విషయానికి వెళ్ళండి
శ్రీమతే రామానుజాయ నమః
← తిరుమంగై ఆళ్వార్

తిరువెళుక్కూఱ్ఱిరుక్కై

తిరుమంగై ఆళ్వార్ రచన · 1 పాశురాలు

తిరుక్కుడందై ఆరావముదన్‌పై తిరుమంగై ఆళ్వార్ పాడిన ఒకే పాశురం; ఒకటి నుండి ఏడు వరకు సంఖ్యలు ఎక్కుతూ దిగుతూ ఆలయ రథ ఆకారంలో (రథబంధం) అమరేలా దీనిని కూర్చారు. నాలుగు వేలలో దీనిని ఒక పాశురంగా లెక్కిస్తారు.

తిరువెళుక్కూఱ్ఱిరుక్కై 1 · నాలాయిరంలో 2672వ పాశురం

ఒరు పేర్ ఉంది ఇరు మలర్త్ తవిశిల్ఒరుముఱై అయనై ఈన్ఱనై ఒరు ముఱైఇరు సుడర్ మీదినిల్ ఇయంగా ముమ్ మదిళ్ఇలంగై ఇరు కాల్ వళైయ ఒరు సిలైఒన్ఱియ ఈర్ ఎయిఱ్ఱు అళల్ వాయ్ వాళియిల్అట్టనై మూవడి నానిలమ్ వేండిముప్పురి నూలొడు మాన్ ఉరి ఇలంగుమార్వినిల్ ఇరు పిఱప్పు ఒరు మాణ్ ఆగిఒరు ముఱై ఈర్ అడి మూవులగు అళందనైనాల్ తిశై నడుంగ అమ్ సిఱైప్ పఱవైఏఱి నాల్ వాయ్ ముమ్ మదత్తు ఇరు సెవిఒరు తని వేళత్తు అరందైయై ఒరునాళ్ఇరు నీర్ మడువుళ్ తీర్త్తనై ముత్ తీనాన్మఱై ఐ వగై వేళ్వి అఱు తొళిల్అందణర్ వణంగుమ్ తన్మైయై ఐంబులన్అగత్తినుళ్ సెఱిత్తు నాన్గు ఉడన్ అడక్కిముక్ కుణత్తు ఇరండు అవై అగఱ్ఱి ఒన్ఱినిల్ఒన్ఱి నిన్ఱు ఆంగు ఇరు పిఱప్పు అఱుప్పోర్అఱియుమ్ తన్మైయై ముక్ కణ్ నాల్ తోళ్ఐ వాయ్ అరవోడు ఆఱు పొది సడైయోన్అఱివు అరుమ్ తన్మైప్ పెరుమైయుళ్ నిన్ఱనైఏళ్ ఉలగు ఎయిఱ్ఱినిల్ కొండనై కూఱియఅఱు సువైప్ పయనుమ్ ఆయినై సుడర్విడుమ్ఐమ్ పడై అంగైయుళ్ అమర్ందనై సుందరనాల్ తోళ్ మున్నీర్ వణ్ణ నిన్ ఈర్ అడిఒన్ఱియ మనత్తాల్ ఒరు మది ముగత్తుమంగైయర్ ఇరువరుమ్ మలర్ అన అంగైయిల్ముప్పొళుదుమ్ వరుడ అఱిదుయిల్ అమర్ందనైనెఱి ముఱై నాల్ వగై వరుణముమ్ ఆయినైమేదగుమ్ ఐమ్ పెరుమ్ పూదముమ్ నీయేఅఱుబదమ్ మురలుమ్ కూందల్ కారణమ్ఏళ్ విడై అడంగచ్ చెఱ్ఱనైఅఱు వగైచ్ చమయముమ్ అఱివు అరు నిలైయినైఐంబాల్ ఓదియై ఆగత్తు ఇరుత్తినైఅఱమ్ ముదల్ నాన్గు అవై ఆయ్మూర్త్తి మూన్ఱు ఆయ్ ఇరు వగైప్ పయన్ ఆయ్ఒన్ఱు ఆయ్ విరిందు నిన్ఱనై కున్ఱామదు మలర్చ్ చోలై వణ్ కొడిప్ పడప్పైవరు పునల్ పొన్ని మా మణి అలైక్కుమ్సెన్నెల్ ఒణ్ కళనిత్ తిగళ్ వనమ్ ఉడుత్తకఱ్పోర్ పురిశైక్ కనగ మాళిగైనిమిర్ కొడి విశుంబిల్ ఇళమ్ పిఱై తువక్కుమ్సెల్వమ్ మల్గు తెన్ తిరుక్ కుడందైఅందణర్ మందిర మొళియుడన్ వణంగఆడు అరవు అమళియిల్ అఱిదుయిల్ అమర్ందపరమ నిన్ అడి ఇణై పణివన్వరుమ్ ఇడర్ అగల మాఱ్ఱో వినైయే

