तिरुवाय्मोळि 1.3.1 · चार हज़ार में 2813वाँ पाशुर
अर्थ
हमारे प्रभु, जिन तक पहुँचना इतना कठिन है, जिनसे कमल वाली लक्ष्मी प्रेम करती हैं, वे उनसे प्रेम करने वालों के लिए सुलभ हैं और बाकी सबके लिए दुर्लभ; वे अद्भुत प्रभु हैं। जब वे मथानी से मथा मक्खन चुराते पकड़े गए, तो उन्हें कमर से ओखली से बाँध दिया गया। वे कैसे वहाँ ओखली से बँधे सिसकते रहे! उन्होंने अपने को कितना सुलभ बना लिया!
शब्दशः
- पत्तु उडै अडियवर्क्कु
- प्रेम वाले भक्तों के लिए
- ऎळियवऩ्
- वे सुलभ हैं
- वित्तगऩ्
- अद्भुत प्रभु
- मलर्मगळ् विरुंबुम्
- कमल वाली देवी लक्ष्मी के प्रिय
- मत्तु उऱु कडै वॆण्णॆय्
- मथानी से मथा मक्खन
- उरविडै याप्पुंडु
- कमर से बँधे
- ऎत्तिऱम्
- कितना अद्भुत!
- एंगिय ऎळियवे
- उनके सिसकने की सरलता
तिरुवाय्मोळि 1.3.2 · चार हज़ार में 2814वाँ पाशुर
अर्थ
उनका स्वभाव है नीचे उतरकर अपने को सुलभ बनाना। वे बिना सीमा और बिना माप के अनेक जन्म लेते हैं। वे चमकती भलाई का सम्पूर्ण रूप हैं; वे मोक्ष हैं, जिसका न आदि है न अन्त; वे वह अवस्था हैं जिसमें सब कुछ स्पष्ट हो जाता है। वे बिना अपवाद सब कुछ के स्वामी हैं, और कोमल ममता से उमड़ती कृपा के साथ वे सबके भीतर और सबके बाहर खड़े हैं।
शब्दशः
- ऎळिवरुम् इयल्विऩऩ्
- उनका स्वभाव सुलभ बनना है
- पल पिऱप्पाय्
- अनेक जन्म लेते हुए
- ऒळिवरुम् मुऴु नलम्
- चमकती भलाई का सम्पूर्ण रूप
- मुदल् इल
- बिना आदि के
- केडु इल वीडु आम्
- वे मोक्ष हैं, बिना अन्त के
- अळिवरुम् अरुळिऩोडु
- कोमल प्रेम से उमड़ती कृपा के साथ
- अगत्तऩऩ्
- वे भीतर हैं
- पुऱत्तऩऩ् अमैंदे
- और वे बाहर हैं
तिरुवाय्मोळि 1.3.3 · चार हज़ार में 2815वाँ पाशुर
अर्थ
वे धर्म का हर उचित मार्ग हैं, इतने ऊँचे उठे कि उनसे ऊँचा कुछ नहीं। वे वह लोक हैं जिसका न आदि है, न अन्त, न बीच में कोई टूटन। वे स्वयं योग्य अमर देवता हैं, और सारी वस्तुएँ, और सारे जीव। नारायण हर प्रकार से पूर्ण हैं: उनकी अद्भुत शक्ति को कौन जान सकता है?
शब्दशः
- अऱनॆऱि मुऴुवदुम्
- धर्म के सारे मार्ग
- उयर्वु अऱ उयर्ंदु
- इतने ऊँचे कि उनसे ऊँचा कुछ नहीं
- मुदल् कॆडल् ऒडिवु
- आदि, अन्त, या टूटन
- यावैयुम् यावरुम् ताऩ् आम्
- वे स्वयं सारी वस्तुएँ और सारे जीव हैं
- अमैवु उडै नारणऩ्
- नारायण, हर प्रकार से पूर्ण
- मायैयै अऱिबवर् यारे
- उनकी अद्भुत शक्ति को कौन जान सकता है?
