உள்ளடக்கத்துக்குச் செல்லுங்கள்
ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம:
← பெரிய திருமொழி முழுவதும்

பெரிய திருமொழி 2.1

2-ஆம் பத்து · திருமொழி 2.1 · 10 பாசுரங்கள்

பெரிய திருமொழி 2.1.1 · நாலாயிரத்தில் 1048-ஆம் பாசுரம்

வானவர்-தங்கள் சிந்தை போல என்நெஞ்சமே இனிது உவந்து மா தவமானவர்-தங்கள் சிந்தை அமர்ந்து உறைகின்ற எந்தைகானவர் இடு கார் அகில்-புகைஓங்கு வேங்கடம் மேவி மாண் குறள்ஆன அந்தணற்கு இன்று அடிமைத் தொழில் பூண்டாயே

பொருள்

பெரும் தவம் உடையவர்களின் மனத்தில் என் தந்தை மகிழ்ந்து வாழ்கிறான். அந்தணனாக, சீர்மிகு சிறு குள்ளனாக ஆனவன் அவன்; காட்டு மக்கள் எரிக்கும் கரிய அகில் கட்டையின் புகை எழும் உயர்ந்த வேங்கடத்தில் அவன் உறைகிறான். என் நெஞ்சே, தேவர்களின் மனத்தில் உள்ளது போன்ற மகிழ்ச்சியோடு, இன்று நீ அவனுக்குத் தொண்டு செய்யத் தொடங்கிவிட்டாய்.

பதவுரை

வானவர்-தங்கள் சிந்தை போல
தேவர்களின் மனம் போல
இனிது உவந்து
இனிதாக மகிழ்ந்து
மா தவ மானவர்
பெரும் தவம் உடைய மனிதர்கள்
கானவர் இடு கார் அகில்-புகை
காட்டு மக்கள் எரிக்கும் கரிய அகில் புகை
மாண் குறள் ஆன அந்தணற்கு
சீர்மிகு குள்ளனான வாமனனாக ஆன அந்தணனுக்கு
அடிமைத் தொழில் பூண்டாயே
அடிமைத் தொண்டை ஏற்றுக்கொண்டாய்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 2.1.2 · நாலாயிரத்தில் 1049-ஆம் பாசுரம்

உறவு சுற்றம் என்று ஒன்று இலா ஒருவன்உகந்தவர்-தம்மை மண்மிசைப்பிறவியே கெடுப்பான் அது கண்டு என் நெஞ்சம் என்பாய்குறவர் மாதர்களோடு வண்டுகுறிஞ்சி மருள் இசை பாடும் வேங்கடத்துஅறவன் நாயகற்கு இன்று அடிமைத் தொழில் பூண்டாயே

பொருள்

தனக்கென்று உறவோ சுற்றமோ இல்லாத இணையற்ற ஒருவன் அவன்; இங்கே பூமியில் தன்னை விரும்புபவர்களின் பிறவியையே அழிக்கிறான். அதைக் கண்டு, என் நெஞ்சே என்று நான் அழைக்கும் நீ, வண்டுகள் குறப்பெண்களோடு சேர்ந்து குறிஞ்சிப் பண்ணைப் பாடும் வேங்கடத்தின் அறவனான எம்பெருமானுக்கு இன்று தொண்டு செய்யத் தொடங்கிவிட்டாய்.

பதவுரை

உறவு சுற்றம் என்று ஒன்று இலா ஒருவன்
உறவோ சுற்றமோ இல்லாத இணையற்ற ஒருவன்
உகந்தவர்-தம்மை
தன்னை விரும்புபவர்களை
பிறவியே கெடுப்பான்
அவர்களுடைய பிறவியையே அழிப்பவன்
குறவர் மாதர்களோடு
குறப்பெண்களோடு சேர்ந்து
குறிஞ்சி மருள் இசை
மலைகளின் இசையான குறிஞ்சி, மருள் பண்கள்
அறவன் நாயகற்கு
அறவனான எம்பெருமானுக்கு
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 2.1.3 · நாலாயிரத்தில் 1050-ஆம் பாசுரம்

இண்டை ஆயின கொண்டு தொண்டர்கள்ஏத்துவார் உறவோடும் வானிடைக்கொண்டு போய் இடவும் அது கண்டு என் நெஞ்சம் என்பாய்வண்டு வாழ் வட வேங்கட மலைகோயில் கொண்டு அதனோடும் மீமிசை-அண்டம் ஆண்டு இருப்பாற்கு அடிமைத் தொழில் பூண்டாயே

பொருள்

அவனுடைய அடியவர்கள் மலர் மாலைகளால் அவனைப் போற்றுகிறார்கள்; அவன் அவர்களை அவர்கள் உறவினரோடு சேர்த்து வானுலகுக்கு எடுத்துச் சென்று அங்கே வைக்கிறான். அதைக் கண்டு, என் நெஞ்சே என்று நான் அழைக்கும் நீ, வண்டுகள் வாழும் வடவேங்கட மலையைத் தன் கோயிலாகக் கொண்டு, அதனோடு மேலே உள்ள அண்டத்தையும் ஆளும் அவனுக்கு இன்று தொண்டு செய்யத் தொடங்கிவிட்டாய்.

