பெரிய திருமொழி 5.8.1 · நாலாயிரத்தில் 1418-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
'இவன் ஏழை, அயலான், தாழ்ந்த குலத்தவன்' என்று எண்ணி நீ குகனை விலக்கவில்லை. அவன் மேல் இரங்கி, உன் இனிய அருளைப் பொழிந்து, 'இளமானின் மென்மையான பார்வை உடையவள் உன் தோழி; என் தம்பி உன் தம்பி' என்றாய். அதோடு நிற்காமல், மகிழ்ச்சியோடு, 'நீ என் தோழன்; இங்கேயே இரு' என்றாய். அந்தச் சொற்கள் வந்து அடியேனின் மனத்தில் தங்கிவிட்டன; ஆகவே கடல் நிறம் கொண்டவனே, அழகிய சோலைகள் கொண்ட திருவரங்கத்தின் அம்மானே, உன் இரு திருவடிகளை அடைந்தேன்!
பதவுரை
- ஏழை ஏதலன் கீழ்மகன்
- ஏழை, அயலான், தாழ்ந்த குலத்தவன்
- இன் அருள் சுரந்து
- இனிய அருளைப் பொழிந்து
- மாழை மான் மட நோக்கி
- இளமானின் மென்மையான பார்வை உடையவள், சீதை
- உம்பி எம்பி
- உன் தம்பி என் தம்பி
- தோழன் நீ எனக்கு
- நீ என் தோழன்
- ஆழி வண்ண
- கடல் நிறம் கொண்டவனே
- அடி-இணை அடைந்தேன்
- உன் இரு திருவடிகளை அடைந்தேன்
- அணி பொழில் திருவரங்கத்து அம்மானே
- அழகிய சோலைகள் கொண்ட ஸ்ரீரங்கத்தின் அம்மானே
பெரிய திருமொழி 5.8.2 · நாலாயிரத்தில் 1419-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
'இவன் குரங்கு, விலங்கு, வேறு இனத்தவன்' என்று எண்ணி நீ வாயுவின் பெருமைமிக்க மகனை விலக்கவில்லை. கடலைவிடப் பெருகிய காதலோடும் பக்தியோடும் அவன் செய்த உதவிக்கு ஈடு இல்லை என்று மகிழ்ச்சியோடு சொன்னாய்; 'குறையற்ற வாய்மை உடையவனே, உன்னோடு சேர்ந்தே நான் உண்பேன்' என்றாய். அந்த ஒளிமிக்க பேறு எனக்கும் கிடைக்க வேண்டும் என்று ஏங்கி, அழகிய சோலைகள் கொண்ட திருவரங்கத்தின் அம்மானே, உன் இரு திருவடிகளை அடைந்தேன்!
பதவுரை
- வாத மா மகன்
- வாயுவின் பெருமைமிக்க மகன், அனுமன்
- மர்க்கடம் விலங்கு
- குரங்கு, விலங்கு
- கடலினும் பெருகச்
- கடலைவிடப் பெருகிய
- இல்லை கைம்மாறு
- ஈடு இல்லை
- கோது இல் வாய்மையினாயொடும்
- குறையற்ற வாய்மை உடையவனே, உன்னோடு
- உண்பன் நான்
- நான் சேர்ந்து உண்பேன்
- ஒண் பொருள்
- ஒளிமிக்க பேறு, அரிய அருள்
பெரிய திருமொழி 5.8.3 · நாலாயிரத்தில் 1420-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மணம் கமழும் மலர்ச் சோலையில் இருந்த அழகிய பொய்கையில், ஒரு யானை தாமரையைப் பறித்தது; முழு வலிமை கொண்ட முதலை அதை முடித்துவிட அதைப் பற்றியது. அது உன் திருவடிகளையே சரணமாக நினைத்தபோது, கொடிய வாய் கொண்ட அந்த விலங்கின் உயிர் நடுங்கும்படி சீற்றத்தோடு நீ வந்தாய். நீ இப்படிப்பட்டவன் என்று அறிந்து, உன் அடியவனான நானும் வந்து உன் இரு திருவடிகளை அடைந்தேன், அழகிய சோலைகள் கொண்ட திருவரங்கத்தின் அம்மானே!
பதவுரை
- காமரு பொய்கை
- அழகிய பொய்கை
- தாமரை வாங்கிய வேழம்
- தாமரையைப் பறித்த யானை, கஜேந்திரன்
- முழு வலி முதலை
- முழு வலிமை கொண்ட முதலை
- நின் சரண் நினைப்ப
- உன் திருவடிகளையே சரணமாக நினைத்தபோது
- கொடிய வாய் விலங்கின்
- கொடிய வாய் கொண்ட விலங்கின்
- சீற்றம்
- சீற்றம், நீதியான சினம்
பெரிய திருமொழி 5.8.4 · நாலாயிரத்தில் 1421-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நஞ்சு சொட்டும், கொடிய சினம் கொண்ட ஒரு பாம்பு அஞ்சி வந்து, 'நீயே என் சரண்' என்று கதறியது. நீ அதற்குச் சரணாகி, அதை நெஞ்சில் ஏற்று, அழகிய சிறகுகள் கொண்ட உன் பறவையிடம் அடைக்கலமாக ஒப்படைத்து அருள் செய்தாய். இதை அறிந்தும், கடுஞ்சொல் பேசும் கொடிய எமதூதர்கள் கொடுமைகள் செய்வார்கள் என்று அறிந்தும், அதற்கு அஞ்சி அடியேன் வந்து உன் இரு திருவடிகளை அடைந்தேன், அழகிய சோலைகள் கொண்ட திருவரங்கத்தின் அம்மானே!