అర్థం

నీ ఒక్క గొప్ప నాభి నుండి, తామర ఆసనంపై, నీవు ఒకప్పుడు బ్రహ్మను పుట్టించావు. ఒక్క విల్లుతో, అగ్నిబాణాలతో, సూర్యచంద్రులు కూడా దాటి వెళ్ళని మూడు ప్రాకారాల లంకను నీవు నాశనం చేశావు. యజ్ఞోపవీతం, జింకచర్మం ధరించిన బాల బ్రహ్మచారివై, మూడు అడుగులు అడిగి మూడు లోకాలను రెండు అడుగులలో కొలిచావు. నాలుగు దిక్కులూ వణుకుతుండగా గరుడునిపై ఎక్కి వచ్చి, ఒంటరి ఏనుగు బాధను అంతం చేశావు. మూడు అగ్నులు, నాలుగు వేదాలు గల బ్రాహ్మణులు నిన్ను సేవిస్తారు; ఇంద్రియాలను అదుపులో ఉంచి పునర్జన్మను తెంచుకున్నవారు నిన్ను తెలుసుకుంటారు; శివుడు నీ గొప్పతనాన్ని అంచనా వేయలేడు. ఏడు లోకాలను నీ కోరపై నిలిపావు; నీవు యోగనిద్రలో విశ్రమిస్తుండగా శ్రీదేవి, భూదేవి నీ పాదాలను నిమురుతారు; నప్పిన్నై కోసం ఏడు ఎద్దులను అణచావు; ఒక్కడివై ఉండి సమస్త వస్తువులుగా విస్తరించావు. కావేరి రత్నాలను విసిరే తిరుక్కుడందైలో సర్పశయ్యపై విశ్రమించే ఓ పరమపురుషా: నీ పాదాలకు నమస్కరిస్తున్నాను. రాబోయే కష్టాలు నన్ను విడిచిపోయేలా, నా కర్మను తరిమివేయి.

పదానికి పదం

ఒరు పేర్ ఉంది
నీ ఒక్క గొప్ప నాభి
ఇయంగా ముమ్ మదిళ్
సూర్యచంద్రులు దాటి వెళ్ళని మూడు ప్రాకారాలు
ఇరు పిఱప్పు ఒరు మాణ్ ఆగి
ద్విజుడైన బాల బ్రహ్మచారి, వామనుడివై
ఒరు తని వేళత్తు అరందైయై
ఒంటరి ఏనుగు గజేంద్రుని బాధను
ఐమ్ పడై అంగైయుళ్
నీ అందమైన చేతులలో అయిదు ప్రకాశించే ఆయుధాలు
అఱిదుయిల్ అమర్ందనై
లోపల మెలకువగా ఉంటూ యోగనిద్రలో విశ్రమిస్తావు
తెన్ తిరుక్ కుడందై
దక్షిణాన ఉన్న తిరుక్కుడందై (కుంబకోణం)
మాఱ్ఱో వినైయే
నా కర్మను తొలగించు
ఈ పాశురం గురించి శ్రీ పాదుకను అడగండి →

పాశుర పాఠం: ప్రాజెక్ట్ మదురై వారి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధ పదవిభాగ ఈ-పాఠం, వారి రెండవ ప్రతితో ప్రతి పాశురం సరిచూడబడింది. పాశురం తెలుగు అక్షరాల్లో, తమిళంలో పఠించే విధంగా రాయబడింది: ழ ను ళ గా, ற ను ఱ గా. అర్థాలు ఆచార్యుల వ్యాఖ్యానాల వెలుగులో ఈ సైట్ కోసం రాసిన సరళమైన అనువాదాలు; పండితుల పరిశీలన కోసం వేచి ఉన్నాయి.