உள்ளடக்கத்துக்குச் செல்லுங்கள்
ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம:
← பெரிய திருமொழி முழுவதும்

பெரிய திருமொழி 9.2

9-ஆம் பத்து · திருமொழி 9.2 · 10 பாசுரங்கள்

பெரிய திருமொழி 9.2.1 · நாலாயிரத்தில் 1758-ஆம் பாசுரம்

பொன் இவர் மேனி மரகதத்தின்பொங்கு இளஞ் சோதி அகலத்து ஆரம்மின் இவர் வாயில் நல் வேதம் ஓதும்வேதியர் வானவர் ஆவர் தோழீஎன்னையும் நோக்கி என் அல்குல் நோக்கிஏந்து இளங் கொங்கையும் நோக்குகின்றார்அன்னை என் நோக்கும் என்று அஞ்சுகின்றேன்-அச்சோ ஒருவர் அழகியவா

பொருள்

(ஒரு பெண் திருநாகையின் எம்பெருமானைப் பற்றித் தன் தோழியிடம் சொல்கிறாள்.) அவன் திருமேனி பொன்னால் அணி செய்யப்பட்டு, மரகதத்தின் பொங்கும் இளஞ்சோதியோடு விளங்குகிறது; அவன் மார்பில் உள்ள மாலை மின்னல் போல் மின்னுகிறது; அவன் இதழ்களிலிருந்து நல்ல வேதம் வருகிறது. தோழீ, அவன் ஒரு வேத அந்தணன் போலவோ, விண்ணவர்களில் ஒருவன் போலவோ தோன்றுகிறான். அவன் என்னையும், என் இடையையும், என் இள மார்பகங்களையும் பார்க்கிறான். என் அன்னை என்னைக் கவனித்துவிடுவாளோ என்று அஞ்சுகிறேன். அச்சோ, அவன் எவ்வளவு அழகானவன்!

பதவுரை

பொன் இவர் மேனி
பொன்னால் அணி செய்யப்பட்ட திருமேனி
மரகதத்தின் பொங்கு இளஞ் சோதி
மரகதத்தின் பொங்கும் இளஞ்சோதி
அகலத்து ஆரம்
மார்பில் உள்ள மாலை
நல் வேதம் ஓதும்
நல்ல வேதத்தை ஓதும்
தோழீ
தோழீ
அன்னை என் நோக்கும்
என் அன்னை என்னைக் கவனித்துவிடுவாள்
அச்சோ ஒருவர் அழகியவா
அச்சோ, ஒருவர் எவ்வளவு அழகானவர்! (பல்லவி)
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 9.2.2 · நாலாயிரத்தில் 1759-ஆம் பாசுரம்

தோடு அவிழ் நீலம் மணம் கொடுக்கும்சூழ் புனல் சூழ் குடந்தைக் கிடந்தசேடர்கொல் என்று தெரிக்கமாட்டேன்செஞ் சுடர் ஆழியும் சங்கும் ஏந்திபாடக மெல் அடியார் வணங்கபல் மணி முத்தொடு இலங்கு சோதிஆடகம் பூண்டு ஒரு நான்கு தோளும்-அச்சோ ஒருவர் அழகியவா

பொருள்

இதழ்களை விரிக்கும் நீலக் குவளைகள் மணம் பரப்பும் நீர் சூழ்ந்த குடந்தையில் பள்ளிகொண்ட பெரியவனா இவன்? என்னால் சொல்ல முடியவில்லை. மென்மையான பாதங்களில் சிலம்பு அணிந்த பெண்கள் அவனை வணங்க, செஞ்சுடர் வீசும் சக்கரத்தையும் சங்கையும் ஏந்தியிருக்கிறான்; பல மணிகளும் முத்துகளும் ஒளிரும் பொன் அணிந்திருக்கிறான்; அவனுடைய நான்கு தோள்களும்! அச்சோ, அவன் எவ்வளவு அழகானவன்!

