பெரிய திருமொழி 7.8.1 · நாலாயிரத்தில் 1618-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
செந்தாமரைத் திருமகளும் பூமிதேவியும் செம்பொன் போன்ற அவன் இரண்டு திருவடிகளையும் வருட, முனிவர்கள் அவன் புகழைப் பாட, கப்பல்கள் நிறைந்த அகன்ற கடலில் வரிகள் கொண்ட அனந்தன் என்னும் பாம்பின் மேல் துயின்ற மாயனைக் காணுங்கள். எங்கும் புகழ் பெற்ற நான்கு வேதங்களாலும், ஐந்து வேள்விகளாலும், புனிதக் கல்வியாலும் வாழும், தாமரையில் பிறந்த பிரமனைப் போன்றவர்கள் வாழும், அழகிய செழிப்பான அழுந்தூரில் மகிழ்ந்து நிற்கும் அமரர்களின் அரசன் அவன்.
பதவுரை
- செங் கமலத் திருமகளும் புவியும்
- செந்தாமரைத் திருமகளும் பூமிதேவியும்
- இணை வருட
- அவன் இரண்டு திருவடிகளையும் வருட
- வங்கம் மலி தடங் கடலுள்
- கப்பல்கள் நிறைந்த அகன்ற கடலில்
- வரி அரவின் அணைத்
- வரிகள் கொண்ட பாம்புப் படுக்கையில்
- காண்மின்
- காணுங்கள்!
- ஐந்து வேள்விகளும்
- நாள்தோறும் செய்யும் ஐந்து வேள்விகளும்
- அயன் அனையார்
- பிரமனைப் போன்றவர்கள்
- அமரர்-கோவே
- அமரர்களின் அரசனே
பெரிய திருமொழி 7.8.2 · நாலாயிரத்தில் 1619-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
முன்பு இருள் அடர்ந்து இந்த ஏழு உலகங்களையும் விழுங்கியபோது, முனிவர்களும் அசுரர்களும் ஒருசேரத் திகைத்து நிற்க, அவன் குதிரை முகத்துடன் வந்து, கல்விப் பிரிவுகளோடு நான்கு வேதங்களின் பொருள் முழுவதையும் அருளோடு மீட்டுத் தந்தான். நம் பரமனைக் காணுங்கள்! செந்நெல் கதிர்கள் சாமரம் போல் அசைய, சங்குகள் ஒலிக்க, அன்னங்கள் தம் துணைகளோடு செந்தாமரை மலர்கள் மேல் மகிழ்ந்து அமரும் அழகிய அழுந்தூரில் மகிழ்ந்து நிற்கும் அமரர்களின் அரசன் அவன்.
பதவுரை
- இருள் மண்டி உண்ண
- இருள் அடர்ந்து விழுங்க
- திசைப்ப
- திகைத்து, வழி தெரியாமல்
- பன்னு கலை
- ஓதப்படும் கல்விப் பிரிவுகள்
- பரி முகம் ஆய்
- குதிரை முகத்துடன், ஹயக்ரீவனாக
- செந்நெல் மலி கதிர் கவரி வீச
- செந்நெல் கதிர்கள் சாமரம் போல் வீச
- அன்னம் மலி பெடையோடும்
- அன்னங்கள் தம் துணைகளோடு
பெரிய திருமொழி 7.8.3 · நாலாயிரத்தில் 1620-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தன் கூட்டத்தின் தலைவனான மதம் கொண்ட பெரிய யானை ஒரு மடுவுக்குள் இறங்க, கொடிய முதலை அதைப் பற்றியது. துன்புற்று அது நின்று, 'ஒளிச்சுடரே!' என்று கதற, அவன் வந்து அதன் நெஞ்சின் வேதனையைத் தீர்த்தான். மாசற்ற என் எம்பெருமானைக் காணுங்கள்! மலைகளிலிருந்து சந்தனமும், அகில் கட்டைகளும், பொன்னும், மணிகளும் சுமந்து பொங்கி வந்து, மதகுகள் வழியே ஒவ்வொரு வயலிலும் பாயும் காவிரியான பொன்னியின் வளம் நிறைந்த அழகிய அழுந்தூரில் மகிழ்ந்து நிற்கும் அமரர்களின் அரசன் அவன்.
