योऩिगळैप् पडै ऎऩ्ऱुनिऱै नाऩ्मुगऩैप् पडैत्तवऩ्सेयोऩ् ऎल्ला अऱिवुक्कुम्तिशैगळ् ऎल्लाम् तिरुवडियाल्तायोऩ् ऎल्ला ऎव् उयिर्क्कुम्तायोऩ् ताऩ् ओर् उरुवऩे

अर्थ

उन्होंने पूर्ण चार मुखों वाले ब्रह्मा को रचा और उनसे कहा, अनेक प्रकार के शरीर रचो, वे महान जन्म जिनमें अनेक स्वर्गवासी और मुनि चलना सीखे। वे सारे ज्ञान से बहुत परे हैं। अपने पवित्र चरणों से उन्होंने सारी दिशाएँ नाप लीं। वे हर जीव की माता हैं। वे ऐसे रूप वाले हैं जिसके समान कोई दूसरा नहीं।

शब्दशः

मा योऩिगळाय्
महान जन्मों, शरीरों के रूप में
नडै कऱ्ऱ
चलना, जीना सीखे
नी योऩिगळैप् पडै
तुम शरीरों के प्रकार रचो
निऱै नाऩ्मुगऩैप्
पूर्ण चार मुखों वाले ब्रह्मा
सेयोऩ् ऎल्ला अऱिवुक्कुम्
सारे ज्ञान से बहुत परे
तिरुवडियाल् तायोऩ्
जिन्होंने अपने पवित्र चरणों से नापा
ऎव् उयिर्क्कुम् तायोऩ्
हर जीव की माता
ताऩ् ओर् उरुवऩे
अनुपम रूप वाले
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तिरुवाय्मोळि 1.5.4 · चार हज़ार में 2838वाँ पाशुर

ताऩ् ओर् उरुवे तऩि वित्तु आय्तऩ्ऩिऩ् मूवर् मुदलायवाऩोर् पलरुम् मुऩिवरुम्मऱ्ऱुम् मऱ्ऱुम् मुऱ्ऱुम् आय्ताऩ् ओर् पॆरुनीर् तऩ्ऩुळ्ळेतोऱ्ऱि अदऩुळ् कण्वळरुम्वाऩोर् पॆरुमाऩ् मा मायऩ्वैगुंदऩ् ऎम् पॆरुमाऩे

अर्थ

वे अकेले, एक रूप वाले, एकमात्र बीज, अपने ही भीतर से पहले तीन देवता बने, फिर अनेक स्वर्गवासी और मुनि, और अधिक से अधिक, सब कुछ। उन्होंने अपने भीतर एक महान समुद्र प्रकट किया और उस पर सोते हैं। वे स्वर्गवासियों के स्वामी हैं, महान अद्भुत प्रभु, वैकुण्ठ के स्वामी, हमारे प्रभु।

शब्दशः

तऩि वित्तु
एकमात्र बीज
तऩ्ऩिऩ् मूवर् मुदलाय
अपने ही भीतर से, पहले तीन देवता
मऱ्ऱुम् मऱ्ऱुम् मुऱ्ऱुम् आय्
अधिक से अधिक, सब कुछ बनते हुए
ओर् पॆरुनीर्
एक महान समुद्र
कण्वळरुम्
सोते हैं
मा मायऩ्
महान अद्भुत प्रभु
वैगुंदऩ्
वैकुण्ठ के स्वामी
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तिरुवाय्मोळि 1.5.5 · चार हज़ार में 2839वाँ पाशुर

माऩ् एय् नोक्कि मडवाळैमार्बिल् कॊंडाय् मादवाकूऩे सिदैय उंडै विल्निऱत्तिल् तॆऱित्ताय् कोविंदावाऩ् आर् सोदि मणिवण्णामदुशूदा नी अरुळाय् उऩ्तेऩे मलरुम् तिरुप्पादम्सेरुमाऱु विऩैयेऩे