பதவுரை

தோடு அவிழ் நீலம்
இதழ்களை விரிக்கும் நீலக் குவளைகள்
குடந்தைக் கிடந்த
குடந்தையில் பள்ளிகொண்ட
தெரிக்கமாட்டேன்
என்னால் சொல்ல முடியவில்லை
செஞ் சுடர் ஆழியும் சங்கும்
செஞ்சுடர் வீசும் சக்கரமும் சங்கும்
பாடக மெல் அடியார்
மென்மையான பாதங்களில் சிலம்பு அணிந்த பெண்கள்
ஒரு நான்கு தோளும்
அவனுடைய நான்கு தோள்களும்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 9.2.3 · நாலாயிரத்தில் 1760-ஆம் பாசுரம்

வேய் இருஞ் சோலை விலங்கல் சூழ்ந்தமெய்ய மணாளர் இவ் வையம் எல்லாம்தாயின நாயகர் ஆவர் தோழீதாமரைக் கண்கள் இருந்த ஆறுசேய் இருங் குன்றம் திகழ்ந்தது ஒப்பச்செவ்விய ஆகி மலர்ந்த சோதிஆயிரம் தோளொடு இலங்கு பூணும்-அச்சோ ஒருவர் அழகியவா

பொருள்

தோழீ, கரிய மூங்கில் சோலைகள் நிறைந்த மலைகள் சூழ்ந்த திருமெய்யத்தின் மணாளனாகவும், இந்த உலகம் முழுவதையும் அளந்து கடந்த தலைவனாகவும் அவன் தோன்றுகிறான். அவன் தாமரைக் கண்கள் இருக்கும் அழகுதான் என்ன! ஒளிரும் பெரிய செம்மலை போல் சிவந்து முழுதும் மலர்ந்த அவன் ஒளியும், அவன் ஆயிரம் தோள்களில் ஒளிரும் அணிகலன்களும்! அச்சோ, அவன் எவ்வளவு அழகானவன்!

பதவுரை

வேய் இருஞ் சோலை
கரிய மூங்கில் சோலைகள்
மெய்ய மணாளர்
திருமெய்யத்தின் மணாளன்
வையம் எல்லாம் தாயின நாயகர்
உலகம் முழுவதையும் அளந்து கடந்த தலைவன்
தாமரைக் கண்கள் இருந்த ஆறு
அவன் தாமரைக் கண்கள் இருக்கும் அழகு!
சேய் இருங் குன்றம்
பெரிய செம்மலை
ஆயிரம் தோளொடு
ஆயிரம் தோள்களோடு
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 9.2.4 · நாலாயிரத்தில் 1761-ஆம் பாசுரம்

வம்பு அவிழும் துழாய் மாலை தோள்மேல்கையன ஆழியும் சங்கும் ஏந்திநம்பர் நம் இல்லம் புகுந்து நின்றார்நாகரிகர் பெரிதும் இளையர்செம் பவளம் இவர் வாயின் வண்ணம்தேவர் இவரது உருவம் சொலலில்அம் பவளத் திரளேயும் ஒப்பர்-அச்சோ ஒருவர் அழகியவா

பொருள்

தோள்களில் மணம் பொங்கும் துளசி மாலையோடு, கைகளில் சக்கரமும் சங்கும் ஏந்தி, இந்த எம்பெருமான் நம் வீட்டுக்குள் வந்து நின்றான். அவன் எவ்வளவு நாகரிகமானவன், எவ்வளவு இளையவன்! அவன் இதழ்கள் செம்பவள நிறம். இந்தத் தெய்வத்தின் உருவத்தைப் பற்றிச் சொல்ல வேண்டுமானால், அவன் அழகிய பவளக் குவியல் போன்றவன். அச்சோ, அவன் எவ்வளவு அழகானவன்!

