पेरिय तिरुवन्दादि 71 · चार हज़ार में 2655वाँ पाशुर
अर्थ
अब मैं तुम्हारी महानता के बारे में क्या कहूँ? तुम वह रूप हो जो अकेला खड़ा है, किसी और पर टिका नहीं। जिनकी लाल जटाओं में शीतल जल बहता है, उनका स्थान तुम्हारे शरीर के भीतर है, और चतुर्मुख का आरम्भ तुम्हारी नाभि में है।
शब्दशः
- निऩ् पॆरुमै
- तुम्हारी महानता
- तऩि निऩ्ऱ
- जो अकेले खड़े हैं
- सार्वु इला मूर्त्ति
- वह रूप जो किसी और पर नहीं टिका
- सॆंजडैयाऩ्
- लाल जटाओं वाले, शिव
- नाऩ्गु
- चार (मुख): ब्रह्मा
- निऩ् उंदि मुदल्
- जिसका आरम्भ तुम्हारी नाभि में है
पेरिय तिरुवन्दादि 72 · चार हज़ार में 2656वाँ पाशुर
अर्थ
कुछ कहते हैं कि आदि तत्त्व के तीन दिव्य रूप हैं; दूसरे कहते हैं कि वह एक ही तीनों का स्रोत है। हे आदिदेव, अनुपम चमकते श्याम रूप वाले: क्या वह उजला कमल-पुष्प ही, जिससे ब्रह्मा आए, तुम्हारे भीतर की वस्तु नहीं है?
शब्दशः
- मुदल् आम् तिरु उरुवम्
- आदि तत्त्व के दिव्य रूप
- मूऩ्ऱु ऎऩ्बर्
- वे कहते हैं कि तीन हैं
- मूऩ्ऱुक्कुम्
- तीनों के लिए
- मुदल्वा
- हे आदिदेव
- निगर् इलगु कार् उरुवा
- हे अनुपम चमकते श्याम रूप वाले
- निऩ् अगत्तदु अऩ्ऱे
- क्या वह तुम्हारे भीतर नहीं?
- पुगर् इलगु तामरैयिऩ् पू?
- उजला चमकता कमल-पुष्प
पेरिय तिरुवन्दादि 73 · चार हज़ार में 2657वाँ पाशुर
अर्थ
पूवै, काया, नीला कुवलय और खिलती काली कुमुदिनी: जब भी मैं इन्हें देखता हूँ, मेरे भीतर के कोमल प्राण, मुझ पापी के प्राण, और मेरा सारा शरीर आनन्द से फूल उठते हैं, यह सोचकर कि 'ये सब मेरे प्रभु का रूप हैं।'
शब्दशः
- पूवैयुम्
- पूवै, एक गहरा नीला फूल
- कायावुम्
- काया-पुष्प
- नीलमुम्
- नीला कुवलय
- कावि मलर्
- काली जल-कुमुदिनी
- मॆय् मिगवे पूरिक्कुम्
- शरीर आनन्द से बहुत फूल उठता है
- पिराऩ् उरुवे
- मेरे प्रभु का रूप
पेरिय तिरुवन्दादि 74 · चार हज़ार में 2658वाँ पाशुर
अर्थ
भले ही मैं बिना एक भी दिन चूके हर दिन उनसे विनती करूँ, वे मुझ पर ज़रा भी दया नहीं करते और मुझे अपना रूप नहीं दिखाते: वे ग्वाले जिन्होंने पर्वत को छत्र बनाकर उठाया और गौओं की रक्षा की। हे हृदय, क्या उनके पास का संसार हमसे इतना बड़ा है?
शब्दशः
- ऒरुनाळ् ऒऴियामै
- एक भी दिन चूके बिना
- याऩ् इरंदाल्
- भले ही मैं विनती करूँ
- उरुक् काट्टार्
- वे अपना रूप नहीं दिखाते
- कुडै आग आ कात्त
- जिन्होंने (पर्वत को) छत्र बनाकर गौओं की रक्षा की
- कोवलऩार्
- वे ग्वाले
- पुडै ताऩ् पॆरिदे पुवि
- क्या उनके पास का संसार इतना बड़ा है?