பதவுரை
- நஞ்சு சோர்வது
- நஞ்சு சொட்டும்
- வெம் சின அரவம்
- கொடிய சினம் கொண்ட பாம்பு
- நின் சரண் என
- 'நீயே என் சரண்' என்று
- அம் சிறைப் பறவைக்கு
- அழகிய சிறகுகள் கொண்ட கருடனிடம்
- அடைக்கலம்
- காவலில் ஒப்படைக்கப்பட்ட அடைக்கலம்
- நமன்-தமர்
- எமதூதர்கள்
- அஞ்சி வந்து
- அஞ்சி வந்து
பெரிய திருமொழி 5.8.5 · நாலாயிரத்தில் 1422-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
வானமும் பெரிய பூமி முழுவதும் வந்து வணங்கும் உன் மலர்ப் பாதங்களை ஒரு பெரிய வேத விற்பன்னர் கண்டார். மயில் போல் அழகிய பெண்களோடு வாழ்வின் இன்பங்களை அவர் இன்னும் சுவைக்காததால், உன் பொன்னான அருளால் அவரிடம், 'இங்கேயே இருந்து அந்த இன்பங்களை அனுபவித்து, பின் நம்மிடம் வா' என்றாய். அந்த அருள் எனக்கும் கிடைக்க வேண்டும் என்று ஏங்கி, அழகிய சோலைகள் கொண்ட திருவரங்கத்தின் அம்மானே, உன் இரு திருவடிகளை அடைந்தேன்!
பதவுரை
- மாகம் மா நிலம் முழுதும்
- வானமும் பெரிய பூமி முழுவதும்
- மலர் அடி கண்ட
- உன் மலர்ப் பாதங்களைக் கண்டவர்
- மா மறையாளன்
- ஒரு பெரிய வேத விற்பன்னர்
- தோகை மா மயில் அன்னவர்
- தோகை மயில் போன்ற பெண்கள்
- போகம் நீ எய்தி
- அந்த இன்பங்களை அனுபவிப்பாய்
- நம் இடைக்கே போதுவாய்
- நம்மிடம் வருவாய்
- பொன் அருள்
- பொன்னான அருள்
பெரிய திருமொழி 5.8.6 · நாலாயிரத்தில் 1423-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
நிலைத்த நான்கு வேதங்களில் வல்ல பெரிய முனிவருக்குப் பிறந்த மகன், தன்னை மதிக்காத கொடிய மரணத்துக்கு அஞ்சி, 'நீயே என் சரண்' என்றான். நீ அவனுக்குச் சரணாகி, இரக்கமற்ற எமன் ஓடும்படி சினந்தாய்; பின், உன் பேரருளால், அவன் உன் திருவடிகளை ஒருபோதும் பிரியக் கூடாது என்று எண்ணினாய். அதே அருள் எனக்கும் கிடைக்கும் என்று நம்பி, அழகிய சோலைகள் கொண்ட திருவரங்கத்தின் அம்மானே, உன் இரு திருவடிகளை அடைந்தேன்!
பதவுரை
- மா முனி பெற்ற மைந்தனை
- பெரிய முனிவருக்குப் பிறந்த மகன், மார்க்கண்டேயன்
- வெம் கூற்றம்
- கொடிய மரணம்
- நின் சரண் என சரண் ஆய்
- 'நீயே என் சரண்' என்றபோது அவனுக்குச் சரணாகி
- தகவு இல் காலனை
- இரக்கமற்ற எமன்
- திருவடி பிரியா வண்ணம்
- உன் திருவடிகளை ஒருபோதும் பிரியாதபடி
- பேர் அருள்
- பேரருள்
பெரிய திருமொழி 5.8.7 · நாலாயிரத்தில் 1424-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
முன்பு உனக்கு ஓதுவதற்கு வேத உண்மையையும், பூணூலின் இரண்டாம் பிறப்பையும் தந்த ஓர் அந்தணர், 'என் அன்பு மகன் எங்கே போனான் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை; அவனைக் கண்டுபிடித்து என்னிடம் தா' என்றார். குறையற்ற வாய்மை உடைய அவருடைய வேண்டுதலை நிறைவேற்றி, அவருடைய சிறு மகனைத் திருப்பித் தந்தாய். ஆகவே நான் வந்து, அழகிய சோலைகள் கொண்ட திருவரங்கத்தின் அம்மானே, உன் இரு திருவடிகளை அடைந்தேன்!