तिरुवाय्मोळि 1.3.4 · चार हज़ार में 2816वाँ पाशुर
अर्थ
हमारे प्रभु को किसी के लिए भी इस या उस स्वभाव वाला जानना कठिन है। हमारे प्रभु को किसी के लिए भी इस या उस स्वभाव वाला जानना सरल है। हमारे प्रभु के हज़ार नाम हैं और उससे भी बहुत अधिक। ऐसा नहीं कि उनका बस एक नाम और एक रूप है, न ऐसा कि उनका कोई नहीं; बाकी सब केवल विवाद है।
शब्दशः
- अऱिवु अरिय ऎम् पॆरुमाऩ्
- हमारे प्रभु, जिन्हें जानना कठिन है
- अऱिवु ऎळिय ऎम् पॆरुमाऩ्
- हमारे प्रभु, जिन्हें जानना सरल है
- पेरुम् ओर् आयिरम्
- हज़ार नाम
- उळदु इल्लै
- ऐसा नहीं कि उनका (बस एक) है
- इलदु इल्लै
- न ऐसा कि उनका कोई नहीं
- पिणक्के
- बाकी केवल झगड़ा है
तिरुवाय्मोळि 1.3.5 · चार हज़ार में 2817वाँ पाशुर
अर्थ
वे अनगिनत सद्गुणों के स्वामी हैं, जिन्होंने हर मार्ग को तौलकर ऐसा कहा कि छह प्रकार के मतों के झगड़े समाप्त हो जाएँ; वे सुन्दर भगवान्, आदि, जिनका कोई अन्त नहीं। पूजा में झुकने वाले अनुशासन के मार्ग पर खड़े रहो, पराए मार्गों को खरपतवार की तरह उखाड़ फेंको, और उनके दिए ज्ञान से उन्हें जानते हुए हर चिपकी आसक्ति को सुखा दो।
शब्दशः
- अऱु वगैच् चमयमुम्
- छह प्रकार के मत
- कणक्कु अऱु नलत्तऩऩ्
- गिनती से परे सद्गुणों के
- अंदम् इल् आदि अम् पगवऩ्
- सुन्दर भगवान्, आदि, बिना अन्त के
- वणक्कु उडैत् तवनॆऱि
- पूजा में झुकने वाला अनुशासित मार्ग
- पुऱनॆऱि कळैगट्टु
- पराए मार्गों को उखाड़ते हुए
- उणक्कुमिऩ् पशै अऱ
- हर चिपकी आसक्ति को सुखा दो
तिरुवाय्मोळि 1.3.6 · चार हज़ार में 2818वाँ पाशुर
अर्थ
यह स्थिति रूप में अद्भुत है, कभी नीची, कभी चौड़ी, कभी ऊँची। हे जीवो, चाहे तुम इसे बार-बार जान लो, प्रभु की अपनी स्थिति को जानना कठिन है। इसलिए हरि, अयन् (ब्रह्मा) और अरन् (शिव) कहलाने वाले तीनों पर बार-बार विचार करो; बार-बार उनकी चर्चा करो; और फिर उनके आगे झुको जिन पर तुम्हारा मन टिक जाए।
शब्दशः
- इऴिंदु अगऩ्ऱु उयर्ंदु
- नीची, और चौड़ी, और ऊँची
- इऱैनिलै
- प्रभु की सच्ची स्थिति
- उणर्वु अरिदु उयिर्गाळ्
- जानना कठिन, हे जीवो
- अरि अयऩ्
- हरि और ब्रह्मा
- अरऩ् ऎऩ्ऩुम् इवरै
- और शिव कहलाने वाले
- इऱैंजुमिऩ्
- झुको, पूजा करो
- मऩप्पट्टदु ऒऩ्ऱे
- जिन पर तुम्हारा मन टिक जाए
तिरुवाय्मोळि 1.3.7 · चार हज़ार में 2819वाँ पाशुर
अर्थ
अच्छे और सुन्दर नारायण एक ऐसे रूप में खड़े हैं जिसे जानना बहुत कठिन है, चाहे एक के रूप में या अनेक के रूप में। चार मुखों वाले ब्रह्मा और अरन् (शिव) कहलाने वालों के साथ उन्हें अपने मन में दृढ़ता से रखो, और विचार करो। अपनी दोहरी आसक्ति काट दो। केवल उन्हीं की, और बस उन्हीं की अच्छी सेवा करना ही सच्चा भला है, जब तक हमारे दिन हैं।
शब्दशः
- ऒऩ्ऱु ऎऩप् पल ऎऩ
- एक के रूप में, अनेक के रूप में
- अऱिवु अरुम् वडिविऩुळ्
- कठिनाई से जाने जाने वाले रूप के भीतर
- नऩ्ऱु ऎऴिल् नारणऩ्
- अच्छे और सुन्दर नारायण
- नाऩ्मुगऩ्
- चार मुखों वाले, ब्रह्मा
- इरु पशै अऱुत्तु
- दोहरी आसक्ति काटते हुए
- नम्मुडै नाळे
- जब तक हमारे दिन हैं
तिरुवाय्मोळि 1.3.8 · चार हज़ार में 2820वाँ पाशुर