अर्थ

हे माधव, तुम अपनी छाती पर हिरनी जैसी चितवन वाली कोमल देवी को धारण करते हो! हे गोविन्द, तुमने अपने धनुष से कुबड़ी पर मिट्टी की गोली मारी, उसका कूबड़ सीधा करने के लिए! हे मणि-वर्ण प्रभु जिनका तेज आकाश भर देता है, हे मधुसूदन, मुझ पापी पर कृपा करो, ताकि मैं मधु से खिलते तुम्हारे पवित्र चरणों तक पहुँच सकूँ।

शब्दशः

माऩ् एय् नोक्कि मडवाळै
हिरनी जैसी चितवन वाली कोमल देवी
मादवा
माधव, लक्ष्मी के स्वामी
कूऩे सिदैय
ताकि कूबड़ दब जाए
उंडै विल्
धनुष से एक गोली
वाऩ् आर् सोदि मणिवण्णा
मणि-वर्ण प्रभु जिनका तेज आकाश भर देता है
मदुशूदा
मधुसूदन, मधु के संहारक
तेऩे मलरुम् तिरुप्पादम्
मधु से खिलते पवित्र चरण
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तिरुवाय्मोळि 1.5.6 · चार हज़ार में 2840वाँ पाशुर

विऩैयेऩ् विऩै तीर् मरुंदु आऩाय्विण्णोर् तलैवा केशवामऩै सेर् आयर् कुल मुदलेमा मायऩे मादवासिऩै एय् तऴैय मरामरंगळ्एऴुम् ऎय्दाय् सिरीदराइऩैयाय् इऩैय पॆयरिऩाय्ऎऩ्ऱु नैवऩ् अडियेऩे

अर्थ

तुम मुझ पापी के कर्मों को मिटाने वाली औषधि बन गए! स्वर्गवासियों के नायक, केशव! घरों में रहने वाले ग्वाल कुल के आदि! महान अद्भुत प्रभु, माधव! तुमने शाखाओं और पत्तों से घने सात साल वृक्षों को एक ही बाण से बेध दिया, श्रीधर! तुम ऐसे हो, ऐसे नामों वाले: यह कहते हुए मैं, तुम्हारा दास, पिघल जाता हूँ।

शब्दशः

विऩै तीर् मरुंदु आऩाय्
तुम मेरे कर्म मिटाने वाली औषधि बन गए
विण्णोर् तलैवा केशवा
स्वर्गवासियों के नायक, केशव
आयर् कुल मुदले
ग्वाल कुल के आदि
मरामरंगळ् एऴुम् ऎय्दाय्
तुमने सात साल वृक्षों को बेध दिया
सिरीदरा
श्रीधर, श्री को धारण करने वाले
इऩैयाय् इऩैय पॆयरिऩाय्
तुम ऐसे हो, ऐसे नामों वाले
नैवऩ् अडियेऩे
मैं, तुम्हारा दास, पिघल जाता हूँ
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तिरुवाय्मोळि 1.5.7 · चार हज़ार में 2841वाँ पाशुर

अडियेऩ् सिऱिय ञाऩत्तऩ्अऱिदल् आर्क्कुम् अरियाऩैकडि सेर् तण् अम् तुऴाय्क् कण्णिपुऩैंदाऩ् तऩ्ऩै कण्णऩैसॆडि आर् आक्कै अडियारैच्सेर्दल् तीर्क्कुम् तिरुमालैअडियेऩ् काण्बाऩ् अलऱ्ऱुवऩ्इदऩिऩ् मिक्कु ओर् अयर्वु उंडे?

अर्थ

मैं, तुम्हारा दास, थोड़ा ही ज्ञान रखता हूँ। फिर भी मैं उन्हें देखने के लिए पुकारता हूँ जिन्हें जानना किसी के लिए भी कठिन है: कण्णन्, कृष्ण, जो सुगन्धित, शीतल, सुन्दर तुलसी की माला पहनते हैं; तिरुमाल्, जो अपने भक्तों को काँटेदार झाड़ी जैसे पापों से भरे इस शरीर के बन्धन से छुड़ाते हैं। क्या इससे बड़ी कोई मूर्खता हो सकती है?