பதவுரை

இண்டை
வழிபாட்டில் சமர்ப்பிக்கும் மலர் மாலைகள்
உறவோடும்
அவர்கள் உறவினரோடு சேர்த்து
வானிடைக் கொண்டு போய் இடவும்
வானுலகுக்கு எடுத்துச் சென்று அங்கே வைக்க
வட வேங்கட மலை
வடவேங்கட மலை
மீமிசை- அண்டம் ஆண்டு
மேலே உள்ள அண்டத்தை ஆண்டு
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 2.1.4 · நாலாயிரத்தில் 1051-ஆம் பாசுரம்

பாவியாது செய்தாய் என் நெஞ்சமேபண்டு தொண்டு செய்தாரை மண்மிசைமேவி ஆட்கொண்டு போய் விசும்பு ஏற வைக்கும் எந்தைகோவி நாயகன் கொண்டல் உந்து உயர்வேங்கட மலை ஆண்டு வானவர்ஆவியாய் இருப்பாற்கு அடிமைத் தொழில் பூண்டாயே

பொருள்

என் நெஞ்சே, ஒரு கணமும் தயங்காமல் நீ இதைச் செய்தாய். என் தந்தை இந்தப் பூமிக்கு இறங்கி வந்து, முன்பு தனக்குத் தொண்டு செய்தவர்களைத் தனக்கு உரியவர்களாக்கி, அவர்களை வானுலகுக்கு உயர்த்துகிறான். ஆய்ச்சியர்களின் நாயகன் அவன்; மேகங்களையே தள்ளிச் செல்லும் அளவுக்கு உயர்ந்த வேங்கட மலையை ஆள்பவன்; தேவர்களின் உயிரே அவன். இன்று நீ அவனுக்குத் தொண்டு செய்யத் தொடங்கிவிட்டாய்.

பதவுரை

பாவியாது செய்தாய்
தயங்காமல் செய்தாய்
பண்டு தொண்டு செய்தாரை
முன்பு தொண்டு செய்தவர்களை
விசும்பு ஏற வைக்கும்
அவர்களை வானுலகுக்கு உயர்த்துபவன்
கோவி நாயகன்
ஆய்ச்சியர்களின் நாயகன்
கொண்டல் உந்து உயர்
மேகங்களைத் தள்ளும் அளவுக்கு உயர்ந்த
வானவர் ஆவியாய்
தேவர்களின் உயிர்மூச்சானவன்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 2.1.5 · நாலாயிரத்தில் 1052-ஆம் பாசுரம்

பொங்கு போதியும் பிண்டியும் உடைப்புத்தர் நோன்பியர் பள்ளியுள் உறைதங்கள் தேவரும் தாங்களுமே ஆக என் நெஞ்சம் என்பாய்எங்கும் வானவர் தானவர் நிறைந்துஏத்தும் வேங்கடம் மேவி நின்று அருள்அம் கண் நாயகற்கு இன்று அடிமைத் தொழில் பூண்டாயே

பொருள்

பரந்த போதி மரத்தையும் அசோக மரத்தையும் கொண்ட பௌத்தர்களும் சமணத் துறவிகளும், அவர்களும் அவர்கள் தெய்வங்களும், தங்கள் பள்ளிகளிலேயே இருக்கட்டும். என் நெஞ்சே என்று நான் அழைக்கும் நீ, தேவர்களும் அசுரர்களும் எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் நெருங்கி வந்து போற்றும் வேங்கடத்தில் அருள் செய்தபடி நிற்கும், அழகிய கண்களுடைய நாயகனுக்கு இன்று தொண்டு செய்யத் தொடங்கிவிட்டாய்.