पेरिय तिरुवन्दादि 75 · चार हज़ार में 2659वाँ पाशुर
अर्थ
पृथ्वी और दोनों बड़े आकाश तुम्हारे भीतर हैं; और तुम मेरे कानों के मार्ग से प्रवेश करके मेरे भीतर हो। तो फिर कौन पक्का कह सकता है कि बड़ा मैं हूँ या तुम? हे प्रभु, जिनका चक्र शत्रुओं का माँस पीता है, इस पर विचार करो।
शब्दशः
- इरु विशुंबुम्
- दोनों बड़े आकाश
- निऩ् अगत्त
- तुम्हारे भीतर हैं
- सॆवियिऩ् वऴि पुगुंदु
- मेरे कानों के मार्ग से प्रवेश करके
- ऎऩ् उळ्ळाय्
- तुम मेरे भीतर हो
- याऩ् पॆरियऩ् नी पॆरियै
- मैं बड़ा हूँ, तुम बड़े हो
- ऊऩ् परुगु नेमियाय्
- तुम जिनका चक्र माँस पीता है
- उळ्ळु
- इस पर विचार करो
पेरिय तिरुवन्दादि 76 · चार हज़ार में 2660वाँ पाशुर
अर्थ
मान लो मेरे मन के भीतर गहरे जमती कर्मों की परत फट जाए, और मैं जागकर सचमुच तुम तक पहुँच जाऊँ: तब मैं यहाँ तब तक क्यों जीता रहूँ जब तक लोक बने रहें? हे संसार को नापने वाले रूप, मुझे बताओ।
शब्दशः
- उळ्ळम् तडिक्कुम्
- जो मन पर जमती है
- विऩैप् पडलम्
- कर्मों की परत, आवरण
- विळ्ळ विऴित्तु
- वह फटे और मैं जागूँ
- मॆय् उऱ्ऱाल्
- यदि मैं सचमुच पहुँच जाऊँ
- उलगु अळवुम्
- जब तक लोक बने रहें
- उलगु अळंद मूर्त्ति
- हे संसार को नापने वाले रूप
पेरिय तिरुवन्दादि 77 · चार हज़ार में 2661वाँ पाशुर
अर्थ
यदि इसकी बात करें, तो मेरे सगे कौन हैं, मेरे सम्बन्धी कौन हैं? मेरे पिता, जो गरजते सागर पर लेटे हैं: जो कुछ भी नाम लिया जा सके, उसमें तुम्हारे सिवा मेरा कोई नहीं, देखो। मेरे प्राणों के लिए नाम लेने योग्य एकमात्र साथी तुम ही हो।
शब्दशः
- सुऱ्ऱत्तार् उऱ्ऱार्
- सगे और सम्बन्धी
- इरैक्कुम् कडल् किडंद
- जो गरजते सागर पर लेटे हैं
- ऎंदाय्
- मेरे पिता
- निऩ् अऩ्ऱि मऱ्ऱु इलेऩ्
- तुम्हारे सिवा मेरा कोई नहीं
- ऎऩदु उयिर्क्कु
- मेरे प्राणों के लिए
- तुणै
- साथी, सहारा
पेरिय तिरुवन्दादि 78 · चार हज़ार में 2662वाँ पाशुर
अर्थ
चाहे कोई साथी, पुराना बड़ा कुनबा, प्राचीन कुल और सम्बन्धियों का उत्तम घेरा हर दिन आनन्द दें, फिर भी हे भले हृदय, शार्ङ्ग धनुष वाले उन प्रभु की प्राचीन महिमाओं को अपना अविराम भोजन बना लो, जिनके बाण डोरी से कभी नहीं रुकते।
शब्दशः
- पॆरुङ् किळैयुम्
- बड़ा कुनबा
- तॊल् कुलमुम्
- प्राचीन कुल
- नाळुम् इऩ्बु उडैत्तामेलुम्
- चाहे वे हर दिन आनन्द दें
- कणै नाणिल्
- धनुष की डोरी पर बाण
- ओवात् तॊऴिल् सार्ंगऩ्
- वे जिनका शार्ङ्ग धनुष कभी विश्राम नहीं करता
- ओवाद ऊणाग उण्
- उसे अपना अविराम भोजन बना लो
पेरिय तिरुवन्दादि 79 · चार हज़ार में 2663वाँ पाशुर
अर्थ
इस पृथ्वी पर सुन्दर हाथ में चक्र धारण करने वाले महान ग्वाले के सेवक के रूप में जन्म लेना, कोई भी हो और कितना भी छोटा हो: क्या वह भीतरी लोक का प्रकाश ही नहीं है? क्या ऐसा जन्म पुराने कर्मों से डरेगा? क्या वह स्वर्ग-लोक को कुछ भी समझेगा?
शब्दशः
- उळ् नाट्टुत् तेशु
- भीतरी लोक का प्रकाश
- ऊऴ्विऩैयै अंजुमे?
- क्या वह पुराने कर्मों से डरेगा?
- मॆच्चुमे?
- क्या वह कुछ समझेगा?
- ऎव् इऴिविऱ्ऱु आऩालुम्
- चाहे वह कितना भी छोटा हो
- आऴि अंगैप्
- सुन्दर हाथ में चक्र वाले
- आळ् आम् पिऱप्पु
- उनके सेवक के रूप में जन्म
पेरिय तिरुवन्दादि 80 · चार हज़ार में 2664वाँ पाशुर
अर्थ
भले ही जन्म, मृत्यु, बुढ़ापा और रोग को उतार फेंकना, और फिर उससे भी आगे निकल जाना आनन्द हो, मैं उन्हें भूलने के हर क्षण को केवल हानि ही गिनूँगा। जो दिन पृथ्वी नापने वाले के चरणों की स्तुति किए बिना बीते, क्या मैं उसे कुछ और समझूँगा?
शब्दशः
- पिऱप्पु इऱप्पु मूप्पुप् पिणि
- जन्म, मृत्यु, बुढ़ापा, रोग
- तुऱंदु
- उतार फेंककर
- मऱप्पु ऎल्लाम्
- उन्हें भूलना, सब
- एदमे
- केवल हानि
- मण् अळंदाऩ्
- जिन्होंने पृथ्वी नापी
- एत्ताप् पगल्?
- उनकी स्तुति के बिना एक दिन
पाशुर पाठ: प्रोजेक्ट मदुरै का नालायिर दिव्य प्रबन्धम् का पद-विभक्त ई-पाठ, उनके दूसरे संस्करण से हर पाशुर मिलाया गया। पाशुर देवनागरी में वैसे लिखा है जैसे तमिऴ् में पढ़ा जाता है: ழ को ऴ, ற को ऱ, ன को ऩ। अर्थ आचार्यों के व्याख्यानों के प्रकाश में इस साइट के लिए लिखी गई सरल प्रस्तुतियाँ हैं, और विद्वान् की समीक्षा की प्रतीक्षा में हैं।