शब्दशः

सिऱिय ञाऩत्तऩ्
थोड़े ज्ञान वाला
अऱिदल् आर्क्कुम् अरियाऩै
जिन्हें जानना किसी के लिए भी कठिन है
तण् अम् तुऴाय्क् कण्णि
शीतल, सुन्दर तुलसी की माला
सॆडि आर् आक्कै
झाड़ी की तरह पापों से भरा शरीर
अलऱ्ऱुवऩ्
मैं पुकारता हूँ
मिक्कु ओर् अयर्वु उंडे
क्या इससे बड़ी मूर्खता है?
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तिरुवाय्मोळि 1.5.8 · चार हज़ार में 2842वाँ पाशुर

उंडाय् उलगु एऴ् मुऩ्ऩमेउमिऴ्ंदु मायैयाल् पुक्कुउंडाय् वॆण्णॆय् सिऱु मऩिशर्उवलै आक्कै निलै ऎय्दिमण् ताऩ् सोर्ंददु उंडेलुम्मऩिशर्क्कु आगुम् पीर् सिऱिदुम्अंडावण्णम् मण् करैयनॆय् ऊण् मरुंदो? मायोऩे

अर्थ

बहुत पहले तुमने सातों लोकों को निगला और फिर बाहर निकाल दिया। फिर, अपनी अद्भुत शक्ति से, छोटे मनुष्यों का तुच्छ शरीर धारण करके, तुम चुपके से घुसे और मक्खन खा गए। यदि उस मिट्टी में से कुछ तुम्हारे भीतर रह भी गई हो, तो क्या मक्खन उसे घोलने की औषधि था, ताकि मिट्टी खाने से मनुष्यों को आने वाला ज़रा-सा भी पीलापन तुम्हें न छुए? हे अद्भुत प्रभु!

शब्दशः

उंडाय् उलगु एऴ्
तुमने सातों लोकों को निगला
उमिऴ्ंदु
उन्हें फिर बाहर उगल दिया
मायैयाल् पुक्कु
अपनी अद्भुत शक्ति से घुसकर
उवलै आक्कै
तुच्छ शरीर
पीर् सिऱिदुम्
ज़रा-सा भी पीलापन
मण् करैय
मिट्टी को घोलने के लिए
नॆय् ऊण् मरुंदो
क्या मक्खन खाना औषधि था?
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तिरुवाय्मोळि 1.5.9 · चार हज़ार में 2843वाँ पाशुर

मायोम् तीय अलवलैप्पॆरु मा वंजप् पेय् वीयत्तूय कुऴवियाय् विडप् पाल्अमुदा अमुदु सॆय्दिट्टमायऩ् वाऩोर् तऩित् तलैवऩ्मलराळ् मैंदऩ् ऎव् उयिर्क्कुम्तायोऩ् तम्माऩ् ऎऩ् अम्माऩ्अम्मा मूर्त्तियैच् चार्ंदे

अर्थ

हम कभी नष्ट नहीं होंगे, क्योंकि हमने उन महान प्रभु को पा लिया है। वे अद्भुत प्रभु हैं जिन्होंने निर्मल शिशु के रूप में विष भरा दूध अमृत की तरह पी लिया, जिससे दुष्ट, बकबक करने वाली, घोर छल वाली राक्षसी पूतना मर गई। वे स्वर्गवासियों के एकमात्र नायक हैं, कमल वाली देवी के प्रिय, हर जीव की माता, हमारे अपने स्वामी, मेरे स्वामी।