பதவுரை

பொங்கு போதியும் பிண்டியும்
பரந்த போதி மரமும் அசோகமும்
நோன்பியர்
சமணத் துறவிகள்
பள்ளியுள் உறை
தங்கள் பள்ளிகளில் இருக்கும்
வானவர் தானவர் நிறைந்து
தேவர்களும் அசுரர்களும் நெருங்கி வந்து
நின்று அருள்
அருள் செய்தபடி அங்கே நின்று
அம் கண் நாயகற்கு
அழகிய கண்களுடைய நாயகனுக்கு
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 2.1.6 · நாலாயிரத்தில் 1053-ஆம் பாசுரம்

துவரி ஆடையர் மட்டையர் சமண்தொண்டர்கள் மண்டி உண்டு பின்னரும்தமரும் தாங்களுமே தடிக்க என் நெஞ்சம் என்பாய்கவரி மாக் கணம் சேரும் வேங்கடம்கோயில் கொண்ட கண் ஆர் விசும்பிடைஅமர நாயகற்கு இன்று அடிமைத் தொழில் பூண்டாயே

பொருள்

சாயம் தோய்த்த ஆடை அணிந்த மொட்டைத் தலைத் துறவிகள், அவர்களும் அவர்களைச் சேர்ந்தவர்களும், நெருக்கியடித்து உண்டு பருத்துப் போகட்டும். என் நெஞ்சே என்று நான் அழைக்கும் நீ, கவரிமான் கூட்டங்கள் கூடும் வேங்கடத்தைத் தன் கோயிலாகக் கொண்ட, பரந்த வானத்து அமரர்களின் நாயகனுக்கு இன்று தொண்டு செய்யத் தொடங்கிவிட்டாய்.

பதவுரை

துவரி ஆடையர்
சாயம் தோய்த்த காவி ஆடை அணிந்தவர்கள்
மட்டையர்
மொட்டைத் தலையர்கள்
மண்டி உண்டு
நெருக்கியடித்து உண்டு
கவரி மாக் கணம்
கவரிமான் கூட்டங்கள்
கண் ஆர் விசும்பிடை
பரந்த வானத்தில்
அமர நாயகற்கு
அமரர்களின் நாயகனுக்கு
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 2.1.7 · நாலாயிரத்தில் 1054-ஆம் பாசுரம்

தருக்கினால் சமண் செய்து சோறு தண்தயிரினால் திரளை மிடற்றிடைநெருக்குவார் அலக்கண்-அது கண்டு என் நெஞ்சம் என்பாய்மருள்கள் வண்டுகள் பாடும் வேங்கடம்கோயில் கொண்டு அதனோடும் வானிடைஅருக்கன் மேவிநிற்பாற்கு அடிமைத் தொழில் பூண்டாயே

பொருள்

சிலர் தங்கள் செருக்கால் சமண வழியைப் பின்பற்றி, குளிர்ந்த தயிர் கலந்த சோற்று உருண்டைகளைத் தொண்டைக்குள் திணிக்கிறார்கள்; அவர்களுடைய அவலத்தை நீ கண்டாய். ஆகவே, என் நெஞ்சே என்று நான் அழைக்கும் நீ, வண்டுகள் மருள் பண்ணை ரீங்கரிக்கும் வேங்கடத்தைத் தன் கோயிலாகக் கொண்டு, வானில் சூரியனுக்குள்ளும் நிற்கும் அவனுக்கு இன்று தொண்டு செய்யத் தொடங்கிவிட்டாய்.

பதவுரை

தருக்கினால்
செருக்கால்
தண் தயிரினால் திரளை
குளிர்ந்த தயிர் கலந்த சோற்று உருண்டைகள்
அலக்கண்-அது கண்டு
அவர்களுடைய அவலத்தைக் கண்டு
மருள்கள் வண்டுகள் பாடும்
வண்டுகள் மருள் பண்ணை ரீங்கரிக்கும்
அருக்கன் மேவிநிற்பாற்கு
சூரியனுக்குள் நிற்பவனுக்கு
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 2.1.8 · நாலாயிரத்தில் 1055-ஆம் பாசுரம்

சேயன் அணியன் சிறியன் பெரியன்என்பதும் சிலர் பேசக் கேட்டிருந்-தே என் நெஞ்சம் என்பாய் எனக்கு ஒன்று சொல்லாதேவேய்கள் நின்று வெண் முத்தமே சொரிவேங்கட மலை கோயில் மேவியஆயர் நாயகற்கு இன்று அடிமைத் தொழில் பூண்டாயே

பொருள்

"அவன் தூரத்தில் இருக்கிறான், அருகில் இருக்கிறான், மிகச் சிறியவன், மிகப் பெரியவன்" என்று சிலர் சொல்வதை நீ கேட்டாய்; பிறகு, என் நெஞ்சே என்று நான் அழைக்கும் நீ, என்னிடம் ஒரு சொல்லும் சொல்லாமல், மூங்கில்கள் வெண்முத்துகளைச் சொரிந்து நிற்கும் வேங்கட மலைக் கோயிலில் உறையும் ஆயர்களின் நாயகனுக்கு இன்று தொண்டு செய்யத் தொடங்கிவிட்டாய்.