பதவுரை

வம்பு அவிழும் துழாய் மாலை
மணம் பொங்கும் துளசி மாலை
நம்பர்
நம்பத்தக்க எம்பெருமான்
நம் இல்லம் புகுந்து நின்றார்
நம் வீட்டுக்குள் வந்து நின்றான்
நாகரிகர்
நாகரிகமானவன், அழகானவன்
செம் பவளம்
செம்பவளம்
அம் பவளத் திரளேயும்
அழகிய பவளக் குவியல்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 9.2.5 · நாலாயிரத்தில் 1762-ஆம் பாசுரம்

கோழியும் கூடலும் கோயில் கொண்டகோவலரே ஒப்பர் குன்றம் அன்னபாழி அம் தோளும் ஓர் நான்கு உடையர்பண்டு இவர்-தம்மையும் கண்டறியோம்வாழியரோ இவர் வண்ணம் எண்ணில்மா கடல் போன்று உளர் கையில் வெய்யஆழி ஒன்று ஏந்தி ஓர் சங்கு பற்றி-அச்சோ ஒருவர் அழகியவா

பொருள்

கோழியையும் (உறையூரையும்) கூடலையும் தன் கோயில்களாகக் கொண்ட ஆயனைப் போல் தோன்றுகிறான். குன்றுகள் போன்ற வலிய அழகிய நான்கு தோள்கள் உடையவன். இதற்கு முன் அவனை நாம் கண்டதே இல்லை. அவன் வாழ்க! அவன் நிறத்தை நினைத்தால், பெருங்கடல் போன்றவன்; கையில் கொடிய சக்கரத்தை ஏந்தி, சங்கைப் பற்றியிருக்கிறான். அச்சோ, அவன் எவ்வளவு அழகானவன்!

பதவுரை

கோழியும் கூடலும்
கோழியும் (உறையூரும்) கூடலும் (மதுரையும்)
கோவலரே ஒப்பர்
அவன் ஆயனைப் போல் தோன்றுகிறான்
குன்றம் அன்ன பாழி அம் தோளும்
குன்றுகள் போன்ற வலிய அழகிய தோள்கள்
பண்டு இவர் தம்மையும் கண்டறியோம்
இதற்கு முன் அவனைக் கண்டதே இல்லை
வாழியரோ
அவன் வாழ்க!
மா கடல் போன்று உளர்
பெருங்கடல் போன்றவன்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 9.2.6 · நாலாயிரத்தில் 1763-ஆம் பாசுரம்

வெம் சின வேழ மருப்பு ஒசித்தவேந்தர்கொல்? ஏந்திழையார் மனத்தைத்தஞ்சு உடையாளர்கொல்? யான் அறியேன்தாமரைக் கண்கள் இருந்த ஆறுகஞ்சனை அஞ்ச முன் கால் விசைத்தகாளையர் ஆவர் கண்டார் வணங்கும்அஞ்சன மா மலையேயும் ஒப்பர்-அச்சோ ஒருவர் அழகியவா

பொருள்

சினம் கொண்ட கொடிய யானையின் கொம்பை முறித்த அரசனா இவன்? அல்லது அணிகலன் அணிந்த பெண்களின் நெஞ்சங்களைத் தன் வசம் வைத்திருப்பவனா? நான் அறியேன். அவன் தாமரைக் கண்கள் இருக்கும் அழகுதான் என்ன! முன்பு காலை உதைத்துக் கம்சனை நடுங்கச் செய்த வீர இளங்காளை போல் தோன்றுகிறான். காண்பவர் எல்லாரும் வணங்கும் பெரிய அஞ்சன மலை போன்றவன். அச்சோ, அவன் எவ்வளவு அழகானவன்!