பதவுரை
- குலத் தலைய மத வேழம்
- தன் கூட்டத்தின் தலைவனான மதம் கொண்ட யானை, கஜேந்திரன்
- கோள் முதலை
- பற்றிக்கொள்ளும் முதலை
- அனுங்கி
- துன்புற்று, வேதனைப்பட்டு
- நிமலன்
- மாசற்றவன்
- சந்து அகில் கனகம் மணியும்
- சந்தனம், அகில், பொன், மணிகள்
- மடைகள் பாய
- மதகுகள் வழியே பாய
- பொன்னி
- காவிரி நதி
பெரிய திருமொழி 7.8.4 · நாலாயிரத்தில் 1621-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
சிலம்பு முதலிய அணிகலன்களை அணிந்த அவன் திருமேனி செங்கல் குன்றம் போல் ஒளிரும் பன்றியாக ஆனது. ஒளிரும் நிலமகளை அகழ்ந்தெடுத்து, அணைத்து, தன் கொம்புகளுக்கு இடையே தாங்கினான். நம் எம்பெருமானைக் காணுங்கள்! சிறகுகள் ஒலிக்கும் வண்டுகள் ரீங்காரம் செய்ய, கமுகுகள் நெருங்கிய ஒவ்வொரு சோலையிலும் குயில்கள் கூவ, மயில்கள் ஆட, அலைகள் மோதும் நீர் சுற்றிலும் ஓடும், அழகிய செழிப்பான அழுந்தூரில் மகிழ்ந்து நிற்கும் அமரர்களின் அரசன் அவன்.
பதவுரை
- செங்கல் குன்றம்
- செங்கல் குன்றம்
- பன்றி ஆகி
- பன்றியாக, வராஹனாக
- புவி மடந்தை-தனை
- நிலமகளை
- இடந்து புல்கி
- அகழ்ந்தெடுத்து அணைத்து
- எயிற்றிடை
- தன் கொம்புகளுக்கு இடையே
- பூகம் தொக்க
- கமுகுகள் நெருங்கிய
- மயில்கள் ஆல
- மயில்கள் ஆட
பெரிய திருமொழி 7.8.5 · நாலாயிரத்தில் 1622-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
சினம் நிறைந்த வலிய சிங்கத்தின் உருவம் எடுத்து, வலிய ஹிரண்யனின் மார்பைப் பிளந்தான்; நெஞ்சில் வஞ்சகத்தோடு வந்த பேய்ப்பெண் பூதனையின் உயிரை அவள் இறக்கும்படி உறிஞ்சினான். நம் மாயனைக் காணுங்கள்! கைகளில் வரி வளையல் வரிசைகளும், சிவந்த கோவைக்கனி போன்ற இதழ்களும், மரகதப் பச்சைக் கிளியின் பேச்சைப் போல் இனிய மொழியும், அன்னம் போன்ற நடையும் உடைய இளம்பெண்கள் வாழும் அழகிய அழுந்தூரில் மகிழ்ந்து நிற்கும் அமரர்களின் அரசன் அவன்.