शब्दशः

मायोम्
हम नष्ट नहीं होंगे
वंजप् पेय् वीयत्
जिससे छली राक्षसी मर गई
तूय कुऴवियाय्
निर्मल शिशु के रूप में
विडप् पाल् अमुदा
विष भरा दूध, अमृत की तरह
मलराळ् मैंदऩ्
कमल वाली देवी लक्ष्मी के प्रिय
ऎव् उयिर्क्कुम् तायोऩ्
हर जीव की माता
अम्मा मूर्त्तियैच् चार्ंदे
उन महान प्रभु को पाकर
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तिरुवाय्मोळि 1.5.10 · चार हज़ार में 2844वाँ पाशुर

सार्ंद इरु वल् विऩैगळुम्सरित्तु मायप् पऱ्ऱु अऱुत्तुतीर्ंदु तऩ्बाल् मऩम् वैक्कत्तिरुत्ति वीडु तिरुत्तुवाऩ्आर्ंद ञाऩच् चुडर् आगिअगलम् कीऴ् मेल् अळवु इऱंदुनेर्ंद उरुवाय् अरुवागुम्इवऱ्ऱिऩ् उयिराम् नॆडुमाले

अर्थ

महान स्वामी नेडुमाल् हमसे चिपके दोनों प्रबल प्रकार के कर्मों को बिखेर देते हैं, माया से जन्मी आसक्ति काट देते हैं, और हमें तब तक गढ़ते हैं जब तक हमारे मन केवल उन्हीं पर न टिक जाएँ; फिर वे हमारा मोक्ष तैयार कर देते हैं। वे ज्ञान का पूर्ण तेज हैं, चौड़ाई में, नीचे और ऊपर, सारे माप से परे। वे रूप और अरूप हैं, और उन सबके भीतर का प्राण।

शब्दशः

इरु वल् विऩैगळुम्
दोनों प्रबल प्रकार के कर्म, अच्छे और बुरे
मायप् पऱ्ऱु अऱुत्तु
माया से जन्मी आसक्ति काटते हुए
वीडु तिरुत्तुवाऩ्
वे मोक्ष तैयार करते हैं
आर्ंद ञाऩच् चुडर्
ज्ञान का पूर्ण तेज
अगलम् कीऴ् मेल् अळवु इऱंदु
चौड़ाई में, नीचे और ऊपर, माप से परे
इवऱ्ऱिऩ् उयिराम् नॆडुमाले
नेडुमाल्, उन सबके प्राण
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तिरुवाय्मोळि 1.5.11 · चार हज़ार में 2845वाँ पाशुर

माले मायप् पॆरुमाऩेमा मायवऩे ऎऩ्ऱु ऎऩ्ऱुमाले एऱि माल् अरुळाल्मऩ्ऩु कुरुगूर्च् चडगोबऩ्पाल् एय् तमिऴर् इशैगारर्पत्तर् परवुम् आयिरत्तिऩ्पाले पट्ट इवै पत्तुम्वल्लार्क्कु इल्लै परिवदे

अर्थ

हे माल्! हे अद्भुत स्वामी! हे महान अद्भुत प्रभु! बार-बार यह पुकारते हुए, उनका प्रेम और ऊँचा उठता गया, और प्रभु की कृपा से, स्थायी कुरुगूर् के शठकोपन् (नम्माळ्वार्) ने हज़ार पद गाए, जिनकी दूध जैसी मीठी तमिळ के कवि, संगीतज्ञ और भक्त स्तुति करते हैं। जो उनमें से ये दस गा सकें, उन्हें कोई दुःख नहीं होगा।

शब्दशः

मायप् पॆरुमाऩे
हे अद्भुत स्वामी
माले एऱि
उनका प्रेम और ऊँचा उठता हुआ
माल् अरुळाल्
प्रभु की कृपा से
मऩ्ऩु कुरुगूर्च् चडगोबऩ्
स्थायी कुरुगूर् के शठकोपन्
पाल् एय् तमिऴर्
दूध जैसी मीठी तमिळ के कवि
इशैगारर् पत्तर्
संगीतज्ञ और भक्त
इल्लै परिवदे
कोई दुःख नहीं होगा
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पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।