பதவுரை

வேழ மருப்பு ஒசித்த
யானையின் கொம்பை முறித்த
ஏந்திழையார் மனத்தைத்
அணிகலன் அணிந்த பெண்களின் நெஞ்சங்களை
கஞ்சனை அஞ்ச
கம்சன் நடுங்கும்படி
கால் விசைத்த
காலை உதைத்த
காளையர்
வீர இளங்காளை
அஞ்சன மா மலையேயும்
பெரிய அஞ்சன மலை
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 9.2.7 · நாலாயிரத்தில் 1764-ஆம் பாசுரம்

பிணி அவிழ் தாமரை மொட்டு அலர்த்தும்பேர் அருளாளர்கொல்? யான் அறியேன்பணியும் என் நெஞ்சம் இது என்கொல்? தோழீபண்டு இவர்-தம்மையும் கண்டறியோம்அணி கெழு தாமரை அன்ன கண்ணும்அம் கையும் பங்கயம் மேனி வானத்துஅணி கெழு மா முகிலேயும் ஒப்பர்-அச்சோ ஒருவர் அழகியவா

பொருள்

இறுக மூடிய தாமரை மொட்டுகளை மலரச் செய்யும் பேரருளாளனா இவன்? நான் அறியேன். தோழீ, என் நெஞ்சம் ஏன் இப்படிப் பணிகிறது? இதற்கு முன் அவனை நாம் கண்டதே இல்லை. அவன் கண்கள் அழகிய தாமரைகள் போன்றவை, அவன் அழகிய கைகளும் தாமரைகளே, அவன் உருவம் வானில் உள்ள பெரிய அழகிய மேகம் போன்றது. அச்சோ, அவன் எவ்வளவு அழகானவன்!

பதவுரை

பிணி அவிழ் தாமரை மொட்டு
இறுக மூடிய தாமரை மொட்டுகள் மலர
பேர் அருளாளர்கொல்?
இவன் பேரருளாளனா?
பணியும் என் நெஞ்சம்
என் நெஞ்சம் பணிகிறது
அம் கையும் பங்கயம்
அவன் அழகிய கைகளும் தாமரைகளே
மா முகிலேயும் ஒப்பர்
அவன் பெரிய மேகம் போன்றவன்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 9.2.8 · நாலாயிரத்தில் 1765-ஆம் பாசுரம்

மஞ்சு உயர் மா மதி தீண்ட நீண்டமாலிருஞ்சோலை மணாளர் வந்து என்நெஞ்சுள்ளும் கண்ணுள்ளும் நின்று நீங்கார்நீர்மலையார்கொல்? நினைக்கமாட்டேன்மஞ்சு உயர் பொன்மலைமேல் எழுந்தமா முகில் போன்று உளர் வந்து காணீர்அம் சிறைப் புள்ளும் ஒன்று ஏறி வந்தார்-அச்சோ ஒருவர் அழகியவா

பொருள்

மேகங்களுக்கு மேலுள்ள பெரிய நிலவு உரசும் அளவுக்கு உயர்ந்த மலைகளை உடைய மாலிருஞ்சோலையின் மணாளன் வந்து என் நெஞ்சிலும் என் கண்களிலும் நின்று நீங்காமல் இருக்கிறான். அல்லது இவன் நீர்மலையின் எம்பெருமானா? என்னால் சொல்ல முடியவில்லை. மேகங்களுக்கு மேல் உள்ள பொன்மலையின் மேல் எழுந்த பெரிய மேகம் போன்றவன். வந்து பாருங்கள்! அழகிய சிறகுகள் உடைய பறவையின் மேல் ஏறி வந்தான். அச்சோ, அவன் எவ்வளவு அழகானவன்!

பதவுரை

மஞ்சு உயர் மா மதி தீண்ட
மேகங்களுக்கு மேலுள்ள பெரிய நிலவு உரசும் அளவுக்கு உயர்ந்த
மாலிருஞ்சோலை மணாளர்
திருமாலிருஞ்சோலையின் மணாளன்
நின்று நீங்கார்
நின்று நீங்காமல் இருக்கிறான்
நீர்மலையார்கொல்?
இவன் திருநீர்மலையின் எம்பெருமானா?
பொன்மலைமேல் எழுந்த மா முகில்
பொன்மலையின் மேல் எழுந்த பெரிய மேகம்
அம் சிறைப் புள்ளும்
அழகிய சிறகுகள் உடைய பறவை, கருடன்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 9.2.9 · நாலாயிரத்தில் 1766-ஆம் பாசுரம்