பதவுரை
- அடல் அரியின் உருவம்
- வலிய சிங்கத்தின் உருவம்
- இரணியனது ஆகம் கீண்டு
- ஹிரண்யனின் மார்பைப் பிளந்து
- பேய்ச்சி
- பேய்ப்பெண், பூதனை
- உயிர் வவ்விய
- அவள் உயிரைக் கவர்ந்தவன்
- கோவை
- இதழ்களுக்கு உவமையான சிவந்த கோவைக்கனி
- மரகதம்போல் கிளியின்
- மரகதம் போல் பச்சையான கிளியின்
- அனம் மேவு நடை
- அன்னம் போன்ற நடை
பெரிய திருமொழி 7.8.6 · நாலாயிரத்தில் 1623-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தேவர்களின் துயரைத் தீர்க்க, அழகிய சிறிய அந்தணச் சிறுவனாக வந்து தோன்றி, மகாபலியிடம் மூன்றடி நிலம் இரந்து, ஏழு உலகங்களையும் தனக்குரியதாகும்படி அளந்தான். சக்கரத்தைப் படையாக ஏந்திய, வெற்றி மிக்க, ஒப்பற்ற முதற்காரணமான என் தலைவனைக் காணுங்கள்! தேன் நிறைந்த சோலைகள் தழுவிய அழகிய வீதிகளுடன், செல்வ மாளிகைகளின் ஒவ்வொரு கூடத்திலும் பழம்பெருமை உடைய வேத அறிஞர்கள் வாழும் அழகிய அழுந்தூரில் மகிழ்ந்து நிற்கும் அமரர்களின் அரசன் அவன்.
பதவுரை
- மாண் உரு ஆய்
- அழகிய அந்தணச் சிறுவனாக, வாமனனாக
- மூவடி
- மூன்றடி நிலம்
- மாவலியை வேண்டி
- மகாபலியிடம் இரந்து
- தனி முதல்
- ஒப்பற்ற முதற்காரணம்
- சக்கரப் படை
- சக்கரப் படை
- தொல் சீர் மறையாளர்
- பழம்பெருமை உடைய வேத அறிஞர்கள்
பெரிய திருமொழி 7.8.7 · நாலாயிரத்தில் 1624-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பந்தைப் பற்றிய மென்மையான விரல்களை உடைய சீதைக்காக, கதிரவன் கூடத் தன் நகரின் மேல் செல்ல அஞ்சிய இலங்கை மன்னனின் வலிய தோள்களும் தலைகளும் கணக்கில்லாமல் உருண்டு விழும்படி கொல்லும் அம்புகளை எய்து மகிழ்ந்தான். அந்த எம்பெருமானைக் காணுங்கள்! தூய தமிழாலும் வடமொழியாலும் ஒளிரும் நாவுடைய, நான்முகப் பிரமனைப் போன்ற அறவழி அந்தணர்களின் ஆகுதிப் புகை நிறைந்த அழகிய அழுந்தூரில் மகிழ்ந்து நிற்கும் அமரர்களின் அரசன் அவன்.
பதவுரை
- பந்து அணைந்த மெல் விரலாள்
- பந்தைப் பற்றிய மென்மையான விரல்களை உடையவள்
- பகலவன் மீது இயங்காத
- கதிரவன் மேலே செல்லாத
- இலங்கை வேந்தன்
- இலங்கை மன்னன், ராவணன்
- அடு கணையால்
- கொல்லும் அம்புகளால்
- திசைமுகனை அனையவர்கள்
- நான்முகப் பிரமனைப் போன்றவர்கள்
- ஆகுதியின் புகை
- புனித ஆகுதிகளின் புகை
பெரிய திருமொழி 7.8.8 · நாலாயிரத்தில் 1625-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பெரிய புடைத்த மத்தகத்தை உடைய மதயானையை நடுங்கச் செய்து அதன் கொம்பைப் பறித்தான்; இளம் எருதுகளை அடக்கினான்; ஆய்ச்சியர்களோடு கைகோத்துக் குரவைக் கூத்தாடினான்; மலரும் பூக்கள் நிறைந்த கூந்தலை உடைய ஆய்ச்சி எடுத்து வைத்த தயிரையும் வெண்ணெயையும் மகிழ்ந்து உண்டான். மாயனைக் காணுங்கள்! எங்கும் செழித்த கமுகும் வாழையும் செம்பவளம், மரகதம், நல்ல முத்து ஆகியவற்றின் நிறங்களைக் காட்டும், பொன் மதில்களும் சோலைகளும் சூழ்ந்த அழகிய அழுந்தூரில் நிற்கும் அமரர்களின் அரசன் அவன்.