பதவுரை
- ஓது வாய்மையும்
- ஓதுவதற்கு வேத உண்மை
- உவனியப் பிறப்பும்
- பூணூலின் பிறப்பு, உபநயனம்
- அந்தணன் ஒருவன்
- ஓர் அந்தணர், கண்ணனின் ஆசிரியர்
- புகல் இடம் காணேன்
- எங்கே போனான் என்று தெரியவில்லை
- குறை முடித்து
- அவருடைய வேண்டுதலை நிறைவேற்றி
- சிறுவனைக் கொடுத்தாய்
- சிறு மகனைத் திருப்பித் தந்தாய்
பெரிய திருமொழி 5.8.8 · நாலாயிரத்தில் 1425-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
வேதமே சொல்லாகக் கொண்ட ஓர் அந்தணர், 'என் தந்தையே, நீயே என் சரண்! என் மனைவி அன்புக் குழந்தைகளைப் பெறுகிறாள், ஆனால் அவர்களைக் காணக்கூட முடிவதில்லை; ஏதோ ஒரு கொடிய தெய்வம் அவர்களை எடுத்துச் சென்று மறைக்கிறது' என்று கதறினார். மற்றவர்கள் கண் முன்னே நீ அவருக்கு இனிய அருள் செய்து, 'இவர்கள் உன் குழந்தைகள்' என்று சொல்லி அவர்களைத் திருப்பித் தந்தாய். ஆகவே நான் வந்து, அழகிய சோலைகள் கொண்ட திருவரங்கத்தின் அம்மானே, உன் இரு திருவடிகளை அடைந்தேன்!
பதவுரை
- வேத வாய்மொழி அந்தணன்
- வேதமே சொல்லாகக் கொண்ட அந்தணர்
- எந்தை நின் சரண்
- என் தந்தையே, நீயே என் சரண்
- காதல் மக்களைப்
- அன்புக் குழந்தைகள்
- கடியது ஓர் தெய்வம்
- ஏதோ ஒரு கொடிய தெய்வம்
- ஏதலார் முன்னே
- மற்றவர்கள் கண் முன்னே
- உன் மக்கள் மற்று இவர்
- இவர்கள் உன் குழந்தைகள்
பெரிய திருமொழி 5.8.9 · நாலாயிரத்தில் 1426-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
அசையும் உயர்ந்த முடிகள் அணிந்த மன்னர்களுக்குத் தலைவனும், உறுதியான வலிமை கொண்டவனுமான தொண்டை நாட்டு அரசனுக்கு, நெஞ்சார்ந்த அன்போடு இனிய அருளைப் பொழிந்து, அங்கே ஏழு நாழிகை நேரமே மீதம் இருக்கும்போது, வளமான மந்திரத்தை அவனுக்கு உபதேசித்தாய். நீ அதைச் செய்த விதத்தை அறிந்து, அடியேனான நான், உலகை அளந்த உன் பொன்னான திருவடிகளை அடைந்து உய்ந்தேன், அழகிய சோலைகள் கொண்ட திருவரங்கத்தின் அம்மானே!
பதவுரை
- அரசர்-தம் குரிசில்
- மன்னர்களுக்குத் தலைவன்
- தொண்டை மன்னவன்
- தொண்டை நாட்டு அரசன்
- உளம் கொள் அன்பினோடு
- நெஞ்சார்ந்த அன்போடு
- ஓடு நாழிகை ஏழ்
- ஏழு நாழிகை, சிறிது நேரம்
- வளம் கொள் மந்திரம்
- வளமான புனித மந்திரம்
- உலகம் அளந்த பொன் அடியே
- உலகை அளந்த பொன்னான திருவடிகள்
- உய்ந்தேன்
- நான் உய்ந்தேன்
பெரிய திருமொழி 5.8.10 · நாலாயிரத்தில் 1427-ஆம் பாசுரம்
பொருள்
மாளிகைகள் சூழ்ந்த திருமங்கையின் அரசரும், பகைவர்களை வெல்லும் ஆடல் குதிரையின் வீரருமான கலிகன்றி, திருமங்கை ஆழ்வார், அழகிய சோலைகள் கொண்ட திருவரங்கத்தின் அம்மானை, நீண்ட பழம்புகழ் கொண்டவனை, சக்கரத்தில் வல்லவனை, என் தந்தையை, நெடுமாலை நினைந்து இந்தப் பத்துப் பாடல்களைப் பாடினார். தொண்டர்களே, இவற்றைப் பாடுங்கள்; நீங்கள் பாடும்போது பாவம் உங்களிடையே நிற்காது.
பதவுரை
- ஒன்னலர்-தங்களை வெல்லும்
- பகைவர்களை வெல்லும்
- ஆடல்மா வலவன்
- ஆடல் குதிரையின் வீரர்
- நீடு தொல் புகழ்
- நீண்ட பழம்புகழ்
- ஆழி வல்லானை
- சக்கரத்தில் வல்லவனை
- நெடுமாலை
- பெருமானான நெடுமாலை
- பாடுமின் தொண்டீர்
- தொண்டர்களே, பாடுங்கள்
- பாவம் நில்லாவே
- பாவங்கள் நிற்காது
பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.