अर्थ
हमारे पुराने क्रूर कर्म, जो हर दिन खड़े होकर हमें सताते हैं, तुरन्त नष्ट हो जाएँगे; इसमें कोई सन्देह नहीं। अपने मन के भीतर के मैल धोकर साफ़ करो, और हर दिन श्री को साथ रखने वाले हमारे प्रभु के अच्छे चरणों में झुको। जहाँ हम मरें, वहाँ भी उनके आगे झुकते हुए मरना ही हमारा सच्चा लाभ है।
शब्दशः
- नाळुम् निऩ्ऱु अडु
- जो हर दिन खड़े होकर हमें सताते हैं
- पऴमै अम् कॊडुविऩै
- पुराने क्रूर कर्म
- माळुम् ओर् कुऱैवु इल्लै
- वे निश्चय ही नष्ट होंगे
- मलम् अऱक् कऴुवि
- मैल धोते हुए
- नम् तिरु उडै अडिगळ्
- श्री को साथ रखने वाले हमारे प्रभु
- वणक्कॊडु माळ्वदु वलमे
- उनके आगे झुकते हुए मरना लाभ है
तिरुवाय्मोळि 1.3.9 · चार हज़ार में 2821वाँ पाशुर
अर्थ
तीन पुरों को जलाने वाले (शिव) का स्थान उनकी दाहिनी ओर है। चार मुखों वाले ब्रह्मा, उनकी नाभि पर स्थान पाकर उठे, उन्होंने अच्छे लोक रचे, और प्रभु स्वयं उनके भीतर प्रकट हुए; और फिर वे अपने ही लोक के भीतर उसके अन्तरात्मा बनकर बसते हैं। यदि कोई कहने चले, तो ये सब फिर से उनके उदर के भीतर हैं। ये उनके चकित कर देने वाले चमत्कार हैं।
शब्दशः
- वलत्तऩऩ्
- जिनका स्थान उनकी दाहिनी ओर है
- तिरिबुरम् ऎरित्तवऩ्
- तीन पुरों को जलाने वाले, शिव
- तुंदित्
- उनकी नाभि
- ऎऴु तिशैमुगऩ्
- चार मुखों वाले ब्रह्मा, जो उठे
- वयिऱ्ऱु उळ
- उनके उदर के भीतर हैं
- अवऩ् तुयक्के
- उनका चकित कर देने वाला चमत्कार
तिरुवाय्मोळि 1.3.10 · चार हज़ार में 2822वाँ पाशुर
अर्थ
वे महाबली प्रभु हैं जिनकी चकित करने वाली माया आकाश से भी बड़ी है, ऐसी माया जो स्पष्ट मन और अच्छे ज्ञान वाले अमरों को भी चकरा देती है। वे वर्षा-मेघ जैसे श्याम हैं, और उनके अच्छे फूल जैसे चरणों ने विशाल धरती को नाप लिया। उन चरणों को मैं कभी नहीं भूलूँगा: मैं पुकारूँगा, मैं उन्हें गले लगाऊँगा, मैं झुकूँगा, और वहीं रहूँगा।
शब्दशः
- तुयक्कु अऱु मदियिल्
- स्पष्ट, भ्रमरहित मन वाले
- मयक्कु उडै मायैगळ्
- उनकी चकित करने वाली माया
- वाऩिलुम् पॆरियऩ
- आकाश से भी बड़ी
- पुयल् करु निऱत्तऩऩ्
- वर्षा-मेघ जैसे श्याम
- नल् अडिप् पोदु
- अच्छे फूल जैसे चरण
- अयर्प्पिलऩ् अलऱ्ऱुवऩ्
- मैं नहीं भूलूँगा; मैं पुकारूँगा
- तऴुवुवऩ् वणंगुवऩ्
- मैं गले लगाऊँगा, मैं झुकूँगा
तिरुवाय्मोळि 1.3.11 · चार हज़ार में 2823वाँ पाशुर
अर्थ
उन्होंने लहरों से उछलते समुद्र को मथा, जबकि अमर देवता उनकी पूजा करते हुए ऊपर उठे। सुन्दर उपवनों से समृद्ध कुरुगूर् के शठकोपन् (नम्माळ्वार्) ने आनन्ददायक रस वाले हज़ार पदों में उन्हें अपनी छोटी-छोटी सेवाएँ अर्पित कीं। जो उनमें से ये दस गा सकें, वे अमरों के साथ ऊँचाइयों तक उठेंगे, और अपने जन्मों के कारागार से छूट जाएँगे।
शब्दशः
- अमरर्गळ् तॊऴुदु ऎऴ
- जब अमर पूजा करते हुए उठे
- अलै कडल् कडैंदवऩ्
- लहरों से उछलते समुद्र को मथने वाले
- अमर् पॊऴिल्
- सुन्दर उपवन
- कुऱ्ऱेवल्गळ्
- छोटी, विनम्र सेवाएँ
- अमर् सुवै आयिरत्तु
- आनन्ददायक रस वाले हज़ार के
- पिऱवि अम् सिऱैये
- जन्मों का कारागार
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।