பதவுரை
- கும்பம் மிகு மத வேழம்
- பெரிய புடைத்த மத்தகத்தை உடைய மதயானை
- கொம்பு பறித்து
- அதன் கொம்பைப் பறித்து
- மழ விடை அடர்த்து
- இளம் எருதுகளை அடக்கி
- குரவை கோத்து
- குரவைக் கூத்தில் கைகோத்து
- வம்பு அவிழும் மலர்க் குழலாள்
- மலரும் நறுமணப் பூக்கள் நிறைந்த கூந்தலை உடையவள்
- பூகம் கதலி
- கமுகும் வாழையும்
- அம் பொன் மதிள்
- அழகிய பொன் மதில்கள்
பெரிய திருமொழி 7.8.9 · நாலாயிரத்தில் 1626-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
தன்னை எதிர்த்து எழுந்த கம்சனை, மல்லர்களோடும், வில்லோடும், ஒளிரும் யானையோடும், உருளும் சகடத்தோடும் சேர்த்து அழித்தான். வெற்றியும் புகழும் ஒளிர, அழகிய கையில் சக்கரம் ஏந்திய, நீண்ட வலிய தோள்களை உடைய நெடியவனைக் காணுங்கள்! திருவிழாக்களில் மலர் சூடிய கூந்தலை உடைய பெண்கள் மணிகள் பதித்த ஒவ்வொரு திண்ணையிலும் கூடும், உயர்ந்த சோலைகள் தழுவிய அழகிய வீதிகள் உடைய அழுந்தூரில் மகிழ்ந்து நிற்கும் அமரர்களின் அரசன் அவன்.
பதவுரை
- ஊடு ஏறு கஞ்சனொடு
- தன்னை எதிர்த்து எழுந்த கம்சனோடு
- மல்லும் வில்லும்
- மல்லர்களும் வில்லும்
- உருள் சகடும்
- உருளும் சகடமும்
- நேமி அங்கை
- அழகிய கையில் சக்கரம்
- சேடு ஏறு பொழில்
- உயர்ந்த சோலைகள்
- திருவிழவில்
- திருவிழாக்களில்
- மலர்க் குழலார்
- மலர் சூடிய கூந்தலை உடைய பெண்கள்
பெரிய திருமொழி 7.8.10 · நாலாயிரத்தில் 1627-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
பன்றியாகவும், மீனாகவும், சிங்கமாகவும் ஆன பரமன் அவன்; பூமியைப் படைத்து, காத்து, விழுங்கி, மீண்டும் வெளிப்படுத்தியவன்; அமரர்களின் தலைவனும், பிரமனும், ஸ்கந்தனும் திருவடிகளில் பணியும், அழகிய அழுந்தூரில் நிற்கும் அரசன். நீண்ட கொடிய வேலில் வல்லவரான ஆலி நாட்டுக் கலிகன்றி, திருமங்கை ஆழ்வார், இந்த இனிய பாடலைப் பாடினார். இதன் ஒன்றும் நான்கும் ஐந்துமான பத்தையும் பாட வல்லவர்கள், ஒலிக்கும் கடல் சூழ்ந்த உலகை ஆண்டு, தாங்களே விண்ணவர்கள் ஆவார்கள்.
பதவுரை
- பன்றி ஆய் மீன் ஆகி அரி ஆய்
- பன்றியாகவும் மீனாகவும் சிங்கமாகவும் ஆகி
- உண்டு உமிழ்ந்த
- விழுங்கி மீண்டும் வெளிப்படுத்திய
- அமரர்க்கு அதிபதியும்
- அமரர்களின் தலைவனான இந்திரனும்
- அயனும் சேயும்
- பிரமனும் ஸ்கந்தனும்
- நெடு வேல் வலவன்
- நீண்ட வேலில் வல்லவர்
- ஒன்றினொடு நான்கும் ஓர் ஐந்தும்
- ஒன்றும் நான்கும் ஐந்தும்: பத்துப் பாசுரங்களும்
- உம்பர்-தாமே
- அவர்களே விண்ணவர்கள் ஆவார்கள்
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.