எண் திசையும் எறி நீர்க் கடலும்ஏழ் உலகும் உடனே விழுங்கிமண்டி ஓர் ஆல் இலைப் பள்ளிகொள்ளும்மாயர்கொல்? மாயம் அறியமாட்டேன்கொண்டல் நல் மால்வரையேயும் ஒப்பர்கொங்கு அலர் தாமரை கண்ணும் வாயும்அண்டத்து அமரர் பணிய நின்றார்-அச்சோ ஒருவர் அழகியவா

பொருள்

எட்டுத் திசைகளையும், அலை வீசும் கடலையும், ஏழு உலகங்களையும் ஒருசேர விழுங்கி, ஓர் ஆலிலையின் மேல் பள்ளிகொண்ட மாயனா இவன்? அந்த அதிசயத்தை என்னால் அறிய முடியவில்லை. மழைமேகங்கள் சூழ்ந்த அழகிய பெரிய மலை போன்றவன்; அவன் கண்களும் இதழ்களும் தேனோடு மலரும் தாமரைகள்; வானுலக அமரர்கள் வணங்க நின்றான். அச்சோ, அவன் எவ்வளவு அழகானவன்!

பதவுரை

எறி நீர்க் கடலும்
அலை வீசும் கடல்
உடனே விழுங்கி
அவற்றை ஒருசேர விழுங்கி
ஆல் இலைப் பள்ளிகொள்ளும்
ஆலிலையில் பள்ளிகொள்ளும்
மாயம் அறியமாட்டேன்
அந்த அதிசயத்தை அறியமாட்டேன்
கொண்டல் நல் மால்வரையேயும்
மழைமேகங்கள் சூழ்ந்த அழகிய பெரிய மலை
அண்டத்து அமரர் பணிய
வானுலக அமரர்கள் வணங்க
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 9.2.10 · நாலாயிரத்தில் 1767-ஆம் பாசுரம்

அன்னமும் கேழலும் மீனும் ஆயஆதியை நாகை அழகியாரைகன்னி நல் மா மதிள் மங்கை வேந்தன்காமரு சீர்க் கலிகன்றி குன்றாஇன் இசையால் சொன்ன செஞ்சொல் மாலைஏழும் இரண்டும் ஓர் ஒன்றும் வல்லார்மன்னவர் ஆய் உலகு ஆண்டு மீண்டும்வானவர் ஆய் மகிழ்வு எய்துவரே

பொருள்

ஒருநாளும் உடைக்கப்படாத அழகிய பெரிய மதில்கள் சூழ்ந்த மங்கையின் மன்னரும், அழகிய புகழுடையவருமான கலிகன்றி, திருமங்கை ஆழ்வார், அன்னமாகவும், பன்றியாகவும், மீனாகவும் ஆன முதல்வனான நாகையின் அழகியவன் மேல், இனிய குன்றாத இசையோடு இந்தச் செஞ்சொல் மாலையைப் பாடினார். இந்த ஏழும் இரண்டும் ஒன்றையும் கற்றுத் தேர்பவர்கள் உலகை ஆளும் அரசர்களாகி, பின் விண்ணவர்களாகி மகிழ்வார்கள்.

பதவுரை

அன்னமும் கேழலும் மீனும்
அன்னமும் பன்றியும் மீனும்
நாகை அழகியாரை
நாகையின் (நாகப்பட்டினத்தின்) அழகியவனை
கன்னி நல் மா மதிள்
ஒருநாளும் உடைக்கப்படாத அழகிய பெரிய மதில்கள்
கலிகன்றி
கலிகன்றி, திருமங்கை ஆழ்வார்
செஞ்சொல் மாலை
செஞ்சொல் மாலை
ஏழும் இரண்டும் ஓர் ஒன்றும்
ஏழும் இரண்டும் ஒன்றும்: பத்தும்
வானவர் ஆய் மகிழ்வு எய்துவரே
விண்ணவர்களாகி மகிழ்வார்கள்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.