பதவுரை

சேயன் அணியன்
தூரத்தில் இருப்பவன், அருகில் இருப்பவன்
சிறியன் பெரியன்
மிகச் சிறியவன், மிகப் பெரியவன்
எனக்கு ஒன்று சொல்லாதே
என்னிடம் ஒரு சொல்லும் சொல்லாமல்
வெண் முத்தமே சொரி
வெண்முத்துகளைச் சொரியும்
ஆயர் நாயகற்கு
ஆயர்களின் நாயகனுக்கு
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 2.1.9 · நாலாயிரத்தில் 1056-ஆம் பாசுரம்

கூடி ஆடி உரைத்ததே உரைத்தாய் என் நெஞ்சம் என்பாய் துணிந்து கேள்பாடி ஆடிப் பலரும் பணிந்து ஏத்திக் காண்கிலார்ஆடு தாமரையோனும் ஈசனும்அமரர்-கோனும் நின்று ஏத்தும் வேங்கடத்துஆடு கூத்தனுக்கு இன்று அடிமைத் தொழில் பூண்டாயே

பொருள்

என் நெஞ்சே என்று நான் அழைக்கும் நீ, நாம் கூடி ஆடியபோது நீ சொன்னதையே திரும்பத் திரும்பச் சொல்லிக்கொண்டிருந்தாய். இப்போது கேள், உறுதியாக அறிந்துகொள்: பலர் பாடி ஆடி வணங்கிப் போற்றுகிறார்கள், ஆனாலும் அவனைக் காண முடிவதில்லை. அசையும் தாமரையில் உள்ள பிரமனும், சிவனும், தேவர்களின் அரசனான இந்திரனும் வேங்கடத்தில் நின்று அவனைப் போற்றுகிறார்கள். அந்தக் கூத்தனுக்கு இன்று நீ தொண்டு செய்யத் தொடங்கிவிட்டாய்.

பதவுரை

கூடி ஆடி
கூடி ஆடி
துணிந்து கேள்
கேள், உறுதியாக அறிந்துகொள்
காண்கிலார்
அவர்களால் அவனைக் காண முடியாது
ஆடு தாமரையோனும்
அசையும் தாமரையில் உள்ள பிரமனும்
அமரர்-கோனும்
தேவர்களின் அரசனான இந்திரனும்
ஆடு கூத்தனுக்கு
அந்தக் கூத்தனுக்கு
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பெரிய திருமொழி 2.1.10 · நாலாயிரத்தில் 1057-ஆம் பாசுரம்

மின்னு மா முகில் மேவு தண் திருவேங்கட மலை கோயில் மேவியஅன்னம் ஆய் நிகழ்ந்த அமரர் பெருமானைக்கன்னி மா மதிள் மங்கையர் கலிகன்றி இன் தமிழால் உரைத்த இம்மன்னு பாடல் வல்லார்க்கு இடம் ஆகும் வான் உலகே

பொருள்

முன்னொரு நாள் அன்னமாகத் தோன்றிய அமரர்களின் பெருமான், மின்னலோடு ஒளிரும் பெரிய மேகங்கள் கூடும் குளிர்ந்த திருவேங்கட மலைக் கோயிலில் உறைகிறான். ஒருபோதும் உடைக்கப்படாத பெரிய மதில்கள் கொண்ட மங்கையின் கலிகன்றி, அவன் மேல் நிலைத்து நிற்கும் இந்தப் பாடல்களை இனிய தமிழில் பாடினார். இவற்றைக் கற்றுத் தேர்ந்தவர்களுக்கு வானுலகே இருப்பிடமாகும்.

பதவுரை

மின்னு மா முகில்
மின்னலோடு ஒளிரும் பெரிய மேகங்கள்
அன்னம் ஆய் நிகழ்ந்த
அன்னமாக, ஹம்ஸமாகத் தோன்றியவன்
அமரர் பெருமானை
அமரர்களின் பெருமானை
கன்னி மா மதிள்
ஒருபோதும் உடைக்கப்படாத பெரிய மதில்கள்
இன் தமிழால்
இனிய தமிழில்
இடம் ஆகும் வான் உலகே
வானுலகே அவர்களுக்கு இருப்பிடமாகும்
இந்தப் பாசுரத்தைப் பற்றி ஸ்ரீ பாதுகாவிடம் கேளுங்கள் →

பாசுர பாடம்: ப்ராஜெக்ட் மதுரையின் நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்த சொல்பிரித்த மின்பதிப்பு; அவர்களின் இரண்டாம் பதிப்புடன் ஒவ்வொரு பாசுரமும் ஒப்பிடப்பட்டது. பொருள்கள் ஆசார்யர்களின் வ்யாக்யானங்களின் ஒளியில் இத்தளத்துக்காக எழுதப்பட்ட எளிய விளக்கங்கள்; அறிஞர் பரிசீலனைக்குக் காத்திருக்கின்றன.